92 résultats pour "vulgaire"
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Définition:
ATTENDRISSEMENT, substantif masculin.
frayeur, d'attendrissement ou de piti?, est toujours ramen? ? ce que nous appelons la superstition, par une force myst?rieuse dont il ne peut s'affranchir. BENJAMIN HENRI CONSTANT DE REBECQUE, Wallstein, 1809, page XXX. ? 3. Moi, si je voulais construire ma maison pour mes vrais amis je ne saurais la b?tir assez grande, car je ne connais pas un homme au monde dont une part ne soit mon ami, si maigre soit-elle, si fugitive, et m?me de celui-l? auquel je fais trancher la t?te, comme j'en d?gage...
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Définition du terme:
CRAPULEUX, -EUSE, adjectif.
crapuleuse. MARCEL PROUST, Sodome et Gomorrhe, 1922, page 1015. — Dans le domaine de l'expression. Vulgaire, argotique. N'a-qu'un-oeil conclut, avec une cocasse expression crapuleuse : — Oui, là-bas, il y a encore du pognon de Boche à faucher (FRANCIS CARCO, Les Innocents, 1916, page 18 ). — Par extension (sens affaibli) L'enfant lui tira la langue et lui fit un crapuleux pied de nez (JEAN COCTEAU, La Fin du Potomak, 1940, page 80 ). B.— [En parlant de pers] 1. Vieux. [Correspond à crapule A 1...
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Vocabulaire:
CONCOMBRE, substantif masculin.
PHARMACOLOGIE. Ingr?dient de pr?parations ? vertu adoucissante pour la peau. Une main fluette et douce dont elle savait pr?server la blancheur (...) avec des poudres de talc, des pommades de concombre (TH?OPHILE GAUTIER, Le Capitaine Fracasse, 1863, page 284 ). Ses mains minuscules, rest?es jolies et qu'elle entretenait (...) avec un cosm?tique au lait de concombre (ROGER MARTIN DU GARD, Les Thibault, La Belle saison, 1923, page 905 ). B.? (Par analogie) 1. [Par analogie de forme] Chose qu...
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Fiche : « L'Albatros », Les fleurs du mal, 1859, Charles Baudelaire
III - Les symboles d'une chute A) Une image symbolique :A prendre au sens physique et au sens moral du terme, la chute du poète oiseau est suggérée par des imagessymboliques : perdant la liberté dont il jouit quand il " hante la tempête " (vers 14). C'est une métonymie du climatpour désigner le lieu, il est désormais prisonnier des " planches " au vers 5, synecdoque pour désigner le pont dunavire. On note le caractère ridicule de l'oiseau lorsqu'il est en dehors de son élément car un roi sur...
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Dictionnaire en ligne:
ENNUYÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.
Forme dérivée du verbe "ennuyer" ennuyer ENNUYER, verbe transitif. S'ENNUYER, verbe pronominal subjectif. I.— Verbe transitif. A.— Vieilli. [Correspond à ennui A en particulier] Il m'ennuie de + substantif Avoir la nostalgie de quelqu'un/ quelque chose. Depuis que tu es venue ici, il m'ennuie de toi plus qu'auparavant (GUSTAVE FLAUBERT, Correspondance, 1880, page 375 ). Quand elles rentrèrent au logis (...), Madame ne put s'empêcher de dire : « C'est égal, il m'ennuyait déjà de la maison » (GUY...
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ÉTATS DU MONDE (revues des) (Histoire de la littérature)
apparaissent. Il y a surtout une répartition entre latin et langues vulgaires : celles-ci, du x111• au xvt• siècle, met tent plutôt en forme des discours cherchant à susciter le plaisir ou l'admiration du lecteur, alors que le latin s'oc cupe plutôt d'enseignement ou de mémorisation. Les théories politiques de Jean de Salisbury, la casuistique des Manuels de confesseurs, la théologie morale de saint Antonin de Florence, les sermons ad status (différent...
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Dubuffet, Jean - sculpture.
groupe Cobra, Asger Jorn. Leur collaboration se traduit par l'enregistrement d'un album de quatre disques, Asger John et Jean Dubuffet, musique phénoménale (1960-1961), suivi de Jean Dubuffet, expériences musicales (album de six disques, 1961). En 1961 toujours, le cycle Paris Circus marque le grand retour à la peinture aux couleurs primaires et aux formes exacerbées. Dubuffet y campe la grande ville, son affluence, ses rues, ses enseignes, ses automobiles. 6 L'HOURLOUPE : LA FUSION DE...
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Le mot "mathématique" dans l'oeuvre de Descartes
dans quel ordre il faut en chercher la solution, ce qui contient toute la science des mathématiques pures. TEXTE: Règles pour la direction de l'esprit, Règle huitième. DESCARTES Si un homme qui ne connaît que les mathématiques cherche la ligne appelée en dioptrique anaclastique, dans laquelle les rayonsparallèles se réfractent, de manière qu'après la réfraction ils se coupent tous en un point, il s'apercevra facilement, d'après lacinquième et sixième règle, que la détermination de cette lign...
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Dictionnaire en ligne:
EMBRASSE, substantif féminin.
(JULES MICHELET, Histoire romaine, tome 2, 1831, page 248 ). — Emploi pronominal réciproque. Je les jetai dehors [les deux hommes] si brusquement qu'ils s'embrassèrent avec violence deux fois de suite (GUY DE MAUPASSANT, Mont-Oriol, 1887, page 86 ). — Spécialement. Étreindre (quelqu'un) avec ses bras pour exprimer son amitié, son affection, sa tendresse, son amour... Il s'avança précipitamment vers lui, et l'embrassa avec toutes les démonstrations d'une vive amitié (STÉPHANIE FÉLICITÉ DUCREST DE...
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Duobus litigantibus tertius gaudet
Deux se disputent et le troisième en profite
Il s'agit de la version en latin vulgaire...
Duobus litigantibus tertius gaudet Deux se disputent et le troisième en profite Il s'agit de la version en latin vulgaire d'un proverbe extrêmement cou. . rant dans nos langues européennes (cf. Arthaber, 704 ; SchwamenthalStraniero, 5545),...
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212. Ordinem serva et ordo servabit te
Préserve l'ordre et l'ordre te prfservera
Il s'agit d'un adage en latin vulgaire...
212. Ordinem serva et ordo servabit te Préserve l'ordre et l'ordre te prfservera Il s'agit d'un adage en latin vulgaire qui reprend un...
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21. Mala tempora currunt !
Sale époque ! (il court des temps difficiles !)
Cette expression, d'origine vulgaire, construite en...
21. Mala tempora currunt ! Sale époque ! (il court des temps difficiles !) Cette expression, d'origine vulgaire, construite en fo1111e de lamenta tion sur la disparition du bonheur des jours passés et la déploration du temps présent n'est pas attestée chez les auteurs...
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D11ra lex sed /ex
C'est une dure loi, mais c'est la loi
Cette célèbre expression en latin vulgaire continue à...
D11ra lex sed /ex C'est une dure loi, mais c'est la loi Cette célèbre expression en latin vulgaire continue à être utilisée pour rappeler qu'il faut toujours obéir à la loi,...
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Asinus asinum frical
L'âne frotte l'âne
Ce proverbe en latin vulgaire, encore uti Iisé de nos jours (de même que...
Asinus asinum frical L'âne frotte l'âne Ce proverbe en latin vulgaire, encore uti Iisé de nos jours (de même que ses traductions dans différentes langues européennes actuelles), désigne de façon ironique une aide mutuelle : on peut le rapprocher de la sentence Une main lave l'autre (n. 475), même si elle est générale. . ment employée dans des contextes moins sérieux avec une connotation plus humoristique (à propos de deux personnes qui ne valent pas grandchose et qui se soutiennent mutuellement...
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85. Du/cis in funtlo
Le meilleur est pour la fin
("ctte expression fréquemment employée en latin vulgaire indique
qu"une situation...
85. Du/cis in funtlo Le meilleur est pour la fin ("ctte expression fréquemment employée en latin vulgaire indique qu"une situation réserve peut-être des aspects plus positifs qu'il ne semble au premier abord et qui ne seront découverts qu'au dernier moment; elle est également utilisée pour indiquer que les meilleurs arguments ont été réservés pour la fin...
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108. Fon11na favet fat11is
La Fortllne sourit aux sots
Cette maxime en latin vulgaire, remarquable par son allitération en
cc...
108. Fon11na favet fat11is La Fortllne sourit aux sots Cette maxime en latin vulgaire, remarquable par son allitération en cc f>> (Walther 9847c), possède un précédent classique dans les Magna Moralia ( 1207 a 5), où Aristote affi1111� que cc c'est maigre fortune que d'être très intel ligent et de bien raisonner ; c'est grande fortune que d'être sot>> , ou TTÀEÎOTOS voûs Kal Àoyos, ÈvTaû8a ÈÀaXLOTll TUX'l, ou 6È TTÀELOT'l TUX'l, ÈvTaû8' tÀCIXlOTos voûs, fonnule traduite en latin par Ubi plurimu...
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222. Ad captandum vu/gus
Pour s'attirer les faveurs du vulgaire
Cette locution, surtout employée dans les milieux anglo-saxons, dési&ne
ce...
222. Ad captandum vu/gus Pour s'attirer les faveurs du vulgaire Cette locution, surtout employée dans les milieux anglo-saxons, dési&ne ce qui est susceptible de plaire au plus grand nombre et aux gens du peuple. Elle est parfois utilisée dans un sens plus moral, avec une conno. tation négative,...
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221. Vu/gus pecus
Le peuple vulgaire
Cette expression, célèbre encore aujourd�hui, désigne une masse inerte,
grossière et incapable de raisonner...
221. Vu/gus pecus Le peuple vulgaire Cette expression, célèbre encore aujourd�hui, désigne une masse inerte, grossière et incapable de raisonner par elle-même, dont le locuteur se sent étranger et avec laquelle il entend bien ne pas être confondu. Son origine n.. est ni classique, ni médiévale : dans les textes classiques ou médiévaux ces deux ter111es ne sont cités ensemble qu'à des fins gram matic ales ou pour en souligner les différences de flexion (Martianus Capella., De nuptiis Mercurii e...
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Ubi canis mordax, ibi baculus sil
Chien qui mord requiert bâton
Cet adage en latin vulgaire jouit encore d'une certaine...
Ubi canis mordax, ibi baculus sil Chien qui mord requiert bâton Cet adage en latin vulgaire jouit encore d'une certaine fortune et conseille d'user de la manière forte contre des ennemis puissants. On peut citer un certain nombre de proverbes modernes qui reprennent la même idée: en français A méchant chien court lien, que l'on retrouve dans toutes les langues européennes (cf. en italien: A cattivo cane corto legame) ou Etre.féru (c'est-à-dire« frappé») comme un chien du bâton ou encore Celui qu...
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On a dit que la véritable originalité des grands romanciers réalistes était « d'avoir transformé la réalité vulgaire en oeuvre d'art ». En vous appuyant sur l'étude précise d'un roman réaliste, vous justifierez ce jugement.
FLAUBERT Adelphine, Emma s'éprendra successivement d'un vo1sm de campagne et d'un clerc de notaire. L'un et l'autre ressemblent d'ailleurs fidèlement aux modèles qui les ont insplfes. Rodolphe Boulanger en particulier offre l'exacte réplique de Louis Campion, le premier amant de Madame Delamare, un bellâtre assez vulgaire qui menait une vie dissolue et se trouva complètement ruiné au bout de quelques années. On a même retrouvé la trace de la p...
- AMOURETTE, n.
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Berkeley: le libre usage de la raison
Le vulgaire défini par la valeur qu'il accorde à ces principes II. Définition du vulgaire1. « ne font pas un libre usage de leur raison » : c'est l'idée cartésienne que l'entendement peut très bienne jamais sortir de son enfance. Ainsi il est toujours possible de vivre sans philosopher et c'est même ce que font laplupart des gens. Mais il est significatif que Berkeley n'emploie pas ici le terme de philosophie mais de libre usage dela raison. C'est que ce qui s'oppose au vulgaire...
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Explication de texte de Kant
de modestie puisqu'il ne prétend pas mieux savoir que les autres : « Ainsi la connaissance de notre ignorancesuppose que nous ayons la science et du même coup nous rend modeste » A l'opposé, celui qui ne sait pas qu'ilignore et qui croit qu'il sait, exerce une ignorance vulgaire et parle, se vante de savoir : «alors qu'au contraires'imaginer savoir gonfle la vanité. » … Puisqu'il croit savoir … Ainsi, comme le dit aussi Victor Hugo, il y a deuxmanières d'ignorer les choses : la pr...
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Bachelard La formation de l’esprit scientifique Extrait chap. 1 : « La notion d’obstacle épistémologique »
b) Avant tout, il faut savoir poser des problèmes. Et quoi qu'on dise, dans la vie scientifique, les problèmes ne se posent pas d'eux-mêmes. C'est précisément ce sens du problème qui donne la marque du véritable esprit scientifique. c) Pour un esprit scientifique, toute connaissance est une réponse à une question. S'il n'y a pas eu de question, il ne peut pas y avoir connaissance scientifique. Rien ne va de soi. Rien n'est donné. Tout est construit. Ière partie : « La science, dans son...
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Dictionnaire en ligne:
EMBÊTER, verbe transitif.
salement embêté (Simone de Beauvoir, Mémoires d'une jeune fille rangée, 1958, page 210). Emploi substantival rare. Un embêté, un décavé, qui avait eu des différences énormes au baccara (Guy de Maupassant, Contes et nouvelles, tome 2, L'Endormeuse 1889, page 1174). STATISTIQUES : Fréquence absolue littéraire : 1 162. Fréquence relative littéraire : XIXe. siècle : a) 218, b) 2 761; XXe. siècle : a) 3 285, b) 1 297. DÉRIVÉS : Embêteur, -euse, substantif. Personne qui embête. Synonymes : fâcheux, im...
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RUSSELL: Croyance et connaissance
II/ Illustration :Pour prendre un exemple très vulgaire: si un homme croit que le nom de dernier premier ministre commençait par unB, il croit ce qui est vrai, puisque le dernier Premier ministre était Sir Henry Campbell Bannerman. Mais s'il croit queM. Balfour était le dernier Premier ministre, il croira toujours que le nom du dernier Premier ministre commence par unB, et cependant cette croyance, quoique vraie, ne sera pas estimée constituer une connaissance.Si un journal, par une anticipat...
- Kant : les deux ignorances et la possibilité du vrai
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Dictionnaire en ligne:
EMBÊTANT, -ANTE, participe présent et adjectif.
toute expression (GUSTAVE FLAUBERT. Correspondance, 1874, page 135 ). Je ne m'embête nulle part, car je trouve que, de s'embêter, c'est s'insulter soi-même (JULES RENARD, Journal, 1893, page 171 ). · Pour litote, ironiquement. Ne pas s'en faire, passer du bon temps. Il ne s'embête pas, le chanoine (GEORGES-CHARLES, DIT JORIS-KARL HUYSMANS, Là-bas, tome 2, 1891, page 173 ). Ce garçon ne devait pas s'embêter les samedis soir! (GABRIELLE ROY, Bonheur d'occasion, 1945, page 22 ). B.— [Le sujet désig...
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Le Rouge et Le Noir
Son raisonnement n'allait pas plus loin il se sentait la tête comme si elle eût été serrée avec violence.
m'oublierez. Cette grande catastrophe dont je vous conseille de ne jamais ouvrir la bouche à être vivant, aura épuisé pour plusieurs années tout ce que je voyais de romanesque et de trop aventureux dans votre caractère. Vous étiez faite pour vivre avec les héros du moyen âge; montrez en cette occurrence leur ferme caractère. Que ce qui doit se passer soit accompli en secret et sans vous compromettre. Vous prendrez un faux nom, et n'aurez pas de confident. Sil vous faut absolument le secours d'un...
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LES REPERES PHILOSOPHIQUES
Le contenu de ses déterminations lui appartient et elle les reconnaît pour siennes. Or ces déterminations ne sont d'abord qu'intérieures et, par conséquent, séparées de la réalité de l'extériorité, mais elles doivent devenir extérieures et se réaliser. (...)" ; nécessité et possibilité §57 sq., p.119 ; acte et conduite §176, p.212)Texte. Aristote : De l'âme. 4. ANALYSE/SYNTHESEEtymologie. Analyse. Du Grec, analuein : résoudre ; et synthesis : rassemblement, action de placer ensemble. Définitions...
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Définition: ADORATION, substantif féminin.
TH?OPHILE GAUTIER, Tra los montes, Voyage en Espagne, 1843, page 149. ? 3. La nature personnelle est tout. Tout devient m?diocre, vulgaire, plat, mesquin dans une ?me mesquine, puisque forc?ment elle fait tout passer ? sa fili?re. Et qu'est-ce qui ?largit l'?me? La soif du divin, qui se traduit en humilit?, d?sint?ressement, adoration. HENRI-FR?D?RIC AMIEL, Journal intime, 26 f?vrier 1866, page 161. ? 4. Il s'?chauffa en parlant, il oublia peu ? peu le serrement de coeur qu'il...
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Vocabulaire:
CHIER, verbe intransitif.
— Emploi factitif. Faire chier (quelqu'un). · [Le sujet désigne une personne] Embêter, ennuyer, contrarier (quelqu'un). Synonymes populaires : emmerder, faire suer. Tu ne vas pas me faire chier toi aussi avec la politique (SIMONE DE BEAUVOIR, Les Mandarins, 1954, page 159 ). Pourquoi que tu veux l'être, institutrice? — Pour faire chier les mômes, répondit Zazie (RAYMOND QUENEAU, Zazie dans le métro, 1959, page 29 ). · [Le sujet désigne une chose] Ça me fait chier (JEAN-PAUL SARTRE, La Mort dans...
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Vocabulaire:
CHIASSE, substantif féminin.
· Chier dans les bottes de quelqu'un. Offenser quelqu'un en lui jouant un tour impardonnable. Remarque : Attesté dans DICTIONNAIRE UNIVERSEL DE LA LANGUE FRANÇAISE (LOUIS-NICOLAS BESCHERELLE) 1845, Grand dictionnaire universel du XIXe. siècle (Pierre Larousse), Grand Larousse encyclopédique en dix volumes, DICTIONNAIRE ENCYCLOPÉDIQUE QUILLET 1965 et Grand Larousse de la Langue française. · Chier dans la colle. Outrepasser les bornes de la bienséance, exagérer. Remarque : Attesté dans Grand Larou...
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Le mot "disciple" dans l'oeuvre de DESCARTES
et je vous assure que, si je puis apprendre qu'aucun d'eux me fasse injustice, je le saurai faire éclater en bon lieu, et il faudra queje tâche d'avoir ce qu'il dicte maintenant, touchant la réflexion, à ses disciples. Correspondance, année 1642, Au R. P. MERSENNE, 10 mars 1642. (Les éditions contemporaines datent cette lettre de mars 1642.). Sa grande animosité contre moi vient de ce qu'il y a un professeur (Leroy) à Utrecht qui enseigne ma philosophie, et ses disciplesayant goûté ma f...
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Flaubert: La vision de l'homme et du monde dans madame Bovary
Passionnée de lecture, elle a passé sa jeunesse à lire des œuvres romantiques, et la vie à deux est, pour elle, unedéception : en effet, elle ne correspond pas à ce qu'elle avait lu dans les livres. Elle a une fille, Berthe, mais ellen'est pas maternelle. Pour trouver l'excitation, elle a des liaisons avec Léon et Rodolphe. Ayant dépensé toutl'argent de son mari, et étant insatisfaite par sa situation, elle finit par se suicider. • Charles Bovary : Le roman de Flaubert s'ouvre par l'ar...
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Roman et Littérature
une langue usuelle et pour matière un univers utile : gens, sentiments. situations susceptibles d'être repro duits, «revécus >> [voir ROMANS ANTIQUESl. Cependant, tout comme la prose romane déforme. transforme et conserve tout ensemble le latin, la narration romanesque se souviendra fortement des modèles légendaires, qu'elle tendra à retrouver, à restaurer sous des apparences actuelles, contemporaines. L' acmalité. l'actualisation, a souligné M. Bakhti...
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AVENTURE, substantif féminin.
beau,... HONOR? DE BALZAC, Le P?re Goriot, 1835, page 208. ? 3. ? Dans un instant, se dit-il, j'irai vers mon destin. Quel beau mot?: l'aventure! ce qui doit advenir. Tout le surprenant qui m'attend. ANDR? GIDE, Les Faux-monnayeurs, 1925, page 975. b) Ce qui arrivera probablement (? quelqu'un) dans l'ensemble de l'existence, succession probable d'?v?nements g?n?ralement impr?visibles. (Quasi-)synonymes?: sort, destin?e. La longue aventure de la vie?: ? 4. Ce petit grandira. De quelle arg...
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Le mot "fortune" dans l'oeuvre de DESCARTES
douceur jointes ensemble avec un tel tempérament que, quoique la fortune, en vous attaquant par de continuelles injures, sembleavoir fait tous ses efforts pour vous faire changer d'humeur, elle n'a jamais pu tant soit peu ni vous irriter ni vous abattre. LES PASSIONS DE L'AME, RÉPONSE A LA SECONDE LETTRE. Ainsi je prévois que ce Traité n'aura pas meilleure fortune que mes autres écrits ; LES PASSIONS DE L'AME, SECONDE PARTIE, ARTICLE 145. en sorte qu'elle est comme une fatalité ou une né...
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Les villes italiennes (11e -14e)
de gouvernement fondé sur l'élection, la représentation, la collégialité des décisions.■c'est avec apparition des consuls que commence l'ère communale en Italie (apparition à Pise des consuls vers 1085, Milan 1097,seules2 ville centro-septentrionalesn'ont pas connu de consulat: Venise et Rome mais fonctionnent comme des communes),naissance du mouvement urbanocentrique■on a représentation de l'entière société urbaine (consul: magistrat élu qui exerce de manière collégiale le gouvernement urbain (...
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De l'esprit critique en France
Paulin Limayrac
la fureur des pillards, qui les combat pendant l'action et qui les juge après coup? De même, quand ce n'est plus ladestruction et l'incendie qui menacent ces beaux domaines, mais la pauvreté et la disette; quand les vieux sillonssont en friche et qu'on ne cherche pas à en creuser de nouveaux, n'est-ce pas encore la critique qui demande unelevée de bras, indique les terrains féconds et donne du coeur aux travailleurs? Elle n'est donc pas si inutile, et lapoésie a tort, au moins dans ce reproche....
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Le travail et la technique : Friedrich Nietzsche, Le Gai Savoir, § 42.
TRANSITION 1. L'ATTITUDE « VULGAIRE » FACE AU TRAVAIL Nietzsche, Le Gai Savoir ..... les sépare, que charnn se méprend sur les véritables mobiles de l'autre . ..... Le paradoxe consiste en ce que l'attitude de chacun de ces tyjJes d'lwrmnes est en fait l'inverse de ce que l'on serait te11té de croire. Quel est le mobile fondamental qui pousse les uns et les ..... autres à travailler ? Qu'attendent-ils, les uns el les autres, de ....
- 861 SUJETS-TEXTES DE L’ÉPREUVE DE PHILOSOPHIE AU BACCALAURÉAT