783 résultats pour "mythes"

• La désacralisation du mythe

  La Machine infernale multiplie certes les réfé rences à l'oracle de Delphes qui prédit le pire des destins à Œdipe. Mais Cocteau s'y reporte comme à une sorte de postulat de base, sans lequel il n'y a d'ail leurs pas d'histoire d'Œdipe. En reva nche, il ne s'étend pas sur les raisons de l'oracle et de la pr édest ination du nou veau-né. Selon la légende, Œdip e payait la désobéissance aux dieu x de son pèr e Laïos 1, lui -même expiant la faute de...

• Mythe et littérature

  tin s'accomplit alors même qu'Œdipe essaie de lui échapper, et démontre la supériorité de la volonté des dieux sur l'action humaine . Enfin , le mythe d'Œdipe représente un interdit fondamental, celui de l'inceste, que les anthropologues reconnaissent dans la majorité des sociétés humaines: Œdipe est puni pour n'avoir pas reconnu cet interdit. Freud se servira de cette histoire pour illustrer et donner un nom à l'une des théo­ ries majeures de...

• Le mythe de Pygmalion

• Le mythe de la Loreley

• L'écrivain et son mythe

  œuvre est recopiée, au besoin remaniée, et diffusée dans l e public sans que l'écrivain, s'il est vivant, puisse se plaindre du préjudice subi et revendiquer Je paiement de droits. Seul le propriétaire de l'œuvre possède, sur celle­ ci, tous les droits. L'appari tion du livre imprimé, la mul­ tiplication des exemplaires d'un même ouvrage et, par là, l'accroissement du profit qu'il peut engendrer vont modifier profondément les règle s du jeu. Le système...

•       Le mythe de Sisyphe.

  mystère danslacréation humaine. Lavolonté faitcemiracle. Maisdumoins, iln'est pasdevraie création sans secret. Sansdoute unesuite d'œuvres peutn'être qu'une séried'approximations delamême pensée. Mais onpeut concevoir uneautre espèce decréateurs quiprocéderaient parjuxtaposition. Leursœuvres peuvent sembler sansrapports entreelles.Dansunecertaine mesure,ellessontcontradictoires. Mais replacées dansleurensemble, ellesrecouvrent leurordonnance. C'estdelamort ainsiqu'elles reçoivent leur sens défin...

•       Le mythe de Sisyphe.

  nécessaire etqu'il faut bienqu'il existe. Maisilsait qu'il n'existe pasetqu'il nepeut pasexister, « Comment necomprends-tu pas,s'écrie-t-il, quec'est làune raison suffisante poursetuer ? » Cette attitude entraîne également chezluiquelques-unes desconséquences absurdes.Ilaccepte par indifférence delaisser utiliser sonsuicide auprofit d'unecause qu'ilméprise. « J'aidécidé cettenuitque cela m'était égal. »Ilprépare enfinsongeste dansunsentiment mêléderévolte etde liberté. « Jeme tuerai pouraffirmer...

•       Le mythe de Sisyphe.

  Cette vielecomble, rienn'est pirequedelaperdre. Cefou estungrand sage.Maisleshommes qui vivent d'espoir s'accommodent maldecet univers oùlabonté cèdelaplace àla générosité, latendresse au silence viril,lacommunion aucourage solitaire. Ettous dedire : « C'était unfaible, unidéaliste ouun saint. » Ilfaut bienravaler lagrandeur quiinsulte. * S'indigne-t-on assez(oucerire complice quidégrade cequ'il admire) desdiscours deDon Juan etde cette même phrase quisert pour toutes lesfemmes. Maispourquicherc...

• DES MÉTAPHORES OBSÉDANTES AU MYTHE PERSONNEL. (résumé)de Charles Mauron (résumé)

• Mythes et Littératue

  TD Histoire de la culture occidentale : Partie française Le Mythe d’Orphée On a plusieurs versions, mais la version la plus célèbre est : Un mythe qui remonte à la Grèce antique, son origine se perd puisqu’il est ancien. En Grèce antique, il y a une religion qui s’appelle l’Orphisme qui est liée en partie au mythe d’Orphée. La première partie du mythe : Orphée a fait partie d’une expédition célèbre des grands héros de la Grèce : Les Argonautes. Un héros qui a participé à la quête de...

• Marilyn Monroe : un mythe du cinéma brise sa propre image

  lors de son arrivée à une cérémonie organisée au New Yorker Waldorf Astoria, Marilyn Monroe envoie un baiser aux photographes. C'est sa façon de répondre aux questions sur son mariage imminent avec le dramaturge Arthur Miller. Marilyn Monroe : un mythe du ch1éma brise sa propre image Beaucoup associent Marilyn Monroe à l'image d'une blonde, la jupe au vent, au-dessus d'une bouche de métro, scène tirée du film Sept ans de réflexion. Charme,...

• La pensée mythique a-t-elle encore une place, joue-t-elle encore un rôle dans nos sociétés modernes ? Si oui, en quel(s) sens et pourquoi ?

  "primitives" la pensée mythique avait un rôle fondamental. Le mythe, eneffet, donne un sens à l'environnement des hommes et confère à unensembled'individus des valeurs communes, des croyances communes. Ila donc à la fois un rôle de socialisation et d'explication. Mircea Eliadeécrit: « Le mythe raconte une histoire sacrée ; il relate un événement qui a eu lieu dans le temps primordial, le temps fabuleux descommencements. Autrement dit, le mythe raconte comment, grâceaux exploits des Êtr...

• Mythe et morale

  Dans La guer re de Troie n'aur a pas lieu, Hélène parle des hom mes avec une liberté qu'on ne lui voit dans aucune au tre œuv re. «C'est agr éable de les frotter contre soi comme de grands savons», dit-elle (GT, 1, 8, p. 91 ). Et l'é vocation par Olpidès et le Gabier des étreintes de Pâris et d'Hélène est aussi précise que poéti que. Ils mention­ nent l'union physique, les mots d'amour , les gestes fami­ liers des deux amants. Tous les marins, en ef...

• Myths and Heroes - 3 Hero (bac oral anglais)

• Le mythe de la jeunesse éternelle influe t il sur notre perception actuelle du bien etre ?

  Introduction: La notion de bien être évolue selon les époques, les cultures et les mythes. De nombreux facteurs peuventl'influencer comme le milieu social, le pays où l'on vit, et les mouvements de mode. Depuis longtemps l'Homme envisage une part de son bien être par le biais de son apparence. La volonté d'unejeunesse éternelle se retrouve dans la littérature, Faust ou encore Dorian Gray sont des figures fantastiques ayantun point commun, la peur de perdre cette jeunesse par le temps qui passe...

• Mythologie et origines

  cohésion sociale ici . Les récits mythiques mettent en avant les actions des hommes puisque les dieux agissent à l'image des hommes, comme les hommes. Ils ont des comportements humains. C'est ici une manière pour la société de s'identifier, de faire un parallèle entre eux et les dieux. Et c'est du fait encore un moyen de renforcer la cohésion sociale. Les mythes sont des histoires changeantes . En effet, le mythe évolue au fil des siècles, époques, au fil des groupes qui s'en ac...

• mythologie - religion.

  Les mythes cosmogoniques, ou mythes de la création, décrivent la naissance de l’Univers. Généralement le plus important dans une culture, il sert de modèle à tous lesautres mythes. Certains récits mythiques (Genèse, chap. I), les mythes égyptiens, australiens, grecs et mayas racontent la création de l’Univers ex nihilo . Dans la plupart des cas, le Créateur est tout-puissant et devient le centre de la vie religieuse (Hébreux), ou une divinité plus distante (mythes australiens, grecs, mayas). D’...

• mythologie - mythologie.

  Les mythes cosmogoniques, ou mythes de la création, décrivent la naissance de l’Univers. Généralement le plus important dans une culture, il sert de modèle à tous lesautres mythes. Certains récits mythiques (Genèse, chap. I), les mythes égyptiens, australiens, grecs et mayas racontent la création de l’Univers ex nihilo . Dans la plupart des cas, le Créateur est tout-puissant et devient le centre de la vie religieuse (Hébreux), ou une divinité plus distante (mythes australiens, grecs, mayas). D’...

• Jean-Pierre VERNANT, Mythe et pensée chez les Grecs : Le Travail et la pensée technique

  Le concours des dieux est nécessaire à l’exploitation agricole (comme à une entreprise militaire, tandis que pour lesmétiers de l’artisanat, la technique suffit). Renforce l’aspect religieux de cette activité : on consulte les dieux avantd’entreprendre une exploitation agricole, on leur offre des sacrifices. L’agriculture est en elle-même un culte, ce n’est pas un plus. Dans le Protagoras , le mythe de Prométhée semble définir le travail comme une valeur sociale ; les hommes ayant chacun reç...

• Vous ferez le commentaire de l'extrait de Jean Anouilh, du début à la ligne 20 (« ... chaque Mies »), en tenant compte du tait que le texte est une réécriture du mythe antique.

  "Ill ... ... -c ... -Ill a z c ... a. 1) Une scène de dispute Une scène placée sous le signe de l'incommunicabilité Orphée et Eurydice ne parviennent plus à se parler et à communiquer : étude des didascalies donnant des précisions sur les intonations ( « crie» : deux occurrences ; « un épouvantable silence» ;

• rosa parks notion myth et hero

• Doit-on recuser le mythe au nom de la rationalité moderne ?

• La separation des pouvoirs, mythe ou réalité ?

• La pensée s'oppose-t-elle au mythe ?

• Le mythee

  temps, en rassemblant leurs espérances et en matérialisant dans des légendes les héros attendus. -Quelque chose de compliqué dans le cerveau humain représentes ses craintes et ses envies sous la forme d'une histoire relativement simple. C'est ça qui donne envi d'y croire. -3eme rôle : Pour échapper à sa condition quotidienne. Aller se changer les idées, écouter une histoire pour décompresser, pour «partir», voyager tout en restant sur place, pendent quelques instants dans un monde différent au n...

• Earth Mother A symbol in many ancient myth systems of the Earth, the source of all life and the power to create life.

• Jean Anouilh, dans sa préface à Œdipe ou le roi boiteux (1978) écrit : «â€¯Et je me suis glissé dans la tragédie de Sophocle comme un voleur – mais un voleur amoureux de son butin.

  passions qui font vibrer les lecteurs (amour-passion, haine, folie…), ils obéissent à des mobiles qui sortent largement du cadre du vraisemblable ou du raisonnable. Ils nourrissent l'imagination [exemples]. 2. La traduction de grandes questions humaines Les mythes antiques sont aussi la traduction et en partie l'explication des grandes préoccupations humaines, auxquelles ils tentent de répondre. Des questions fondamentales qui n'ont pas d'âge (la vie, la mort, le mal, le bonheur…) préoccupent le...

• Dissertation: "peut-on reprocher à la philosophie d'être inutile?"

  perpétuelle r éflexion cherchant  à combler un manque. En effet, le mythe,  étant un r écit mettant en sc ène des dieux et h éros,   est la premi ère r éponse  à l’étonnement. Il permet de donner des r éponses et   des solutions aux probl èmes que se posent les Hommes et les dieux y sont   humanis és. Or savoir ce n’est pas croire. Il y a une certaine rupture entre la   philosophie et le mythe. N éanmoins, beaucoup de philosophes font r éférence   aux mythes afin d’approfondir le...

• l'histoire joue-t-elle pour nous un rôle de mythologie ?

  « Mais les individus, en tant qu'êtres humains et sociaux, sont ce qu'ils sont parce qu'ils ont été formés dans un groupe, qu'ils ont puisé l'acquis technique et culturel transmis par les siècles. Aucune conscience, en tantqu'humaine, n'est close sur elle-même. Seules les consciences pensent, mais aucune conscience ne pense seule,enfermée dans la solitude. Les batailles ne sont pas réelles au même sens et selon la même modalité que lesindividus physiques. Les cultures ne sont...

• L'hindouisme

  Avant de plonger dans l'étude des cinq composantes, il faut savoir certaines choses sur la religion hindoue. L'hindouisme n'a pas un fondateur humain comme le christianisme (Jésus), l'islam (le prophète Muhammad) ou le bouddhisme (Gautama Buddha). « Cette religion n'a jamais eu de commencement. Elle a émergé de la variété des croyances et pratiques religieuses de chacun des groupements humains qui peuplaient la terre des Indes. »[2] Le plus grand nombre de gens pratiquant l'hindouisme se trouve...

• Les mythes ont-ils cessé d'avoir cours ?

  c'est-à-dire d'histoire sans importance car sans attache avec le réel. Il se peut que le mythe ne contienne pasd'éléments historiques, mais cela n'altère en rien sa fonction. Remarquons pour l'instant que le mythe peut se définir comme un récit tenu pour vrai au sein d'un système de croyances déterminées. Il apparaît également comme l'expression d'une pensée symbolique, en relation avec latotalité du psychisme humain, l'histoire et les préoccupations communes des hommes. C'est en ce sens que Ga...

• Mythology.

  Across cultures, mythologies tend to describe similar characters. A common character is the trickster. The trickster is recklessly bold and even immoral, but through hisinventiveness he often helps human beings. In Greek mythology, Hermes (best known as the messenger of the gods) was a famous trickster. In one version of acharacteristic tale, Hermes, while still an infant, stole the cattle of his half-brother Apollo. To avoid leaving a trail that could be followed, Hermes made shoes from thebark...

• Commentaire Littéraire: Ovide Les Métamorphoses, Livre III: "Echo Et Narcisse"

  immense. Cependant, seul entre tous, le fils d'Echion, Penthée, contempteur des dieux, méprise le vieillard ».L'entrelacement des récits sur Narcisse et Echo est également perceptible dans la certaine cruauté tragique que contient la tiradede Narcisse. En effet, nombre de ses propos semblent faire écho à la déchéance de la nymphe et l'on pourrait parfaitementconcevoir qu'elle les eut prononcés. Nous relevons par exemple : « où fuis-tu quand je te cherche ? », « où fuis-tu, cria t-il ?demeure ; n...

• Les Bacchanales, fêtes à l'image du Dieu Bacchus

  2 Les Bacchanales, fêtes à l’image du Dieu Bacchus Introduction Les Bacchanales étaient des fêtes orgiaques à caractère religieux célébrées en l’honneur de Bacchus. Mais quel était ce Dieu ? En quoi consistaient ces rites ? Pour le savoir, nous étudierons dans un premier lieu la figure divine de Bacchus selon les in for mations que nous ont laissées les différents mythes. Ceux -ci nous permettront également de comprendre dans quelles circonstances se déroulaient les Bacchanale...

• FICHE DE LECTURE: LES MOUCHES DE JEAN-PAUL SARTRE

  ObjetVenger son père par un matricide et par la mort d'Egisthe Aides OpposantsElectre, Apollon, le pédagogue Jupiter, Clytemnestre, Egisthe IV – Ressemblances et différences avec le mythe d'Oreste Tout d'abbord, on remarque que Jean-Paul Sartre pour cette pièce Les Mouches s'inspire du mythe du dernier enfantd'Agamemnon et de Clytemnestre : Oreste, appartenant à la famille des Atrides (famille qui servait de supporthistorique pour le théâtre grec). Personnage au destin tragique (père tué...

• Greek Mythology.

  world in search of her; as a result, fertility left the earth. Zeus commanded Hades to release Persephone, but Hades had cunningly given her a pomegranate seed toeat. Having consumed food from the underworld, Persephone was obliged to return below the earth for part of each year. Her return from the underworld each yearmeant the revival of nature and the beginning of spring. This myth was told especially in connection with the Eleusinian Mysteries, sacred rituals observed in the Greektown of Ele...

• La politique peut-elle échapper au mythe ?

  A./ Les exemples de mythes employés par Platon semblent vieillis, mais en réalité les mythes sont très présentsdans la vie politique contemporaine. Avec la montée des nationalismes aux XIXe et XXe siècle on a vu se développerun grand nombre de récits pseudo-historiques visant à expliquer l'origine des peuples, et de leurs soi-disant traits decaractère. Ainsi les Français auraient hérité des Gaulois leur caractère dissident et bagarreur. Ce n'est qu'unereconstruction mythique, puisque les G...

• Myth and society

• Peut-on concevoir une société sans mythe ?

• PLATON: le mythe de Prométhée

  potiers— métallurgie et céramique. Tous les ans, sa fête donne lieu à une course aux flambeaux, comme pour le culted'Athéna et Héphaïstos. Après coup, les Grecs expliquèrent ce rite en l'intégrant à ceux qui, dans l'Antiquité,contribuaient à alimenter le feu divin, à le renouveler. Donc, comme le dit Hésiode, le plus ancien dramaturge grecde l'Antiquité connu, Prométhée finit par réintégrer l'harmonie olympienne, qu'il avait troublée. Dans ce dialogue de Platon, le personnage de Protagor...

• LE ROMAN 2 : LES DIFFÉRENTES FORMES NARRATIVES

  C’est une dimension fantastique, mais complaisante où le lecteur se retrouve plongé dans un univers qui n’existe pas (Exemple : sorcières, êtres malfaisants, bonne fée, etc.). (Exemple : Le Seigneur des Anneaux). Dans les pays ou diasporas anglaises et états-uniennes, on peut retrouver ce terme par fantasy ou l’héroïque- fantasy . Au cours de ce récit, le héros est confronté à de nombreuses péripéties, au sein desquelles, il devra surmonter pour acquérir une...

• Folktales I INTRODUCTION "Little Red Riding Hood" The popular children's story "Little Red Riding

  seemed important to them. Thus, the Grimms postulated a common Indo-European origin for folktales, and the German philologist Theodor Benfey as well as theScottish writer William Clouston believed that stories diffused by way of travelers migrating east and west from India. Such theories, however, have proven incompleteand inadequate. Nevertheless, the research of these and other scholars greatly stimulated interest in folklore and folktales. The German scholar Max Muller held thatmyths originat...

• Le mythe de l'âge d'or

  L'avènement de du fer En revanche c'est bien l'arrivée des Européens (Espagnols et Portugais) qui a transformé cet âge d'or en âge de fer, défini chez les Anciens comme l'âge du crime, de la haine, des guerres et des invasions : « tant de villes rasées, tant de nations exterminées, tant de millions de peuples passés au fil de l'épée et la plus riche et belle partie du monde bouleversée pour la négociation des perles et du poivre ! mécaniques v...

• RÊVE ET MYTHOLOGIE

  L'araignée (la reine y est, la reine -mère) code souvent la toute puissance maternelle castratrice qui prend ses enfants dans ses filets (sa toile) ou qui les agresse (souvent inconsciemment) par ses difficultés de vie. L'homme répare, pour l'enfant, ce que la mère a effectué d'imparfait. La traversée des 7 voiles de la Maya correspond dans la mystique de l'Inde à tout le travail spirituel afin de sortir des illusions terrestres liées au manque d'épanouissement des 7 chakras. L'ar...

• LE MYTHE DE L'AGE D'OR

• Le mythe de Dom Juan ?

• myth and heroe

• Les mythes dans les jeux vidéo

  7. Le héros d’apocalypse : Lui qui se trouve au milieu d’une situation qui pourra détruire la société 8. L’anti-héros : N’est pas un héros, il va échouer la plus part de ce qu’il fait, souvent humoreux. 9. L’anti-héros provocant : Est l’opposé d’un héros ou d’un homme bon. 10. Le mal équilibré : Lui qui a un problème mental ou émotionnel. 11. L’autre : Lui dont le statut ou l'altérité essentielle rend possible l'héroïsme. 12. Le superhéros : Le héros qui exagère les proportions n...

• Myths and Heroes

  Oscar Pistorius story was so special for South Africans because he was one of very few heroes. History was very special for them because his story was that of someone of an incredible courage who managed to overcome his handicap. It was so difficult because he was the first and the only one able to unite black and white people around him.   We learnt that he could sometimes behave in an “unsportsmanlike” way, he was an alcoholic who loved guns. Moreover, he could easily lose his temp...

• L'inconscient: mythe ou réalité ?

  mais tout simplement «l'expression d'une conscience qui n'est pas encore parvenue au langage parce qu'elle n'est pas parvenue à la conscience d'elle-même'». L'inconscient serait, dans ce cas, une sorte d'«infra- conscience», un effort vers le langage et l'expression sym bolique, une expression archaïque, fragmentaire. Le plus important serait donc l'invention par le psychanalyste d'une cohérence plutôt que la croyance en un symbolisme strict. Freud lui -même semble affirmer que le sens d...