1268 résultats pour "paix"
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Isabelle de France et Édouard II d'Angleterre Un mariage pour sceller la paix
alors figure de justicier suprê me . Cette entente avec Philip pe IV le Bel, le comte de Flandre ne peut plus la sup porter et se tourne vers l'An gleterre . Lors d'une visite à Edouard 1er, il discute des « pillages » et des incursions sur les côtes de ses domaines , mai s négocie également les fiançailles secrètes de sa fille Philippine avec l' héritier d 'An gleterre . Afin de contrarier cette alli ance , Philippe le...
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guerre et paix
Thème : Guerre et Paix 1. Lexique du thème : Guerre : bataille – conflit – hostilités – guérilla – affrontement –– attaque— offensive explosion –bombardement— tir les cadavres– dépouilles – mort – blessé ravage – destruction – villes ravagées- terres brulées inquiétude– peur- terreur – panique - traumatisme Désordre, chaos, insécurité, instabilité, loi de la jungle oppression –- violation – brutalité – fureur – horreur – folie– barbarie – persécution – atrocité Ar...
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La paix de Paris
La paix de Paris Un traite humiliant En 1748, les signataires du traite d'Aix- la-Chapelle sont, d'un cote la France et laPrusse, de I'autre I'Angleterre, l'Autriche et la Russie. Louis XV, huit ans plus tard, faitalliance avec l'Autriche et la Russie, tandis que la Prusse s'accorde avec I'Angleterre. Ce «renversement des alliances* provoque, en 1756, la guerre de Sept Ans. Sur le continent, les operations se derou- lent en Allemagne. Au debut, les Fran- cais semblent l'emporter. Leur cuisante &...
- L'Irak entre guerre et paix : un héritage ingérable pour les Etats-Unis
- Article de presse: Le sort des criminels de guerre est au coeur du processus de paix en Bosnie
- Parce que le but de cette institution est la paix et la défense de tous, et que quiconque a droit à la fin a droit aux moyens, il appartient de droit à tout homme ou assemblée investis de la souveraineté d'être juge à la fois des moyens nécessaires à la paix et à la défense ... et de faire tout ce qu'il juge nécessaire de faire, soit par avance, pour préserver la paix et la sécurité en prévenant la discorde à l'intérieur et l'hostilité à l'extérieur soit, quand la paix et la sécurité s
- Schweitzer, Albert 1 PRÉSENTATION Albert Schweitzer Les travaux d'Albert Schweitzer dans les domaines de la théologie, philosophie, musicologie et médecine humanitaire furent récompensés en 1952 par le prix Nobel de la paix.
- Albert Jacquard écrit: "S'affronter, c'est être front à front, c'est-à-dire intelligence à intelligence, et non force contre force." Cette conception vous paraît-elle un bon moyen pour "inventer la paix" ?
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- A quoi faut-il renoncer pour avoir la paix ?
- La philosophie cultive t -elle la paix ou la tolérance ?
- La philosophie peut- elle cultivée la paix dans ce monde ?
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Un compromis vaut-il mieux qu'un conflit ?
ne semble ne constituer qu'une solution par défaut, faute de mieux, de sorte qu'il apparaît que lecompromis puisse être aussi injuste que l'état de guerre. § En effet, Dans le Contrat social , I, 4, Rousseau donne une définition de la tranquillité civile qui résulterait d'un simple compromis, comme un état de paix dansun Etat dirigé par un despote à qui un peuple s'est vendu.Cette forme de compromis est alors une soumission pure dupeuple à un souverain despote qui le soumet...
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Discours d’ouverture du congrès de la Paix Victor Hugo Victor Hugo est bien sûr ce grand écrivain du dix-neuvième siècle connu par tous.
1. Le raisonnement par analogie Commence par évoquer un exemple antérieur : c'est le raisonnement par analogie. Compare situation actuelle à division de la France il y a quatre siècles. Cet argument ne peut que remporter l'adhésion car tout le monde ne peut que reconnaître que la France est désormais unie. Et qu'elle ne l'a pas toujours été. Pour mettre en avant ce raisonnement par analogie, Victor Hugo le « met en scène »: - Répétition l.4 : presque une anaphore syntaxique - ...
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Mère Teresa
par Loly Clerc
Prix Nobel de la paix en 1979, Mère Teresa est la première religieuse
fondatrice d'un ordre à recevoir cette distinction.
par Loly Clerc
- Demander, dans un État libre, des gens hardis dans la guerre et timides dans la paix, c'est vouloir des choses impossibles, et, pour règle générale, toutes les fois qu'on verra tout le monde tranquille dans un État qui se donne le nom de république, on peut être assuré que la liberté n'y est pas.
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Ainsi ce n'est pas la paix qui est par le droit; car, par le droit, à cause des apparences du droit, et encore illuminées par les passions, c'est la guerre qui sera, la guerre sainte; et toute guerre est sainte. Au contraire, c'est le droit qui sera par la paix, attendu que l'ordre du droit suppose une déclaration préalable de paix, avant l'arbitrage, pendant l'arbitrage, et après l'arbitrage, et que l'on soit content ou non. Alain, Le droit de la paix, Propos, tome 1 , Pléiade, Gallim
De là deux conséquences qu'on peut tirer. La première , c'est que le droit ne s'occupe pas du fait, de ce qui est. Ils'occupe exclusivement de ce qui devrait être. D'un trésor qui est au fond de la mer, dont on a oublié jusqu'àl'existence, je peux bien prendre possession, je n'en aurai pas la propriété pour autant. La deuxième conséquence, c'est que si la force ne fait pas le droit, c'est que le droit institue par là une égalité dedroit entre tous les individus. La différence naturelle de fo...
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- 1568 : Paix de Longjumeau.
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Spinoza, Traité politique, chapitre VI, paragraphe 4
Spinoza explicite ici, pour les critiquer, les présupposés d'une certaine conception du pouvoir et de sa justification. Ce qui est dit de toute communauté politique vaut ainsi pour tout groupe humain, comme le montrent l'analogie entre famille et cité et les exemples historiques invoqués. La dernière phrase du texte, en proposant une conception positive de la paix (définie comme « union » effective et pas seulement comme «absence de...
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Les guerres sont-elles un effet de la nature humaine ?
Dans toute société, les hommes sont divisés en groupes antagoniques, en classes sociales, en secteurs différentsqui sont souvent en rivalité les uns avec les autres. Une société entièrement pacifiée en elle-même n'existe pas. Onpourrait dire d'un point de vue psychologique qu'il existe une agressivité liée à l'instinct animal de l'homme, maiscelle-ci n'est pas suffisante pour expliquer le phénomène guerrier qui n'est non pas individuel mais social ethistorique. Toute guerre met en mouvemen...
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La raison [ ... ] énonce en nous son veto irrésistible (Kant)
CORRIGÉ CORRIGÉ • Éléments d'analyse Notions en jeu La politique ; le devoir; la justice et le droit; l'État ; la société; l'histoire. Repères principaux En fait/en droit ; idéal/réel ; légal/légitime ; en théorie/en pratique. Problème L'histoire est une succession de guerres. C'est un fait. Pourtant, la constitu tion d'États répond à un idéal de paix. Or, si au sein d'un État, la paix est garantie par la loi, entre ces mêmes États aucune ins...
- 1516 Paix de Noyon.
- 1516 Paix de Noyon.
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PACIFISME UTOPIQUE, ET PACIFISME ENGAGE: De la conférence de La Haye aux mouvements pacifistes du xxie siècle
• La prise du pouvoir par les nazis en 1933 change la donne : la gauche socialiste et communiste, pacifiste depuis la Révolution russe, se demande si le pacifisme est la bonne stratégie contre Hitler ; la droite, qui était belliciste, devient quant à elle peu à peu pacifiste tant elle espère que l'Allemagne nazie sera un frein suffisant à la progression du communisme. • Les pacifistes les plus radicaux ne perçoivent pas la spécificité du régime hitl...
- 1563 : Paix d'Amboise.
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- 1649 : Paix de Rueil.
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Oeuvres de Napoleon Bonaparte, Tome IV.
Quant à l'Autriche, la paix sera maintenue sur le continent, parce que l'Angleterre y est sans influence. Le mépris et la haine qu'elle inspire sont communs à toutes les grandes puissances; toutes ont été ses victimes; M. Adair a été chassé de Vienne, le jour où M. de Staremberg est revenu de Londres. Les armemens faits par l'Angleterre sous pavillon américain, qu'escortaient à Trieste des frégates anglaises, ont été repoussés et proscrits par un dernier édit de l'empereur François II. La bonne...
- La paix va être un enfer pour moi.
- 1801 : Paix de Lunéville.
- 1360 Paix de Calais.
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Proohete mohamed
tourment Sa chaleur très ... Et son fond loin ..... Fer et bijoux ... Et intime Cherabha et de pus ... Et ses vêtements coupe-feu ... Il a sept portes ... Chaque section avait des hommes et des femmes divisées » Il a dit (que la paix soit sur lui)): «Est-il Kibwabna cela? Jibril a déclaré: «Je ne ... Mais ouvrir la partie inférieure de l'autre ... Porte à porte mars soixante-dix ans ... Plus difficile chaque porte sans l'autre soixante-dix fois ... Ennemis motrices de Dieu à eux si Antho-à-porte...
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LES PACIFISTES EN FRANCE DE 1914 A 1939 (histoire)
Face au traumatisme, se lèvent en France les voies de la mémoire.. La République fait du 11 novembre une fête nationale et maintien le culte du souvenir avec lesoldat inconnu. De nombreux monuments commémoratifs voient le jour comme le mémorial de Hautmansville, l'ossuaire de Douaumont ou encore Notre Dame delorette. Entre 1920 et 1925, 30000 monuments aux morts furent érigés en France. Mais très rare sont les monuments aux morts explicitement pacifistes. Celui de Gentioux dans la Creuse reste l...
- 1360 Paix de Calais.
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- L’Empire, c’est la paix !
- 1626 : Paix de La Rochelle.
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De la SDN à l'ONU.
démocrate Woodrow Wilson qui y voyait un moyen de prévenir un nouveau bain de sang comparable à celui de la Première Guerre mondiale. La création de la SDN fut au centre des « Quatorze points de Wilson ». Il s’agissait du nom donné au programme du président pour mettre fin à la Première Guerre mondiale et reconstruire l'Europe. L’idée de Grey fut reprise en particulier dans le dernier point : « Une association globale de nations doit être formée par des engagements spécifiques garan...
- 1783 Paix de Versailles.
- 1629 Paix d'AlËs.
- 1783 Paix de Versailles.
- 1629 Paix d'Alès.
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Israël de 1990 à 1994 : Histoire
- centrale palestinienne. En août 1993, Shi mon Pérès, ministre israélien des Affaires étrangères, reconnaît publiquement l'existence de conversations secrètes entre son gouvernement et I'OLP. Entre-temps, la menace islamiste à partir du Liban s'accentue et provoque une réplique militaire massive de la part d'lsraêl en juillet 1993. Quant à l'Intifada, elle se transforme en véritable guérilla, les attentats gagnant le cœur du territoire israélien. M...
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1576 La paix de Monsieur.
président François Mitterrand .
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1576 La paix de Monsieur.
président François Mitterrand .
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L'Etat et les passions
politique et de la vie active (rita activa). Dès lors ce n’est plus le modèle du sage qui fait référence mais plutôt celui du citoyen. Machiavel s’inscrit alors dans le courant que l’on a pu nommer comme un « humanisme civique » qui s’oppose à l’idéal contemplatif de l’humanisme littéraire (troisième forme d’humanisme : humanisme commercial) qui débute au début du 15 ème siècle alors que l’Italie est dans un contexte politique très particulier. Il émerge de la résistance des c...
- La paix de Cateau-Cambrésis
- La paix de Cateau-Cambrésis
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La Paix de Fribourg
PAIX DE FRIBOURG • 29 novembre 1516 Conséquence directe de la bataille de Marignan et de la diplomatie active de François Ier, la « paix perpétuelle » signée à Fribourg lie les treize cantons suisses à la France. Le roi français voulait un accord offensif (notamment dirigé contre l’empereur Maximilien) ; il est avant tout défensif car les Suisses s’engagent à ne jamais lutter contre les Français (ni le Milanais) en contrepartie de grosses compensations financières (ils fourniront de plus un ef...
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1537 Paix de Nice.
spécialisés des industries d’armements qui se trouvent en territoire britannique ou qui viendraient à s’y trouver à se mettre en rapport avec moi. ”
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1537 Paix de Nice.
spécialisés des industries d’armements qui se trouvent en territoire britannique ou qui viendraient à s’y trouver à se mettre en rapport avec moi. ”
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- 1919: LA CONFÉRENCE DE LA PAIX
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Les échanges sont-ils pacificateurs ?
extérieur, on se voit soumis au jugement d'un tiers auquel on ne peut s'empêcher de s'identifier. Et c'est bien ce quidonne l'impression de perdre son être et sa liberté. On est dominé par la conscience de l'autre. 2. Le conflit des intérêtsEchange commercial, ou celui de la division du travail, n'est pas toujours propice à la paix, s'il repose lui aussi surune volonté d'imposition. Or c'est souvent le cas.L'analyse de la plus-value faite par Marx dans Le Capital montre qu'il n'y a pas d'é...
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