5319 résultats pour "moralisme"

• Montrez que l'instituteur peut et doit faire tourner tous les enseignements au profit de l'éducation morale

  r 2U RECUEIL Faire des hommes instruits, c'est beaucoup; faire des hommes vertueux, de bons citoyens, c'est infiniment plus. L'instruction en elle-même est un excellent moyen d'arriver à ce but; c'est ainsi que l'étude de la langue française, de l'histoire et des sciences, élève l'esprit en l'éclail'ant, et le rend plus apte à concevoir et à vou-' loir le bien. L'éducation physique elle-même exerce une grande influence sur l'âme. C'est pour ce...

• Comment la moralité individuelle peut-elle contribuer au progrès de la société ?

• Pour être moral, suffit-il se respecter autrui ?

  � -----li Le respect d'autru i ne suffit pas à fonder l'éthiqu � - • U•H I , _ Po ur Hans Jonas, l'ét hique classique n'est plus adaptée au monde contempora in. L'exigence morale ne req uier t plus se ulement que nous respec tions autrui, mais que nous assu­ mions nos resp onsabil ités envers les générations futures. L'é thique kantienne ne suffit pas P our Jonas, l'éthique classique, kantienne, n'est pas suffisante. En «Agis de façon que les effets d...

• La connaissance et la morale sont-elles soumises aux mêmes lois ?

• L'Engagement, le paradoxe de la morale chez Sartre

• Valeur et danger du sport pour le développement moral ?

  c'est-à-dire épreuve commune, avec esprit de lutte, pour « remporter » l'épreuve, et vérifier ainsi les progrèsrelatifs accomplis par un entraînement préalable.d) Sa valeur.1. La valeur d'exercice physique pour l'équilibre physique et intellectuel : la santé.2. L'effort comme discipline de soi, et l'apprentissage de la maîtrise de soi.— paresse et effort,— refus du confort,— domination des émotions,— s'éprouver soi-même.3. L'apprentissage de la solidarité, de la participation.4. Attention,...

• Quel rapport la politique entretient-elle avec la morale ?

  "Sur quoi [le souverain] la fondera-t-il, l'économie du monde qu'il veutgouverner ? Sera-ce sur le caprice de chaque particulier ? Quelle confusion !Sera-ce sur la justice ? Il l'ignore.Certainement, s'il la connaissait, il n'aurait pas établi cette maxime, la plusgénérale de toutes celles qui sont parmi les hommes, que chacun suive lesmoeurs de son pays ; l'éclat de la véritable équité qui aurait assujetti tous lespeuples, et les législateurs n'auraient pas pris pour modèle, au lieu d...

• Le développement matériel et technique de la civilisation favorise-t-il nécessairement le progrès moral ?

• La science aide-t-elle l'homme dans son comportement moral ?

• Expliquez ce mot de Rabier : « La philosophie est un principe de force intellectuelle, parce qu'elle complète et couronne les études scientifiques; elle est un principe de force morale, parce qu'elle complète et couronne les humanités. » ?

  à ces hypothèses et à ces grandes théories dont l'expérience ne saurait fournir une vérification directe, mais qui luidonnent une vue plus complète du réel. Ces constructions, si elles sont l'oeuvre d'un esprit sage et équilibré, loin denuire à la science, sont pour elle un facteur de progrès : les hypothèses que la réflexion métaphysique sur lesdonnées de la science a suggérées à un DESCARTES et à un BERGSON ont été une illumination pour les savantseux-mêmes.On comprend dès lors la premiè...

• Faut-il reconnaître une valeur morale à la loi de la concurrence, notamment dans le domaine économique ?

• ÉTHIQUE. Enquête sur les faits et les lois de la vie morale Wilhelm Wundt

• La religion, qui est fondée simplement sur la théologie, ne saurait contenir quelque chose de moral.

• Accomplir son devoir est-il le plus bas degré de la moralité ?

• A quelles conditions puis-je accepter une règle morale ?

• La connaissance et la morale sont-elles soumises aux mêmes lois ?

• La conception éthique du bonheur dans les morales antiques. ?

• Dans un apologue la leçon morale peut etre implicite ou explicite: quels sont les avantages et les i

• Y a-t-il des inventions ou des découvertes en morale comme il en existe en matière de science ?

• l'ordre universel peut-il servir de base à la morale?

• Note de lecture: Berthelot - Science et Moral

• Victor Hugo a écrit : « Améliorer la vie matérielle, c'est améliorer la vie morale ; faites les hommes heureux, vous les faites meilleurs ». Quelles réflexions vous suggèrent ces paroles de ce grand écrivain du XIXe siècle.

  la réussite professionnelle, sans compter les chaudes amitiés et l'emploi captivant des loisirs, sont autrementimportants. On peut être riche et très malheureux ; et, si l'on entend par « pauvre » celui qui ne dispose que deressources modestes, on peut être pauvre et parfaitement heureux. Quant aux plaisirs que seuls les riches peuvents'offrir, et que parfois leur envient les pauvres, ils sont bien souvent frivoles ou artificiels. Et leur usage immodéré,outre qu'il aboutit à ruiner la san...

• Valeur et dangers du sport pour le développement moral de l'individu ?

• Penser vous que le théâtre peut châtier les moeurs tout en délivrant un enseignement moral?

  3) La tragédie selon Aristote. Pour Aristote aussi, l'art sera avant tout imitation ; mais, loin de condamnercette identité, il en fait au contraire un instrument de défense de l'art, carl'imitation est un phénomène spécifiquement humain qui occupe une placedéterminante dans notre vie intellectuelle : l'imitation, c'est ce qui inaugurel'ère culturelle de l'humanité ; dès lors, l'imitation poétique a pour objet la viemême et le destin de l'homme ; la tragédie est saisie du sens de l'univers...

• « Il y a longtemps que les fables ne nous intéressent plus pour leur moralité. N'importe quel gamin vous le dira : le plaisir, c'est l'histoire, et peu importe la leçon ! »

• LE PROBLÈME DE L'HOMME ET LA MORALE chez DESCARTES

• LES IDÉES MORALES ET RELIGIEUSES (Emile, Livre IV: La Profession de Foi du Vicaire Savoyard) - Rousseau

  prouver que tout en nous, même l'instinct, vient de notre expérience. Après Montaigne qui avait écrit : « Les lois dela conscience que nous disons naître de la nature, naissent de la coutume » (I-22), ils avaient cherché à montrerque les injonctions de la conscience morale varient avec les peuples et les différents siècles. Helvétius en particulierdans son livre l'Esprit, voulant fonder une morale sur une connaissance de l'homme et de la Société, avait rappeléque les impératifs de la loi moral...

• André Gide a écrit : « Connais-toi toi-même, maxime aussi pernicieuse que laide. Quiconque s'observe arrête son développement. » Que pensez-vous de cette critique de l'introspection, tant au point de vue psychologique que moral ?

  3) Nous arrivons alors, ce qui va nous conduire à l'étude directe du problème posé, à formuler les résultats de cetteintrospection : a) Les illusions que l'on se forme sur soi. Il est remarquable en effet que ceux qui se trompent le plus sur eux-mêmesne sont pas toujours ceux qui s'observent le moins. Au contraire, c'est en se servant de ce que l'on constate ou dece que l'on croit constater que l'on arrive à se persuader que l'on a les qualités que l'on désire avoir. Citons à l'appuicette loi re...

• Plutarque, e n grec Ploutarkhos, v ers 46-vers 120, né à Chéronée (Béotie), moraliste et historien grec.

• Sentences et maximes morales

  « La philosophie triomphe aisément des maux passés et des maux à venir ; mais les maux présents triomphent d'elle.» ~----- -- EXTRAITS xxn -La philosophie triomphe aisément des maux passés et des maux à venir ; mais les maux présents triomphent d'elle. XXVI -Le soleil ni la mort ne se peuvent re­ garder fixement . XXXVIII -Nous promet­ tons selon nos espé­ rances et nous tenons selon nos craintes. LXXI -Il n'y a guère de gen...

• Plutarque, e n grec Ploutarkhos, v ers 46-vers 120, né à Chéronée (Béotie), moraliste et historien grec.

• La croyance morale ne se prouve pas, elle s'éprouve ?

• Peut-on fonder la morale sur l'idée du beau, identifiée a celle du bien ?

• Expliquer et apprécier cette pensée d'un moraliste oriental : « L'homme doit passer la première partie de sa vie avec les morts, la seconde avec les vivants, la troisième avec soi-même. »

  On peut ajouter aussi que si nul ecrivain contemporain ne semble avoir au merne degre la vertu educatrice des grands classiques, le jeune homme instruit ne saurait cependant ignorer les meilleures et les plus saines des productions de son temps. II lui faut s'initier aux decouvertes des genies scientifiques qui sont entres des avant leur mort dans l'immortalite. Les sciences subissent d'ailleurs en notre siècle de telles transformations, les applications nouvelles se multiplient si rapides et si...

• Peut-on expliquer par l'éducation et la coutume l'origine des idées morales dans l'humanité ? Réfuter l'opinion suivant laquelle la distinction du bien et du mal n'est qu'un résultat de la coutume et de l'éducation.

• Quelle confiance pouvons-nous accorder au témoignage spontané de notre conscience morale ?

• Une morale peut-elle se passer de soubassements métaphysiques avoués ou inavoués ? Quelle que soit sur ce point votre opinion dernière, indiquez la suite des raisonnements qui vous amène à avoir cette opinion.

• La vie morale est-elle liée à la vie biologique ?

  sexuelles leur permettrait de connaître le bonheur ici-bas. "Si la civilisation impose d'aussi lourds sacrifices, nonseulement à la sexualité mais encore à l'agressivité, nouscomprenons mieux qu'il soit si difficile à l'homme d'y trouverson bonheur. En ce sens, l'homme primitif avait en fait lapart belle puisqu'il ne connaissait aucune restriction à sesinstincts. En revanche, sa certitude de jouir longtemps d'untel bonheur était très minime. L'homme civilisé a faitl'échange d'une part de...

• Henri Poincaré, dans l’une de ses Dernières pensées, écrit que les propositions de la science sont à l'indicatif, les ordres de la morale à l’impératif. Commenter cette réflexion, et en tirer les conséquences. PLAN.

  LA DISSERTATION PHILOSOPHIQUE 267 B. Vérification par des exemples empruntés a( aux sciences mathématiques (même le postulat, qui nous demande d'admettre une affirmation non démontrée, n'est pas à l'impératif) b) aux sciences expérimentales (même les hypothèse.s sont à l'indicatif) c) à la psychologie; (1) à la sociologie (différence avec la morale sociale) 1 e) à l'histoire. C. - Si l'on trouve dans les sciences des propositions à l'imp...

• Est-ce moral de faire appel à un sophisme pour une noble cause?

• Morale religieuse, ou Devoirs envers Dieu

  est dans la nature de l'homme comme l'autre, et que tout homme véritablement vertueux ne peut manquer d'êtrereligieux, non seulement implicitement, mais explicitement. De là le moyen d'apprécier la véritable vertu, et de là ceprincipe : point de vertu véritable sans religion.13. L'hommage explicite que la créature raisonnable rend à Dieu se nomme le culte. Il y a trois sortes de cultes : leculte intérieur, le culte extérieur et le culte public.14. Le culte intérieur, pour être un hommage complet...

• l'art n'est-il qu'un jeu? Peut-il, doit-il se proposer une action morale et sociale?

  préserver de l'improvisation creuse et de l'instabilité d'esprit. Par cette trace de nos actions, ineffaçable, nousapprenons la prudence ; mais par ce témoin fidèle de la moindre esquisse, nous apprenons la confiance aussi. Avez-vous compris l'essentiel ? 1 Peut-on, dans l'art, se fier entièrement à l'inspiration ?2 Faut-il opposer l'artiste et l'artisan ?3 L'imagination et la fantaisie sont-elles libres ? Réponses: 1 - Non, car l'inspiration ne pourrait produire à elle seule que des oeuvres c...

• Importance de l'attention dans la vie intellectuelle et dans la vie morale.

• fiche de lecture morale du grand siècle

• LA MORALE DES FABLES DE LA FONTAINE

• RECHERCHES SUR LES PRINCIPES DE LA MORALE de Hume. Résumé et analyse

• Faut-il lier le sort de la moralité à celui des croyances religieuses ou des systèmes philosophiques?

• La valeur morale du théâtre de Molière.

• L'importance du respect de la règle pour la règle en matière de morale ?

• Constitution morale de la famille.