167 résultats pour "goethe"

• PROPYLÉES - Wolfgang Goethe (résumé & analyse)

•             « Mon champ, dit Goethe, c'est le temps.

  tout leursens qu'àlaconsidération deleurs contraires. Unsurnuméraire auxPostes estl'égal d'un conquérant sila conscience leurestcommune. Touteslesexpériences sontàcet égard indifférentes. Ilen est quiservent oudesservent l'homme.Ellesleservent s'ilest conscient. Sinon,celan'apas d'importance : lesdéfaites d'unhomme nejugent paslescirconstances, maislui-même. Je choisis seulement deshommes quinevisent qu'às'épuiser oudont j'aiconscience poureuxqu'ils s'épuisent. Celanevapas plus loin. Jeneveux pa...

• La vie et l'oeuvre de Goethe, Johann Wolfgang von

  GOETHE ETSCHILLER Goethe fait venir Schiller àl'université d'Iéna en1788, pour que celui-ci y enseigne l'histoire. Schiller, d'origine plus modesteque Goethe, a luiaussi participé aux ambitions humanistes des Lumières, connu une période Sturm und Drang, avantde rechercherla perfection classique, et il est également considéré commepoète, penseur dramaturge(c'est à lui que les lettres allemandesdoivent véritablement la réputation de leurs drames au xvih' siècle). De sensibilité philosophiqueet hi...

• ART ET ANTIQUITÉ (résumé & analyse) Wolfgang Goethe

• VOYAGE EN ITALIE de Goethe (résumé & analyse de l’oeuvre)

• RÈGLES POUR LES ACTEURS de Wolfgang Goethe. Résumé et analyse

• ENTRETIENS DE GOETHE AVEC LE CHANCELIER VON MULLER (résumé)

• Roman (Sprache & Litteratur).

  4 17. JAHRHUNDERT: DER BEGINN DES MODERNEN ROMANS Ursprünglich als Parodie auf die grassierende Mode der Ritterbücher verfasst, markiert Miguel de Cervantes’ Don Quijote de la Mancha (1605 und 1612) den eigentlichen Beginn des modernen Romans. Rein vordergründig ein Abenteuerroman über einen Landedelmann, der durch exzessive Lektüre der Ritterbücher und Identifikation mitderen Helden zusehends in eine Traumwelt und in Konflikt mit der Wirklichkeit gerät, gelang dem Autor hier ein Werk von eno...

• J'aime mieux commettre une injustice que de souffrir un désordre. Goethe

• PÈLERINAGE DE L’ARTISTE SUR CETTE TERRE Wolfgang Goethe (résumé complet)

• Sujet : Expliquez et discutez cette formule de Gide : e Envier le bonheur d'autrui c'est folie; on ne saurait pas s'en servir. Le bonheur ne se veut pas tout fait mais sur mesure. »

  sion des choses, mais qu'il est avant tout un état : « P.tre avec des gens qu'on aime, cela suffit; rêver, leur parler, ne leur parler point, penser à eux, penser à des choses indifférentes, mais auprès d'eux, tout est égal. » On pourrait citer aussi Rousseau, qui vit aux Charmettes avec Madame de Warens, et qui dans l'euphorie de ses seize ans trouve tout merveilleux : « •.. le bonheur me suivait partout; il n'était dans aucun...

• Thüringen.

  Blick über JenaWeithin sichtbares Wahrzeichen der thüringischen Stadt Jena ist das 120 Meter hohe ehemalige Universitätshochhaus. Nach demUmzug der Universität, der 1998 abgeschlossen wurde, dient es als Bürogebäude.Keystone Pressedienst GmbH Universitäten gibt es in Erfurt, Weimar, Ilmenau und Jena, Fachhochschulen in Erfurt, Jena und Schmalkalden. Weimar hat eine Hochschule für Musik, Erfurt/Mühlhauseneine pädagogische Hochschule. Goethes GartenhausIm Ilmpark hinter dem Weimarer Schloss steht...

• Goethe, Wilhem Meister. Les Années d'apprentissage, Livre V, chap. XIII

• « J'appelle classique ce qui est sain, romantique ce qui est malade.» Goethe, Conversations avec Eckermann. Commentez cette citation.

  l 18 .• Classicisme et romantisme / 99 démoniques. Pour l'instant, restons-en à l'opposition étudiée entre sain et malade recouvrant l'opposition entre classique et romantique. Elle permet une première approche, un peu approximative, de deux mouvements littéraires étudiés, mais ~lle nous éclaire plus encore sur la personnalité de Goethe lui-même. ► Le conflit entre le sain et le malade, entre les forces de vie et les forces de mort, entre Eros (...

• J'appelle classique ce qui est sain, romantique ce qui est malade. Goethe, Conversations avec Eckermann. Commentez cette citation.

  l 18 .• Classicisme et romantisme / 99 démoniques. Pour l'instant, restons-en à l'opposition étudiée entre sain et malade recouvrant l'opposition entre classique et romantique. Elle permet une première approche, un peu approximative, de deux mouvements littéraires étudiés, mais ~lle nous éclaire plus encore sur la personnalité de Goethe lui-même. ► Le conflit entre le sain et le malade, entre les forces de vie et les forces de mort, entre Eros (...

• Commentez et discute» la phrase célèbre de Goethe : « J'appelle le classique le sain et le romantique le malade »

• Goethe : De ce jour et de ce lieu date une nouvelle époque dans l’histoire du monde et vous pourrez dire : j’y étais.

  formé un cercle au centre duquel on ne put même allumer un feu comme d'ordinaire. La plupart se taisaient, quelques­ uns discouraient, on rn 'interpella pour me demander ce que je pensais de tout cela. Je répondis : De ce jour ... » De fait, deux jours plus tard, la nouvelle époque commen­ çait : la Convention proclama la République. Enhardies par ce premier succès, les armées républicaines allaient entre­ prendre une carrière extraordinaire ... jusqu'...

• "Toute langue étrangère est occassion d'enrichissement. Savoir deux langues, disait Goethe, c'est être homme deux fois." ?

• Chronologie mondiale de 1789 à 1914 (histoire)

  survit sous forme d'organisations locales jusqu'en 1814, date à laquelle le pape Pie VII le rétablit. 1773 - 1774 Révolte des serfs en Russie Dans un contexte de crise sociale, les mesures prises par la tsarine Catherine II, qui aggravent la situation des serfs, provoquent une révolte de ces derniers, menés par le cosaque Pougatchev. Parti de l’Oural, il rassemble le s mécontents et menace le pouvoir, avant d’être vaincu et décapité en 1774. 16 décembre 1773 Tea Party de Boston...

• Le Baron ne vit dans ce changement de fortune subit, qu'un hasard favorable qui ne pouvait manquer de hâter l'accomplissement de ses voeux. Johann Wolfgang von Goethe, les Affinités électives, traduction d'Aloyse de Carlowitz,

• Goethe a défini Voltaire : « le Français suprême, l'écrivain qui a été le plus en harmonie avec sa nation. » Commentez cette appréciation et indiquez les réserves ou les compléments que vous voudriez y apporter

  Promptitude dans la resolution, cela equivaut a spontaneite, prime-saut. Cela suppose une intelligence vive, saisissant rapidement, passant aussitot de la pensee a l'action. Cette promptitude dans la resolution, n'est-ce point encore le don d'improvisation, ressource magnifique, funeste .parfois a qui se fie trop is elle? Voltaire possede ce don is un degre superieur; ce fut sa force et sa faiblesse. Que de resolutions trop promptes dans sa vie, que de pas de clerc, que d'inutiles repentirs! Ne...

• J’aime mieux commettre une injustice que de souffrir un désordre Goethe

  aux idées révolutionnaires. La ville se trouvait donc divisée en deux et le départ des troupes françaises risquait d'être l'occasion d'un gigantesque règlement de compte, d'une «épuration», les clubistes se trouvant tout à coup privés du soutien et de la protection que les Français leur assuraient. Goethe relate comment il a dû intervenir pour empê­ cher le lynchage d'un des clubistes qui essayait de pren­ dre la fuite: «Sans...

• Commentez, en l'appliquant à notre époque, ce jugement de Goethe : « La littérature nationale, cela n'a plus aujourd'hui grand sens; le temps de la littérature universelle est venu et chacun doit travaillera hâter ce temps. » ?

• Que pensez-vous de cette opinion de Goethe : « J'appelle le classique le sain et le romantique le malade... Les ouvrages du jour ne sont pas romantiques parce qu'ils sont nouveaux, mais parce qu'ils sont faibles, maladifs ou malades. Les ouvrages anciens ne sont pas classiques parce qu'ils sont vieux, mais parce qu'ils sont énergiques, frais et dispos. »

  98 / Classicisme et romantisme " 18 J'appelle classique ce qui est sain, et romantique ce qui est malade. Goethe ► La formule souvent évoquée_::_« J'appelle classique ce qui est sain, et romantique ce qui est malade» - figure dans les Conversations de Goethe avec Ecker­ mann (Gallimard) à la date du 2 avril 1829. Goethe (17 49-1832) disait à celui qui fut à la fois son admirateur et son collaborateur : « J'appelle classique ce qui est sain, et...

• Friedrich von Schiller par Kurt May A l'opposé de l'épanouissement organique de la personnalité et de la création de Goethe, entre 1759 et 1805, la vie et l'oeuvre tout entières de Schiller se développent dans un style dramatico-dialectique.

  par Kurt May

• Sturm und Drang.

  Les corrélats théâtre - Du mélodrame au théâtre bourgeois Les livres Sturm und Drang, page 4912, volume 9 Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats Allemagne - Arts - Beaux-arts - Du classicisme au romantisme Allemagne - Arts - Littérature - Classicisme et romantisme Allemagne - Arts - Musique - Préromantisme et romantisme Allemagne - Histoire - L'Allemagne moderne - La société allemande Bürger Gottfried August Goethe (Johann Wolfgang von) Herder Johann...

• CHRONOLOGIE DU ROMANTISME EUROPÉEN

  26 LE ROMANTISME EN FRANCE ET EN EUROPE 1767 • Lessing (Ail.) • Herder (Ali.) 1768 • Sterne (Ang.) 1769 • Herder (Ali.) 1770-1780 1770 > Dramaturgie de Hambourg (Th) > Uber die neuere deutsche Literatur [Sur la nouvelle littérature allemande] (Th) > Voyage sentimental (F) >Journal meiner Reise [Journal de mon voyage] (A) Mouvement Sturm und Drang • Goldsmith (Ang.) > Le Village abandonné (F) 1773 • Goethe (Ali.) 1774 • Goethe (...

• Le romantisme en Europe (Exposé – Art & Littérature – Collège/Lycée)

  LA LATINITÉ OUBLIÉE Mouvement du Nord, opposé à un· classicisme dont les grandes références étaient grecques et romaines, le romantisme n'a presque pas pris racine dans le Sud : ni en Espagne ni au Portugal il n'a donné naissance à des œuvres d'envergure. Il existe en revanche un romantisme italien, avec les figures de Ugo Foscolo. Alessandro Mauoni et celle, plus discrète, de Giacomo Leopardi. Le Sud méditerranéen, pourtan� n'est pas absent du...

• allemande, littérature.

  Cette mutation correspond à l’épanouissement d’un idéal, celui de la chevalerie. Le récit courtois atteint son apogée avec les œuvres de Hartmann von Aue, le premier des grands classiques du genre, qui introduit dans son pays les romans de la Table ronde et du roi Arthur ( voir cycle arthurien), ainsi que dans les œuvres de Gottfried de Strasbourg, de Wolfram von Eschenbach et de Heinrich von Veldeke. Bien que les ouvrages d’écrivains français comme Chrétien de Troyes, entre autres, aient serv...

• 1750 - 1899 : CHRONOLOGIE ARTISTIQUE

  l'Académie San-Fernando (succès en 1766). Traditionnel voyage en Italie ensuite et participation en 1771 auconcours organisé par l'Académie de Parme avec Annibal passant les Alpes. Lichtenberg fait ses études à Göttingen,et se lie d'amitié avec ses maîtres Meister et Kästner. Mort de Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux le 12 février,à Paris. Voltaire publie son Traité sur la tolérance.1764Ann Radcliffe naît le 9 juillet, à Londres. Départ pour Londres de Johann Heinrich Füssli et début...

• Les Souffrances du jeune Werther

  EXTRAITS « (. .. ) mon ami ! lorsque mes yeux sont noyés de brume et que le monde qui m'en­ toure et le ciel tout entier reposent en mon âme comme l'image d'une bien-aimée, alors, souvent je ne suis plus que nostalgie et je songe : ah ! que ne peux-tu ex­ primer tout cela ! que ne peux-tu in­ suffler au papier ce qui vit en toi avec tant de plénitude, tant de chaleur pour que cela de­ vienne le miroir de ton âme, comme ton âme...

• Sujet : Avec Voltaire, c'est un monde qui finit; avec Rousseau c'est un siècle qui commence (Goethe) ? Voltaire et...

  Sujet : Avec Voltaire, c'est un monde qui finit; avec Rousseau c'est un siècle qui commence (Goethe) ? Voltaire et Rousseau ont, en somme, travaillé à la même oeuvre. Cependant on ne peut concevoir d'hommes plus différents. Par son tempérament et ses idées Voltaire regarde le passé, Rousseau annonce et prépare l'avenir.... (Goethe.) I. En morale. Voltaire partage tous les préjugés de son temps : amoureux de la civilisation et de la vie de société, partisan de la science et du progrès par la rai...

• Goethe disait : « Toutesmes poésies sont des poésies de circonstance », et il encourageait les jeunes poètes à traiter,...

  Goethe disait : « Toutesmes poésies sont des poésies de circonstance », et il encourageait les jeunes poètes à traiter, au jour le jour, tous les petits sujets qui se présentent, même en apparence insignifiants, pourvu qu'ils s'y intéressent personnellement. Définissez, en vous appuyant sur les « poésies de circonstance » que vous connaissez, la portée, les avantages et les inconvénients d'une telle méthode de travail ? Goethe disait : « Toutes mes poésies sont des poésies de circonstance », et...

• Kleist, Heinrich von.

  Incompris de ses contemporains choqués par l'outrance de ses sujets et de son esthétique, Kleist fait figure de génie singulier. Son œuvre littéraire l'oppose à Goethe, mais l'éloigne en même temps des romantiques (Arnim, Brentano). Elle n’a été reconnue que tardivement, vers la fin du siècle, à l’époque de Strindberg et Wedekind, et dans les années 1920 (notamment par les expressionnistes). Microsoft ® Encarta ® 2009. © 1993-2008 Microsoft Corporation. Tous droits réservés.

• Des aspects tragiques? UNE PIÈCE DURE? Dans L'Avare. le poète allemand Goethe relève des situa­ tions « à un haut...

  Des aspects tragiques? UNE PIÈCE DURE? Dans L'Avare. le poète allemand Goethe relève des situa­ tions « à un haut degré tragique1 ». Pour F. Sarcey. cette comédie est« morose et chagrine2 » et pour J. Piat. c'est« une pièce dure. sans doute la plus dure de Molière3 ». Certes. L'Avare contient tous les éléments d'un drame. mais une remarque s'impose : un sujet- même sordide- peut. selon la manière dont il est traité. devenir comique ou tragique : un jeune homme qui frappe violemment un vieillard....

• FRANZ SCHUBERT

  Franz Schubert manque d'organisa tion et son mépris des conventions sociales et mondaines lui font mener une vie instable. Les années 1820-1825 sont marquées par la souffrance morale, liée en partie à l'échec de ses aspirations dans le do­ maine de l'opéra . Il compose cependant de vastes œuvres vocales: la Messe en la bémol majeur (1819-1822), des chants profanes à plu­ sieurs voix dont le Chant des esprits sur les eaux, sur un texte de Goethe (1820-182...

• ballade - encyclopédie.

  Holiday, Miles Davis). Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats Moyen Âge - Diversité culturelle et évolution des mentalités - La musique médiévale Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats Ars nova Bürger Gottfried August chanson - Introduction Chopin Frédéric François forme poétique fixe Goethe (Johann Wolfgang von) Loewe Karl Moyen Âge - Diversité culturelle et évolution des mentalités - La littérature médiévale Moyen Âge - Diversité culturelle et é...

• Définition: AFFIRMATION, substantif féminin.

  plus encore que de pain. Voir et montrer, cela même ne suffit pas. La philosophie doit être une énergie; elle doit avoir pour effort et pour effetd'améliorer l'homme. VICTOR HUGO, Les Misérables, tome 1, 1862, page 620.  9. Aux yeux des scolastiques, Goethe est un sceptique : mais celui qui se passionne pour toutes les fleurs qu'il trouve sur son chemin et les prend pour vraies et bonnes à leur manière, ne saurait être confondu avec celui qui passe dédaigneux sans se pencher vers elles. Goethe...

• fantastique, n.

  Le roman gothique, d'inspiration souvent italienne ou espagnole (Inquisition oblige), est resté typiquement britannique. Horace Walpole, en 1764, lança avec le Château d'Otrante un mouvement que rallièrent Ann Radcliffe, Monk Lewis et l'Irlandais Charles Robert Maturin. Il n'est pas jusqu'à Sade qui ne se soit inspiré de cette « mode » pour sa Justine . Avec ses décors oniriques, ses sanglantes frénésies, son goût pour le nocturne, son sens de l'expiation, le gothique rejoignait le pr...

• roman - littérature.

  la retranscription en prose d’une épopée « la narration devient une fin en soi » (Dumézil) ; ils semblent déplorer que le foisonnement narratif brouille le sens du mythe, rompe sa structure et le fasse verser dans le romanesque (Lévi-Strauss). Dès son apparition moderne, le roman est vu comme une forme mineure de l’épopée. Au XIX e siècle, Hegel lui donne une place dans son Esthétique et livre à propos du roman du XVIII e siècle une définition restée célèbre : « moderne épopée bourgeoise qu...

• PHOTOGRAPHIE DE GOETHE

  L>cEUVRE DE GŒTHE ŒUVRES PRINCIP ALES LA PÉRIODE DU STURM UND DRANG (1770-1775) TH:AATRB : premibe rédaction de FAUST- GŒTZ DE BERLICHINGEN (1773) - CLAVIGO (1774) -œmmencement d'EGMONT (1775) RoMAN : LES SOUFFRANCES DU JEUNE WERTHER (automne 1774) LYRISME ET FRAGMENTS :LE VOYAGEUR, CHANT DU VOYAGEUR DANS LA TEMP2TE, CHANT MATI­ NAL DU PÈLERIN, LE CHANT DE MAHOMET, L'AIGLE ET LA COLOMBE (1772)- LA VIOLETTE, LE CRITIQUE, LE CONNAISSE...

• L'oeuvre de Goethe

• Goethe écrit : « On n'est jamais trompé, mais on se trompe. » Montrez le rôle de la volonté dans la croyance

  LES 8ClE1'CES MORALES saul comment on se trompe, nous déterminerons le rôle de la volonté dan; lu croyance. I. ~· EXPLICATION DE LA 'PENSÉE DE GOETHE. A. On n'est jamais trompé. - a) Sans doute, il est des cirronstunces qui fuyorisent l'erreur nous counaissons nombre d'iilusions spontanées non senlement sensorielles, mais encore intellectuelles (i) dont on ne parvient à se défendre qn'nprès avoir fait plusieurs fois l'expérience d...

• Goethe écrit : « On n'est jamais trompé, mais on se trompe. » Montrez le rôle de la volonté dans la croyance.

  LES SCIE: :ES )!ORALES 293 sant comment on se trompe, nous déterminerons le rùle de In volonté dans la croyance. l. - EXPLIC.HIO;>; DE LA l'E:iSÉE DE GOETHE. A. On n'est jamais trompé. - a) Sans doute, il est des circonstances qui favorisent 1 'erreur : nous connaissons nombre d'illusions spontanées non seulement sensorielles, mais encore intellectuelles (1) - dont on ne parvient à se défendre qu 'apri•s avoir fait plusieurs fois...

• l11p•r pl•~i•s Jupiter qui envoie la pluie Cette expression, surtout utilisée par les auteurs germaniques, fut employée par Goethe (Wanderers...

  l11p•r pl•~i•s Jupiter qui envoie la pluie Cette expression, surtout utilisée par les auteurs germaniques, fut employée par Goethe (Wanderers Sturmlied, et Ep., 22), qui reprenait lui-même Tibulle ( 1, 7, 26...

• « Le meilleur de l'homme, disait Goethe, c'est l'inquiétude. » L'inquiétude est-elle pour l'artiste et l'écrivain une source d'inspiration ? Pour répondre à la question, vous ne manquerez pas de prendre appui sur quelques exemples précis.

  Pour les œuvres littéraires, telles que la poésie ou le roman, la réponse ne peut être aussi catégorique. 2. Le moi face au monde. De très nombreuses œuvres littéraires, sinon la plupart, rendent compte de l'inquiétude, voire de l'angoisse qui saisitle « moi » dans son incapacité à se définir, face au monde qui l'entoure. Le cas de Rousseau reste tout à fait particulier: la rédaction des Confessions ne prend son essor que lorsqueRousseau, se sentant acculé de toutes parts, ressent le terri...

• leurs principes.

  pensée. Mais la volonté nous fournit le moyen de la prendre à son propre piège : elle engendre l'intelligence, instrument mis par elle au service de la vie, puissance d'abstraction et de réflexion qui peut s 'affranchir de « l'attention à la vie », se libérer du vouloir, se vouer à la contemplation désintéressée. Sur cette voie - et l'on reconnaît ici l'inspiration de la Critique du Jugement - l'art représente une Première étape; l'artist...

• ARTHUR SCHOPENHAUER : LE MONDE COMME VOLONTE ET COMME REPRESENTATION (Résumé & Analyse)

  préface à la première édition du Monde comme volonté et comme représentation, comme l'introduction de cetouvrage. Sous l'influence de Goethe, il écrit un essai sur La Vision et les couleurs (1816). En 1814, Schopenhauerdécouvre la pensée bouddhiste qui imprègne, avec la philosophie kantienne, son oeuvre essentielle, Le Mondecomme volonté et comme représentation, parue en 1818 et augmentée en 1844 et 1859. Ce livre n'obtient pas lesuccès immédiat attendu par l'auteur. Après une...

• Der Unterschied in de, Auslegung

• Die Gemeinsamkeit des Prinzips