1793 résultats pour "démocratie"

• Qu'est-ce qu'un démocrate ?

  de la compétition. Le principe méritocratique prend le relais du principe du sang. (dans la démocratie, le systèmescolaire est donc un formidable instrument de sélection des vertus. Concours et examens assurent ce principeméritocratique). 3. LE RAPPORT DU DEMOCRATE A LA DEMOCRATIEPar l'adhésion à la démocratie, on définit le démocrate. La règle collective définit ce qu'est un démocrate. Mais ledémocrate en jouant son rôle de citoyen, crée la démocratie.En quoi le démocrate-il est le garant...

• QU'EST-CE QU'ÊTRE DÉMOCRATE ?

  II. Sens négatif Le glissement de la personne du démocrate vers celle d'un démagogue ou d'un tyran est attesté dans les textes desphilosophes grecs du IVe siècle av. J.-C. Ce glissement s'explique du fait d'une altération du désir de tendre vers lavertu qu'éprouvent les hommes.Platon développe cette idée dans le VIIIe livre de la République. Ce livre développe l'idée des changements derégime politique, glissement qui s'opère à partir du meilleur régime, celui des aristocrates, les philosop...

• La démocratie athénienne - Le Fonctionnement démocratique dans l'Antiquité

  discussion à la bataille, le dialogue aux fusils... »La conception que se faisaient les Athéniens du pouvoir de l'Etat était extrêmement forte : en face, les droits del'individu comptaient peu, il faut le répéter. D'où l'ostracisme. Aussi, chacun avait-il le plus grand avantage à exercerdes droits politiques, à faire partie du système qui le gouvernait. Les intérêts individuels étaient ainsi étroitementliés à ceux de l'Etat et c'était, là encore, un ressort de la démocratie. Les citoyens lui con...

• democratie

  nombreuse, afin que les citoyens disposent de temps pour s’informer, discuter, et gouverner. C’est pourquoi l’esclavage était une condition nécessaire à Athènes afin que les hommes libres puissent s’adonner à ce luxe de la démocratie. Cependant, la démocratie directe reprend du poil de la bête avec internet, qui permet à tous de s’informer, et de voter .Le nombre ne compte plus, et l’abondance est de fait (au moins dans les pays dits « riches »). Ne manqueraient que la sagesse et l...

• Qu'est-ce que la démocratie?

  Étymologiquemen~ le terme • démocratie » vient du grec demos, qui signifie « peuple », et de kratos , qui signifie« autorité» ou «pouvoir ». la démocratie suppose un système de gouvernement du peuple par lui-même, directement ou par le biais de la représentation , assorti d 'un système de contrôle politique exercé par les citoyens, directement ou encore par l'entremise de leurs représentants élus . Pourtan~ il n 'existe pas d'acception universelle du term...

• la Democratie

  2 personnes avec le même respect et de leur attacher la même valeur dans la prise de ces décisions. C’est ce qu’on peut appeler en bref les principes du contrôle populaire et de l’égalité politique. – Une des conditions pour qu’un régime soit dé mocratique est que grâce des élections ayant lieu à des échéances régulières, le mandat des représentants soit limité dans le temps (pas de charge à vie), aucun gouvernement ne doit être installé définitivement. La démocratie s’oppose aux...

• Notre démocratie est elle juste ?

  la liberté et de l'égalité des citoyens.1En fait, cela signifie que tous les citoyens ont pouvoir de voter pour exprimer leur opinion et cela tout à fait librement et de façon autonome. Nous parlons également beaucoup du concept de justice alors il est important de bien le concevoir. Selon le Petit Larousse illustré, juste signifie : qui est conforme au droit, à l'équité, à la justice et à la raison. Ainsi, une décision juste est une décision qui attribue à chacun ce qu'il lui est dû et qui rend...

• LA DEMOCRATIE SEMI-DIRECTE EST-ELLE PLUS EFFICACE QUE LA DEMOCRATIE REPRESENTATIVE ?

  Nous avons donc vu la démocratie représentative, sa mise en place et ses avantages, nous allons donc voir la démocratie semi-directe. B-La démocratie semi-directe au plus près de l'idéal démocratique ? La démocratie semi-directe est une forme de démocratie qui combine la démocratie représentative et la démocratie directe : le pouvoir est normalement représentépar les représentants, mais les citoyens peuvent dans certaines conditions intervenir directement dans son exercice. Le peuple ne débat pa...

• Loïc Blondiaux, Le nouvel esprit de la démocratie. Actualité de la démocratie participative

  déployés par les participants à la discussion ». Ce nouveau concept soulève plusieurs exigences telles que descitoyens fondés sur le modèle de l'Homo politicus ou encore l'absence de toutes contraintes internes ou externesportant atteinte aux « chances égales des participants ». Ce qui est visé ici est de « mieux fonder la décisionpolitique » par « un processus d'argumentation rationnelle impliquant des points de vue contradictoires ». Ceconcept de démocratie délibérative est aujour...

• Finley, Démocratie antique et démocratie moderne

  Même Périclès n’eut pas un tel pouvoir (au sujet des élites), il pouvait espérer une approbation continue de sa politique, exprimée par le vote du peuple, mais ses propositions étaient soumises à l’Assemblée, semaine après semaine, qui pouvait l’abandonner lui et sa politique. La décision appartenait à l’Assemblée, pas à Périclès ni à un autre dirigeant. Le peuple possédait non seulement l’éligibilité nécessaire pour occuper les charges et le droit d’élire des magistrats, mais aussi l e dr...

• y-a-t-il de la propagande dans les démocraties, peut-on parler de propagande démocratique ?

  III) Dans notre société démocratique , la pr opagande se déroule dans sa quasi -totalité sur les medias. Ils se séparent en deux catégories, les réseaux sociaux et les médias main Stream . Dans le 1er chapitre de son livre P r o p a g an d e ; l a m a n i p u l a t i o n d e m a s s e d a n s l e m o n d e c o n t e m p o r a i n D a v i d c o l o n d i f f é r e n c i e l e s d e u x d e p r o p a g a n d e s q u e l ’ o n...

• Alexis de Tocqueville, De la démocratie en Amérique II, IV « QUELLE ESPECE DE DESPOTISME LES NATIONS DEMOCRATIQUES ONT A CRAINDRE »

  Alexis de Tocqueville, De la démocratie en Amérique II, IV « QUELLE ESPECE DE DESPOTISME LES NATIONS DEMOCRATIQUES ONT A CRAINDRE », (1845). Commentaire du texte d'Alexis de Tocqueville : De la démocratie en Amérique (1845) II, IV, 6. A la fin du XVIII° siècle, les Etats-Unis acquièrent leur indépendance et sont considérés comme la première démocratie libérale au monde. Une telle nouveauté fascine et suscite bons nombres de réflexions sur ses principes etnotamment sur ses dang...

• L’évolution juridique de la démocratie en France Selon Abraham Lincoln la démocratie c’est « le pouvoir du peuple, par le peuple, pour le peuple ».

  B. Une représentation contestée - Point négatif de la démocratie : tyrannie douce de la majorité (Tocqueville). A qui peut s’adresser un citoyen qui a le sentiment que la majorité porte atteinte à sa liberté, puisque la loi est celle de la majorité, tout comme l’exécutif… - D’autant plus que le peuple n’est que très peu politisé et ne sait pas toujours bien choisir son représentant (pouvoir des sophistes critiqué par Platon). Ex : Trump pro-life, Brexit, montée des populismes en Europe ou m...

• Démocratie d'opinion: La télévision endort-elle ou stimule-t-elle la démocratie ?

  partis et des programmes politiques diffusés. Certaines chaines ou groupes de télévision possèdent une opinion politique : TF1 est plus de Droite et France 2 plus de Gauche et donc chacun exprime son opinion à travers ses programmes ou ses émissions. b) Un objet incontournable et ancré dans la société Fin du 19ème siècle, les nouvelles découvertes notamment de l’électronique ont provoquées une expansion formidable des médias. La télévision étant le moyen de communication le plus rentabl...

• Les démocraties populaires: « De l'affirmation, aux contestations et à l'effondrement des démocraties populaires. »

  tenté par la démarche de Tito qui refuse la domination soviétique. Donc ces démocraties populaires mises en placene sont ni plus ni moins des régimes totalitaires, qui se sont affirmées avec l’aide des soviétiques et de l’arméerouge. A la suite de la mise en place des démocraties populaires, des révoltes, émeutes et insurrections ont lieu au coursdes années 1950. En effet la mort de Staline en mars 1953 ainsi que la reconnaissance des voies nationales vers lesocialisme (la réhabilitation de T...

• Le capitalisme implique-t-il la démocratie ? La démocratie implique-t-elle le capitalisme ?

  La democratie n'implique pas le capitalisme Etymologiquement, le mot democratie signifie vouvoir du peuple". II n'a jamais etc dit que le peuple souhaitait un regime economique entrainant Ia concurrence et l'inegalite des richesses. La democratie peut etre socialiste I enine, dans ses oeuvres politiques, evoque souvent l'idee d'une democratie yeti- tablement populaire. Des "La liberte, en societe capi- taliste, reste toujours a peu ores ce qu'elle fut dans les republiques de la Grece antique: un...

• Les principes de la démocratie

  séparation des trois pouvoirs. 2) Les grands principes de la démocratie ? a) Montesquieu ? Qui est Montesquieu ? Montesquieu est un philosophe des lumières. Il est né le 18 janvier 1689 mort le 10 février 1755.Il intéresse surtout à la science politique : ses nombreux voyages en Europe lui permettent d'observer et d'étudier les différentspeuples et leurs gouvernements. En 1734, il publie « Considérations sur les causes de la grandeur des romains et de leurdécadence » qui devait constituer un cha...

• Peut-on critiquer la démocratie ?

  Pour traiter ce sujet, il conviendra d'abord de définir ce qu'est la « démocratie ». On pourra alors se demander si c'est l'idée de démocratie et les valeurs quila fondent qui sont critiquables ou bien si ce sont seulement les réalisations concrètes de cette idée. On pourrait éventuellement réfléchir aussi sur le sensdu « peut-on » : est-ce une possibilité théorique ? une possibilité logique (par exemple défendre la démocratie tout en la critiquant) ? ou enfin une possibilitéjuridique (que perme...

• La démocratie n'est elle qu'un idéal?

  • Une premier problème est celui de la représentation et de la participation. La démocratie athénienne étaitparticipative mais pour des raisons de taille (nombre plus élevé de citoyens), les démocraties actuelles sontreprésentatives ou semi-représentatives (référendum) : c'est-à-dire que les citoyens ne gouvernent pasdirectement mais élisent des représentant. Même si le gouvernement est le choix du plus grand nombre, ce n'est pasle peuple lui-même qui dirige. • Mais c'est su...

• Peut-on critiquer la démocratie?

  KANT. POUR DÉMARRER Voici l'idée directrice de ce texte : la démocratie est minée par le principe même qui l'a créée, la recherche de laliberté ; lorsque cette dernière devient sans frein, elle conduit à un régime sans loi et, par conséquent, à latyrannie. Vous noterez les résonances tout à fait modernes et contemporaines de ce texte, qui conduisent à ensouligner son intérêt philosophique. CONSEILS PRATIQUES Vous devez ici vous livrer à un travail très soigneux de définition des te...

• Peut-on critiquer la démocratie ?

  r Peut-on critiquer la démocratie? DIFFICULTÉS- REMARQUES ET APPROCHE_ DE LA PROBLÉMATIQUE DU SUJET La question posée est simple; mais elle est paradoxale. Il est devenu banal d'affirmer que la démocratie est le meilleur régime politique : elle serait par là-même inat­ taquable. Le sujet nous invite à remettre en question cette évidence. Mais par ailleurs. la démocratie est le régime qui confère au peuple sinon l'exercice du...

• democratie athenienne

  Des points négatifs sont tout de même présents dans cette démocratie. Premièrement seuls les hommes athéniens, nés d'un père athénien obtenaient la citoyenneté. Tous les autres étaient exclus ( les femmes, esclaves, métèques...) Les institutions ne représentaient donc pas tous les habitants. D'autre part, il a souvent été question d'ostracisme envers les ennemis politiques. On les accusait de faux crimes contre la cité et...

• Démocratie et démagogie ?

  3. LA DÉMOCRATIE COMME ANTIDÉMAGOGIE. 1. Il faut suivre sa pente, disait André Gide... pourvu qu'elle monte ! La vraie pente de la démocratie ne va pasvers mais contre le courant démagogique. La démocratie n'est pas le plus facile, mais le plus exigeant desrégimes : plus on donne aux hommes de liberté, plus il est difficile de savoir s'en servir. C'est ainsi que ladémocratie devra plus encore se défendre contre elle-même, que se garder de ses ennemis.2. A l'origine, toute démocratie se fonde...

• La fin de l'histoire et le dernier homme Pas d'adversaire idéologique sérieux à la démocratie libérale Evolution des sociétés humaines s'achèverait un jour : démocratie Et ceci pour deux raisons, une d'ordre économique et l'autre liée à la lutte pour la reconnaissance.

  Pays libéral pas démocratique : Angleterre du XVIIIe siècle. Libéralisme éco : droit à la liberté d’activités et d’échanges économiques. Victoire de l’idée du libéralisme : « aucune idéologie à prétention universelle n’est actuellement en position de rivaliser avec la démocratie libérale, aucun principe universel de légitimité avec la souveraineté du peuple » (page 70). A plus grande échelle, la progression de la démocratie n’a pas été continue. Liberté et égalité plus qu’ethnoce...

• Démocratie directe et démocratie représentative

• « démocratie », « démocratisation » et « société démocratique »

• Démocratie et démagogie

  3. Il n'est donc de démocratie que dans l'antidémagogie : plus un État selaisse aller à la liberté facile, moins il respecte la souveraineté nationale ou lesens de la république. J.-J. Rousseau notait dans le Contrat Social (Livre I,chapitre 6, in fine) : « L'obéissance à la loi qu'on s'est prescrite est liberté ».Car si la liberté devient facile, alors rien ne tient plus. L'obéissance auseul appétit estesclavage etl'obéissance à la loiqu'on s'estprescrite estliberté. (Du ContratSocial)...

• Peut-on critiquer la démocratie ?

  « Au fur et à mesure que le progrès de l'industrie moderne développait,élargissait, intensifiait l'antagonisme de classe entre le capital et le travail, lepouvoir d'État prenait de plus en plus le caractère d'un pouvoir public organiséaux fins d'asservissement social d'un appareil de domination d'une classe.Après chaque révolution, qui marque un progrès de la lutte des classes, lecaractère purement répressif du pouvoir d'État apparaît de façon de plus enplus ouverte» [La Guerre civile...

• La démocratie est-elle l'affaire de tous ?

  52 L'ÉTAT- LE POUVOIR, LA VIOLENCE, LA SOCIÉTÉ aux sociétés dont la population rendait impossible l'exercice de la démo­ cratie directe, mais plus fondamentalement ne faudrait-il pas voir dans la démocratie une de ces chimères qui voudrait que la réalité se plie aux exigences du concept qu'on s'en forge ? I -Démocratie de raison a) De toutes les sociétés, aucune ne semble plus éloignée de la nature que la démocratie. Tout s'y passe comme si ses princi...

• La démocratie libérale ?

  La constitution crée, dans une démocratie libérale, la séparation, ou du moins l'équilibre des pouvoirs. On respecteainsi la réflexion de Montesquieu, qui dans « l'Esprit des Lois », affirmait «il faut que le pouvoir arrête le pouvoir ».C'est pourquoi les trois pouvoirs, qu'il distinguait, l'exécutif, le judiciaire et le législatif sont fréquemment séparés,même si le rapport de force entre eux varient d'un pays à l'autre. 1. Aux États-Unis, par exemple, le régime est présidentiel. Le chef de l'e...

• DEMOCRATIE GREQUE

  mais par acclamation : les spartiates crient, et les éphores décident si les cris "pour" sont plus forts que les cris "contre"… (et il leur arrive de tricher…) alors que le citoyen athénien lève la main, se fit connaître et donne son avis. Athènes Le véritable début de la démocratie athénienne se situe au VII e siècle, dit "siècle des réformes", période d'effervescence politique et institutionnelle. Les régimes aristocratiques sont renversés...

• Peut-on critiquer la démocratie ?

  qu'on a". Volonté particulière et volonté générale Chaque individu peut avoir une volonté contraire aux autres, et surtout différente de la majorité des opinionsexprimées et retenues. Chacun vise son intérêt particulier qui n'est pas directement celui de l'intérêt et du biencommuns. L'individu peut estimer que ce qu'il donne à la communauté, est sans contrepartie, et qu'un manque àgagner pour la communauté pèse moins pour elle, que pour lui qui se prive personnellement. Il peut voir en...

• Democratie et Republique

  passage du fond de son placard monégasque me dit un jour : « Il ne faut pas voir l'Histoire comme des grandes lignes métaphysiques mais parfois comme des choses simples. » Son analyse s'applique à la naissance de la Démocratie. Ce système souvent mal compris a vu le jour à Athènes à la suite d'une dispute entre homosexuels. Au VIème siècle avant notre ère, là ou l'Histoire se confond avec la Légende, la cité d'Athènes étaient gouvernés par une dynastie de Tyrans nommés les Pisistratides. Jusqu'a...

• Qu'est-ce qui distingue la démocratie antique de la démocratie moderne ?

• Référendum et démocratie.

  1 - Une initiative restreinte - La responsabilité du référendum appartient au président mais il décide en dernier ressort, après l'initiative du gouvernement ou du parlement, sur proposition conjointe des deuxassemblées. Aussi la technique du référendum est bloquée lors d’une période de cohabitation si le président ne parvient pas à s'entendre avec la majorité parlementaire qui lui estopposée. Le président décide mais ne prend pas l'initiative. - En réalité, le référendum a été victime de l...

• Démocraties et totalitarismes

  son côté, l'Indochine bascule dans la guerre avec à sa tête le communiste Hô Chi-Minh. Enfin, la situation en Coréen'est guère plus enviable dans la mesure où le pays sitôt libéré de l'occupation japonaise, se trouve coupé en deux :le Nord sous domination communiste et le Sud sous influence américaine. Enfin, seul le Japon s'oriente dans la voiedu capitalisme. Il est devenu, aujourd'hui, un partenaire sérieux pour les Américains et les Européens. [Transition] La ligne de fracture que constitue...

• démocratie

• qu'est-ce qu'être démocrate ?

• Platon et la démocratie

  B - LA LIBERTÉ COMME SOURCE DE DÉSORDRE. La deuxième partie est constituée d'une démonstration de la thèse énoncée au début du texte. Le peuple, sensible à l'appel de la liberté, finit par négliger et combattre les autres exigences sociales. Au regard dece besoin pathologique de liberté, tout lui apparaît comme une contrainte intolérable. La démocratie pourrait donc se définir comme le régime où nul ne supporte d'être gouverné, où règne l'individualismele plus radical, ce qui est contradictoire...

• Cours sur la démocratie + étude de cas de la France

  I Définition Le mot démocratie vient du grec « dêmos » qui signifie « peuple » et « kra tos » qui signifie « pouvoir », « autorité ». Une démocratie est un régime politique dans lequel le peuple est souverain. Elle est composée d’un ensemble de valeurs, de droits et de libertés protégés par des textes juridiques. Le peuple peut exercer le pouvoir sans l’intermédiaire d’un organe représentatif comme en France; c’est donc une démocratie directe, ou par représentant interposé com...

• La démocratie

• La démocratie est-elle toujours a conquérir ?

  acquis de la Révolution française. Rousseau nous en fournit les principes, avec Du contrat social (1762), qui met en relief la nature du pacte démocratique. Qu'est-ce qu'un État légitime ? Auxyeux de Rousseau, celui qui exprime la volonté générale et trouve en elle salégitimité.L'État démocratique moderne naît de ces thèses de Rousseau et de l'actiondes révolutionnaires de 1789. Il prendra très progressivement son visageactuel, quand régresse la notion de citoyens actifs et de citoyens pass...

• démocratie (politique & socièté).

  peu à peu une portée universelle. Découlant de la Déclaration des droits de l’homme adoptée en 1789, la consécration des principales libertés publiques (sécurité et sûretéindividuelles, liberté d’opinion, d’expression, de circulation) a dessiné d’une manière définitive l’idéal d’une société démocratique, quel que soit le type de régime politiquedans lequel elle s’incarne. 3.5 L'extension du modèle démocratique L’idée démocratique connaît une diffusion remarquable dans les sociétés occidentales...

• sondage d'opinion et démocratie

  o Utilisation des sondages que dans un système démocratique où la voix du peuple est entendue : font parti des modalités d’expressions du peuple o Principe même de la démocratie qui permet l’utilisation des sondages : remettre en cause ce mécanisme serait contesté le principe démocratique : o dire que des individus plus ou moins compétents pour répondre a des questionnaires : remise en cause du SU car pour le vote on pourrait aussi dire des citoyens plus...

• ?Referendum et démocratie Le mot référendum est en

  tous les citoyens. Selon eux, les citoyens doivent établir le programme politique, discuter les différentes questions et déterminer quelles mesures seront appliquées. Toute forme indirecte de participation, comme les décisions prises par des représentants élus, ne peut pas être vraiment démocratique, pour deux raisons. Les idées et les préférences des citoyens exprimées en passant par l’esprit et la bouche des représentants, ne peuvent manquer d’être déformées. En conséquence, la seule faç...

• Correction : La démocratie en Europe

  La difficulté c'est qu'a partir de 1945 l'URSS a une influence très forte sur la partie orientale de l'Europe.On peut évoquer l'histoire des démocraties populaires en évoquant simplement en arrière plan de l'histoire soviétique sans porter le projecteur dessus nécessairement.   -Notion de démocratie et surtout de démocratisation.Pas d'usages abusifs. On parle parfois de la démocratisation des biens de consommation ex l'automobile. Mais ici il s'agit plus de démocratie au sens figuré ; Mais pour...

• La democratie semi-directe en France

  SOUNGOLE Charles-Anais Licence 1, Groupe B10 Aussi nous étudierons dans un premier temps les composantes de la démocratie semi- directe en France (I) et ensuite que la démocratie semi directe est relative et limitée en pratique (II) PLAN I- Les composantes de la démocratie semi-directe en France A- L'exercice de la souveraineté nationale par la démocratie représentative B- L'exercice de la souveraineté populaire dans une démocratie semi-directe II- Une Démocratie semi-directe relative et l...

• La Démocrate-chrétienne en Europe

  La démocratie chrétienne en Europe La démocratie Chrétienne c’est “siéger au centre et faire avec des électeurs de droite une politique de gauche” aurait dit Georges Bidault. Si cette définition est loin d'être satisfaisante, elle reflète tout de même la complexité, l'originalité du mouvement démocrate chrétien en Europe. Cependant, l’apparition après la Première Guerre Mondiale des premiers grands mouvements démocrates chrétiens ne doit pas faire oublier que ces derniers se construisent...

• DÉMOCRATIE

• La démocratie est-elle la fin de la politique ?

  111. L'acceptation de l'indétermination • Claude Lefort repense la démocratie comme indétermination : il faut apprendre à vivre ensemble quand nous nedisposons plus d'une seule conception du bien commun, quand la collectivité ne constitue plus un corps unifié (ellen'est plus pensée à l'image d'un organisme où les éléments sont au service de l'ensemble) et quand le pouvoirn'appartient à personne a priori, pas même aux experts. Tout peut être soumis à la discussion sauf le principe de ladiscu...