782 résultats pour "mythe"

• Comment comprenez vous le sens du mythe de Prométhée ?

  essentiellement des êtres adaptés à leur milieu de vie (prenons le cas des plumes pour l'oiseau :cadeau conçu dans l'optique d'un e meilleure capacité à voler par exemple). · A l'inverse, le mythe de Prométhée exprime ce sentiment d'inadaptation originaire de l'homme, qui lui n'a rien reçu en cadeau, n'a rien reçu qui puisse soulager originairement sa difficileexistence. L'homme est donc spécifique en ceci qu'il est naturellement inadapté, et qu'il, par sespropres moyens, faire...

• LA PHILOSOPHIE - LA RAISON - LE MYTHE LEÇON 2 : LA VALEUR DE LA PHILOSOPHIE

  TERMINALE A C D PHILOSOPHIE LA PHILOSOPHIE - LA RAISON - LE MYTHE LEÇON 2 : LA VALEUR DE LA PHILOSOPHIE PLAN INTRODUCTION I- CARACTÉRISATION DE LA PHILOSOPHIE, DE LA RAISON ET DU MYTHE A- La philosophie, une quête perpétuelle de savoir rationnel et de vertu. B- La raison, une faculté de connaissance et de jugement. C- Le mythe, un récit imaginaire et fabuleux. II-LES RAPPORTS ENTRE LA RAISON ET LE MYTHE A- L’opposition entre la raison et le mythe. B- La nécessaire complémentarité e...

• Qu'est-ce qu'un mythe ?

• Les mythes dans la Chute de Camus

  fasse signe : fes «e nse ignes rouges et vertes» (p. 17) des rues dAmsterdam ne plaisent à Clamence que parce que (te l est bien, du res te, le rôle d'une ense igne) elles sont des symboles, ouvrant vers autre chose qu'elles-mêmes. l'.or même n'est pas, en Ho llande, éclatant comme le jaune« bouton d'or» de Noces 1 : se fondant à des tei ntes fumée s ou cuivrées, il s'enrichit. lui aussi, d'être plus que lui-même. Le symbole relie...

• La raison peut-elle avoir raison du mythe ?

  - "Peut-être découvrirons-nous un jour que la même logique est à l'oeuvre dans la pensée mythique et dans lapensée scientifique, et que l'homme a toujours pensé aussi bien." C. Lévi-Strauss, Anthropologie structurale , page 254. 4- "Le mythe, ainsi démythologisé au contact de l'histoire, et élevé à la dignité de symbole, est une dimension de lapensée moderne." P. Ricoeur, Finitude et culpabilité, II, page 13. 5- "l'art grec suppose la mythologie grecque, c'est à dire la nature et les for...

• Les progrès de la science doivent-ils faire disparaitre les mythes ?

  a. Si le mythe est une manière de s'expliquer symboliquement le monde, il est certain qu'il ne répond pas auxexigences de la raison qui distingue ce qu'il n'a de cesse de confondre. Penser en effet, c'est identifier à travers descatégories précises, et à ce titre le principe de non-contradiction ne saurait tolérer les licences logiques quimalmènent la stabilité de la signification et de la référence.b. En outre la fragilité explicative du mythe se signale en ce qu'il pervertit con...

• Myths and heroes

  some and this depicts it.  Tension grew in America as regards to minorities The US had a lot of tension  with the various immigrants, especially with black people. The fight against racism  was the main work of Martin Luther KING. He can be considered as a hero, was a civil rights activist in the 1950s and  1960s. He led non­violent protests to fight for the rights of all people including African Americans. He hoped that America and the world could become a society where race would not impact a ...

• Notion mythe et hero (espagnol) BAC L

  en montant dans un transport en commun ou simplement dire « merci ». Puis il y a « Tacubo » qui se bat contre le harcèlement dans les établissements scolaire. Le journaliste explique que « de tous, il est le seul qui est aussi un combattant dans la vraie vie » car Tacubo a lui-même été victime d’intimidation. Ces héros, qu’ils soient réel ou fictif, sont des icones de ce qu’ils ont défendu ce fait d’eux des modèles pour les hommes : « Pepe el Portugues » représente l’homme...

• « Si divers qu'ils soient, les mythes ont pour seuls buts d'exprimer la condition humaine. »

  Un autre exemple de mythes qui ne présentent pas la condition humaine : certains mythes ont servi a édifier l’ordre de leur société. Un mythe qui glorifie un roi (ou l’ancêtre d’un roi) va aider à assurer la légitimité de ce dernier. Un exemple assez récent et assez parlant, est le mythe aryen. Les Aryens étaient à l’origine des peuples d’origine indo-européeene qui se seraient établis en Iran et au nord de l’Inde entre 2000 et 1000 avant Jésus-Christ. Dans les doctrines racistes, l’...

• Le mythe de Dom Juan avant Molière

  Quelques données de base Cette version originelle qui donne naissance au mythe de Dom Juan s'intitulait Le Trompeur de Séville et le Convivede Pierre. La plupart des textes qui s'inspireront par la suite de Tirso ne retiendront que la seconde partie du titre fondée surl'épisode de la statue du Commandeur foudroyant le libertin pour le punir de ses crimes.Outre cette fin édifiante et spectaculaire, on relève, dans ce que l'on peut considérer comme la charpente dumythe, un certain nombre d'...

• Le mythe de Dom Juan

  198 / Molière. Œuvres majeures Ainsi, Dom Juan ne saurait se restreindre, comme Tartuffe, comme Harpagon, comme Alceste, au personnage de Molière. En créant son Dom Juan, Molière a contribué au mythe, mais son héros en a reçu en retour un pouvoir de séduction inégalé. Il y a entre Je mythe et l'œuvre'de Molière échange réciproque de services. On ne saurait traiter du thème de Dom Juan sans se référer à la comédie de Molière, m;is la comédie...

• Mythe et theatre

  -         Jean Cocteau : Orphée ; -         Jean Anouilh : Eurydice. Le mythe d'OEdipe : -         Sophocle : OEdipe roi ; -         Sophocle : OEdipe à Colonne ; -         Jean Cocteau : La Machine infernale ; -         André Gide : OEdipe. Le mythe de promÉthÉe : -         Eschyle : Prométhée enchaîné ; -         André Gide : Le Prométhée mal-enchaîné. Le mythe d'antigone : -         Sophocle : Antigone ; -         Jean Anouilh : Antigone ; -        Jean Cocteau : Antigone.                    ...

• Comment comprenez vous le sens du mythe de Prométhée ?

  essentiellement des êtres adaptés à leur milieu de vie (prenons le cas des plumes pour l'oiseau :cadeau conçu dans l'optique d'un e meilleure capacité à voler par exemple). · A l'inverse, le mythe de Prométhée exprime ce sentiment d'inadaptation originaire de l'homme, qui lui n'a rien reçu en cadeau, n'a rien reçu qui puisse soulager originairement sa difficileexistence. L'homme est donc spécifique en ceci qu'il est naturellement inadapté, et qu'il, par sespropres moyens, faire...

• ROMAN ET MYTHE

  174 /Le travail du romancier. @l langue anglaise de l'entre-deux-guerres: Ezra Pound et T. S. Eliot. Ce dernier, Américain installé en Grande-Bretagne et auteur à l'époque de ce grand poème The Love Song of A. J. Pru­ frock, prendra officiellement position en faveur de Joyce dans un article publié dans The Dia/ en novembre 1923 : « Ulysses, Order and Myth. » Dans ce texte, T. S. Eliot, répondant aux objections formu­ lées par un cr...

• Myths and heroes

  for society because he was the trigger for Scotland’s war of independence and the example for all Scots to serve his people. This man is the epitome of Scottish insubordination in the face of repression. For Scotland, he remains and will remain the hero she needed to regain her much-desired freedom. Finally we will see the mythical dimension of emblems that we still use today. The third document I have chosen is an article about story of Pipes. In class, we discovered that The Pipes became a...

• Le mythe d'Électre et sa postérité

  LE MYTHE ANTIQUE DANS ÉLECTRE DE GIRAUDOUX La mort d'Agamemnon et la vengeance d'Oreste furent portées au théâtre pour la première fois à Athènes, au v" siècle avant J-C., par trois auteurs de tragédies : Eschyle, Sophocle et Euripide. Leurs œuvres (du moins celles qui nous restent) reprennent et développent des allusions que l'on trouve chez Homère, dans L1liade (vme siècle av.J.-C.) ou chez le poète Pindare, dans ses Pyth...

• PROMÉTHÉE : le mythe littéraire

  Gravure de Flaxmann pour le Prométhée de Goethe (1795). il crible de ses sarcasmes le principe de la « jus· tice divine 11• Il situe la scène de son dialogue sur le Caucase, comme dans le Prométhée d'Eschyle. I/aigle qui. selon la volonté de 'Zeus, doit dévorer le foie du Titan. n'est pas encore arrivé ; en pré­ sence d'Hermès et d'Héphaïstos, -les exécuteurs des ordres du Dieu des Dieux, -le captif en pro­ fite JlOUr faire l'apologie des f...

• Temps et mythe

  l'His toire Et Gir aud oux se garde bien d'indiquer la moindr e date à ses lecteurs. Le texte comprend même quelque s an achronismes, qui font d'Hector et d'U lysse nos contem­ por ains. Le texte de Giraudoux contient, par exemp le, une allusion aux appar eils de photogra phie (GT. Il, 3, p. 1 09) ! Le monde moderne surgit brutalement au cœur de l'An tiqui té. La guer re de Troie n'aura pas lieu se conclut par l'an ­ nonce de la guerre entre Grecs et...

• LE MYTHE NAPOLEONIEN

  Réconciliation ! Que les bons Français s'entendent ! Des bruits courent, toutefois : il n'est pas mort ! Ou : le Fils est toujours là ! Qui bouge et fabule ainsi ? Les vieux de la vieille, d'abord, les demi-soldes, sou­ vent janissaires de province ou de bas quartiers (voir Philippe Bridau, dans La Rabouilleuse de Balzac), toujours hommes de cœur, habits bleus et croix d'honneur contre croix de Saint-Louis et mollets mai­ gres. Certains se s...

• Expliquez et critiquez ce propos d'un sociologue contemporain: Nous concevons notre société moderne, dans son développement, non pas comme une société qui chasse le mythe pour la rationalité, mais qui suscite de nouveaux mythes et de nouvelles irrationalités ?

• Le mythe de Don Juan, avant et après Molière

  qu'on encoure à jouer imprudemment à de tels jeux. Le mythe est donc double : à la fois religieux à travers lelibertinage de Don Juan, et à la fois social et psychologique à travers sa constante séduction. Le Don Juan de Molière : Grâce à divers auteurs, aux troupes italiennes, au théâtre forain, le mythe était déjà populaire en France quandMolière le reprit en 1665, dans une pièce en prose qui, si elle n'est pas la plus belle de toutes ses comédies, en estla plus audacieuse et la plus troub...

• eaux douces, mythes des - religion.

  À l’image du Nil, les exemples de fleuves et rivières considérés comme sacrés sont multiples. C’est le cas en Inde avec l’Indus ou le Gange, dont Gangâ, une des formes del’épouse du dieu Shiva, est la déesse. La dimension de pureté rattachée à l’eau est également de première importance. Celle-ci en effet possède la propriété de laver et derégénérer aussi bien les corps que les âmes, pouvoir à mettre en relation avec les rites d’ablution communs à de nombreuses religions et, en particulier, très...

• eaux douces, mythes des - mythologie.

  À l’image du Nil, les exemples de fleuves et rivières considérés comme sacrés sont multiples. C’est le cas en Inde avec l’Indus ou le Gange, dont Gangâ, une des formes del’épouse du dieu Shiva, est la déesse. La dimension de pureté rattachée à l’eau est également de première importance. Celle-ci en effet possède la propriété de laver et derégénérer aussi bien les corps que les âmes, pouvoir à mettre en relation avec les rites d’ablution communs à de nombreuses religions et, en particulier, très...

• L'idée de progrès historique est-elle encore pensable ou est-elle le mythe moderne par excellence ?

  Nous interrogeons sur le progrès historique et sa réalité. Le progrès historique est-il un mythe ou une réalité ? Enpremière analyse ne faudrait-il admettre que le progrès historique est une réalité en ce qu'effectivement on al'impression que selon certains critères, les sociétés humaines ont progressé vers la raison et le confort ? Mais d'unautre point de vue ne faudrait-il reconnaître que si les hommes ont progressé sur certains points (raison, confort...)d'autres choses ne changent pas...

• « Le mythe de Don Juan »

  un étonnant mélange des genres. Néanmoins Molière est très fidèle au mythe : son héros est un modèled'inconstance qui séduit toutes les femmes et s'en vante.C'est un épicurien qui vit dans l'instant pour son plaisir égoïste et qui ne se soucie pas de l'avenir mais c'est aussi unmaître de langage qui écrase les beaux discours plus faibles que les siens et qui se tait devant ses égaux commeElvire, son père et les frères d'Elvire.Mais le Don Juan de Molière a un trait tout à fait particulie...

• Le mythe du cow-boy

  [1. Fabrication] Le cow-boy, s'il est un mythe qui plonge loin ses racines dans notre histoire, n'en n'est pas moins un mythe qui aété soigneusement fabriqué dès la fin du siècle dernier. Le poème de Jules Laforgue, datant de 1890, évoque lecaractère légendaire de ces histoires de chevauchées et de vie libre dans la Prairie. Le poème débute en effet sur leton de la fable merveilleuse pour se terminer sur un constat : tout ceci n'est qu'un fragile rêve d'enfant, ce n'estque de la littérature. C'e...

• Une société peut elle se concevoir sans mythes ?

  « Il ne sera pas ici raconté d'histoires (muthoi, en grec, pluriel demuthos, l'histoire, le récit) ». Ainsi Platon inaugure-t-il le Sophiste.IL faut en effet passer de l'enfance crédule à la majoritéintellectuelle, d'une parole reçue de la tradition à une parolecritiquée et examinée, de l'image à l'idée, du vraisemblable au vrai.Il faut passer du raconté (« contes de bonnes femmes », ditGorgias en 527a) au démontré. Dans le mythe, la fonction pratique(rites) empêche la recherche t...

• Jacques GAUCHERON. Les mythes de l'enfance et les mythes de la poésie. (Enfance et poésie.)

• Qu'apporte au mythe d’œdipe le fait d'être représenté comme un spectacle, tant dans la pièce de Sophocle que dans le film de Pasolini ?

  60 1 Dans le théâtre antique, les acteurs portent un masque, un costume uni­ forme, les rôles de femmes sont joués par des hommes, et les voix sont défor­ mées par les masques et le plein air. Donc l'individualisation du rôle est moins patente qu'au cinéma. Malgré tout, les personnages du mythe sont incarnés et prennent vie, grâce au dialogue théâtral dans lequel passent des émotions, des sentiments -comme la colère d'Œdipe. Les personnages dia...

• Mythe et philosophie

  ou Giraudoux usent de man ière significative. Créon ne dit pas seulement qu'Antigone est orgu eilleuse. Il affirme : «T u es l'orgueil d'Œdipe >> (A, p. 68) . De même, Électre est présentée comme «la plus grande innocence de Grèce >> (É , 1, 2, p. 23) ou enc ore comme « la justi ce>>, « la mém oire>>, «l a hai ne>> (ibid . p. 24). Les vieillar ds de Troie considèrent Hélène, non comme une belle femme, mais comme «la beauté >> ( GT, 1, 4, p. 71 ). Le p...

• Synthèse Mythes & Héros – Lucas Pierru TS4 During this sequence, we studied the notion of Myth and heroes.

• nuit, mythes de la - religion.

  Goya, le Sabbat des sorcièresÀ partir du xv e siècle naît la croyance en la sorcellerie démoniaque. Les femmes accusées de se livrer à ces pratiques, désignées à lavindicte publique comme sorcières, sont réputées organiser, la nuit, des cérémonies parodiant les messes chrétiennes, appeléessabbat. Aux sabbats sont toujours présentes des forces du mal : des démons, voire le diable lui-même (Satan, chef de tous lesdémons), qui se matérialisent la plupart du temps sous la forme d'animaux réputés mal...

• nuit, mythes de la - mythologie.

  Goya, le Sabbat des sorcièresÀ partir du xv e siècle naît la croyance en la sorcellerie démoniaque. Les femmes accusées de se livrer à ces pratiques, désignées à lavindicte publique comme sorcières, sont réputées organiser, la nuit, des cérémonies parodiant les messes chrétiennes, appeléessabbat. Aux sabbats sont toujours présentes des forces du mal : des démons, voire le diable lui-même (Satan, chef de tous lesdémons), qui se matérialisent la plupart du temps sous la forme d'animaux réputés mal...

• myths and heroes

  ideal, a superman or simply a courageous person, showing selflessness. The role of the hero is between the metaphysical aspiration, almost   religious, exceeding the human condition, including a physical point of   view and from the most realistic to work for the good of the community   aspiration, a point moral view. A third role may be as the propaganda for   a political or religious ideology. By extension, the term "hero" means the principal of a fictional character,   whatever qualities he h...

• LE MYTHE ANTIQUE DANS ÉLECTRE DE GIRAUDOUX : Giraudoux et le théâtre de son époque

  Le rôle des metteurs en scène. Après la Première Guerre mondiale, on voit apparaître des metteurs en scène exigeants, à la recherche d'auteurs de qualité. Réunis dans une association pour résister aux pressions com­ merciales, les membres du Cartel des Quatre (Charles Dullin, Louis Jouvet, Georges Pitoëff et Gaston Baty), entre autres, jouent un grand rôle dans le succès des œuvres «mythologiques». Ainsi Georges Pitoëff monte l'...

• Yalta, de l'échec au mythe

  Ce qu'on est en droit de reprocher à Roosevelt, à Yalta, ce n'est donc pas d'avoir partagé l'Europe avec Staline, mais bienplutôt d'avoir envisagé, d'un coeur léger, de laisser l'ensemble du continent pratiquement sans défense vis-à-vis d'une arméerouge alors au faîte de sa puissance. Si les choses ont tourné autrement, c'est parce qu'Hiroshima allait donner, du jour aulendemain, à son successeur les moyens de résister sans grands risques pendant des années à toutes les pressions soviétiques. Ce...

• Les mythes universels (Exposé – Art & Littérature – Collège/Lycée)

  dans un chaos informe , sépare les contraires : le yin et le yang. le ciel et la terre, la lumière et les ténèbres , permettant alors la naissance de la pluralité de l'univers . • En Australie, dans les mythes aborigènes de la de même que nombreux LES PREMIERS HOMMES Bien des mythes racontent l'apparition des premiers hommes, et ce thème présente aussi d'étonnantes parentés . • Les Égyptiens n 'étaient guère intéressés par l'origine des hommes, t...

• Le mythe entre comédie et tragédie

  Antigone est au fond de la tombe pendue aux fils de sa ceinture, des fils verts, des fils rouges qui lui font comme un collier d'enfant, et Hémon à genoux qui la tient dans ses bras et gémit, le visage enfoui dans sa robe. (A, p. 118.) Un cas à part : Cocteau Plus qu'Anouilh, Cocteau évite le lyrisme. Son style n'en est pas moins poétique. Ce sont tantôt des form ules sèches et lapidair es, à la ma nière des proverbes : « [. .. ] tout ce qui se c...

• Peut-on se passer des mythes ?

• mer, mythes de la - religion.

  Souvent considérée comme un milieu hostile, la mer abrite de nombreux dangers. Dans la mythologie grecque, les multiples légendes reliées à l’expédition des Argonauteset au périple d’Ulysse pour regagner Ithaque après la guerre de Troie font ainsi de la mer l’un des acteurs principaux d’un grand nombre de mythes grecs. Les terriblesmonstres Charybde et Scylla sont installés de part et d’autre du détroit de Messine. Les Symplégades, rochers flottants fracassant les navires, gardent l’entrée du Po...

• mer, mythes de la - mythologie.

  Souvent considérée comme un milieu hostile, la mer abrite de nombreux dangers. Dans la mythologie grecque, les multiples légendes reliées à l’expédition des Argonauteset au périple d’Ulysse pour regagner Ithaque après la guerre de Troie font ainsi de la mer l’un des acteurs principaux d’un grand nombre de mythes grecs. Les terriblesmonstres Charybde et Scylla sont installés de part et d’autre du détroit de Messine. Les Symplégades, rochers flottants fracassant les navires, gardent l’entrée du Po...

• Le mythe, les mythes grecs et leur héritage

  LE MYTHE ANTIQUE DANS ÉLECTRE DE GIRAUDOUX Fonctions du mythe. Comme le souligne Mircea Eliade, dans Aspects du mythe, le mythe «raconte comment, grâce aux exploits des êtres surnatu­ rels, une réalité est venue à l'existence, que ce soit la réalité totale, ou seu­ lement un fragment: une île, une espèce végétale, un comportement humain, une institution». Ainsi, pour les Grecs, la mythologie (c'est-à-

• François Jacob Science et Mythe

  ­   On   pourrait   ajouter   que   les   SCIENCES   cherchent   les   causes   (causes   matérielles   et   m écaniques/efficientes) , et plus pr écis ément les lois, c’est­ à­dire les rapports de cause  à effet, les liens g énéraux,   constants,   objectifs   et   quantifiables/proportionnels   (exprim és   par   une   équation   math ématique)   entre   tel   type   de   ph énom ène et tel autre qui le suit. Les mythes et la religion cherchent les  raisons (causes finales/buts qui donnent ...

• La science retire-t-elle toute valeur au mythe ?

  HUME : LA RAISON EST ÉTRANGÈRE À LA MORALE Malebranche, comme Descartes, voit dans la raison une faculté de bien jugeren général, c'est-à-dire de distinguer tant le bien du mal que le vrai du faux.Mais n'est-ce pas là une conception erronée de la raison ? En effet (comme leremarque ici Hume à propos des passions) la raison étant la faculté deraisonner, c'est-à-dire de combiner logiquement des concepts ou despropositions, elle ne peut se prononcer que sur le vrai et le faux, et non pass...

• Y a-t-il une vérité du mythe ?

• Citations sur le mythe

• MYTHS AND HEROES I'm going to talk you about the notion Myth and heros.

  En effet ce sont les actions qu'ils peuvent effectuer qui les font devenir "Heros" et qui rende le monde meilleur. Ces heros font oublier les problemes quotidiens par leurs actions, leurs revendications etc

• Peut-on vivre sans mythes ?

  Les mythes ne peuvent pas disparaître de notre culture Le psychisme humain est naturellement créateur de mythes. La pensée mythique, loin de s'opposer à la pensée rationnelle, est une autre facette de l'esprit. Le mythe a le pouvoir de rassurer l'homme. Nous possédons dimension mythique. Le L'homme a besoin tous un incons- mythe survit dans ce de mythes cient archaïque qu'il appelle l' «incons- M ême s'ils sont pau - La civilisati...

• Le pouvoir des mots : mythe ou réalité ?

  Problématisation Le pouvoir des mots : mythe ou réalité ? Cette question est moins question qu'alternative. Il nous invite à nousinterroger sur le caractère réel ou fictif du pouvoir des mots. En effet en ces temps de campagne électorale, on atendance à se dire que le pouvoir des mots semble et bien exister tout du moins dans la rhétorique politique oupoliticienne. Semble dès lors qu'il ne semble pas omnipotent dès lors que dans son pouvoir premier qui serait celui designifier, de rendre, semble...

• S. Mancini: Histoire de la littérature: La guerre de Troie est-il un mythe ?

  Sommaire Introduction 1-La guerre de Troie est-il un mythe ? 2- La guerre de Troie n’aura pas lieu 3- Omero , Iliade 4-Giraudoux versus Baricco 4.1- Modifier les données de la tradition 4.2- Ajouter des nouvelles significations 4.3- L’horizon métaphysique Conclusion Bibliographie 2