Résultats pour "voulu"

• Vous connaissez la fable de La Fontaine : Le Cheval s'étant voulu venger du Cerf. - Transposez-la chez les humains et expliquez ce qu'a voulu signifier le poète par cet apologue.

  heureux, mais pour se veng ·er plus facilement du ce!'I , il a reco urs aux artific es de J.'homm e civ~L1sé et il pe:rd à jamai s ee qui fûsaut l •e bonhoox d;e sa v.Le. Ai.m s i la vengearwe doH être évilée, uon seu­ l•emen t p!llrce qu 'eUe es1t un ·: ûg!!;e de haut ewr -et de dwr eté de cœ ur, mais par -ce q}' '-eUe es·t un e sottise et m ê me lliD

• VI LE MONDIALISTE Louis Napoléon a voulu mettre la politique étrangère de la France au service de l'idée qu'il se faisait de l'organisation et de l'évolution du monde.

  insuffisances et,àchaque conflitimportant, dessuccès, pourtant incertains, fontoublier lesénormes difficultés qu'elle arencontrées. Maislefait estlà.L'armée française estalors unetrèsbelle armée; cen'est pasune très bonne armée. Le soldat français estbrave, habile, endurant. Nostroupes, enparticulier nostroupes coloniales, sontaptes aux coups demain, auxopérations decommandos. Ellesvontainsi fairemerveille enAlgérie, enCochinchine, en Chine etmême, souvent, auMexique. Peut-être, d'ailleurs,ypren...

• Il n'y a pas de vrai sens d'un texte. Pas d'autorité de l'auteur. Quoi qu'il ait voulu dire, il a écrit ce qu'il a écrit. Une fois publié, un texte est comme un appareil dont chacun peut se servir à sa guise et selon ses moyens

  pour Ellénore, une femme de dix ans plus âgée que lui. Dans cette oeuvre, l'amour apparaît comme étant plus fort que la société. Cependant, chaque lecteur est libre d'avoir son avis propre sur le sujet. Si certains peuvent admirer leur courage d'être passés outre les valeurs et normes de la société, d'autres peuvent ne pas approuver ce comportement voire en être choqué, ce qui est tout à fait légitime au XIXe siècle. Montaigne soutient également cette thèse selon laquelle il n'y a pas de vérité...

• Etre libre est-ce obtenir ce qu'on a voulu ?

• L'impossible peut-il être voulu ?

  ne pourra peut-être jamais atteindre, ce qui risque de provoquer de la déception. Si la volonté ignore la réalité, cela ne veut pas dire pour autant, qu'il n'existe pas de limites à ce qui est possibledans l'espace du réel. D'un point de vu scientifique, tout d'abord, chacun sait, qu'il n'est pas envisageable enlâchant une pierre, que celle-ci flotte dans l'air. Ceci irait à l'encontre des principes liés à la loi de gravitation.S.FREUD de son côté, a exposé dans sa théorie psychanalytique...

• AU MOMENT VOULU (résumé) Maurice Blanchot

• «Apostrophe» «Prénom», Je suis désolé car j'aurais tellement voulu te rendre service.

• tendrement deux mots, sans l'avoir voulu, sans avoir pensé à lui.

  s'écriait-elle, etelle arrangeait lesfleurs avecuneardeur redoublée. Tout àcoup, àpropos derien, fourrageant dansuntiroir, elledisait :alors, çava, mon vieux ?S'aperce-vant qu'ellevenait de s'adresser àlui, elle secachait labouche sacrilège, scandalisée, maisassez fièredecet exploit. Elle s'arrêtait soudaindetravailler, décidaitdes'amuser, allaits'asseoir devantlesecrétaire, écrivaitvingtoutrente foisle nom del'aimé, puislesautres noms,Lalos,Alsol,Losal. Ouencore, deboutdevant 473 la glace, elle...

• On n'en eût pas voulu d'autre pour demeure sédentaire, sous quelque beau bouquet d'arbres, au bord d'un courant d'eau vive. Jules Verne, la Jangada

• TOUT CE QUE VOUS AVEZ TOUJOURS VOULU SAVOIR SUR LE SEXE SANS JAMAIS OSER LE DEMANDER

• Ils l'avaient empoigné à quatre et ils le balançaient jusqu'à ce que le mouvement eût atteint l'amplitude voulue, puis ils le lancèrent dans la bouillabaisse. Noël Audet, l'Ombre de l'épervier, Québec Amérique

• Jadis, il avait voulu se procurer avec l'opium et le haschisch des visions, mais ces deux substances avaient amené des vomissements et des perturbations nerveuses intenses. Joris-Karl Huysmans, À rebours, ABU, la Bibliothèque universelle

• «Apostrophe» «Prénom», Je tiens à te remercier de tout coeur d'avoir bien voulu, sur le champ, prendre en charge notre petit Rex.

• La Bruyère : « J'ai voulu avertir et non mordre, être utile et non blessé.» - Comment divertir et instruire peuvent-ils se combiner ?

  la passion est donc condamnée c'est une source de désordre et de souffrance .Ce roman permet, même s'il estfictif, de mieux comprendre la société du XVIIe siècle. Ce roman nous apprend comment aimer. La littérature a alorsune visée éducative grâce aux maximes, registre didactique dans le texte de La Bruyère. Ainsi l'apologue et lamoralité aussi permettent d'enseigner. En plus de cela, la littérature morale doit divertir pour être utile au lecteur.Tout d'abord le registre comique, renv...

• «Titre», J'ai récemment acheté chez Systemsoftware votre logiciel de traitement d'images SuperPic, avec lequel j'ai voulu convertir une série d'images de différents formats.

• Alexandre le Grand par Claire Préaux Membre de l'Académie Royale de Belgique Alexandre a voulu survivre dans la mémoire des hommes.

  par Claire Préaux Membre de l'Académie Royale de Belgique

• Maëva Le Jallé L1 AES groupe 4 Léon Blum, Le Populaire « Vous avez voulu éviter la guerre au prix du déshonneur.

  I. Expansion inquiétante de l’Allemagne Hitler est très habile et chacune de ses actions, de ses plans sont calculés mais cependant Léon Blum dans son première article reste persuadé que la guerre a été évitée. A) Le plan machiavélique d’Hitler Tout est calculé, rien n’est laissé au hasard. Comme cité dans le texte « C’est elles qui l’ont présenté à la Tchécoslovaquie. » Par « Elles » est entendu la France et le Royaume Unis. Ceci est stratégique, Hitler sait pertin...

• La morale moyenne se maintient par les héros. Montrez que Renan a voulu dire, par là , combien il était nécessaire, même pour ceux qui ne l'atteignent pas complètement, de poursuivre toujours un idéal héroïque, de chercher à imiter les héros.

  leur rOle s'étend encore plus loin, ils élèvent vers eux, dans la lum1œe, ces milliers d'êtres, appartenant · à l'humanité moyenne, qui 1'8111lpent au mili ·eu de leur égoïsme et de leurs intérêts. lls leur tendent la main et ils leur rendent plus facile l'Apre sentier du Bien.

• Connaissez-vous des auteurs qui aient voulu tirer une morale de la science ? Comment s'y sont-ils pris ? Peut-on soutenir crue l'inverse serait mieux justifié. ?

  Ainsi que l'avait montré Darwin, la grande loi de la vie .et la condition de progrès pour les êtres vivants est lasélection naturelle. Cette loi vaut pour l'homme comme pour les animaux : il n'y a de progrès que par la sélection quirésulte de la lutte pour la vie. Par conséquent, pour que se réalise l'idéal humain, le Surhomme, les faibles doiventdisparaître. Il est donc contre nature et contraire à la morale d'aider à vivre ceux qui ne pourraient pas, par eux-mêmes, se faire ou conserver le...

• «Titre», Au nom de tous ceux qui ont participé à la manifestation sportive que vous avez bien voulu parrainer, je vous remercie pour le soutien moral et financier que vous nous avez accordé.

• «Apostrophe» «Titre», Je tiens à vous présenter tous mes remerciements et toute ma gratitude d'avoir bien voulu apporter votre soutien à ma candidature au DEA de sciences politiques à l'université de la Sorbonne - Paris I.

• Le nabab, tome II bey, lui, croyant qu'on avait voulu le mystifier, de le conduire ainsi devant le mercanti détesté, regarda l'inspecteur avec méfiance: «Jansoulet?

  s'entretenait pendant ce temps avec la jeune fille. Pauvre madame Jenkins! On lui avait dit de cette voix féroce qu'elle seule connaissait: «Il faut que vous alliez saluer Félicia...» Et elle y était allée, contenant son émotion: car elle savait maintenant ce qui se cachait au fond de cette affection paternelle, quoiqu'elle évitât toute explication avec le docteur, comme si elle en avait craint l'issue. Après madame Jenkins, c'est le Nabab qui se précipite, et prenant entre ses deux grosses patt...

• Supposez une conversation ou une lettre d'André Chénier, quelques temps avant sa mort, sur ce qu'il aurait voulu réaliser dans la poésie et sur les critiques que lui parait mériter la poésie française du XVIIIe siècle.

  1) La forme t) 'Poésie persoimelle !) Poésie philosophique et scientifique 3) Culte de l'antiquité et de la forme ne sont que d'ennuyeux et fades rhéteurs. Le éliquetis des syllabes sonores ne réussit pas à voiler la pauvreté de leur ins­ piration. Lyrique, didactique ou épique, la véritable poésie est morte. La décadence de la forme est, s'il se peut, plus lamentable encore. Périphrases puériles, rhétorique de convention, froides abstra...

• Je suppose donc une force qui combine, dans des proportions certaines, les éléments de la richesse, et qui en fait un tout homogène : si les éléments constituants ne sont pas dans la proportion voulue, la combinaison ne s'en opérera pas moins. Pierre Joseph Proudhon, Système des contradictions économiques, ou Philosophie de la misère

• Christianisme et philosophie par Maurice Merleau-Ponty Professeur au Collège de France Nous avons voulu grouper sous ce titre diverses philosophies qui n'ont de commun que d'être nées en milieu chrétien.

  par Maurice Merleau-Ponty Professeur au Collège de France

• Le roi se tourne vers le chancelier Séguier, deuxième personnage du royaume : " Monsieur, je vous ai fait assembler avec mes ministres et secrétaires d'État pour vous dire que, jusqu'à présent, j'ai bien voulu laisser gouverner mes affaires par feu M.

  lumières qui vous sont nécessaires tant que vous aurez de bonnes intentions ”. Être roi c’est être seul. Comme il conseille au duc d’Anjou “ N’ayez jamais d’attachement pour personne ”, il confie “ Toutes les fois que je donne une place vacante, je fais cent mécontents et un ingrat ”. Pour que nul ne doute de l’ordre qui règne, Louis XIV choisit lors de la fête du Carrousel, en juin 1662, l’emblème qui est désormais le sien : un soleil. La devise Nec pluribus impar , qui signifie qu’il ne...

• Le roi se tourne vers le chancelier Séguier, deuxième personnage du royaume: " Monsieur, je vous ai fait assembler avec mes ministres et secrétaires d'État pour vous dire que, jusqu'à présent, j'ai bien voulu laisser gouverner mes affaires par feu M.

  lumières qui vous sont nécessaires tant que vous aurez de bonnes intentions ”. Être roi c’est être seul. Comme il conseille au duc d’Anjou “ N’ayez jamais d’attachement pour personne ”, il confie “ Toutes les fois que je donne une place vacante, je fais cent mécontents et un ingrat ”. Pour que nul ne doute de l’ordre qui règne, Louis XIV choisit lors de la fête du Carrousel, en juin 1662, l’emblème qui est désormais le sien : un soleil. La devise Nec pluribus impar , qui signifie qu’il ne...

• «Titre» le Maire, Permettez-moi, au nom de tous les membres de l'association de la compagnie des Rideaux Déridés ainsi que tous ceux qui ont assisté à la représentation de l'Avare de Molière, de vous remercier d'avoir bien voulu mettre gracieusement une salle à notre disposition.

• Jean Fernel 1497-1558 Comme Descartes, à qui certains ont voulu le comparer, Jean Fernel, déçu par l'inanité de l'enseignement scolastique, résolut de reprendre ses études en remontant aux sources et, pour un temps, se consacra à l'étude des Anciens.

  Fernel déclina encore cette offre. Ce ne fut qu'à la mort de ce dernier qu'il accepta. Il dut alors suivre le roi dans sa campagne des Flandres et, devant Calais, commença son Traité des fièvres . À son retour, la mort de sa femme l'affecta au point qu'il mourut quelques jours après. Il laissait inachevé cet ouvrage, léguant ses manuscrits à son ami Plancy pour les compléter et les publier, ce qui fut fait en 1567. Jean Fernel est, par excellence, l'homme de son siècle : un de ces hommes qui s...

• Victor Hugo, a voulu être, par son œuvre, « L'écho sonore » de son temps; au contraire Stéphane Mallarmé écrit, en 1862, dans la Revue de l'Artiste : « Toute chose sacrée et qui veut demeurer sacrée s'enveloppe de mystère. Les religions se retranchent à l'abri d'arcanes dévoilés au seul prédestiné : l'art a les siens... J'ai souvent demandé pourquoi ce caractère nécessaire a été refusé à un seul art, au plus grand. Je parle de la Poésie... » Expliquez et illustrez ces deux conceptions de la poésie et dites ce que doit être, selon vous, la poésie et quelle fonction vous lui assignez.

• « Il n'y a pas de vrai sens d'un texte. Pas d'autorité de l'auteur. Quoi qu'il ait voulu dire, il a écrit ce qu'il a écrit ; une fois publié, un texte est comme un appareil dont chacun peut se servir à sa guise et selon ses moyens. » Justifiez et discutez cette affirmation de Paul Valéry, en vous appuyant sur des arguments et des exemples précis. ?

  2. Le texte échappe à l'auteurOn voit bien cependant que le texte échappe à l'auteur, et qu'il n'existe par conséquent pas de vérité indiscutable.Exemple : le cas des mises en scènes est particulièrement flagrant, puisque c'est alors le metteur en scène quidécidera de la façon de jouer ou d'interpréter la pièce, et non plus l'auteur : on parle autant du Hamlet de Chéreauque de celui de Shakespeare ! B. Tout n'est pas juste 1. Possibilité de contresensPour autant, l'absence d'une Vérité majuscul...

• Molière a outré souvent les caractères : il a voulu, par cette liberté, plaire au parterre, frapper les spectateurs les moins délicats et rendre le ridicule plus sensible. Mais quoiqu'on doive marquer chaque passion dans son plus fort degré et par ses traits les plus vifs, pour en mieux montrer l'excès et la difformité, on n'a pas besoin de forcer la nature et d'abandonner le vraisemblable. Vous rangez-vous à l'avis de Fénelon ?

• « Si René n'existait pas, je ne l'écrirais plus : s'il m'était possible de le détruire, je le détruirais : il a infesté l'esprit d'une partie de la jeunesse, effet que je n'avais pu prévoir, car j'avais au contraire voulu la corriger », écrit Chateaubriand dans les Mémoires d'Outre-Tombe à propos ^'une de ses œuvres qui connut un succès littéraire exceptionnel mai» aux effets inattendus et souvent nocifs sur la jeunesse de son époque : l'œuvre suscita des attitudes désespérées qui allèrent parfois jusqu'au suicide. Pensez-vous que l'écrivain ou l'artiste en général, quelle que soit l'époque Où il vit, soit responsable des conséquences, individuelles et collectives, que le public peut tirer de son œuvre ? Vous appuierez votre démonstration sur l'analyse d'exemples précis.

• l'Etrangers Albert Camus

• Le siècle de Louis XIV

• Madame bovary

• Émile Zola LA CURÉE (1872)

• I Au retour, dans l'encombrement des voitures qui rentraient par le bord du lac, la calèche dut marcher au pas.

  mondaines envoiture découverte, menaçaitdeseterminer parune soirée d’unefraîcheur aiguë. Un moment, lajeune femme restapelotonnée, retrouvantlachaleur deson coin, s’abandonnant aubercement voluptueux de toutes cesroues quitournaient devantelle.Puis, levant latête vers Maxime, dontlesregards déshabillaient tranquillement lesfemmes étaléesdanslescoupés etdans leslandaus voisins : – Vrai, demanda-t-elle, est-cequetulatrouves jolie,cette Laure d’Aurigny ? Vousenfaisiez unéloge, l’autre jour,lorsqu’o...

• Pierre et Jean

• presentation de l 'islam

• victor hugo napoléon le petit

• Du côté de chez Swann Index Combray Un amour

• philo