1473 résultats pour "voltaire"

• Le registre de voltaire dans Candide

  ressources de l'argumentation et du style pour convaincre de l'ineptie d'une théorie philosophique et des injustices de l'organisation sociale, religieuse et politique de son époque. On peut dire que le roman de Voltaire Candide se présente sous la forme d'un conte où les personnages en ont le caractère typique. Pour conclure, Voltaire, par l'intermédiaire de ce conte long et désordonné, vise à traduire le désordre de la vie.

• petit commentaire littéraire de Zadig chapitre 3

  II LA DEMARCHE SCIENTIFIQUE 1/ Voltaire nous propose une énigme   -Nous sommes dans la position du premier eunuque et du grand veneur : Zadig va résoudre l'énigme pour nous. -Zadig va mener une enquête donc chercher des indices et des preuves : démarche scientifique. 2/Qualités scientifiques de Zadig -Zadig fait preuve de toute les qualités scientifiques nécessaires : -esprit d'observation, -esprit de discernement et de finesse  -précision et esprit d'analyse -utilisation de ses connaissances (c...

• Discuter ee jugement de Voltaire sur Rabelais

  son obscenite qui lui defend a jamais de devenir « classique ». Veuillot, grand styliste, puissant railleur, amateur de vieux langage, l'a en hor- reur. Taine emet, apres un eloge motive, les plus graves reserves... non moins motivees : « Rabelais avait in tete epique, et serait le poete national par l'espece des idees et la grandeur des conceptions, si la fate de l'imagination, l'enormite de l'ordure et la bizarrerie de la langue ne l'avaient retina a un auditoire d'ivrognes et d'erudits. Le xx...

• Dissertation_la fiction est elle la forme d'argumentation la plus efficace

  tout en donnant une impression de réel qui a toute les chances de convaincre le lecteur. En outre, bien qu'imaginaire, une fiction peut être ancrée dans le réel et donc plus accessible au lecteur. Le message exprimé dans « Candide » de Voltaire, cherche à donner l'apparence d'un fait avéré en précisant la situation géographique. Ainsi, bien que l'histoire soit fictive, les vérités sont plus faciles à accepter pour le lecteur car il a l'impression d'assister à une situ...

• Du vers français défini par Voltaire à la poésie romantique.

• Commentaire Candide Chap. 19

  IA Anonymat et horreur du "on" (3 fois) II° partie : Voltaire en profite pour dénoncer, une fois de plus, la philosophie optimiste. 1° § Loin de se trouver dans "le meilleur des mondes possibles", Candide découvre une situation "horrible", une "abomination". .. que l'on pourrait éviter, changer : les responsables existent et ce "jardin" -là peut être "cultivé". Le mal vient ici de la "méchanceté des hommes" et n'est nullement une fatalité: - les Eglises : les "fétiches" et l'hypocrisie...

• GRIMM, Frédéric Melchior (1723-1807) Lancé par Voltaire à l'occasion de son

• CHAPITRE 5 du Candide de Voltaire (commentaire)

  éditions Tallandier, 1938. « Ceux qui ont bien connu Voltaire ne s'accordent pas sur tous les traits de son caractère. Mais il en est un donttous ont été frappés. Il était, comme le dit l'acteur Le Kain qui lui devait beaucoup, d'un tempérament « impétueux». Entendons par là qu'il était extrêmement sensible à l'agréable et au pénible et qu'il y réagissait d'une façonimmédiate et passionnée. Il ne se maîtrisait qu'4 la longue : ses premiers épanchements étaient des enthousiasmesou des col...

• Il y a quelqu’un qui a plus d’esprit que Voltaire, c’est tout le monde.

• Histoire de Charles XII. Le Siècle de Louis XIV. Essai sur les mœurs et l'esprit des nations (résumé)

  mais qu el sens donner au devenir des hommes? Aucu n do gme, aucun système chez Voltaire. Sa réflexion sur la causalité ne produit pas de modèle explicatif. Elle fait intervenir, souvent ponctuellement, « petites causes» et «lois naturelles», « instincts», «passions» et « inté­ rêts», «génie » des peuples et «coutumes» d'un temps - outillage conceptuel aussi modestement que conscien­ c ie us ement bricolé. Difficile, à qui voit si bien la frag­ mentation...

• LA POESIE AU XVIIIe SIECLE

  XVIIIe siècle, la faillite du pouvoir est assez évidente pour que ce qui avait pu un moment donner l'illusion de lagrandeur ne paraisse plus que mensonge et convention. La poésie de Corneille et celle de Racine elles-mêmesn'échappent pas toujours aux accusations, plus ou moins nettement formulées, de grandiloquence etd'invraisemblance. Parfois c'est la notion même de poésie versifiée qui est mise en cause. Houdar de La Motte neva-t-il pas jusqu'à traduire en prose le premier acte de...

• L'Ingénu chapitre 3

  Tout d’abord, l’ironie porte sur le choix des «   épisodes   »   : confession, bapt ême, circoncision. C’est d’autant   plus ironique que les textes n’en parlent pas et ne l’imposent pas. Le Huron s’appuie sur les  écrits de Saint­ Jacques le Mineur, qui est tr ès secondaire (peu important). C’est pourtant sur ce texte qui s’appuie l’Eglise   quant   à  la   confession.   Les   allusions   aux   lois   de   gr âce   et   de   rigueur   sont   des   allusions   moqueuses   aux   subtilit és  ...

• CHAPITRE 22 de CANDIDE DE VOLTAIRE (lecture analytique)

  — répétition dans le temps : " je me souviens " ; " j'étais à Paris " ; " si vous aviez été quatre ans " ; " tel queplusieurs autres commis dans d'autres années... "— de Paris à la France : " en France " ; " cette drôle de nation " ; " chez nous ".6. La partie centrale ajoutée en 1761 a doublé largement le chapitre initial. Elle permet à Voltaire de développer laconversation sur le théâtre et de créer le récit de la visite chez la marquise de Parolignac. Remarquons d'emblée quece travail d'améli...

• CHAPITRE 8 du Candide de Voltaire (commentaire)

  éditions Tallandier, 1938. « Ceux qui ont bien connu Voltaire ne s'accordent pas sur tous les traits de son caractère. Mais il en est un donttous ont été frappés. Il était, comme le dit l'acteur Le Kain qui lui devait beaucoup, d'un tempérament « impétueux». Entendons par là qu'il était extrêmement sensible à l'agréable et au pénible et qu'il y réagissait d'une façonimmédiate et passionnée. Il ne se maîtrisait qu'4 la longue : ses premiers épanchements étaient des enthousiasmesou des col...

• Les Historiens du XIXe siècle

  C'est tâche longue et difficile de composer un livre d'histoire; l'historien a des devoirs et des devoirs très exigeants.L'historien a tout d'abord à suivre des règles scientifiques de documentation et de critique. A) L'historien doit se mettre à la recherche de tout ce qui subsiste du passé qu'il étudie : papiers d'archives,chartes et marchés, mémoires et correspondances, oeuvres d'art, monuments, médailles... Voltaire s'était déjàdocumenté sérieusement, mais cela devint plus encore...

• LETTRE VI: Sur les presbytériens (Lettres philosophiques de Voltaire)

• Commentaire composé Ingénu de Voltaire chapitre 3

  Le commentaire composé Exemple de commentaire composé : L’Ingénu de Voltaire, chapitre 3. Plan détaillé : I) Un récit qui fait sourire de l’humour « innocent » à l’humour critique 1.1. Le burlesque 1.2. L’allusion 1.3. L’ironie II) Une critique en règle de la religion catholique 2.1. Le non respect de la Bible (baptême, circoncision) 2.2. Le comportement contradictoire (confession) 2.3. Un prosélytisme peu honorable III) L’Ingénu 3.1. Un regard innocent (renvoi à Candide) 3.2. Un do...

• LE THÉATRE AU XVIIIe SIÈCLE: La Tragédie: Crébillon, Voltaire

• CHAPITRE 14 de CANDIDE DE VOLTAIRE (lecture analytique)

  les domestiques et il ne voyait le baron-fils que de loin ; l'uniforme du moine-soldat le change aussi et le baron a une allure superbequ'il n'avait sans doute pas dans le château-basse-cour de Westphalie ; enfin, il faut que Candide ait le temps de lever les yeux et lebaron de les baisser : l'un est dans l'humilité craintive (" il baisa le bas de sa robe "), l'autre a " le sourcil relevé " et " l'air fier ".6. Les trois parties égales (la rencontre avec Cacambo ; le camp des jésuites ; les retr...

• Le XVIII e siècle est incontestablement le siècle de l'exercice

  soumettre le réel à ses exigences. Locke, qui démonte l'innéisme et rapporte toute idée à une expérience sensible, leur enseignait également que la réalité n'est saisissable que par l'observation. Sous le coup de cette double inspiration, le rationalisme du XVIII e siècle s'articula sur un « factualisme » qui imposait de partir des faits, offerts par l'expérience sensible, et de ne jamais les occulter, le factuel combattant ainsi la superstition. Aussi était-il orienté par deux tendances pour...

• Histoire de Charles XII de VOLTAIRE (Résumé & Analyse)

• CHAPITRE 20 de CANDIDE DE VOLTAIRE (lecture analytique)

• En quoi le conte de Voltaire que vous avez étudié vous paraît-il philosophique ?

• CHAPITRE 17 de CANDIDE DE VOLTAIRE (lecture analytique)

• Micromégas : la dénonciation de la guerre - Voltaire, 1752

  [Haut de la page] Questions La guerre a été longtemps le seul instrument de régulation des relations humaines. A partir du dix-huitième siècle cependant se dessine un courant favorable à la paix. Voltaire est l'un de ces 'philosophes' pacifistes qui refusent d'idéaliser les guerres qui le plus souvent résultent des caprices de quelques-uns de nos princes. Dans ce texte, Voltaire imagine l'arrivée sur terre d'un habitant de Sirius qui, choqué par le comportement déraisonnable des hommes, cherche...

• POLYPHONTE. Personnage central de la tragédie de Voltaire Mérope

• Traité sur la Tolérance - Voltaire - Passage prière à dieu

  *Qui est le vrai destinataire de ce texte ? *Dans quelle mesure Voltairienne transforme cette prière à Dieu en interrogation pour la raison? Commentaire 1. Les formes de la prière. Une prière contre-faite / imitée à travers plusieurs formes : *L'humilité de l'homme devant Dieu, une tonalité qui évoque la philosophie de Pascal (janséniste/culpabilité de l'homme / la ''petitesse'' de ce dernier) ; champ lexical dépréciatif : ''faible créatureperdu'' ''pitié'' ''erreur''x2 ''calamité'' dénig...

• Commentaire composé sur l'Ingénu de Voltaire: chapitre 6

• CHAPITRE 6 DU CANDIDE DE VOLTAIRE (lecture analytique)

  - une caserne" un vaste hôtel où l'on offre aux invités une tenue et de l'exercice, dans un cadre parfaitement réglé "- un tribunal" un beau palais où des gens en noir avec un bavoir blanc parlent une langue que personne n'entend, et surtout pasles invités de passage, au demeurant soigneusement protégés " - un cimetière" un parc et des allées fort calmes, où les uns ne font que passer et d'autres se reposent longtemps " BILAN L'action1. 4. Voir la fiche ci-dessous sur Voltaire et la superstition...

• PANGLOSS. Personnage de Candide (1759), conte de Voltaire

• Voltaire: Religion et tolérance

  Religion · et tolérance \ Thème central de l'actualité et de la philosophie du xv111° siècle, la religion tient une place privilégiée dans les contes de Voltaire. Il y dénonce les vices du clergé, les ravages de l'intolérance, et propose une croyance simple, pacifique, fondée sur un Dieu unique et bon. LA SATIRE DU CLERGÉ ET DES SUPERSTITIONS Satire du clergé Reprenant la tradition des fabliaux du Moyen Âge, Voltaire fustige là gourmandise et la lubricité de certains prêtres. D...

• Voltaire : La Princesse de Babylone

  56 Voltaire deuxième partie, etsoulignent ainsi lecaractère composite du texte. 2. Comparer les deux destins d'Aidée et de Formosante. 3. Liste desévénementset des rebondissements de l'action. 4.Qui estle héros ? La princesse ?Amazan ? 5. Établir et discuter la liste des personnages. Le Phénix est-il un personnage? Penser au thème des animaux frères de l'homme. Classer les personnages :les trois rois rivaux du début du conte; l'enlèvement d'Aidée fait en quelque sorte du roi des Scythes...

• LES PHILOSOPHES DES LUMIERES (xviiie siècle) ET LITTERATURE

  --·-------- vains et ceux qu'on nommera plus tard les intellectuels commencent à affirmer leur pouvoir sous le nom de «philosophes». Le terme, dans les dictionnaires d'épo­ que, continue à désigner : 1° le savant et le créateur de systèmes; 2° le sage retiré du monde; 3° le libertin détaché des préjugés religieux et sociaux. Le développe­ ment des Lumières va transformer profondément ces conceptions traditionnelles. Liberté de penser Un texte écrit dans...

• VOLTAIRE : Il est à propos que le peuple soit guidé et non pas qu'il soit instruit. Commentaire.

• OEUVRE ET PHOTOGRAPHIE DE VOLTAIRE

  L)ŒUVRE DE VOLTAIRE ŒUVRES PRINCIPALES POÈMES, ÉPITRES, SATIRES ET CONTES EN VERS LA HENRIADE (1723-1729) -LE TEMPLE DU GOUT (1733) -LA MULE DU PAPE- LES VOUS ET LES TU- LE MONDAIN (1736)- AU ROI DE PRUSSE SUR SON AVÈNEMENT (1740) -DISCOURS SUR L'HOMME (1734-1737) - LE POÈME DE FONTENOY (1745) -LA PUCELLE (1755-1771) -DESASTRE DE LISBONNE (1756) - L'AUTEUR ARRIVANT DANS SA TERRE (1755) · LE PAUVRE DIABLE (1758), etc. THÉATRE, TRA...

• L’Affaire Calas et Voltaire

  relaxes. Étrange contradiction, qui fut aussitôt présentée comme l'effet de la plus généreuse clémence. En réalité, s'il est une chose que démontre clairement le dossier original du procès. c'est que la présomption de culpabilité avait commandé toute l'enquête, et qu'elle était bientôt devenue conviction, puis verdict, par l'inter­ action complexe de multiples facteurs : le fanatisme populaire et clérical, l'intolérance institutionnelle de la monarchie tr...

• Etudier l'art de Voltaire dans ce début de son conte Jeannot et Colin

• Candide chapitre XIX

  "Quand nous travaillons... la jambe". Les propositions sont courtes comme des coups. Les verbes concrets ont une charge de violence, "coupe" répété 2 fois. Usage du pérsent = habitude. Impersonnel "on" = relation déshumanisée, l'anonymat d'un tortionnaire sans visage. L'absence d'adjectifs souligne la simplicité, l'objectivité d'un constat. Et l'absence de pathtique apparent dénonce une ingénuité dans la cruauté : "c'est l'usage", remarque l'esclave, présentant les mauvais traitements comme des...

• Projet Voltaire

  Projet Voltaire Niveau 1 Règle 1 : « ils arrivent » Lorsqu'il est conjugué à la 3e personne du pluriel (« ils », « elles », etc.), un verbe a toujours une terminaison en « nt » : Il ne faut donc jamais écrire avec un « s » les verbes conjugués à la 3e personne du pluriel. Règle 2 : « dans » ou « d’en » ? « D'en », contraction de « de » et de « en », est suivi d'un verbe à l'infinitif. Dans la quasi-totalité des autres cas, il s'agit de la préposition « dans ». Règle 3 : « j’envoie »...

• Commentaire composé chap 1 zadig de Voltaire

• Commentez ces réflexions de Voltaire : « Je, veux qu'un conte soit fondé sur la vraisemblance, et qu'il ne ressemble...

  Commentez ces réflexions de Voltaire : « Je, veux qu'un conte soit fondé sur la vraisemblance, et qu'il ne ressemble pas toujours à un rêve. Je désire qu'il n'ait rien de trivial ni d'extravagant. Je voudrais surtout que, sous le voile de la fable, il laissât entrevoir aux yeux exercés quelque vérité fine qui échappe au vulgaire. » Introduction : La vie extraordinairement active et féconde de Voltaire révèle sa lutte perpétuelle contre les erreurs d'un siècle qui se veut « éclairé ». En France,...

• Français- Classe de seconde – Voltaire et son temps

  Français- Classe de seconde – Voltaire et son temps. 1- Pourquoi le XVIII ème siècle est-il appelé « le siècle des lumières »? Ce siècle représente l'entrée dans une nouvelle ère illuminée par la raison, la science et le respect de l'humanité .Le terme Lumières est un mouvement littéraire et philosophique européen du XVIIIe siècle ,fondé sur la raison.Il permet ,selon les philosophes des lumières ,de sortir des préjugés et de intolérance , et de faire progresser les hommes vers le bonheur...

• Voltaire en son temps

  TABLEAU CHRONOLOGIQUE 1694: Naissance de François-Marie Arouet 1704: Elève des Jésuites au collège Louis­ le-Grand 1712 : Débuts littéraires 1717: Onze mois à la Bastille pour des vers contre le Régent 1718: Adoption du nom de Voltaire Œdipe, tragédie 1726: Querelle avec le chevalier de Rohan Exil en Angleterre 1728 : La Henriade, épopée 1731 : Histoire de Charles XII 1734: Lettres philosophiques Exil à Cirey chez Mme du Châtelet 1736: Le M...

• LETTRE III: Sur les quakers (Lettres philosophiques de Voltaire)

  surgissement d'un illuminé, la psychologie etl'ignorance des peuples, des circonstancesfavorables. Il suffit à l'origine d'un seul homme : unenthousiaste animé d'une foi inébranlabledans sa mission (l'enthousiaste estpersuadé d'être inspiré par Dieu et élu parlui pour répandre sa parole). Voltaire, enphilosophe rationaliste excluant touteintervention divine dans les affaireshumaines, pose d'emblée les prétentions deFox comme illégitimes ; « Fox se croyait inspiré » : sa co...

• CHAPITRE 10 du Candide de Voltaire (commentaire)

  éditions Tallandier, 1938. « Ceux qui ont bien connu Voltaire ne s'accordent pas sur tous les traits de son caractère. Mais il en est un donttous ont été frappés. Il était, comme le dit l'acteur Le Kain qui lui devait beaucoup, d'un tempérament « impétueux». Entendons par là qu'il était extrêmement sensible à l'agréable et au pénible et qu'il y réagissait d'une façonimmédiate et passionnée. Il ne se maîtrisait qu'4 la longue : ses premiers épanchements étaient des enthousiasmesou des col...

• CHAPITRE 18 du Candide de Voltaire (commentaire)

  éditions Tallandier, 1938. « Ceux qui ont bien connu Voltaire ne s'accordent pas sur tous les traits de son caractère. Mais il en est un donttous ont été frappés. Il était, comme le dit l'acteur Le Kain qui lui devait beaucoup, d'un tempérament « impétueux». Entendons par là qu'il était extrêmement sensible à l'agréable et au pénible et qu'il y réagissait d'une façonimmédiate et passionnée. Il ne se maîtrisait qu'4 la longue : ses premiers épanchements étaient des enthousiasmesou des col...

• CHAPITRE 14 du Candide de Voltaire (commentaire)

  éditions Tallandier, 1938. « Ceux qui ont bien connu Voltaire ne s'accordent pas sur tous les traits de son caractère. Mais il en est un donttous ont été frappés. Il était, comme le dit l'acteur Le Kain qui lui devait beaucoup, d'un tempérament « impétueux». Entendons par là qu'il était extrêmement sensible à l'agréable et au pénible et qu'il y réagissait d'une façonimmédiate et passionnée. Il ne se maîtrisait qu'4 la longue : ses premiers épanchements étaient des enthousiasmesou des col...

• Discutez ce jugement: "Il n'y a pas une idée de son siècle que Voltaire n'ait supérieurement exprimée".

• Voltaire : Lettres philosophiques (anglaises), X

  - (l. 12 à 16) Progression dans la présentation des flottes. Capable de conserver son bien (Gibraltar), de déposséder18autrui, «ôter la jouissance» de Porto-Bello, de jouer un rôle d'arbitre (mer Baltique).- (l. 18 à 22) Accumulation de mots signalant la difficulté de la tâche du prince Eugène : «armées déjà maîtresses...prêtes de prendre... du fond de l'Allemagne».- (l. 23 et 24) Opposition entre la rapidité extrême : «une demi-heure de temps» et l'énormité de la somme«cinquante milli...

• LETTRE I: Sur les quakers (Lettres philosophiques de Voltaire)

  La polémique religieuse La lettre et l'esprit Ce serait un contresens que de voir dans lequaker un porte-parole de l'auteur. Il est vraicependant que Voltaire donne le beau rôle à cedernier. C'est que le narrateur, en représentantd'un certain catholicisme, sert parfois derepoussoir. Ce qui oppose les deux hommes, c'est leurfaçon de se définir comme chrétien. Face aucatholique qui réduit le christianisme à la seulecérémonie du baptême (« pour l'amour de Dieu,que je vous bap...