893 résultats pour "sartre+"
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Analyse de l'oeuvre complete de Sartre Huis-clos
malgré qu'ils soit mort, ils restent ins éparable, quand la porte s'ouvre, personne ne part. Ils ne peuvent se l âcher et sont d épendant des autres. A cause du regard qui peut leur être port é. « L'enfer c'est les autres » prouve l'absurdit é de leur pr ésence. Ils ont des d ésirs compl ètement contradictoires mais s'oblige à rester ensemble. Les propos de l'auteur : Je pense que Sartre a voulut montrer que les hommes ne peuvent pas vivre en paix mais ils ne peuvent pas ...
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CHRONOLOGIE BIOGRAPHIQUE DE SARTRE
1956 9 novembre : Sartre condamne l'interventionsoviétique en Hongrie dans une interview accordée à L'Express. 1957 S'élève contre la torture et la guerre en Algérie. 1958 La santé de Sartre inquiète les siens : il évite de justesse une attaque. 1960 4 janvier: Mort d'Albert Camus auquel Sartre consacre, le 7 janvier dans France-Observateur, un très belarticle. Mi-février : Part avec Simone de Beauvoir pour Cuba où il rencontre Fidel Castro et Che Guevara. 1961 4 mai: Mort de Merleau-Ponty....
- Explication de texte Sartre
- Sartre l'homme
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Les Mots de SARTRE (Résumé & Analyse)
Les Mots Jean Paul Sartre Milène MAURICE
- SARTRE (Jean-Paul)
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Sartre, L'existentialisme est un humanisme: l'universalité humaine de condition
Réponses rédigées l.La thèse du texte peut être formulée de la façon suivante: la diversité des données historiques et sociales s'inscrit sur le fond d'une universalité humaine de condition, dont il est possib le de dégager les caractéristiques invariantes. Cette thèse est développée en quatre mo me nts principa ux : • Les deux premières lignes ( « [ ... ] condition») proposent un énoncé succinct de la thèse en deux temps : -une critique (d'une...
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Sartre contre Freud
la mauvaise foi de notre conscience. Sartre désigne ces refoulements comme des « forces aveugles » (l.5) ou encore des « déguisements de l’instinct » (l.8). Autrement dit, la conscience trie, choisie ce qu’elle veut et peut désirer et les autres pensées trop difficiles à assumer. Et l’inconscient serait composé ainsi. Mais le mot censure n’est-il pas trop exagéré ? La censure témoigne d’une absence de liberté, ici une liberté de penser, de désirer, d’accepter et de s’accepter soi-...
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Les autres chez Sartre
exceptionnel. Ce n'est pas par complaisance à un prétendu besoin de faire scandale, comme on l'a soutenu, queSartre a inscrit l'homosexualité au cœur de ses romans, c'est pour décrire, dans sa condition véritable, le dramed'une existence vouée à une irréductible altérité. Là encore, le souci humain l'emporte sur toute autre considération. Huis-clos reste, de toutes les œuvres de Sartre, sa pièce la plus connue et le témoignage, devenu classique, d'unecertaine conception de la rencontre d'autrui....
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Devoir Maison Sartre
L’image des gants rouge est opposé de l’image des mains sales de Hoederer. Cette opposition signifie ainsi l’opposition entre l’idéaliste/la pureté aristocratique et le réalisme/l’efficacité. 2/Dégagez la structure de la scène en vous appuyant sur les indications verbales, non verbales et paraverbales: quelle évolution constatez-vous dans la relation entre les personnages? 3/En vous appuyant sur une étude de l’implicite, vous montrerez en quoi un enjeu second (enjeu dramatique) se déga...
- L'être-pour-autrui chez SARTRE
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nausée de Sartre
pour s'occuper et qu'il finira par abandonner. A travers le compte-rendu de ses journées studieuses à la bibliothèque « égayées » de quelques visites aux cafés Mably ou au « Rendez-vous des cheminots » ou encore d'errances dans les rues « barbouillées de gris et de brun », on ressent âprement le vide et la solitude qui étreignent le personnage mais aussi l'ennui qui pèse sur sa vie terne et monotone. Une vie répétitive « sans aventure » (la manchette sur la couverture de l'époque portait d'aille...
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Les mouches de sartre
"Qu'ai-je à faire d'un crime sans remords, d'un meurtre insolent...Je hais les crimes de la génération nouvelle: ils sont ingrats et stériles comme de l'ivraie". Si Egisthe a fait peser la culpabilité- qui relève de la mauvaise foi puisqu'il nie ses responsabilités- de son crime sur tout Argos, Oreste est le seul à assumer la responsabilité du sien et, comme il ne s'en repent pas, les dieux n'ont pas d'emprise sur lui. Sa soeur, au contraire, à la suite de l'acte qu'elle n'avait fait que souhait...
- sartre
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Jean-Paul SARTRE: Nous sommes condamnés à être libres.
se fabrique lui-même au cours de l'histoire. La première signification de la liberté est cette capacité humaine à sedéfinir par soi-même. Un objet technique, voire un objet naturel, une pierre, ne sont rien d'autre que ce que leurdéfinition préalable nous dit qu'ils sont. L'homme, à l'inverse, parce qu'en lui « l'existence précède l'essence » a reçucet étrange privilège de se fabriquer lui-même.Mais « si vraiment l'existence précède l'essence, l'homme est responsable de ce qu'il est ». Sur chacu...
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Dans Les Mots, Jean-Paul Sartre écrit : « Longtemps j'ai pris ma plume pour une épée. » Pensez-vous que la littérature soit efficace pour défendre ses idées ? En vous appuyant sur les textes du corpus, sur les oeuvres étudiées en classe et vos lectures personnelles, vous répondrez à cette question.
message clairement, pour dénoncer les injustices sociales, de plus l'humour crée un lien de connivence entre l'auteur et lelecteur ou le spectateur. Maximilien de Robespierre, quant à lui, utilise, dans Discours sur la peine de mort des comparaisonset des métaphores choquantes –comparaison entre le condamné à un enfant sans défense et métaphore sur leslégislateurs et les citoyens à « des maitres » et « des esclaves »-, ainsi que des hyperboles «Quelque cruelles, quelqueextravagantes que so...
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- SARTRE, Jean-Paul (21 juin 1905-15 avril 1980) Ecrivain La réponse du général de GaulleF350 à un ministre qui veut inculper Jean-Paul Sartre " On n'emprisonne pas VoltaireF167 " marque la place mythique qui est la sienne après la Seconde Guerre mondiale.
- SARTRE, Jean-Paul (21 juin 1905-15 avril 1980) Ecrivain La réponse du général de Gaulle à un ministre qui veut inculper Jean-Paul Sartre " On n'emprisonne pas Voltaire " marque la place mythique qui est la sienne après la Seconde Guerre mondiale.
- Sartre Jean-Paul
- SARTRE, Jean-Paul (21 juin 1905-15 avril 1980) Ecrivain La réponse du général de Gaulle à un ministre qui veut inculper Jean-Paul Sartre " On n'emprisonne pas Voltaire " marque la place mythique qui est la sienne après la Seconde Guerre mondiale.
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Sartre : Huis-clos : Le piège et la pitié - scène 5
désigne comme l'enjeu évident de sa rivalité avec Garcin.Pour celui-ci, en revanche, que son absence de désir rend lucide, la symétrie trinitaire de la mécanique du piège faitde chacun la victime obligée des deux autres. C'est en somme Garcin qui tire la leçon de la découverte d'Inès lors dupremier mouvement de la scène 5: «Le bourreau, c 'est chacun de nous pour les deux autres.» On voit bien icicomment Sartre architecture sa pièce en alternant les moments de lucidité et d'aveuglement de ses pe...
- Jean-Paul Sartre
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Jean-Paul Sartre et l'existentialisme
Malgré sa complexité, toute l'oeuvre de Sartre repose sur une intuition que l'on peut résumer ainsi: l'homme est "de trop", son existence est radicalement contingente, et Dieu, si toutefois il existe, est contingent lui aussi. 2
- Sartre : L'Existentialisme est un humanisme
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- SARTRE: liberté et existence
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La Nausée et la mort chez Sartre
Littérature (utilité de la) 1 171 Sartre affirmait qu'il était, par exemple, impossible de lire Robbe-Grillet dans un pays sous-développé. Tra vail complexe sur la matière même de la littérature, déconstruction sophistiquée du discours romanesque, l'œuvre de Robbe-Grillet passait aux yeux de Sartre pour l'exemple même du texte totalement déconnecté de la réalité mondiale. Derrière des affirmations très générales sur l'utilité et les limites...
- Électre Giraudoux, Les mouches Sartre
- Sartre, L'existentialisme est un humanisme (extrait) - anthologie.
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Jean-Paul SARTRE: La condamnation à la liberté
[RAPPEL] SARTRE ET LA LIBERTE : * Essentialisme = « L’essence précède l ’existence ». Existentialisme = « L’existence précède l’essence » = liberté sartrienne (différent de l ’instinct). Parce qu ’il n ’a rien, parce qu ’il n ’est rien à l’origine, l ’homme est liberté. * L’homme est une subjectivité. Qu'est -ce qu'être un sujet ? C'est ne pas pouvoir coïncider avec une essence. La liberté est a bsence d'essence (« pour -soi »). Ce qui s'identifie totaleme...
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Sartre: L'existence précède l'essence
Sartre : existence et liberte Qui est Jean-Paul Sartre (1905-1980) ? Apres des etudes a l'Ecole normale superieure (en meme temps que Raymond Aron et Paul Nizan), Sartre quitte l'enseignement et entame une vie de philosophe et d'ecrivain politiquement engagee aux cotes du Parti communiste. Il fonde Les Temps modernes avec Simone de Beauvoir (Le Deuxieme Sexe, 1949) et Merleau-Ponty. De son oeuvre tres importante et multiforme, eclat& dans des genres differents, on retiendra ses romans, La Nausee...
- Sartre - La réalité humaine
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"Longtemps, j'ai pris ma plume pour une épée: à présent je connais notre impuissance" Jean Paul Sartre. En vous appuyant sur des textes, ainsi que votre culture personnelle, vous commenterez cette citation.
Avant la guerre, bien qu'il écrivît déjà, Sartre n'a jamais eu de réelle conscience politique. Pourtant lescirconstances historiques et, plus particulièrement, son expérience en tant que prisonnier dans un camp dedétention allemand, ont marqué un tournant dans sa vie. C'est à partir de là qu'il va utiliser son génie littéraire pourdéfendre ses idées et participer à la résistance. Il en vient néanmoins à la triste constatation que son écriture n'apas eu l'impact escompté ; il le résu...
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- Commentaire - Jean-Paul Sartre
- Sartre, L'existentalisme est un humanisme
- Jean-Paul Sartre - Philosophie.
- Commentaire: SARTRE - Autrui et la liberté
- "LA LIBERTE ECLAIREE PAR LE DETERMINISME", SARTRE
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Jean-Paul SARTRE et amour
rapport du mot au sentiment que Sartre aborde ici, puisque les sentiments pourraient paraître indicibles, débordant,transcendant toujours ce dans quoi les mots les enferment. Sartre finit ainsi par dire que contrairement auxapparences, il ne peut y avoir d'inadéquation entre le mot et la chose, le mot et le sentiment puisque le langagepeut à tout moment inventer. L'inadéquation n'est pas une inadéquation de droit (nécessaire) mais de fait(contingente). Sur ce point, vous pouvez, p...
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Les Mots de Sartre (fiche de lecture)
le gra nd-père s'en mêle et propose à l'enfan t un aveni r de professe ur qui lui p e rm ettra d' être écrivain à ses heures de loisir . Pou lou se rési gne d'abord à ce destin modeste. puis se ressais it. ident ifi e l'écrivain à Pardai llan. se figure po ur a v en ir un passé de grand écrivain sauveur de l'humanité, in connu. méconnu. finale me n t transf ig uré par la glo ire. Deux an s p lu s tard , rien n'a réellemenr cha ngé, malgré la g...
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L'homme est responsable de ce qu'il est J.-P. SARTRE
POUR M'IEUX COMPRENDRE LE TEXTE L'homme n'a pas d'essence, parce qu'il n'y a « pas de Dieu pour la concevoir». L'existentialisme de Sartre est un existentialisme athée. Cela signifie qu'il n'existe pas de valeurs transcendantes, un bien ou un mal définis en dehors de l'homme lui-même. C'est par les choix qu'il fait que l'homme pose les valeurs. Mais en choisissant, il choisit du même coup pour tous les hommes. En ce sens...
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Vous résumerez ou vous analyserez à votre choix ce texte de Jean-Paul Sartre, vous en dégagerez un thème que vous jugerez essentiel et vous le commenterez.
124 PROBLÈMES D'ESTHÉTIQUE siècles de distance la vanité de disputes sanglantes apparaît claire ment, ils peuvent s'enchanter du balancement des périodes et tout se passe pour eux comme si la littérature tout entière n'était qu'une vaste tautologie et comme si chaque nouveau prosateur avait inventé une nouvelle manière de parler pour ne rien dire. Parler des archétypes et de «l'humaine nature», parler pour ne rien dire? Toutes les conceptions de...
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LA NAUSÉE DE J.-P. SARTRE
historique, l'histoire ne parlant que de ce qui a existé et jamais un existant ne peut justifier l'existence d'un autreexistant. Mais une fiction... Pistes de lecture Une oeuvre accomplieJean-Paul Sartre est né à Paris en 1905. La Nausée est sa première oeuvre littéraire publiée. Proposé sous le titreMelancholia aux éditions Gallimard et rebaptisé La Nausée lors de sa publication, ce livre fut considéré par la critiquecomme une réussite si accomplie que beaucoup doutèrent de la faculté, pour l'a...
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Jean-Paul SARTRE ET L'ART
qu'un pis-aller, c'est elle précisément qu'un schizophrène désire. Le rêveur morbide qui s'imagine être roi nes'accommoderait pas d'une royauté effective ; même pas d'une tyrannie où tous ses désirs seraient exaucés. »(Sartre) 2) Horizon critique : Le problème est qu'à ne considérer que la matérialité des choses, à tenir pour imaginaire et irréelle l'œuvre d'art, onlaisse sans buts, sans signification les actions des hommes qui sont loin d'être tous capables d'assumer laresponsa...
- Jugement critique Sur Sartre (Les Mouches)
- L'Enfance D'Un Chef De Sartre
- Jean-Paul SARTRE et L'existentialisme athée
- Être et le Néant, l' [Jean-Paul Sartre] - fiche de lecture.
- L’existentialisme est-il un humanisme ? (jean Paul Sartre)
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Jean-Paul SARTRE : Les Mains sales
Pho1o collee! ion Lausat / Explorer Les Mains sa les, jouées pour la pre mière fois en 1948 , expr iment bien le désarroi d'une épo que . Celle d'une Eu rope partagée entre l es deux grandes puissances , assujet ti e par ses libéra teurs , par le s "a l liés " qu'elle n'avait cessé d'appeler. L'espoir communis te s 'y effondre sous le joug soviét iqu e, et l es illusions démo cratiques des Hugo meurent devant le spectacle du stali nism...
- Qui était Jean-Paul SARTRE ?