2448 résultats pour "existence"

• Encyclopedia of Philosophy: Aquinas on Essence and Existence

• La possibilité logique de l'existence de Dieu G. W. LEIBNIZ

• TRAITÉ DE L’EXISTENCE ET DES ATTRIBUTS DE DIEU, Samuel Clarke (résumé & analyse)

• Jules VALLÈS (1832-1885) Démonstration de l'existence de Dieu Le professeur de philosophie - monsieur Beliben - petit, fluet, une tête comme le poing, trois cheveux, et un filet de vinaigre dans la voix.

  Il fallait aller jusqu'au bout?: ? la fin le petit homme ?cartait sa chaise, tendait une main, montrait un coin de la table et disait?: ??DIEU EST L?.?? On regardait encore, tout le monde se pressait pour voir?: tous les haricots ?taient dans un coin avec les allumettes, les bouts de bouchon, et quelques autres salet?s, qui avaient servi ? la d?monstration de l'?tre supr?me. Il para?t que les vertus, les vices, les facult?s de l'?me venaient fa-ta-le-ment aboutir ? ce tas-l?. Tous les haricots y...

• Démontre-t-on une existence comme on démontre un théorème mathématique ?

  phiquc. Déjà Platon. lorsqu'il en définit la démarche comme procédant «par hypothèse"· signale la source de sa rigueur: c'est précisément dans la mesure où l'h: pothèse :1 partir de laquelle s'élahure la dénHHhtration n·a pas besoin d'être épmu1ée que le raisonnement peut sc déployer comme l'espace d'une nécesssité dont c'est hien la raison elle-même qui décide. Descartes soulignera à son tour que la certitude que l'on rencontre en mathématiq...

• Deux problèmes : existence et nature de la matière

  MATIÈRE -VIE 77 II. NATURE DE LA MATIÈRE - A - Dynrunisme. 'Tout vit, tout est plein d'âmes , (Victor Hugo). La matière est animée ; ses modifications résultent de l'action d'un principe interne de nature spirituelle ou analogue à l'esprit (Aristote, Leibniz). Le dynamisme est lié au finalisme (Cf. Aristote: " L'art est principe hors de la chose, mais la nature est principe dans la chose même »). - B - Mécanisme. Un corps est...

• La constatation de l'existence du mal dans le monde réagit-elle sur vos convictions et sur votre conduite ?

  « En outre, si Dieu n'avait pas choisi la meilleure suite universelle (suite dans laquelle le péché intervient), il auraitadmis quelque chose de pire que tout péché des créatures. »Le Dieu de Leibniz n'est pas un despote, ni, comme chez Descartes, un « libre créateur des vérités éternel-les ».Dieu est en quelque sorte « assujetti » à la logique. Si son esprit comprend et conçoit tout ce qui peut ou pourraitexister, il ne crée pas les vérités : il les comprend. La création consiste alors à élire,...

• Sujet: L’existence de l’inconscient est-elle une hypothèse ou une certitude ?

• La réalité existentielle de l'homme ■ LA MORT, L'EXISTENCE. REPÈRES L'INTERROGATION PHILOSOPHIQUE SUR LE FONDEMENT DE L'EXISTENCE ET LA MORT....

  La réalité existentielle de l'homme ■ LA MORT, L'EXISTENCE. REPÈRES L'INTERROGATION PHILOSOPHIQUE SUR LE FONDEMENT DE L'EXISTENCE ET LA MORT. • Philosophie et réflexion sur la mort. Les traditions philosophiques les plus diverses se sont intéressées à la mort. Les différents courants éthiques de la philosophie grecque (notamment Platon. Épicure. et les Stoïciens) situent d'une certaine manière le problème de la mort au cœur de leurs réflexions. La philo­ sophie, conçue à la fois comme conqu...

• Comment comprendre "l'existence précède l'essence" ?

  C'est pourquoi, aussi exaltante que soit notre liberté, elle sonne comme une condamnation, et produit de l'angoisse, cette angoisse queSartre décrira dans « La Nausée ». Ainsi nous tentons de nous défaire de cette responsabilité. C'est alors une conduite que Sartre qualifie de « mauvaise foi ». « L'Etre & le Néant » en donne un exemple cocasse. Soit une jeune femme qui se rend à un rendez-vous galant. Elle sait pertinemment à quoi elle s'attend, mais elle refuse de céder ou de rompre imm...

• Peut-on croire en l’existence de la matière? (Immatérialisme)

  Les connaissances initi:ques relêvent du mythe l Dire que l'homme peut atteindre la vérité absolue par une initiation personnelle , c'est prêter foi aux superstitions populaires. Il n'y a pas plus de monde invisible que de clairvoyance de l'homme. La ,·érité absolue est le privilège de la raison, non d • •- foi 'illuminisme est un acte de foi qui sur­ estime les capaci tés de l'homme. L'union avec •La vraie ligure dans laquele la véri...

• Le malheur est-il le seul horizon de notre existence ?

• TRAITÉ DE L’EXISTENCE DE DIEU de Fénelon.

• Comment suis-je assuré de l'existence d'un monde extérieur ?

  InunatériaUsme Peut-on croire en l'exis­ tence de la matière? ~ Comment ne pas croire en l'exist ence de ce qui s'im pose à moi, que je vois, que je sens, que je touche? 4D Si toute réalité est dans l'esprit, je n'ai aucune certit u de quant à l'existence effective d'une matière en dehors de moi.

• L'existence de l'inconscient EST-ELLE COMPATIBLE AVEC LA LIBERTÉ ?

  __ 361FICHE contrairement à lui, elle reste libre et volontaire : l'homme a toujours le choix de ne pas se mentir, de se dévoiler à lui-même son mensonge. Ill • Pourtant, l'étude de l'inconscient semble bien nous aider à mieux ~ connaître l'homme. Et mieux se connaître, c'est se donner toutes 111 les conditions pour être plus libre. Ne peut-on en ce cas repenser le Ü rapport de l'inconscient à la liberté? Ill z 0 u c:t .J Il....

• L'existence et la dialectique par Maurice Merleau-Ponty Professeur au Collège de France On connaît le malaise de l'écrivain quand il lui est demandé de faire l'histoire de ses pensées.

  par Maurice Merleau-Ponty Professeur au Collège de France

• L'existence de l'inconscient est-elle compatible avec la liberté ?

  perspective, elle est la capacité qui permet d'intégrer ou d'assumer la réalité de son être. Elle vise toujours une« objectivité » comme le déclare Edmund Husserl : « Toute conscience est conscience de quelque chose ». Laconscience de soi permet ainsi de prendre du recul par rapport à soi-même mais aussi par rapport aux autres, et cedans le but de connaître ses qualités et ses défauts, ses états intérieurs (ses émotions, ses sentiments, sespassions, « ses goûts et ses couleurs », ses...

• Pourquoi est-il nécessaire de faire l'hypothèse de l'existence d'un inconscient ?

  b) Les insuffisances de la conscienceLeibniz remarquait déjà, contre les cartésiens, dans ce que l'on appelle lathéorie des petites perceptions, qu'il existe des activités de perception (doncliées à la pensée) qui se font hors du contrôle de la conscience, et à soninsu, et qui ne sont explicables que si l'on admet une forme inconsciented'activité mentale. L'inconscient, dans ce cas, résulte par conséquent del'insuffisance que l'on observe en rapportant les faits psychiques à l...

• L'existence de l'inconscient est-elle compatible avec la liberté?

• Les hommes existent-il comme existent les choses ?

• dm de philo Sartre

  une thèse aussi forte que celle de Sartre ne pourrait pas être admise pour les cartésiens, car pour eux c'est Dieu qui est l'origine de tout et l'Homme a un rôle moins important. Ainsi est la différence des objets, car une âme possède une conscience et c’est elle qui détermine l’existence humaine. Ainsi Sartre dit « Exister pour elle c’est avoir conscience de son existence ». CCL : Ainsi les deux types d’existence proposés par Sartre, c’est l’existence en soi, et les existences pour so...

• Jean paul sartre dissertation

  une thèse aussi forte que celle de Sartre ne pourrait pas être admise pour les cartésiens, car pour eux c'est Dieu qui est l'origine de tout et l'Homme a un rôle moins important. Ainsi est la différence des objets, car une âme possède une conscience et c’est elle qui détermine l’existence humaine. Ainsi Sartre dit « Exister pour elle c’est avoir conscience de son existence ». CCL : Ainsi les deux types d’existence proposés par Sartre, c’est l’existence en soi, et les existences pour so...

• Faut-il admettre l'existence d'une pensée inconsciente ?

• au fond de quiconque, dans ce vaste univers, souffre quelque torture, sans pouvoir comprendre, — bien qu'il se le demande, s'il est doué de raison, — pourquoi il a été appelé à une existence pleine de misères qu'il ne savait pas avoir méritées.

• SOMMES NOUS CONDAMNES A UNE EXISTENCE ABSURDE ?

• Le néant n'a-t-il aucune existence ?

• L'existence peut-elle être saisie abstraitement ?

• Peut-on concevoir une existence sans habitude ?

• Aristote: Puisqu'on doit connaitre l'existence de la chose…

  l'École du Lycée, que l'on a appelée école péripatéticienne, parce qu'Aristote y devisait avec ses élèves, tout en sepromenant. A la mort d'Alexandre, en 323, Aristote quitta Athènes et se retira dans l'île d'Eubée. Il redoutait le sortde Socrate et voulut « épargner aux Athéniens un second attentat contre la philosophie ». En effet, l'Aréopage lecondamna à mort par contumace. Il mourut au mois d'août. Aristote peut disputer à Platon le titre de plus grandphilosophe de tous les temps. Son inte...

• Le bonheur est-il la finalité suprême de l'existence humaine ?

• En quoi l'existence d'inégalités est-elle une menace pour la liberté ?

• « Ma chute originelle, c’est l’existence de l’autre » SARTRE

  image, me voici devenu quelqu'un, un objet du regard. Je me vois parce qu'on me voit : mon « moi » fait irruption. En même temps j'en viens à exister sur le même plan que les objets. Je suis objet d'un regard. Autrui surgit et j'ai un« dehors », une apparence externe. J'ai une nature qui ne m'appartient pas. Ce que je suis pour autrui (vicieux,jaloux…), je ne suis plus libre de l'être. Je suis engagé dans un autre être. Plus jamais je ne pourrai échapper àl'image qu'autrui me tend de moi-même....

• Reconnaître l'existence de l'inconscient, est-ce élargir notre conscience ?

  Introduction La découverte de l'inconscient constitue-t-elle une défaite pour la conscience ? Les actes manqués, les rêves, laconscience les constate mais se montre incapable de les expliquer : comment ai-je pu dire le contraire de ce que jevoulais dire ? La conscience découvre en même temps ses limites et le fait qu'elle n'est pas transparente à elle-même, qu'elle est incapable d'expliquer certains événements qui surviennent en elle. La découverte de l'inconscientconstitue-t-elle une « humilia...

• Choisissons nous notre existence ?

  Choississons nous notre existence ? Intro - « L'homme est libre, l'homme est liberté », Sartre, L'existentialisme est un humanisme (1946) -libre car est maître de ses actions et liberté car est la condition de sa propre liberté+homme seul être vivant libre. -en opposition au déterminisme social , Sartre pense que l'homme se détermine lui même + responsable de ses choix et assumer les csq, personne n'assumera à sa place -liberté est morale si l'homme considère autrui, malsain si se croit t...

• Peut-on admettre que c’est la mort qui confère du sens à notre existence ?

• Émirats arabes unis (EAU) 2001-2002 Trente ans d'existence Les Émirats arabes unis (EAU) ont fêté leurs trente ans d'existence le...

  Émirats arabes unis (EAU) 2001-2002 Trente ans d'existence Les Émirats arabes unis (EAU) ont fêté leurs trente ans d'existence le 2 décembre 2001, dans une ambiance marquée par les attentats du 11 septembre 2001 aux États-Unis, par la santé fragile de Cheikh Zayed, et par l'affirmation du pouvoir de son fils, Cheikh Khalifa, prince héritier d'Abu Dhabi, pressenti comme prochain président de la fédération. Malgré le ralentissement d'activité consécutif aux attentats du 11 septembre 2001 (au nive...

• le temps et l'existence

  CHAPITRE 2 : Le temps et l’existence Intro : la notion d’existence Dans la langue ordinaire → exister est synonyme d’être Dans la langue philosophique → exister est différent à l’être Être : Dans la philosophie être est synonyme de esse qui donne le mot essence, l’on appelle essence la réalité permanente d’une chose, une réalité qui ne change pas, Permanence → identité. Existence : L’essence c’est ce qu’il ne change pas, les accidents c’est ce qui affecte la substance, les accidents sont...

• L'inconscient psychique introduit-il la fatalité dans l'existence de l'Homme

  Descartes, lui, pense que le sujet se défini surtout dans un premier temps par la conscience qu'il a de lui-même. Ainsi, nous sommes conscients de tout ce qui se produit en nous. De plus, dans sa critique adressée à Freud, Sartre fait remarquer que la conscience sait exactement ce qu'elle refoule. Mais alors, comment pourrait-on imaginé une conscience qui mépriserait ce qu'elle refoule? Si elle n’accepte pas une tendance ou un désir, ne fau...

• La mort rend-elle l'existence humaine vaine et absurde ?

• La critique kantienne de la preuve cosmologique de l existence de Dieu.

• Mort et existence

• Notre pensée dépend elle des conditions sociales et culturelles de notre existence ?

  2) Antithèse: l'idéalisme: la pensée est indépendante des conditions sociales et culturelles. La consciencetranscende tous les déterminismes. Analysons un acte machinal : il s'accomplit sans que la conscience l'éclaire. « Je ne m'en suis pas rendu compte »,disons-nous. Se rendre compte, c'est réaliser ce que l'on fait, c'est-à-dire se représenter l'acte au moment de sonaccomplissement, être présent à l'acte. Cette présence à l'acte, c'est la conscience. En cela, l'acte machinal sedistingue d'une...

• La preuve ontologique de l'existence de Dieu SAINT ANSELME

• L'existence et la vie.

• L'existentialisme

  Plusieurs philosophes au cours de l’Histoire se sont penchés sur le sens de l’existence : ces personnes seront appelées philosophes de l’Existentialisme. Sartre est l’un d’entre eux, sa théorie, appelée « Existentialisme athée de Sartre », tend à montrer que l’homme est entièrement responsable de ses actes. Pour Sartre, l’homme survient dans le monde et se définie ensuite, il n’y a pas de « constructeur » qui régit l’ensemble de la nature d’en haut, selon lui, c’est l’homme s...

• L'existence et la dialectique

  Si ces remarques sont justes, seul resterait hors de la philosophie du siècle le positivisme logique des pays anglo-saxons et scandinaves. Il y a un langage commun à toutes les philosophies que nous venons de nommer, et, parcontre, tous leurs problèmes conjointement sont, pour le positivisme logique, non-sens. Le fait ne peut entre nimasqué ni atténué. On peut seulement se demander s'il est durable. Si l'on élimine de la philosophie tous les termesqui n'offrent pas un sens immédiatement assigna...

• Les Palestiniens existent...

• La preuve cosmologique de l'existence de Dieu SAINT THOMAS D'AQUIN

• Nietzsche: À quoi sert la conscience si elle est superflue pour l'essentiel de l'existence ?

• Le problème politique. — La patrie. — La nation et ses conditions d’existence.

  234 PHILOSOPHIE MORALE Soit spontanément, soit à l'o ccasion de conflits, de guerres, il advient que les tribus se conf édèrent en peuplades plus ou moins volumineuses. Alors , les croyances totémiques tendent à s' eff acer. Le roi, le grand chef est considéré comme un personnage divin. Il éclipse ou remplace une féodalité de chefs (ou, en tout cas, il se les subordonne). Il peut être thaumatur ge (conception curieuse par sa longue survivance, puisque, che...