7688 résultats pour "jean"

• GÉRÔME Jean-Léon : Réception des ambassadeurs de Siam à Fontainebleau par Napoléon III

  GÉRÔME Jean-Léon Réception des ambassadeurs de Siam à Fontainebleau par Napoléon rn Né à Vesoul, 1824 Mort à Paris, 1904 Ce tableau, commande de la direction des Beaux-Arts, représente la cérémonie donnée pour les ambassadeurs de Siam, le 27 juin 1861, cérémonie au cours de laquelle Napoléon III reçut les présents visibles au premier plan du tableau : grands parasols de soie et trône d'or incrusté de pierres précieuses. Gérôme...

• Jean de La Fontaine, « Les Obsèques de la lionne », Fables, VIII, 14 - Commentaire composé

  Objets d'étude l'argumentation convaincre, persuader et délibérer. TEXTES A- Michel de Montaigne," De l'institution des enfants "• Essais, Livre 1, chapitre 26 (1580). B- Jean de La Fontaine," Les Obsèques de la lionne "• Fables, VIII, 14 (1678). C - Voltaire, L'Ingénu, chapitre IX, (1767). Texte A Montaigne, " De l'institution des enfants "• Essais, Livre 1, chapitre 26 (1580). [Montaigne explique quel homme devrait devenir le jeune garç...

• Acte IV, scène 2 de Phèdre de Jean Racine (résumé et commentaire)

  repou sse l'argum ent: c'est une ruse trop grossière. Il ne cr oir a pas davantage les serments de son fils, qu'il banni t de sa vue en l'acca blant de cruels sarca smes. Désespéré, résolu néanmoins à se taire, Hipp olyte s'éloigne , poursui vi par les cris pa ternels. Querelle entre le père et le fils > (Jean­ Louis Barrault). Premier sommet de l'acte, la grande scène, entre le père et le fùs , est l'une de celles sur lesquelles pivote l'action, pui...

• Misère de la bioéthique ou Pour une morale contre les apprentis sorciers de Jean-Paul THOMAS

  Jean-Paul Thomas est docteur en philosophie, professeur à l'École normale d'instituteurs de Paris (Auteuil). Il anime un séminaire à 1 'École des hautes études en sciences sociales, et a déjà publié en 1987, avec Michel Besnier, un ouvrage remar­ qué, Chronique des idées d'aujourd'hui, Éloge de la volonté (PUF). LES PEURS Bien avant que les biotechniques modernes ne permettent une maîtrise partielle de la naissance et de la procréation, la littéra­ ture...

• Analyse de Jean-Michel Basquiat, Slave Auction (Marché aux esclaves) 1982

  d'Afrique qui s'est largement développée à Haïti et dans le sud des Etats-Unis). Les personnages aux dents menaçantes sont les négriers ou les maîtres des esclaves. Les personnages édentés représentent des visages d'esclaves. Le costume du personnage en noir, qui renvoie au music-hall de la Nouvelle-Orléans et la dominante bleue, souvent assimilée au blues, sont des références au jazz comme les consonnes du nom Parker, un célèbre jazzman que Basquiat admirait beaucoup. Au premier plan, le joue...

• Acte V, scène 7 de Phèdre de Jean Racine (résumé et commentaire)

  sée, toujours au premier plan gauche, se retourne lentement sur lui-même dans la direction de Phèdre . Celle-ci avance péni­ blement jusqu'au plein milieu de la scène. Elle s'arrête, l'œil vag ue, lointain, orienté de face. Elle fait signe à Panope de la laisser. Panope, avec hésitation et discrétion, s'écarte Phèdre se tient encore, mais tout juste, debout. Silence encore. Enfin Thésée parle ... >> (Jean-Louis Barrault) Dramatique ensuite est le mouvement...

• Jean Luc Lagarce Juste La Fin du Monde 3eme scène de la partie 2

  Intro: EL n3 Antoine tirade A la fois comédien, metteur en scène, directeur de troupe, dramaturge et même éditeurs, Jean Luc Lagarce touche à tous les métiers du théâtre. En 1988, il apprend qu’il est atteint du sida et se sait condamné. Malgré sa mort prématurée à l'âge de 38 ans, il laisse derrière lui plusieurs dizaines de pièces qui rencontreront un énorme succès comme Juste La Fin du Monde, écrite en 1990 mais jouée pour la première fois après sa mort en 1999, et qui repose sur l’a...

• La Princesse de Clèves

  « Elle était aimée et admirée de toute la cour, excepté de Mme de Valentinois. » EXT RAI TS M. de Nemours s'éprend de Mme de Clèves La passion de M. de Nemours pour Mme de Clèves fut d 'abord si violente qu'elle lui ôta le goût et même le souvenir de toutes les personnes qu'il avait aimées et avec qui il avait conservé des commerces pen­ dant son absence. ( ... ) Mme la Dau­ phine , pour qui il avait eu des sen­ timents assez pas­ s...

• « Tout existant naît sans raison, se prolonge par faiblesse et meurt par rencontre » JEAN-PAUL SARTRE

  JEAN-PAUL SARTRE • Nous n'interrogeons pas habituellement l'existence des choses: La Nausée (1938) elles sont pour nous l'outil disponible, le paysage fami1ier, l'entour de nos actes. Elles sont, mais non pour elles-mêmes: elles appartiennent à un genre, une espèce ou une classe, elles flottent dans l'indifférenciation de l'être en général. La nausée qu'éprouve Antoine Roquentin, héros de La Nausée, le roman philosophique que publie Sartre•• en 1938, survient à l'occasion d'une découverte...

• TEXTE D’ETUDE : Jean-Jacques Rousseau, Emile ou De l’Education, 1762, chapitre III

  Humanités, littérature et philosophie Tale Ecole de Danse de l’Opéra de Paris Baccalauréat blanc n°3 (mardi 4 juin 2024) TEXTE D’ETUDE : Jean-Jacques Rousseau, Emile ou De l’Education, 1762, chapitre III Dans cet extrait, Rousseau énonce les principes d’une bonne éducation pour son élève Emile. 1 […] point d’autre livre que le monde, point d’autre instruction que les faits. L’enfant qui lit ne pense pas, il ne fait que lire ; il ne s’instruit pas, il apprend des mots. Rendez votre élè...

• Commentaire sur Antigone de Jean Anouilh: Par quels procédés l'auteur présent-t-il Antigone comme une incarnation de la révolte?

  jeune fille avant de lire la pièce et de cette façon, on s'attend à ce que le personnage d'Antigone se révolte. De la même façon, Jean Anouilh réécrit la pièce en 1944, lorsque la Résistance française s'oppose à l'occupation allemande. 2) Antigone est une fille qui a un caractère butté, têtue et bornée, elle ne demande jamais l'avis des autres, quand elle a quelque chose en tête, rien ni personne ne peut lui faire changer d'avis. On peut le remarquer quand elle dit au roi Créon qu'elle ne veut p...

• Jean-Jacques ROUSSEAU 17124778 Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes

  132 • Jean-Jacques Rousseau les plus heureuses de sa vie. C'est là qu'il s'initie au latin, à la musique et à la philosophie. En 1741, à vingt-neuf ans, il s'établit à Paris où il cherche, sans grand succès, à se faire connaître comme l'inventeur d'une nouvelle notation musicale. Après quelque temps à Venise, il revient à Paris en 1745. En 1750, à trente-huit ans, il se révèle au grand public par son texte : « Si le progrès des sciences...

• Jean de la Bruyère, les Caractères Section des Biens de fortune, livre 6 maxime 83

  TEXTE 1 : Jean de la Bruyère, les Caractères Section des Biens de fortune, livre 6 maxime 83 INTRO : JDLB incarne la littérature moraliste de son temps. Il fait partie des principaux auteurs du classicisme, où Louis XVI entend faire régner la culture sur la France et l’Europe. Comme beaucoup d’auteurs, JDLB s’inspire de l’Antiquité et de Théophraste, en écrivant à son tour en 1688 les Caractères. Cette œuvre est une satire à travers lesquelles il entend dénoncer les meures de son te...

• Andromaque, Jean Racine, Acte V, Scène 5 « Grâce aux Dieux ! ... avec ses sens. »

  Andromaque, Jean Racine, Acte V, Scène 5 « Grâce aux Dieux ! ... avec ses sens. » Problématique : En quoi ce passage incarne-t-il un dénouement tragique ? I. La mort omniprésente La tragédie ne peut prendre fin qu’à la mort, réelle ou métaphorique (c’est le cas d’Oreste) des protagonistes. La rigueur mathématique de la construction rend ce dénouement encore plus inévitable. 1. La mort aux trousses - - - L’emploi du singulier et du pluriel en répétant le même substantif : « coup »...

• [Introduction] Jean Giono est un auteur contemporain ; mais le travail qu'il dépeint est un travail archaïque et rare. En...

  [Introduction] Jean Giono est un auteur contemporain ; mais le travail qu'il dépeint est un travail archaïque et rare. En effet, dans une alternance entre narration et description, le texte évoque une scène magique, où une vieille femme retrouve les gestes anciens du tissage, avec une dextérité fascinante. Dans un premier temps, nous verrons à quel point le travail du tissage semble facile ; puis nous analyserons la valeur et la signification toute particulière que le texte accorde aux sons ; en...

• SPINOZA ou La nécessité comprise par Jean-Michel Muglioni Je ne prétends pas avoir trouvé la philosophie la meilleure, mais je...

  SPINOZA ou La nécessité comprise par Jean-Michel Muglioni Je ne prétends pas avoir trouvé la philosophie la meilleure, mais je sais que j'ai connaissance de la vraie. Spinoza, Lettre à Albert Burgh, 1675. La vraie vie Le spinozisme, pour lequel spéculation et action, intelligence et vie, sont une seule et même chose, est le type même de la philosophie. En outre, dès sa première expression, son exigence pratique d'union en Dieu par l'amour est toujours religieuse et toujours inséparable d'un b...

• Commentaire de texte : Jean Bodin : Les Six livres de la république (Livre I, Chapitre 8)

  commandements divins car la loi de Dieu est au dessus de celle du souverain.Le souverain est donc soumis à la loi divine. Si une loi ordonnée par le roi est contraireà la loi de Dieu, les sujets ne sont pas tenus d'obéir.La loi divine a donc une plus grande légitimité que celle du souverain, elle est au dessus et vient limiter sa supériorité. B. Les limites juridiques « C'est pourquoi ceux qui disent que, par principe, les Princes ne sont point sujets aux lois ni même à leurs conventions, font i...

• LA PHILOSOPHIE PATRISTIQUE par Jean PÉPIN LES PÈRES DE L'ÉGLISE ET LES COUR.A:NTS DE LA PHILOSOPHIE GRECQUE , Le platonisme...

  LA PHILOSOPHIE PATRISTIQUE par Jean PÉPIN LES PÈRES DE L'ÉGLISE ET LES COUR.A:NTS DE LA PHILOSOPHIE GRECQUE , Le platonisme D'une façon très générale, ce que l'on peut appeler la philosophie .patristi que apparaît comme le résultat d'une synthèse tentée entre la tradi!ion philosophique grecque et les exigences doctrinales de !'Ecriture. L'importance prise par le premier de ces composants est variable selon les auteurs; du moins n'est-il jamais totalement absent, même èhez les Pères qui font p...

• Jean de LA FONTAINE (1621-1695) (Recueil : Les Fables) - Le Berger et son troupeau 1. Quoi ? toujours il...

  Jean de LA FONTAINE (1621-1695) (Recueil : Les Fables) - Le Berger et son troupeau 1. Quoi ? toujours il me manquera 2. Quelqu'un de ce peuple imbécile ! 3. Toujours le Loup m'en gobera ! 4. J'aurai beau les compter : ils étaient plus de mille, 5. Et m'ont laissé ravir notre pauvre Robin ; 6. Robin mouton qui par la ville 7. Me suivait pour un peu de pain, 8. Et qui m'aurait suivi jusques au bout du monde. 9. Hélas ! de ma musette il entendait le son ! 10. Il me sentait venir de cent pas à la r...

• i .. Du Contrat social de Jean-Jacques Rousseau LAVTT:VR.. Depuis cette fameuse « illumination » qui le jeta dans le...

  i .. Du Contrat social de Jean-Jacques Rousseau LAVTT:VR.. Depuis cette fameuse « illumination » qui le jeta dans le monde des idées, en 1749, Rousseau n'eut de cesse de comprendre le fonctionnement de la société et de proposer des modèles conformes à son idéal. Il participa, avec Montesquieu, Voltaire, Diderot, à l'évolution des idées du XVIII• siècle, et préfigura le bouleversement révolutionnaire de 1789. Les principes élaborés par Rousseau dans ses œuvres philosophiques ont en effet fortem...

• Jean Anouilh, Fables, Le Chêne et le roseau. 1. Le chêne un jour dit au roseau : 2. « N'êtes-vous...

  Jean Anouilh, Fables, Le Chêne et le roseau. 1. Le chêne un jour dit au roseau : 2. « N'êtes-vous pas lassé d'écouter cette fable ? 3. La morale en est détestable; 4. Les hommes bien légers de l'apprendre aux marmots. 5. Plier, plier toujours, n'est-ce pas déjà trop 6. Le pli de l'humaine nature ? » 7. « Voire, dit le roseau, il ne fait pas trop beau ; 8. Le vent qui secoue vos ramures 9. (Si je puis en juger à niveau de roseau) 10. Pourrait vous prouver d'aventure, 11. Que nous autres, petites...

• Introduction Contradiction entre la société moderne et le monde de la poésie ? Citation de la réflexion de Jean Onimus...

  Introduction Contradiction entre la société moderne et le monde de la poésie ? Citation de la réflexion de Jean Onimus : « Une société qui se mécanise a plus que jamais besoin, pour sauver les personnes, de la poésie libératrice. » Caractères de la société moderne et conséquences négatives de la mécanisation dans la vie des hommes : déshumanisation (l'homme dans ce qu'il a de plus essentiel menacé par la machine) ; froideur — impassibilité — bruit (de la machine) ; aliénation (l'homme prisonnier...

• Explication de texte : Jean-Jacques Rousseau, Du Contrat social, livre I, chap. 6

  La nature de l'homme est en perpétuelle évolution, façonnée par les défis et les nécessités auxquels il est confronté. Dans son ouvrage, "Du Contrat Social", Jean-Jacques Rousseau nous invite à réfléchir sur l'évolution de la société humaine et sur les fondements du pacte qui la lie. Au cœur de cette réflexion se trouve un dilemme essentiel que Rousseau aborde dans le chapitre 6 du livre I: comment concilier la liberté individuelle avec la nécessité de vivre ensemble dans une société organi...

• [Introduction] Écrivain du xviie siècle, Jean de La Fontaine a marqué l'histoire d'un genre, celui de la fable ; ses...

  [Introduction] Écrivain du xviie siècle, Jean de La Fontaine a marqué l'histoire d'un genre, celui de la fable ; ses fables mettent souvent en' scène des animaux dans une petite histoire qui illustre ou amorce la morale. C'est le cas dans la fable 12 du livre X des Fables : « La Lionne et l'Ourse » ; le désespoir de celle-ci à la mort de son enfant est le point de départ de la mise en scène et de la réflexion. Nous verrons donc comment ce texte reprend les éléments de la tradition fabuliste, pou...

• Jean de La Fontaine, Fables, Livre X, Fable I, « Les Deux Rats, le Renard et l’Œuf ». 1. Deux...

  Jean de La Fontaine, Fables, Livre X, Fable I, « Les Deux Rats, le Renard et l’Œuf ». 1. Deux rats cherchaient leur vie; ils trouvèrent un oeuf. 2. Le dîné suffisait à gens de cette espèce: 3. Il n'était pas besoin qu'ils trouvassent un boeuf. 4. Pleins d'appétit et d'allégresse, 5. Ils allaient de leur œuf manger chacun sa part, 6. Quand un quidam parut: c'était maître renard. 7. Rencontre incommode et fâcheuse : 8. Car comment sauver l'œuf? Le bien empaqueter, 9. Puis des pieds de devant ense...

• Jean-Marie Gustave LE CLÉZIO - La Ronde [Le Clézio est conscient de l'angoisse de l'homme moderne qui a perdu ses...

  Jean-Marie Gustave LE CLÉZIO - La Ronde [Le Clézio est conscient de l'angoisse de l'homme moderne qui a perdu ses contacts sensoriels avec la nature et les éléments : véritable communication entre les êtres et la matière allant jusqu'à la métamorphose, à l'échange, à la confusion des uns et des autres. Ses personnages appréhendent avec ivresse, douleur ou folie cet univers primitif, cette réalité pure supprimée par la civilisation des sciences et de l'urbanisme. Son écriture est une quête de ce...

• De nombreux auteurs tels que Voltaire ont pris « leur plume pour une épée » (Jean-Paul Sartre, Les Mots, 1964)....

  De nombreux auteurs tels que Voltaire ont pris « leur plume pour une épée » (Jean-Paul Sartre, Les Mots, 1964). Pensez-vous que la littérature soit une bonne arme contre les inégalités ou les abus humains ? Quel(s) genre(s) et quel(s) registre(s) vous semblent-ils le(s) plus efficace(s) dans ce domaine ? Vous appuierez votre réponse sur des exemples précis, tirés de vos lectures personnelles, des textes étudiés en cours et de Candide. Depuis très longtemps, les romanciers (Dickens, Rousseau, Zol...

• ANALYSE DE TEXTE : Le lièvre et la tortue de Jean de La Fontaine et Tendre Bestiaire, Le Lièvre de Maurice Genevoix

  libres toute l'année. Résistant au froid mais sensible à l'humidité, il aime établir son gîte, une simple dépression du sol, sur un terrain sain et filtrant. Généralementgîté durant le jour, le lièvre retrouve ses congénères au crépuscule et la nuit sur des parcelles dégagées. Il consomme de nombreuses plantes sauvages, mais aussicultivées comme les céréales en herbe, le trèfle, la luzerne, le colza ou la betterave. Il se nourrit également de bourgeons, pousses et feuilles tendres, voire de l'éc...

• MONTAIGNE ou Le goût de la vérité par Jean-Louis Poirier ' Je festoie et caresse la vérité en quelque main...

  MONTAIGNE ou Le goût de la vérité par Jean-Louis Poirier ' Je festoie et caresse la vérité en quelque main que je la trouve. Montaigne, Essais, III, 8. J'aime ces mots, qui amollissent et modèrent la témérité de nos propositions : A l'aventure, Aucunement, Quelque, On dit, Je pense, et semblables. Montaigne, Essais, III, 11. Un philosophe à part entière S'il est vrai, comme dit Husserl, que la philosophie est une tâche commune», Montaigne est sans doute le plus exemplaire des philosophes :...

• ROSTAND Jean 1894-1977 Homme de science et moraliste, né à Paris. Dès son enfance pas­ sionné par la zoologie, la...

  ROSTAND Jean 1894-1977 Homme de science et moraliste, né à Paris. Dès son enfance pas­ sionné par la zoologie, la biologie et la chimie organique qu'il étudiera à l'Institut Pasteur, à vingt ans il aborde soudain la carrière des lettres où il apparaît comme un maître de la maxime, un esprit lucide et narquois, le plus souvent, mais aussi, à l'occasion, d'une redoutable virulence : La Loi des liches (1921), Ignace ou /'écrivain (1923) De la vanité (1925), Du mariage (1927, un livre féroce), etc....

• La littérature et le mythe En 1943, Jean Cocteau adapta la légende tristanienne au cinéma. Il intitula son film l'Éternel...

  La littérature et le mythe En 1943, Jean Cocteau adapta la légende tristanienne au cinéma. Il intitula son film l'Éternel retour, et justifia ce titre dans le générique: L'Éternel retour : ce titre emprunté à Nietzsche veut dire, ici, que les mêmes légendes peuvent renaître sans que leurs héros s'en dou­ tent. Éternel retour de circonstances très simples qui composent la plus célèbre de toutes les grandes histoires du cœur. A la même époque, le critique suisse Denis de Rougemont com­ posait un e...

• Lecture méthodique de l’acte II, scène 9, p. 129-130 d'Electre de Jean Giraudoux

  loin de Clytemnestre. Et il n'y est pas paivenu. Et il y a pour l'éternité un couple Clytemnestre-Égisthe. Mais il est mort 35 en criant un nom que je ne dirai pas. LA VOIX o'ÉGISTHE, au-dehors. -Électre!... LE MEJ\'DIANT. -J'ai raconté trop vite. Il me rattrape. Extrait de l'acte II, scène 9, p. 129-130. --· INTRODUCTION Situation du passage Orestes' est précipité dans le palais pour tuer Clytemnestre et Égisthe. Juste auparava...

• Conscience! Conscience! Instinct divin, immortelle et céleste voix. [ ] Rousseau, Jean-Jacques. Commentez cette citation.

  r Conscience ! Conscience ! Instinct divin, immortelle et céleste voix. » « Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), Émile ou De l'éducation4 Lhistorien ou l'ethnologue, observant la diversité des moeurs, en conclut que la morale est relative à la culture, dépendante de l'éducation et variable selon les époques. Mais le regard du philosophe tend à dépasser cette hétérogénéité. N'y a-t-il pas, au fond de toute évaluation morale, une conscience universelle du bien et du mal ? Répondre à cette questi...

• Travail d'écriture : En m'inspirant du B.G II-5, j'écris une courte scène dans laquelle un flatteur Manipule un flatté. Ma transposition se fait dans le Monde contemporain

• SUJET Vo�s expliquerez et prec1serez ces lignes extraites d'un article d'Émile Henriot sur le livre de Jean Rousset consacré à...

  SUJET Vo�s expliquerez et prec1serez ces lignes extraites d'un article d'Émile Henriot sur le livre de Jean Rousset consacré à La littérature __ de l'âge baroque en 'France : « Le baroque est un art solide, inassif, membré; la préciosité est une afféterie, un jeu salonnier de la pointe ! moins que rien.... Cependant baroque et précieux parfois . se rencontrent. Co:gi.me le baroque et le classique; comme se rencontreront, . sans nécessaire­ ment se confondre, le baroque et le romantique.... » R...

• Artisan d'origine modeste et de religion protestante, Jean de Léry participa à une expé­ dition française au Brésil. À cette...

  Artisan d'origine modeste et de religion protestante, Jean de Léry participa à une expé­ dition française au Brésil. À cette occasion, il partagea pendant quelque temps la vie des indiens Tupinambas. Vingt ans après son retour en France, il fit parâltre un récit de son voyage. (Sujet national 2012, série L} Au reste, parce que nos Tupinambas sont fort ébahis de voir les Français et autres des pays lointains prendre tant de peine d'aller quérir1 leur Arabotan, c'est-à-dire bois de Brésil, il y eu...

• Jean Giono, « Lettre aux paysans sur la pauvreté et la paix » (16 août 1938) Ecrits Pacifistes. Je n'aime...

  Jean Giono, « Lettre aux paysans sur la pauvreté et la paix » (16 août 1938) Ecrits Pacifistes. Je n'aime pas la guerre. Je n'aime aucune sorte de guerre. Ce n'est pas par sentimentalité. Je suis resté quarante-deux jours devant le fort de Vaux et il est difficile de m'intéresser à un cadavre désormais. Je ne sais pas si c'est une qualité ou un défaut : c'est un fait. Je déteste la guerre. Je refuse la guerre pour la simple raison que la guerre est inutile. Oui, ce simple petit mot. Je n'ai pas...

• Jean GIONO écrit que le cinéma et la télévision tendent "vers le même but que le livre: distraire, divertir" mais qu'ils le font "moins bien".

  Exemples « d'auteurs », c'est-à-dire de metteurs en scène. Citons quelques contemporains seulement : Visconti, Costa Gavras, Jean-Luc Besson, Bertrand Blier et tant d'autres. Exemples d'écoles : le néo-réalisme italien, le cinéma soviétique d'après le Révolution, le film muet américain, le e thriller », etc. Exemples d'acteurs entrés dans l'histoire du cinéma : Marilyn Monroe, James Dean, Ava Gardner, Buster Keaton, Charles Vanel, • la contraction de texte Louis Jouvet et, parmi...

• Jean Anouilh, Fables, « La Cigale », 1962. 1. La cigale ayant chanté 2. Tout l'été, 3. Dans maints casinos,...

  Jean Anouilh, Fables, « La Cigale », 1962. 1. La cigale ayant chanté 2. Tout l'été, 3. Dans maints casinos, maintes boîtes 4. Se trouva fort bien pourvue 5. Quand la bise fut venue. 6. Elle en avait à gauche, elle en avait à droite, 7. Dans plusieurs établissements. 8. Restait à assurer un fécond placement. 9. Elle alla trouver un renard, 10. Spécialisé dans les prêts hypothécaires 11. Qui, la voyant entrer l'oeil noyé sous le fard, 12. Tout enfantine et minaudière, 13. Crut qu'il tenait la bon...

• Commentaire - Jean-Jacques Rousseau, Les Confessions. Le bonheur aux Charmettes Ici commence le court bonheur de ma vie; ici, viennent...

  Commentaire - Jean-Jacques Rousseau, Les Confessions. Le bonheur aux Charmettes Ici commence le court bonheur de ma vie; ici, viennent les paisibles, mais rapides moments qui m'ont donné le droit de dire que j'ai vécu. Moments précieux et si regrettés! Ah! recommencez pour moi votre aimable cours, coulez plus lentement dans mon souvenir, s'il est possible, que vous ne fîtes réellement dans votre fugitive succession. Comment ferai-je pour prolonger à mon gré ce récit si touchant et si simple, po...

• Sujet: Jean Anouilh, Antigone, (1944) « CRÉON, sourdement. - Eh bien, oui, j'ai peur d'être obligé de te faire tuer...

  Sujet: Jean Anouilh, Antigone, (1944) « CRÉON, sourdement. - Eh bien, oui, j'ai peur d'être obligé de te faire tuer si tu t'obstines. Et je ne le voudrais pas. ANTIGONE - Moi, je ne suis pas obligée de faire ce que je ne voudrais pas! Vous n'auriez pas voulu non plus, peut-être, refuser une tombe à mon frère ? Dites-le donc, que vous ne l'auriez pas voulu ? CRÉON - Je te l’ai dit. ANTIGONE - Et vous l’avez fait tout de même. Et maintenant, vous allez me faire tuer sans le vouloir. Et c'est cela,...

• Jean-Jacques Rousseau puis les romantiques ont célébré la nature comme un havre de paix, propice à la méditation. Alfred de...

  Jean-Jacques Rousseau puis les romantiques ont célébré la nature comme un havre de paix, propice à la méditation. Alfred de Vigny, bien qu'il ait su décrire les splendeurs de Paris dans ses Poèmes antiques et modernes, nous invite, dans « La Maison du Berger », à quitter les villes pour trouver la liberté dans la campagne. Dans ce poème des Destinées, l'auteur peint les pouvoirs de séduction de la nature, comme la variété des paysages et la beauté du soleil couchant. Il y ajoute d'autres attrait...

• Le 15 mars 2000, la Chambre des communes a adopté une loi que le Premier ministre Jean Chrétien a présenté...

  Le 15 mars 2000, la Chambre des communes a adopté une loi que le Premier ministre Jean Chrétien a présenté comme "la plus importante que le Parlement ait adoptée en vingt-cinq ans". La loi C-20 sur la "clarté" faisait suite à l'avis présenté par la Cour suprême en août 1998, qui imposait au gouvernement fédéral une "obligation de négocier" , face à une éventuelle "expression claire, par une majorité claire de Québécois, de leur volonté de ne plus faire partie du Canada". En reconnaissant à la fo...

• Jean-Jacques Rousseau, Lettre sur vertu (1757), Mille et une nuits, 2012, pages 19-20

  Texte expliqué : « Je crois donc qu’en devenant homme civil j’ai contracté une dette immense avec le genre humain… ». D’emblée, Rousseau souligne une reconnaissance envers le genre humain et la société qui peut, au premier abord, étonner. Autant, chacun d’entre nous, nous sommes susceptibles d’éprouver de la « Je crois (…) qu’en devenant homme civil j’ai contracté une dette immense avec le genre humain, que ma vie et toutes ses commodités que je tiens de lui doivent être consacrées à son s...

• FREUD ou L'inévidence du désir par Jean Dugué Un sens inconscient Sigmund Freud est né en 1856 en Moravie, dans...

  FREUD ou L'inévidence du désir par Jean Dugué Un sens inconscient Sigmund Freud est né en 1856 en Moravie, dans I'actuelle République tchèque. Sa famille s'installe à Vienne en 1860, dans une époque de crise économique et d'antisémitisme. Freud s'oriente vers des études médicales. Renonçant à mener une carrière de chercheur en neurologie, pour des raisons matérielles, il commence en 1886 sa pratique privée et s'intéresse de plus en plus aux aspects psychiques de l'hystérie. En 1897, il formule...

• PARIS VU PAR...

• Vatican (1991-1992) Ainsi qu'il en a développé l'usage depuis qu'il est pape (1978), Jean-Paul II a encore beaucoup voyagé à...

  Vatican (1991-1992) Ainsi qu'il en a développé l'usage depuis qu'il est pape (1978), Jean-Paul II a encore beaucoup voyagé à l'étranger en 1991-1992. Il s'est notamment rendu dans plusieurs pays du tiers monde: Brésil (octobre 1991, pour la seconde fois), Afrique de l'Ouest, une terre majoritairement musulmane (février 1992), Angola. Il s'est aussi déplacé en Europe centrale (Pologne et Hongrie, respectivement en juin et août 1991). Dans le nouveau contexte marqué par l'exacerbation des passion...

• Alberto Giacometti, un sculpteur en marge des styles classiques Sa création artistique et son étroite amitié avec Jean-Paul Sartre ont...

  Alberto Giacometti, un sculpteur en marge des styles classiques Sa création artistique et son étroite amitié avec Jean-Paul Sartre ont souvent valu à Giacometti d'être considéré comme un sculpteur existentialiste. En 1948, dans la galerie Pierre Matisse à New York, il présente ses premières sculptures longilignes, qui seront typiques de son oeuvre. Giacometti naît dans une famille d'artistes originaire de Stampa en Suisse. Son père est le peintre impressionniste Giovanni Giacometti. À 13 ans, Al...

• DE LA NATURE ET DES CHOSES Voyages à pied ' 116 • Jean-Jacques ROUSSEAU 1712-1778 Les Confessions (posth. 1781) La...

  DE LA NATURE ET DES CHOSES Voyages à pied ' 116 • Jean-Jacques ROUSSEAU 1712-1778 Les Confessions (posth. 1781) La chose que je regrette le plus dans les détails de ma vie dont j'ai perdu la mémoire est de n'avoir pas fait des journaux de mes voyages. Jamais je n'ai tant pensé, tant existé, tant vécu, tant été moi, si j'ose ainsi dire, que dans ceux que j'ai faits seul et à pied. La marche a s quelque chose qui anime et avive mes idées; je ne puis presque pen­ ser quand je reste en place; il...

• SIXIÈME PARTIE : MISE EN, ÉCHEC DES GREVISTES Chapitre 1 . Le repaire de Jean/in, le Voreux, première quinzaine de...

  SIXIÈME PARTIE : MISE EN, ÉCHEC DES GREVISTES Chapitre 1 . Le repaire de Jean/in, le Voreux, première quinzaine de février. Le travail n'a toujours pas repris, mais des sentinelles armées gardent les puits. Étienne est recherché. Il se cache dans la fosse abandonnée de Réquillart, où Jeanlin a installé son repaire. Au cours d'une sortie nocturne, il discute avec un tout jeune soldat venu de sa Bretagne, dans l'espoir de voir l'armée ralliée à la cause du peuple: mais le jeune homme ne pense qu'à...