4754 résultats pour "eacute"

• JANIS ET JOHN

• LA VEUVE JOYEUSE

• Rhinocéros acte II tableau 2

• LAISSE-BÉTON

• Y a-t-il contradiction entre être libre et être soumis aux lois ?

  Concilier loi scientifique et liberté. Mais n'est-il pas possible de concilier loi scientifique et liberté ? Avec Spinozanous pouvons en effet poser qu'être libre, c'est agir selon les lois de sanature. La liberté d'affirmer ou de nier est une fiction : « Les hommes setrompent en ce qu'ils pensent être libres, et cette opinion consisteuniquement pour eux à être conscients de leurs actions, et ignorants descauses par lesquelles ils sont déterminés. L'idée de leur libe...

• PUR SANG - LA LÉGENDE DE SEABISCUIT

• PLEINE DE VIE

• LES SECTES DANS LE MONDE - LE PHÉNOMÈNE SECTAIRE

  tations d'horizontalismes du culte officiel qui a inévitablement tendance à se réfugier dans une action sociale ou politique sur le temporel. De telles sectes ne renoncent donc en rien à la croyance première de la religion (même Dieu, même Livre, etc.) avec laquelle elles font cette cou­ pure , mais tentent au contraire d'en réaffirmer toute la force et l'idéal. Le second type de sectes, lui, n'entend pas seule­ ment faire sécession d'avec un group...

• Faut-il respecter en autrui le semblable ou l'être différent de nous ?

  l'essence du respect, nous respectons en l'autre l'être semblable en tant que nous respectons la dignité humaine oul'humanité, qui est le prédicat commun et universel qui me définit comme homme de même qu'il définit l'autre commehomme. Cependant il y a une difficulté essentielle. Quels sont les critères qui permettent de définir l'humanité? Sonconcept n'est pas d'une parfaite stabilité. La violence historique et sociale essaye habituellement de se justifier àses propres yeux en posant que le res...

• MARY STUART

• Extrait de l'Acte II, scène 5 (Giraudoux, Électre)

• LA MARQUE ou «TERRE CONTRE SATELLITE»

• Méthodologie

• LE CADRE JURIDIQUE DE L’ACTIVITE BANCAIRE : LES CONTRATS

  Selon le principe du consensualisme, le contrat se forme à l'instant même où les volontés se rencontrent (avant livraison de la chose ou paiement du prix) C) Conditions de validité du contrat Un contrat doit réunir 4 conditions pour être valable : consentement, capacité, objet, cause - a - Les vices du consentement  Erreur : un des contractant s'est trompé. L'e rreur doit porter sur un élément substantiel de la chose (Ex : confus ion entre un tableau et une copie). Rq : l'erreur...

• Analyse de tableau : La France apportant la civilisation la richesse et la paix au Maroc

• SUPERMAN II

• Marie Risteau, Dame COTTIN

  Marie Risteau, Dame COTIIN 1770 -Paris 1807 -Palaiseau Mariée fort jeune à un riche banquier bordelais, elle dut vivre des restes de son aisance quand celui-ci fit faillite et mourut en 1793. Elle écrivit initialement pour subvenir à ses besoins, et les cinq romans qu'elle publia obtinrent un succès phénoménal, Claire d'Albe 0799), Ma/vina (1801), Amélie de Mansfield (1803), Mathilde (1805), Élisabeth ou les Exilés de Sibéri...

• ENTREZ VITE... VITE, JE MOUILLE

• La ville, utopie, réalité ou enfer

  2 Thomas HOSSEN – 2e6 nées 1950. Juanjo Guarnido a utilisé une palette de couleurs allant du blon d à la terre de sienne et au noir. Il a dessiné au pre mier plan un chat à l’allure de détective : il fume, porte un costume et une veste. Derrière lui se trouve un paysage typique de l’Amérique de l’après -guerre : de nombreuses 2CV , deux panneaux publicita ires et quelques gratte -ciel à l’arrière plan. New York est une « icône » de la bande dessiné depuis sa cré ation, à la fin...

• TRAMP, TRAMP, TRAMP

• L'AMI DE VINCENT

• Peut-on identifier oeuvre et travail ?

  Le travail créateur : l'oeuvre Le travail libérateur Dans la philosophie de Hegel, le travail doit être compris comme le moyen par lequel l'humanité peut se réaliser.Pourtant, l'humanité paraît d'abord se former en dehors de la sphère du travail et de ses servitudes. La consciencevéritablement humaine, dans un premier moment, est la conscience du maître, c'est-à-dire, selon Hegel, laconscience qui a montré qu'elle était supérieure au désir animal de persévérer dans son être, la conscience...

• JOSEPH KOSMA NOTICE BIOGRAPHIQUE

• Le jaïnisme

  pour vivre à la manière des moines errants, selon un ascétisme des plus rigoureux, abandonnant même le port du vêtement, ce qui était une première forme de rupture avec Pârsva. Il se livra à la médi­ tation et aux jeûnes fréquents durant delix ans et deux mois. C'est alors vraisemblablement qu'il put élaborer les principes fondamentaux de la vie reli­ gieuse. Ensuite, il reprit sa vie errante qui le conduisit jusqu'au Bengale. Des récits traditionn...

• BIG FISH

• La diversité des entreprises

  2 Les plus grandes entreprises françaises sont : 1. Total (158 milliards d’euros de CA) 2. Carrefour (82 milliards) 3. PSA (61 milliards) 4. EDF (60 milliards) 5. France Télécom (53 milliards) 2) Diversité juridique a) L’évolution des formes juridiques des entreprises Une entreprise individuelle est une entreprise dont le capital appartient à un seul individu. Une société est une entreprise avec beaucoup de salariés, dont les besoins sont plus importants. En 1867, une loi autorise la...

• MONTROND : Les affaires, c'est l'argent des autres. Commentaire.

• WATTEAU Antoine : L'Enseigne de Gersaint

  WATTEAU Antoine L'Enseigne de Gersaint Né à Valenciennes, 1684 Mort à Nogent-sur-Marne , 1721 La grande difficulté devant une œuvre de Watteau est de savoir quelle interprétation lui donner . Ses contemporains le considéraient comme un peintre de la vie moderne ; s' il est vrai qu'il a rarement peint de sujets mytholo­ giques , religieux ou historiques, il serait ab­ surde de prétendre qu'il est le témoin de son temps. Ses femmes sont...

• Jean JACOB

• Les voyages de Gulliver

  "- lES LUMIÈRES BRITANNIQUES « Effet pitoyable de l'ignorance d'un prince sans éducation » Dans la vue de gagner les bonnes grâ­ ces de Sa Majesté, je lui donnai avis d'une découverte faite depuis trois ou quatre cents ans, qui était une certaine poudre noire qu'une seule étincelle pouvait allumer en un instant, de telle manière qu'elle était capable de faire sauter en l'air des montagnes avec un bruit et un fracas plus grand que celui du...

• SIQUEIROS David, Alfaro : Mère paysanne

  SIQUEIROS David, Alfaro Mère paysanne Né à Chihuahua, 1898 Mort à Cuernavaca, 1974 L'art révolutionnaire de l'Amérique latine est peu familier au public de l'Europe occidentale. Né au croisement de l'expressionnisme et du cubisme, cet art tient largement compte des traditions picturales locales, inspirées des civi­ lisations précolombiennes. Formé en 1919 à Paris, il rencontre Picasso et se rend très vite en Italie ; là, il étudie...

• METSU Gabriel : Metsu sortant du bain au retour de la chasse

  METSU Gabriel Metsu sortant du bain au retour de la chasse Né à Leyde, 1629 Mort à Amsterdam, 1667 Il fut, avec son maître Gérard Dou et ses amis Mieris, Steen et Terborch, surtout un spécia­ liste des intérieurs bourgeois cossus où, dans une lumière filtrée par de riches tentures, lui­ sent les tapis d'Orient, les sièges de cuir clou­ tés d'or, et où de galants messieurs en cha­ peaux à larges ailes badinent ou font de la...

• CÉZANNE Paul : Nature morte à la bouilloire d'étain

  CÉZANNE Paul Nature morte à la bouilloire d'étain Né à Aix-en-Provence, 1839 Mort à Aix-en-Provence, 1906 En 1870, date probable de l'exécution de cette Nature morte à la bouilloire d'étain, le pein­ tre, fuyant la mobilisation de guerre, s'est réfu­ gié à l'Estaque, un petit port près de Marseille, avec sa jeune maîtresse, le modèle Hortense Fiquet. Il abandonne sa première manière qu'il disait lui-même "couillarde", c'est-à-dire épa...

• Article 1907, alinéa 2, du Code civil : commentaire

• Article 52 de la loi du 9 juillet 1991 : commentaire

• Antoine ARNAULD, dit le Grand ARNAULD

  Antoine ARNAULD, dit le Grand ARNAULD 1612 -Paris 1694 -Bruxelles Vingtième enfant de l'avocat Arnauld, il fut dirigé vers la théologie par sa famille. Dans son premier livre, De la fréquente communion (1643), il attaqua la com­ plaisance de certains jésuites, puis devint le chef du parti janséniste dont il défendit ardemment la cause. Exclu de la faculté de théologie (1656) à cause des ses attaques trop violentes, Arnauld s'inst...

• Jean-Nicolas PACHE

  Jean-Nicolas PA CHE

• Article 1197 du code civil: commentaire

• Article 195-4 du Code général des impôts: commentaire

• ELEANOR PARKER

• QUEEN KELLY

• LE METTEUR EN SCÈNE

• Georges BRASSENS: BONHOMME - Commentaire composé

  féminine évoquant la pérennité.L'épouse aimante attend la mort qui va emporter son mari, dans un futur très proche. Cette mort marquera la fin desa vie et de son amour comme le montrent les trois verbes au futur simple : arrêtera, rentreras, sera mort. La mortest un arrêt, et une sorte d'enfermement.Les temps utilisés par Georges Brassens dans cette chanson rendent compte des pensées du personnage, que ledécor lui aussi vient refléter d'une certaine manière. La vieille femme et le paysage dans l...

• John Lennon

• LES MAINS D'ORLAC

• LA CAGE AUX FOLLES

• En quoi le langage est-il spécifiquement humain ?

  ii. Une goutte de philosophie. On affrontera la difficulté en reprenant les enjeux philosophiques engagés dans ce débat de Montaigne avecDescartes à propos de la question qui nous intéresse. Dans « L'apologie de Raimond Sebond », le premier propose unnaturalisme qui le conduit à rapprocher l'homme de l'animal. Le second a , au contraire, défendu l'idée qu'il existeune différence de nature entre eux. Il n'est pas surprenant que cette opposition se traduise au niveau de leurréflexion su...

• LE DÉSERT DE LA PEUR

• MUSSET: 1810 - 1867. VIE ET OEUVRE

  370 LA POÉSIE e Fortement marqué par cet échec, mdri par la douleur, Musset 1 pleure ses illusions dans une série d'œuvres très belles et très sombres. t Mais, assez rapidement, la fièvre de travail, qui l'a sauvé du déses- poir, tombe. Il recommence sa vie de plaisirs, qu'il juge pourtant sévèrement, mais n'aura plus désormais Ie courage d'abandonner. Dès 1840 il écrit : J'ai perdu ma force et ma Pis 1 J'ai perdu jusqu'O.ltJ fierté Et mes...

• LE SYMBOLE.