795 résultats pour "mecaniques"

• Corrigé: le fauteuil de dentiste

  Question A.4 : M VT 1/0 = Mouvement de translation circulaire (curviligne) Question B.1 : Mvt S1/S0 = Rotation d’axe ( I S1/S0 , z ). Support de la vitesse V Q∈S1/S0 est perpendiculaire à I S1 /S0 Q au point Q. Mvt Buste/S0 = Rotation d’axe ( I buste/S0 , z ). Support de la vitesse V Q∈buste/S0 est perpendiculaire à I buste /S0 Q au point Q. V Q ∈S1 /S 0 = V Q ∈S1/buste + V Q∈buste /S 0 VQ ∈buste/S0 = 105 mm/s Question B.2.1 : Supp...

• Sciences & Techniques: Placebo

  Mais les taux varient selon les domaines : Près de 70 de résultats positifs pour le mal de tête, 58 pour les troubles digestifs, voilà des taux qu'envieraient bien des vraismédicaments. Et des taux particulièrement instructifs, parce qu'ils révèlent incidemment la différence fondamentale entre mal de têteet migraine, par exemple. La migraine, en effet, cède moitié moins bien au placebo. On relève en tout cas que le placebo a une efficacité particulière dans le domaine de la douleur . Ainsi, d...

• Physiologie de la sensation

  108 LJ. SENSATION quel objet ne peut (~tre un excitant pour n'importe quel sens et aussi qu'un obj!'l matériel n'est un excitant que par les propriétés qui déterminent effectivement la sensation. N'est excitant que l'objet qui excite: l'infra-rouge, par exemple, n'est pas un excitant po!.:.r l'œil, et si la forme ronde et colorée d'une orange est un excitant pour le goût, c'est uniquement en vertu d'une association entre cette forme colo...

• Nietzsche et le libre arbitre

  actions humaines ont une diversité et une mutabilité qui militent en faveur de la croyance en la liberté de l'homme,seul capable d'expliquer ses revirements, accélérations, et ralentissements. Or ces caractères descriptifs n'ont nullement besoin d'être expliqués par un fondement libre : les vagues ontexactement les mêmes traits descriptifs et nul ne songerait à dire ou à penser que ces vagues sont libres. De mêmeque les vagues sont des mouvements d'ensemble ou globaux résultant d'un très...

• L'expression: voir les choses telles qu'elles sont a-t-elle un sens ? (Pistes de réflexion seulement)

  ses premiers pas. Au surplus, il est assez clair que je ne puis pas constater comme un fait donné à mes sens que cedé cubique et dur est en même temps blanc de partout, et jamais les faces visibles ne sont colorées de même enmême temps. Mais pourtant c'est un cube que je vois, à faces égales, et toutes également blanches, Et je voiscette même chose que je touche, Platon, dans son Théétète, demandait par quel sens je connais l'union desperceptions des différents sens en un objet. Revenons à ce dé...

• Fiche de cours en philo : LA MEMOIRE .

  l'actualisation ne peut se faire, mais le souvenir subsiste, cependant, immatériel. Ainsi l'homme est une essencespirituelle pure, une mémoire irréductible aux mécanismes corporels ou neurophysiologiques.« L'état cérébral continue le souvenir; il lui donne prise sur le présent par la matérialité qu'il lui confère; mais lesouvenir pur est une manifestation spirituelle. Avec la mémoire, nous sommes bien véritablement dans le domaine del'esprit.» (H. Bergson, op. cit., PUF, 1946) V — Le souvenir,...

• Notre connaissance du réel se limite-t-elle au savoir scientifique ?

  - La science comme refus de la pensée magique.La science se base sur la certitude de l'évidence, et s'oppose ainsi au caractère immédiat et illusionnel des préjugés.La pensée scientifique s'oppose, pour Bachelard, à la pensée "pré-scientifique" : « Scientifiquement, on pense le vraicomme rectification historique d'une longue erreur, on pense l'expérience comme rectification de l'illusion communeet première. »Accepter de dire non à la "pensée magique" (qui attribue de fausses causes aux phénomène...

• Régulation et intégration : quels enjeux ?

  A/ Pourquoi travailler sur la division du travail Les passages obligés du chercheur en sciences sociales : sacrifier au genre de la « grande fresque ». Pour raconter l’histoire de l’humanité, se concentre sur la division du travail : pourquoi ? Une controverse scientifique et une controverse politique. 1/ Un genre très XIXème siècle : la grande fresque >La loi des trois états d’Auguste Comte : -l’état théologique : croyances surnaturelles et système féodal -l’état métaphysi...

• adhérence - physique.

  La relaxation retardée est un phénomène caractéristique des polymères, milieux viscoélastiques par excellence : aux fréquences élevées, ces matériaux se comportentcomme des solides ; aux basses fréquences, ils se comportent presque comme des liquides. Ainsi, tout près du point de contact pneu / sol, l'excitation est de hautefréquence : le caoutchouc du pneu est dur et résiste tant qu'il peut aux déformations. Quelques millièmes de seconde plus tard, ce bout de caoutchouc s'est éloignésuffisammen...

• Revue de la littérature psychanalytique concernant l'anorexie mentale

  déclenchement de l'anorexie (Brusset, 1991). Les auteurs cités ci-dessus, considèrent alors l'anorexie mentalecomme étant une réaction à un événement traumatique. Par la suite, de nombreux auteurs vont considérer l'anorexie mentale « en tant que résultant d'une situationconflictuelle aiguë ou latente, présente ou ancienne, dans laquelle se trouvent opposés le sujet et ses parents »(Brusset, 1991, p.101). Pour les auteurs ci-dessous, il semble donc, qu'une problématique conflict...

• De la crise de la dette à la crise de l'euro

  De la crise de la dette à la crise de l'euro Table des matières Les causes de l'envolée de la dette publique 3 Les causes de l'envolée de la dette publique ................................... 4 Qu'est-ce que la dette publique ? ......................................................................... 4 Dettes publiques et dettes privées ....................................................................... 4 Les causes conjoncturelles et structurelles de la dette publique .......................

• Commentaire d'arrêt du 18 Septembre 2008 (droit)

  L’objet social pourrait être défini par la nature, le domaine et le programme de cette dernière. Il y a donc un rapprochement par les juges suprêmes de l’intérêt à agir, condition de l’action en justice, avec l’objet social de l’association, qui est sa raison d’être.Le mécanisme juridique est intéressant : à la base de l’examen de recevabilité d’une action en justice, il s’agit de vérifier un certains nombre d’éléments (Intérêt àagir, qualité à agir, prescription et chose jugée) dont le non resp...

• La finalité en biologie ?

  * * *Cependant le progrès de la science, et en particulier de la biologie n'autorise point ces conclusions qui sont pour lemoins prématurées.Toutes les conditions pour créer une certaine confusion se trouvent réunies en biologie. L'objet de cette science estle plus complexe de tous, c'est la matière vivante où rien ne semble exister séparément, où tout influe sur tout.Ainsi comme Bergson l'a montré dans une brillante analyse, l'étude de l'oeil dégage une série d'éléments qu'il seraitinopportun d...

• Le bureau à cylindre de Louis XV

  Soixante.-deux mille livres Six années seront nécessaires à Riesener pour mener à bien l'ceuvre commencée par Oeben. Il réalise des panneaux de marqueterie d'un raffinement extrême, mêlant les attributs de la royauté, des arts, des sciences et de la guerre à des fleurs, des coquillages et des fruits . Il contrôle la qualité des bronzes en forme de guirlan­ des et de rinceaux destinés à orner le meuble, auxquels s'ajoutent...

• LA STRUCTURE DE L'ENTREPRISE

  A. Les structures classiques1. La structure simple ou entrepreneuriale Cette structure très simple est organisée autour du chef d'entreprise. Les relations sont très personnalisées. Elle correspond à des entreprises de petite taille où ledirigeant s'entoure d'une équipe de salariés motivés et réactifs. Les procédures et liaisons sont rarement formalisées, le travail est peu spécialisé et la coordinationrelève du seul dirigeant.Ce type de structure est flexible et s'adapte rapidement aux changeme...

• Est-ce par la raison QUE L'ON CONNAÎT LA RÉALITÉ ?

  facile et plus court de se consulter soi que la nature. Aussi la raison est-elle portée à demeurer en elle-même, et l'instinct à se répandre au-dehors. l'instinct va sans cesse regardant. goûtant, touchant, .J écoutant; et il y aurait peut-être plus de physique expérimentale ,: à apprendre en étudiant les animaux qu'en suivant les cours d'un œ professeur» (Diderot, De l'interprétation de la nature, 10). 111 • l'empirisme est une phil...

• Peut-on assimiler l'esprit à une machine ?

  ils procèderaient tous deux de déterminations mathématiques, logiques et matérielles, similaires, ou bien y a-t-il uneirréductibilité des phénomènes spirituels aux phénomènes matériels qui est telle que la machine peut être un schèmecommode mais qui ne permet aucunement d'affirmer quoique ce soit regardant la structure réelle de l'esprit (= nepermet pas de fonder une psychologie réelle) ? Une science au sens strict de l'esprit est-elle possible si l'on refusele modèle de la machine ? 1- L...

• peut-on assimiler l'homme à une machine

  SAD I K I ECT 11 IS M A I L possib le. En sor te qu' i l me t au-dedans tou tes les p ièces qu i son t requ ises pou r fa i re qu'el le ma rche, qu'el le mange, qu'el le resp i re , or les pa ro les de Desca r tes p résupposen t que la t héo r ie de l’an i ma l mach i ne s’appl ique aussi au corps h u ma i n ce qu i veu t d i re que l’on peu t assim i le r le corps d’un homme à u ne hor loge dans la mesu re où u n êt re v ivan t est de la ma t iè re en mouvemen t co...

• Nos désirs sont-ils nôtres ?

  autre objet que nous avons aimé auparavant, encore que nous ne sachions pas ce que c'est. Et bien que ce soitplus ordinairement une perfection qu'un défaut, qui nous attire ainsi à l'amour, toutefois, à cause que ce peut êtrequelquefois un défaut, comme en l'exemple que j'en ai apporté, un homme sage ne se doit pas laisser entièrementaller à cette passion, avant que d'avoir considéré le mérite, de la personne pour laquelle nous nous sentons émus". 1) Dégagez l'idée essentielle du texte et les ét...

• La liberté doit-elle se penser EN OPPOSITION AU MONDE ?

  sans en éliminer aucune a priori -d'où cette définition de Hobbes : «D'un agent volontaire, c'est tout un de dire qu'il est libre et qu'il n'a pas fini de délibérer» (De la liberté et de la nécessité). Mais un Ill motif finira par l'emporter et je ne serai plus libre de choisir de faire ~ autre chose que ce que j'aurai décidé de faire! Tout choix élimine o:: des possibilités. 0 • On a cependant soutenu que cette élimination...

• L'homme est-il radicalement distinct des autres êtres ?

  tous ses appétits sont des volontés » (Traité des Passions, art. 47; 1649). Ceci implique que les animaux, qui nepensent pas, ne connaissent ni le plaisir ni la douleur. c) L'insoluble question de l'union de l'âme et du corps.• Le corps de l'homme aussi est donc en tous points comparable à une machine (un médecin du XVIIIe s. écriramême un ouvrage intitulé : L'Homme-machine, 1748). L'homme-machine dérive de l'animal-machine de Descartesmais La Mettrie entend pousser le mécanisme cartésien jus...

• La connaissance scientifique abolit-elle toute croyance ?

  certaines ne sembleront pas aussi absurdes aux siècles futurs. Certaines autorités sont valables, d'autres sont douteuses. Enfin, si les méthodes scientifiques sontgénéralement les plus fiables, elles ne sont pas infaillibles et ne répondent pas à toutes les questions.L'épistémologie contemporaine définit quelques critères applicables à la connaissance scientifique. Les hypothèses doivent être testables et testées plusieurs fois. Lesthéories doivent être les plus explicatives possible et les plu...

• La maladie d'un être vivant est-elle comparable à la panne d'une machine ?

  Le corps humain, comme le corps de l'animal, est une machine perfectionnéecréée par Dieu. Bien qu'infiniment plus complexe que nos machines, sonfonctionnement se laisse expliquer de la même manière. Les corps sontcomposés de nerfs et de muscles, comparables à des petits tuyaux, danslesquels circule une matière subtile : les esprits animaux. Lorsque noustouchons un objet par exemple, nous en prenons une conscience tactile parl'effet de ces esprits animaux qui remontent jusqu...

• Quelle influence l’imagination exerce-t-elle sur la vie affective ?

  L 'IM AGI::I AT ION ne se développent qu'à partir de la jouissance artistique, de la "catharsis "· En outre, l'image nous apparaît déjà chargée de sentiment : c'est une rencontre féminine qui est à l'origine de la fée de François-René et c'est " selon son cœur" que Jean-Jacques forge ses personnages. L'image engendre donc le sentiment non par sa fonction représentative, mai.s par sa valew· esthétique et sa coloration sentimentale. Elle...

• Einstein et Infeld: Les concepts physiques

  les difficultés parfois insurmontables que rencontrent les scientifiques. On peut apercevoir ici une différence deniveau : l'homme essayant de comprendre ce mécanisme et le scientifique celui du monde; il s'agit donc d'uneanalogie.N'ayant aucun moyen d'ouvrir le boîtier, cet homme ne peut que constater certains faits superficiels relevant dessens. À partir de là, il ne pourra qu'échafauder des hypothèses et ceci nous est confirmé par cette interpellation :"S'il est ingénieux...", c'est...

• A quoi servent les sciences ?

  les phénomènes les plus communs ne sont pas les plus connus, tant sen faut, et le sentiment de connaître ce quel'on voit souvent n'est qu'une illusion. L'étonnement qui frappe le philosophe concerne n'importe quelle chose, aussi banale soit-elle en apparence. C'est d'abord l'admiration devant la nature, et l'aveu de son incompréhension devant ses mécanismes. « Or apercevoir une difficulté et s'étonner, c'est reconnaître sa propre ignorance [...] ainsi donc ce fut pour échapper àl'ignora...

• Qu'est-ce qu'être vivant ?

  En posant cette question, on pose une question d'essence, c'est-à-dire une question portant sur les caractéristiques immuables d'un objet. On appelle une définition, en l'occurrence, la définition de ce qu'est un êtrevivant. Deux hypothèses s'offrent à nous : A- L'adjectif "vivant" vient-il spécifier le terme d' "être" ? La question porterait alors sur une espèce d'être, un être qui serait, notamment "vivant", de même que, par exemple, il y a des tapis qui sont, notamment, bleus. B...

• Heisenberg Werner Karl

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)Heisenberg, Werner Karl - physicien. Heisenberg, Werner Karl (1901-1976), physicien allemand, lauréat du prix Nobel, un des fondateurs de la théorie quantique et auteur du principe d'incertitude. Il a exercé une profonde influence sur la physique et sur la philosophie du XXe siècle. Heisenberg naquit le 5 décembre 1901 à Würzburg et fit ses études à l'université de Munich. En 1923, il devint l'assistant du physicien germano-britannique Max Born àl'université...

• Commentaire de la cinquième (V) partie du Discours de la méthode de Descartes

  se propage instantanément avec une vitesse infinie. 2° La Physique des corps terrestres étudiera les corps mixtes formés de plusieurs éléments, les météores, lesminéraux, les végétaux, la formation des vents, des cours d'eau, des montagnes. Trois problèmes retiennentparticulièrement Descartes : la pesanteur, la marée, le feu. De la pesanteur il veut rendre compte d'une façon toutemécanique, sans y voir comme les scolastiques une tendance occulte de l'élément terrestre à se dirige...

• L'exigence de justice a-t-elle sa place dans les rapports économiques ?

  1) Introduction L'aspiration au respect d'une certaine égalité peut-elle s'insérer et occuper un rang dans les relations nouées entreles hommes durant le procès de production, dans tout ce qui concerne la création, la distribution et laconsommation des biens et richesses ?L'exigence de l'égalité est-elle compatible avec l'aspiration à la liberté économique ? La loi du marché peut-elle seconcilier avec le besoin d'égalité qui gît dans le coeur de tous les hommes ? Le problème est...

• l'identité personnelle. Montrer comment on s'en forme la notion et quelles conséquences elle comporte

  me persuade que je rêve ou que je suis fou, moi qui veux douter, je pense et que je sois ou j'existe, justement pourpouvoir penser. Au moment où je doue, je pense et au moment où je doute, je suis. - En clair, l'existence de la pensée est avérée par son activité même . Mon inexistence est impensable au présent. Si je n'existais pas, je ne pourrais pas penser, pas même mon inexistence : " Pour penser, il faut être; or jepense, donc je suis ". Si Je suis, j'existe, et ceci, pour autant et aus...

• Isaac Newton (Sciences & Techniques)

  En 1669, Barrow abandonna sa chaire à Newton, qui s'occupait à ce moment de perfectionner le télescope. Ilfaçonna les lentilles de sa propre main. S'étant rendu compte de la dispersion du verre et de ce que des prismes deverre ou des lentilles réfractent les différentes couleurs présentes dans la lumière blanche de manière différente etdonnent ainsi, nécessairement, des images colorées, il construit un télescope à miroir, tournant et polissant lui-même le miroir métallique. Ce télesco...

• Y a-t-il un progrès du vivant ?

  machinales, automatiques, mécaniques. Il n'y aurait donc pas de réel progrès du vivant, enatteste la possibilité de le réduire à l'étendue et à l'artificiel. Aucun principe vital ne semble alorsmouvoir le vivant, au sens où tout y est mécanique, et où tout mouvement peut être analysé entermes d'action et de réaction. Cependant, le vivant peut-il réellement n'être défini que du point de vue de son organisation interne ? N'est-il pascapable d'auto-organisation, c'est-à-dire d'un développem...

• Les deux principes de la thermodynamique

  n'y a point de changement brusque, il existe une loi générale que les géomètres ont désignée sous le nom deprincipe de la conservation des forces vives ; cette loi consiste en ce que, dans un système de corps qui agissentles uns sur les autres d'une manière quelconque, la force vive, c'est-à-dire la somme des produits de chaque massepar le carré de sa vitesse, est constante... Dans l'hypothèse que nous examinons, la chaleur est la force vive quirésulte des mouvements insensibles des moléc...

• fonds de pension & économie.

  4.3 Introduction d’un système mixte La force de chacune de ces argumentations caractérise la nature du débat qui se noue autour de cette polémique entre répartition et capitalisation, les uns étant attachés àpromouvoir une conception reposant sur l’initiative individuelle de la protection sociale, les autres étant persuadés qu’une vision faisant appel à la solidarité entretravailleurs et inactifs reste plus que jamais une nécessité. Les réformes les plus récentes à ce sujet montrent, pour leur...

• Alain: L'homme est obscur à lui-même

  Dans le second paragraphe, l'inconscient, conçu toujours et uniquement comme chose physiologique, n'est plusqu'une matière pour ma volonté libre. Mais là commence l'erreur si l'on en fait un principe directif et tout-puissant,une sorte d'esclave prenant l'ascendant sur le moi. C'est ce qu'Alain dénomme sous le vocable d'« idolâtrie du corps»: on déifie l'inconscient, on rend une dévotion à une chimère inconsistance, à une représentation insignifiante, ence sens que l'on valorise une réalité...

• Les greffes d'organes, ou transplantations (Travaux Personnels Encadrés – Médecine & Santé – TS)

  (insuffisance rénale , stimulation de la pousse des poils, gonflement des gencives, toxicité pour le fœtus ... ) et, de manière incontournable , elle favorise l'apparition de certaines pathologies en diminuant les défenses immunitaires . La prise de tous ces médicaments est contraignante . Elle doit s'accompagner d'une bonne hygiène de vie, en particulier alimentaire (régime sans sel, repas équilibrés ... ) , mais aussi d'une prévention des infectio...

• Sciences et Techniques LES BOUSSOLES

  Les boussoles indique aussi la position, c'est-à-dire faire le point. En effet, pour un navire en cabotage le long de la côte, il suffit de mesurer depuis le navi­ re la direction de deux repères connus sur le riva­ ge et de reporter ces angles sur une carte. L'inter­ section des deux lignes tracées depuis les repères avec les angles en question marque la position du navire. Il faut noter que les pôles magnétiques de la Terre sont légèrement décalés p...

• Etre conscient de soi, est-ce être maître de soi ?

  L'idée de conscience a été explorée, la conscience a été définie de nombreuses fois afin d'essayer de comprendrecet aspect de l'être humain, et l'être humain lui-même. Les hommes sains s'esprit sont conscient d'eux-mêmes. Maiscela veut-il dire qu'ils sont maîtres d'eux-mêmes ? Le fait de savoir ce qu'il se passe autour de nous, de savoir quenous pensons, d'être conscients de ce que nous faisons, voyons ou touchons fait-il de nous des individus possédantun total contrôle de ce que nous sommes ? I...

• Bière en Amérique du Sud et dans les îles du

  apparaît en une manière d'animisme : de la matière à l'lwmme, tout possède la vie. Le monde est vie, Dieu s'identifie au monde. La sociabilité est condition vitale de la nature humaine; la religion, con­ naissance des lois naturelles. C'est, semble-t-il, un essai de retrouver une « sagesse » qui accorde l' lwmme au monde; mais le même souci positiviste qui commande la recherche la condamne à l'échec : seul un esprit antique, dans un uni...

• Notre connaissance du réel se limite-t-elle au savoir scientifique ?

  machines, Descartes vide la notion de vie de tout contenu. Précisons enfin que l'époque de Descartes est celle où Harvey découvre la circulation sanguine, où le corps commence à être désacralisé, et les tabous touchant la dissection, à tomber. Car ce qu'il y a de tout à fait remarquable dans le texte, c'est que le projet de domination technicienne de la nature ne concerne pas que la nature extérieure et l'exploitation des ressources naturelles. La « philosophie pratique » est utile « p...

• Dictionnaire en ligne: ÉCUEIL, substantif masculin.

  entreprise, d'une carrière; la vie, le monde est plein(e) d'écueils; être pris entre deux écueils continuels. (Quasi-) synonymes : pierre d'achoppement, danger, piège, inconvénient. C'est un écueil où les plus avisés font naufrage (Dictionnaire de l'Académie française. 1835, 1878) : Ø 4. Si cependant, dans quelques années, sa rivale [à la mécanique classique] triomphe, je me permettrai de vous signaler un écueil pédagogique que n'éviteront pas nombre de maîtres, en France tout au moins. HENRI...

• Une théorie scientifique est-elle une invention ou une découverte ?

  ou, peut-être, dans la science. Inventer, c'est, très simplement, mettre au point quelque chose qui n'existait pasencore, qu'il s'agisse d'une composition musicale, d'un presse-purée ou d'un nouveau jeu de société. Bien entendu,le caractère novateur de l'invention ne doit pas interdire d'affirmer que toute invention s'effectue à partir d'élémentspréexistants : les notes de la gamme, l'aluminium et les lois du mouvement, le carton, les figures du jeu de cartes oul'usage des couleurs. De plus, la...

• Alain: La route en lacets.

  et le bonheur. Le chemin est malaisé. On reconnaît sans peine l'allusion aux guerres et, d'une façon générale, à ladifficulté des rapports humains. Kant les résume sous le concept d'insociable sociabilité car les hommes ont besoinles uns des autres mais sont rivaux, se jalousent et se nuisent. Toutefois, la difficulté de la marche n'empêche pasle progrès puisque la route monte toujours. Nous pouvons donc dire qu'Alain juge erronée la conviction selon laquellela somme des maux que les hommes se c...

• Que reste-t-il du concept scientifique de matière ?

  Après l'isolement et la domestication au laboratoire de l'électron et du proton, les modèles d'atome planétaires,successivement perfectionnés par le calcul des orbites et des sauts orbitaux, complétés de l'apport nucléaire duneutron et d'autres particules, ces modèles n'ont cessé de souffrir du caractère précaire de leur validité, sousl'emprise conjuguée de la mécanique ondulatoire et de la théorie des quanta. Connexe de cet immense débat, l'ordrethéorique de l'espace-temps a fait surg...

• Y a-t-il des leçons de l'histoire ?

  "L'expérience et l'histoire nous enseignent que peuples etgouvernements n'ont jamais rien appris de l'histoire, qu'ils n'ont jamaisagi suivant les maximes qu'on aurait pu en tirer. Chaque époque,chaque peuple se trouve dans des conditions si particulières, formeune situation si particulière, que c'est seulement en fonction de cettesituation unique qu'il doit se décider : les grands caractères sontprécisément ceux qui, chaque fois, ont trouvé la solution appropriée.Dans le tumulte...

• Grand oral du bac : LE MOUVEMENT PERPÉTUEL

  Le mouvement perpétuel d'énergie. Dans l'Univers, l'énergie ne s'obtient pas par "génération spontanée>>. Avant que les savants saisissent cette vérité première, leurs essais de machines à mouvement perpétuel furent aussi originaux que variés. De drôles de machines Un manuscrit sanscrit du V" siècle décrit une roue percée à sa périphérie de deux rangées de ca­ vités, chaque cavité étant à moitié remplie d'un liquide lourd (du mercure en l'occurrence). Mo...

• David Hume (résumé de son oeuvre)

  Considéré par les penseurs anglais comme un philosophe de génie, Hume n'est pour ceux du continent qu'unempêcheur de " tourner en rond ". Qu'en est-il au juste ? Écartons d'abord trois caractéristiques de la pensée deHume, qui, à mon avis, ne sont pas essentielles. 1. Hume se prend pour le créateur d'une nouvelle " science naturelle de l'esprit ". Il voulait être le Newton des sciences morales, c'est-à-dire de celles que nous appelons : psychologie, sociologie, sciences politiques, h...

• robinet.

  faibles et moyens. Des réalisations industrielles ont été exécutées jusqu'à des diamètres de 500 mm. Les robinets-vannes. Les robinets-vannes représentent l'essentiel de la robinetterie industrielle dans les diamètres moyens et importants. Leur organe actif est constitué par un opercule coulissant dans le logement central d'un corps, perpendiculairement au sens de passage du fluide qui ne subit, quant à lui, aucun changement de direction. Les embouts d'entrée et de sortie du fluide se terminent...

• Faut-il avoir peur des machines ?

  proprement parler mécanique. b. L'homme, démiurge de la machine Poursuivant dans cet ordre d'idées, nous pouvons même avancer que la peur des machines est d'autant moinslégitime pour l'homme que celui-ci en est le démiurge. C'est lui qui décide de leur création, des tâches à assigner, decelles où elles peuvent lui servir utilement, ou au contraire lui nuire. La toute puissance de l'homme sur la machinenous fournit donc un critère pour répondre à la question qui nous intéresse : l'homme ne d...