381 résultats pour "subie"

• Vaut-il mieux subir ou commettre l'injustice ?

  être puni et c'est bien pour éviter aussi la vengeance que le droit est institué. Si l'on peut juger quelqu'un pour uneinjustice qu'il a commise c'est alors qu'on le considère comme responsable. Il y a donc imputation ce qui supposealors une volonté effective dans l'action. Et c'est bien parce que laisser une injustice impunie pourrait ruiner le tissusocial et civique le droit est nécessaire entre les hommes pour pacifier et normer les relations. En effet, commettreune injustice nous apporte un...

• Trois branches proviennent des troncs primaires: - le nerf sub-clavier, - le nerf supra-scapulaire, - le nerf sub-scapulaire supérieur.

• Ne fait on que subir le devenir ?

• L'homme subit-il le devenir historique ou le maîtrise-t-il ?

  mélange des genres, semblait proposer une solution médiane en ce qu'il considérait que le devenir implique lemélange mutuel de l'être et du non-être, avec comme conséquence qu'une chose ne devient qu'à partir du momentoù elle à la fois identique et différente d'elle-même. Mais ce mouvement, ce va-et-vient plus que difficile àconcevoir que l'on se place du côté d'Héraclite ou de Parménide, est-il passif ou peut-on penser qu'il est actif ? Eneffet, si l'on veut parvenir à accepte...

• L'ARTERE SUB-CLAVIERE.

• Agir sous l'emprise de la passion, est-ce subir ?

  ● C'est ce qu'explique Descartes dans Le traité des passions. Il ne distingue pas les passions de ce que nous appellerions les états affectifs, comme l'admiration, l'étonnement, ledésir, l'amour, la tristesse… Quoi qu'il en soit, ces passions sont pour luinaturelles, et elles ne sont pas mauvaises. Bien au contraire, leur fonctionnaturelle est de « disposer l'âme à vouloir les choses que la nature dicte nousêtre utiles, et à persister dans cette volonté. » Passions, 52. Ce sont don...

• Agir pour ne pas subir

• Citations avec subit, adjectif

• L'Afrique du Sud peut-elle être le leader de l'Afrique Sub-saharienne ?

  Tous ces efforts que mène le pays et la manière dont ceux-ci leurs rendent montre bien l'implantation du pays danscette partie du continent africain. Les efforts déployés par le gouvernement pour résorber la pauvreté, à l'image des multiples chantiers deconstruction de logements décents (de petites unités de deux ou trois étages maximum) : l'intelligence dugouvernement à ne pas commettre les mêmes erreurs qu'avec les grands ensembles de nos banlieues dans lesannées 60......

• subir une injustice est mieux que de la commettre (discussion entre Polos et Socrate) Gorgias

  conséquences injustes et d'en souffrir. Si on fait un rappel à la deuxième thèse de Socrate, on voit qu'il à donné un exemple à la p.38 pour défendre cette idée : celui qui subit une punition juste est moins malheureux que celui qui échappe à une punition juste. En gros qu'est-ce qu'il voulait dire c'est que tout : -ce que l'agent fait, le prisonnier le subit  ,exemple: frapper  être frappé. -ce qui qualifie l'action de l'agent qualifie également ce que subit le prisonnier ,exemple : ordonner de...

• ™) Le nerf sub-scapulaire inférieur.

• L'Afrique du Sud peut-elle être le leader de l'Afrique Sub-saharienne ?

  criminalité le plus élevé au monde. Même si les touristes ne sont pas toujours ciblés, l'Afrique du sud est un pays violent et perdure comme tel dans l'esprit desvisiteurs.Philippe Guillaume a écrit une thèse sur le problème de la violence à Johannesburg. On parle souvent de cambriolages, de vols, de viols, d'attaques à main armée ...C'est en partie vrai. Tous les jours, le journal de Johannesburg (Le Star), propose une rubrique des faits divers en précisant les quartiers où ont lieu les crimes...

• L'ARTERE SUB-CLAVIERE (CAPES)

• Quelles sont les principales modifications que subit le personnage de la belle séductrice au fil des réécritures successives ?

• Penser notre existence nous évite-t-il de la subir ?

• Alain, Propos, 5 avril 1924, t.II (p116 du manuel): « celui qui subit des passions n’a pas de passions »

  Page 2 sur 5 différe nces entre l’homme et les animaux. Qu’est -ce qui permet de distinguer l’Homme des animaux ? Quel est le propre de l’homme dans sa réaction aux différentes passions qu’il peut ressentir ? D’après Alain, certaines réactions comme la colère, le désir et la p eur ne peuvent pas être qualifiés de « passions », si elles font suite à une réaction irréfléchie, instinctive. Ainsi, Alain montre que l’homme, à la différence de l’animal, peut être conscient de ses senti...

• Etre patient, est-ce seulement subir ?

• On ne peut être heureux en subissant le mal et l'incertitude de l'avenir ?

• Obeir est-ce subir ?

  est l'objet d'une volonté. Or « Céder à la force est un acte de nécessité, non de volonté; c'est tout au plus un actede prudence. En quel sens pourra-ce être un devoir ? ». Même en raisonnant par l'absurde comme le fait Rousseau dans le chapitre III du Contrat social , on peut remarquer qu'établir un « droit du plus fort » donc une obéissance obtenue par la soumission c'est-à-dire la force est une contradiction sans fin et nous découvre un abîme sansfond : « Supposons un moment ce prétendu...

• L'homme ne doit-il pratiquer et défendre la justice que dans la seule crainte de subir les conséquences de l'injustice ?

• Médecine du travail : les visites sont-elles obligatoires Tout salarié doit subir, outre la visite d'embauche, une visite annuelle de la médecine du travail.

  nelle d'au moins 21 jours ; — d'absences répétées. Un examen médical doit être pratiqué par le méde- cin du travail. n La surveillance spé- ciale : Certains travaux particulièrement dange- reux nécessitent une sur- veillance spéciale, avec des examens plus rapprochés et plus complets. n Conséquences d'un refus : Refuser de subir les examens obligatoires revient à s'exposer à un li- cenciement justifié, voire à un licenciement pour faute grave. Le médecin...

• Heinrich von Kleist Issu d'une famille d'officiers prussiens, Kleist subit jusqu'à l'aversion l'éducation oppressante qui le destinait à la carrière des armes.

  Issu d'une famille d'officiers prussiens, Kleist subit jusqu'à l'aversion l'éducation oppressante qui le destinait à la carrière des armes. Bravant les siens, il quitta l'armée en 1799 pour assouvir sa soif de connaissances. Il étudia le droit et les mathématiques, avant d'être converti par la philosophie de Kant , qui anéantit sa foi dans la valeur du savoir et fit naître en lui un conflit entre raison et émotion qu'il ne résolut jamais, comme en témoignent ses dernières œ uvres. Abandonnant s...

• «Titre», Je me permets de porter à votre connaissance les faits suivants : le 20 juin 1997, à Blauvac, j'ai subi une agression de la part d'un groupe de jeunes dans le parking du centre commercial.

• P HYSIOLOGIE D E L A D IGESTION L a digestion est l'ensemble des transformations subies par les aliments ingérés, afin de permettre leur assimilation par l'organisme

  Le vomissement ne dépend que peu de la motricité gastrique. Il est dû à une contraction brusque du diaphragme et des muscles abdominaux avec dilatation du cardia, commandée par un centre bulbaire. D. Les phénomènes mécaniques au niveau de l'intestin. Le mélange des aliments et des sucs digestifs dans l'intestin constitue le chyme alimentaire. Le chyme est soumis également à un brassage par les mouvements intestinaux. Ceux-ci sont de trois ordres: -...

• Submarine.

  B Propulsion Modern submarines use either diesel-electric or nuclear power to drive the sub's propeller and to provide internal electric power. Diesel-electric power emerged as themost efficient propulsion system for submarines in the early 20th century, following unsuccessful attempts to use steam or gasoline power. While on the surface, thesubmarine uses a diesel engine to drive the propeller and generate electricity. When submerged, a battery-driven electrical motor takes over for propulsion...

• Platon vs Glaucon: De l'origine de la justice

  l'injustice où Glaucon reprend la définition du sens commun et voit tout l'avantage qu'il y a à commettre l'injusticec'est-à-dire le plaisir et le bien que l'on peut en retirer. La cité serait alors l'association des faibles et les loisl'occasion de brimer la puissance des forts. C'est ce que l'on peut s'apercevoir à travers les deux mouvementsargumentatifs du texte : l'origine et l'essence de la justice (1 ère partie : du début du texte à « Telle est l'origine et l'essence de la just...

• Quand peut-on dire qu'une loi est juste ?

  pouvoir a un fondement, et sort donc de l'arbitraire; il a une raison de s'exercer autre que ces causes sans raisonque sont le hasard des fortunes, l'accoutumance due à la durée ou l'art des gouvernants. D'autre part, Dieu n'estpas un malin génie qui s'amuse à bouleverser à sa guise l'ordre du monde. Il est au contraire le garant de laraisonnabilité de l'univers politique, comme il est le garant de la rationalité de l'univers physique. Les théoriciens dedroit divin du XIX siècle (J. d...

• Commentaire de texte Alain

  pathologie pour qualifier l'étude des maladies ? La maladie m'affecte, je la subis. Je n'en décide pas. La mise sur le même plan des deux concepts n'est donc pas arbitraire, mais signale une parenté entre les deux phénomènes : la maladie et la passion sont, en premier lieu, des choses qui m'arrivent au sens où je suis le sujet passif qui subit ces affections. Pourtant, ce rapprochement sert l'affirmation du caractère moins support...

• Est libre toute personne qui ne subit pas la contrainte d'une autre ?

  Comme le souligne Platon, dans le Gorgias , le tyran, tout aussi puissant qu'il soit, n'est pas heureux : sa liberté ignore certes les contraintes, mais celle-ci est, par sa définition même, la mise en échec de la liberté réelle :tout pouvoir, c'est par là même ne rien pouvoir . Pourquoi ? Satisfaire tous ses désirs sans jamais être empêché, dominer sans être dominé, revient à exercer sa liberté hors de tout contrôle . Une telle conception de la liberté rappelle l'anneau de Gygès qui perm...

• Quel est le fondement de la société civile ?

  grand que le bien qui consiste à la commettre ». On trouverait ainsi en ces deux arguments la raison pourlaquelle les hommes auraient décidé de « passer un accord les uns avec les autres pour ne plus commettre ni subirl'injustice. » L'origine de la justice est une convention. Dans ce passage de La République, Glaucon, ami de Socrate prend la parole pour tenter de définir la justice. ContreThrasymaque qui vient de soutenir que la justice est naturelle et se confond avec la loi du plus f...

• Dans certaines circonstances, a-t-on la droit de transgresser la loi au nom de la justice ?

  Aristote L'équitable, tout en étant supérieur à une certaine justice, est lui-même juste, et ce n'est pas comme appartenantà un genre différent qu'il est supérieur au juste. Il y a donc bien identité du juste et de l'équitable, et tous deuxsont bons, bien que l'équitable soit le meilleur des deux. Ce qui fait la difficulté, c'est que l'équitable, tout en étantjuste, n'est pas le juste selon la loi, mais un correctif de la justice légale. La raison en est que la loi est toujoursquelque chose de...

• Les hommes subissent-ils l'histoire plus qu'ils ne la font ?

• Fiche de lecture : Jules Vallès : L'Enfant

  IV) Le titre de l'œuvre Le titre de l'œuvre L' Enfant représente la période de la vie de Jacques Vingtras décrite dans ce livre ; c'est-à-direson enfance.L'enfance est associée à la tendresse, l'innocence et la pureté ce qui est totalement opposé à la sienne qui estfaite de violence.A mon avis, le titre à un aspect général (marqué par le « l' »). Il se sert de son vécu pour décrire et combattrecette violence. V) Les citations • Première citationChapitre V : La toilette- « Jacques baisse ta culot...

• Dictionnaire en ligne: ÉPROUVER, verbe transitif.

  (EDMOND DE GONCOURT, JULES DE GONCOURT, Soeur Philomène, 1861, page 121 ). 2. Faire subir à quelqu'un une expérience pénible. a) [Le sujet agent désigne un être puissamment agissant ou des accidents à forte charge affective] Le malheur nous éprouve (Dictionnaire de l'Académie française. 1932). Ne reprochez pas à la destinée de vous avoir éprouvés trop rudement (AURORE DUPIN, BARONNE DUDEVANT, DITE GEORGE SAND, Histoire de ma vie, tome 4, 1855, page 178 ). Mais pourquoi Malherbe traite-t-il d'inj...

• Quelle fiscalité subissent les locaux d'une association ?

  associations qui possèdent les immeubles suivants : - les édifices affectés à l'exercice du culte et ap­ partenant à l'État ; - les bâtiments propriété des associations de mutilés de guerre ou du travail re­ connues d'utilité publique et affectés à l'hospitalisa­ tion de leurs membres, les hangars des associations de sauveteurs, les im­ meubles des associations syndicales de propriétaires relatives à la reconstruction d'immeubles détr...

• L'ignorance est-elle une faute ?

  différents degrés de la connaissance, où l'on trouve en neuvième et dernière position le Tyran. Démontrant ainsi quecelui qui est capable d'exercer une tyrannie sur autrui est avant tout un ignorant. C'est donc par la sottise que l'onen vient au mzl, à la faute. Car Platon part de la thèse que si tout homme est naturellement bon il ne peut pasvouloir faire de mal. De plus, il souligne le fait que l'on ne peut pas vouloir faire à autrui ce que l'on ne veut pas qu'ilnous fasse à nous même. On ne p...

• L'ignorance est-elle une faute ?

  différents degrés de la connaissance, où l'on trouve en neuvième et dernière position le Tyran. Démontrant ainsi quecelui qui est capable d'exercer une tyrannie sur autrui est avant tout un ignorant. C'est donc par la sottise que l'onen vient au mzl, à la faute. Car Platon part de la thèse que si tout homme est naturellement bon il ne peut pasvouloir faire de mal. De plus, il souligne le fait que l'on ne peut pas vouloir faire à autrui ce que l'on ne veut pas qu'ilnous fasse à nous même. On ne p...

• Etre passionné est-ce nécessairement souffrir ?

  C. Il faut s'interroger plus radicalement encore sur le sens que l'on peut donner à l'adjectif « passionné », car jusqu'ici, nous avons considéré qu'il s'agissait d'un comportement commun à certains homme, et quiconsiste à vivre plus intensément les événements. Mais ne peut-on pas dire aussi que l'homme est parnature un être passionné, même si cela peut être vrai à plus ou moins haute échelle ? pour Descartes, dansLes passions de l'âme c'est de l'union de l'âme et du corps q...

• « Commettre l'injustice est pire que la subir. » Socrate

• En quoi le fait de connaitre l'histoire peut il servir à ne pas la subir ?

• Les Bourses mondiales subissent un « krach lent »

• Etre libre est-ce ne subir aucune influence ?

  Etre libre est-ce ne subir aucune influence ? Introduction : - Comment définir la liberté ? - Comment savoir si je suis libre ? Liberté : état de l’individu libre, qui ne subit aucune contrainte extérieure. liber # servus « Ne subir aucune influence » : dimension passive, subir = ne pas agir idée difficile à saisir « d’influence » Définir « influence » : → penser aux influenceurs et influenceuses : personnes qui orientent les choix de consommations et d’opinion → Ainsi, l’influence pe...

• marc. n.m., résidu laissé par toute substance ayant subi la

• Un acte humain peut-il être insensé ?

  Le symptôme est donc un compromis entre le désir inconscient et inavouable que je subis, et les normesconscientes et morales que j'accepte. « Le moi n'est pas maître dans sa propre maison » signifie que je n'ai pas conscience et que je ne maîtrise pas, ne contrôle pas une bonne part de ce qui se passe en moi-même,ce conflit, ce symptôme. L'hypothèse de l'inconscient est donc qu'une bonne partie de ce qui se passe en moi (dans mon âme, mapsyché) ne m'est pas connu, m'échappe, et cependant in...

• Médecine première année Anatomie Anatomie : Membre supérieure, l'épaule I) Introduction Le membre supérieur est encore appelé membre thoracique.

  2 a.1.2 la face inférieure - à sa partie latérale, la plus large, elle présente deux reliefs d’insertion pour les ligaments qui l’unissent à la scapula.  la ligne trapézoïdale sur laquelle s’insère le ligament trapézoïde  le tubercule conoïde où s’insère le ligament conoïde - à sa partie moyenne est creusé un sillon, où s’insère le muscle sub-clavier ( le muscle sub- clavier ne joue pas de rôlemoteur mais un rôle dans la stabilité de la clavicule, c’est un repère anatomique) - à sa partie méd...

• raffinage, n.

  impuretés ; il est utilisé sur place dans les fours et les chaudières de la raffinerie, spécialement équipés à cet effet, ou affecté à une installation locale de gazéification à l'oxygène, qui fixe chimiquement toutes les impuretés sulfurées sous forme de soufre- élément, sépare les impuretés métalliques et produit soit des gaz de synthèse, soit des combustibles gazeux de turbines à gaz. On peut aussi extraire de ce résidu des brais (pâteux) ou le transformer partiellement en coke de pétrole. L...

• Platon, L'anneau de Gygès

  sans en être châtié — et le pire — subir l'injustice sans être capable de s'en venger. Le comportement juste étant au milieu entre ces deux points, on l'aurait en affection non pas b comme un bien, mais comme ce qu'on n'estime que par manque d'énergie pour commettre l'injustice. Car celui qui est capable de la commettre et qui est vraiment un homme n'irait jamais conclure une convention avec quiconque pour ne pas commettre ni subir d'injustice. Sinon, c'est qu'il serait fou. V...

• Définition: BRUT, -UTE, adjectif et adverbe.

  ? Qui para?t d'une intelligence tr?s fruste. Un esprit brut?: ? 4. Chasseriau ne r?pondit pas. Il avait l'air lourd, brut, presque endormi. JEAN-PAUL SARTRE, La Mort dans l'?me, 1949, page 186. B.? [En parlant d'un produit de la nature] 1. SCIENCES NATURELLES (MIN?RALOGIE). Corps bruts. Corps min?raux qui s'opposent aux corps organis?s (v?g?taux et animaux). Les corps bruts, les compos?s organiques, les tissus vivants sont, par leur nature m?me, sensibles ? certaines actions d'avance d?...

• La relation conscient-inconscient est-elle nécessairement conflictuelle ?

  conscientes (morales, esthétiques, sociales) et des désirs qui bousculent et négligent ces règles. Ce second groupede désirs, le sujet les trouverait, s'il en avait conscience, tellement monstrueux, qu'ils ne peuvent parvenir à laconscience que sous une forme voilée, déformée, indirecte : le lapsus, le rêve, ou le symptôme maladif. Le symptôme est donc un compromis entre le désir inconscient et inavouable que je subis, et les normesconscientes et morales que j'accepte. « Le moi n'e...

• Sub manu... nascatur

  Sub ,nanu ... nascatur Ça doit éclore ... sous la main Chez Sénèque (Ep.. 71, 1), cette expression se rapporte aux bons conseils qu'on doit toujours conserver, pour ainsi dire, à portée de main. On trouve chez Suétone (Octave, 49) la fo1111ule sub manum et chez Plutarque (De sera numinis vindicta, 548e) urro XEipa. Nous utilisons encore des expressions similaires en français : cf. A portée de main ou Sous la main ; en italien, A porlata di mano ou A mano pour désigner quelque chose d'immé...