1773 résultats pour "universel"

• Histoire et évolutions des système de protection sociale en France et en Europe.

  contrepartie de protections fortes. Au début du XXème siècle (vers 1910), la législation sociale française est nettement en retrait de celle qui a été élaborée dans de nombreux autres pays européens (Allemagne etGrande Bretagne). La première loi de protection sociale moderne est celle du 9 avril 1898 sur les accidents du travail. En outre, dès 1890, un projet de loi avait été déposé par Laisant(homme politique français boulangiste) sur les retraites ouvrières et paysannes (R. O. P.). Cette pro...

• Traité de Versailles: la paix manquée

  disposition était insupportable pour les Allemands, qui se sentaient condamnés au tribunal de l'Histoire par le sort des armes. Le traité de Versailles était-il " juste ", était-il " solide ", c'est-à-dire capable d'assurer la paix pour une longue durée ? Sur la" justice " du traité, point n'est besoin de disserter longuement. Pendant plus de quatre années, des peuples avaient lutté dans desconditions difficiles. Les mentalités collectives en portaient une trace durable : comment faire e...

• La Communauté économique européenne (CEE) a été créée par la signature du traité de Marché commun le 25 mars 1957.

  membres exercent la présidence pour six mois à tour de rôle. De 1959 à 1979, les députés au Parlement européen furent désignés par les Parlements nationaux. La première élection au suffrage universel direct eut lieu en 1979, conformément à l'acte de Bruxelles du 20 septembre 1976. Les députés sont au nombre de 626 ; ils sont élus pour cinq ans, et le nombre de sièges par État (de 6 à 99) est établi en fonction du nombre d'habitants ; chaque État choisit son mode de scrutin. Le Parlement é...

• Leonardo Da Vinci

  Données clés Nom de naissance Leonardo di ser Piero da Vinci Naissance 15 avril 1452 Vinci , Toscane , Italie Décès 2 mai 1519 (à 67 ans) Château du Clos Lucé , Amboise , Touraine , France Nationalité Italien Maître Andrea del Verrocchio Élèves Salai , Francesco Melzi … Mouvement artistique Haute Renaissance Œuvres réputées La Joconde , La Cène , L’ Homme de Vitruve , etc. Mécènes Laurent de Médicis , Ludovic Sforza , François I er de France … modifier Léonard de V...

• Dictionnaire en ligne: église ÉGLISE, substantif féminin.

  (FRANÇOIS-RENÉ DE CHATEAUBRIAND, Les Martyrs ou le Triomphe de la religion chrétienne, tome 1, 1810, page 232 ). L'Église de Lyon, illustrée par le supplice de Pothin et de Blandine (JACQUES BAINVILLE, Histoire de France, tome 1, 1924, page 19 ). — Par personnification. BEAUX-ARTS. Sculpture des cathédrales gothiques représentant symboliquement l'Église ou Loi nouvelle. Antonyme : Synagogue. Les statues de l'Église et de la Synagogue se voyaient encore des deux côtés de la porte principale [de l...

• composé d'agents bonapartistes qui servent à la fois de nervis et de brigade des acclamations.

  Sans doute aurait-il étéencore tempspourqu'une marque defaveur débouchât surune réconciliation. Ilsemble que leprésident ya songé, maisqu'au moment oùilvoulait imposer sonautorité, ila renoncé àl'idée d'introduire danslabergerie gouvernementale unpersonnage siencombrant. Du coup, lagauche allaitfaireunerecrue dechoix. Unegauche dontlesélections partielles vontd'ailleurs montrer qu'ellen'arien perdu deson audience. Le 10mars 1850, lescrutin organisé pourpourvoir auxtrente sièges qu'avaient dûaban...

• Aristote - philosophie.

  Se démarquant de Platon, qui tient la dialectique pour la seule méthode appropriée aussi bien à la science qu’à la philosophie, Aristote distingue entre la dialectique et l’analytique. La dialectique, ou art de la discussion (dialektikè), qui propose les règles de la pensée dialoguée, ne fait que vérifier la cohérence logique des opinions (probables) ; l’analytique procède déductivement à partir de principes (certains), fondés sur l’expérience et l’observation précise. 5 PHILOSOPHIE DE LA NAT...

• Définition du terme: CROISÉE, substantif féminin.

  nuit, 1932, page 342) : Ø 4. Les contrevents battent, on entend tomber une échelle; les croisées de la chambre de Thérèse, qui étaient mal fermées, s'ouvrent toutes grandes. CHARLES-FERDINAND RAMUZ, Derborence, 1934, page 65. — Par métaphore : Ø 5. Je fuis et je m'accroche à toutes les croisées D'où l'on tourne l'épaule à la vie, et, béni, Dans leur verre, lavé d'éternelles rosées, Que dore le matin chaste de l'infini Je me mire et me vois ange! (...). STÉPHANE MALLARMÉ, Poésies, Les Fenêtres...

• l'opinion.

  Français etles Espagnols, lebut estatteint. Restent lesItaliens etles Allemands. D'oùl'idée d'une fédération italienne, d'unefédération germanique, peut-êtremême,unjour, d'une confédération européenne,avecdes codes identiques, unsystème judiciaire unifié,unemonnaie commune. Il s'agit dedonner auxpeuples «leurs nationalités etles institutions qu'ellesréclament [...].Alors, tousles peuples serontfrèresetils s'embrasseront àla face delatyrannie détrônée, delaterre consolée etde l'Humanité satisfait...

• La France à la « Belle époque (1900-1914), un pays sur le déclin ?

  effet, la presse se démocratise avec des journaux populaires accessibles, des suppléments : c'est la naissance desjournaux culturels, sportifs, des romans-feuilletons, par la suite édités sous forme de livres. De nouvelles collectionsbon marché ouvrent la lecture à tous. Le cinéma, inventé en 1895 par les frères Lumière, est lui aussi démocratisé :plus accessible que le théâtre et présent même en périphérie des villes, où la place y est vendue pour une sommemodique. En ce qui concerne l'art, c'...

• Irlande.

  n’étaient que des tenanciers, soumis à des fermages prohibitifs, qui louaient ou sous-louaient à des intendants des terres morcelées à l’extrême, qui appartenaient à degrands propriétaires britanniques. La misère et, jusqu’à l’indépendance, le poids de la domination britannique, continuèrent d’alimenter une émigration, qui, si elle seréduisit après la Seconde Guerre mondiale, perdura jusque dans les années 1970. Plus de 6 millions d’Irlandais émigrèrent entre 1845 et 1950. Le mouvement,pratiquem...

• Montréal 1 PRÉSENTATION Montréal, ville du sud-est du Canada située sur le fleuve Saint-Laurent, dans le sud de la province du Québec, à environ 50 km de la frontière avec la Nouvelle-Angleterre aux États-Unis.

  Mercier/Hochelaga-Maisonneuve, Anjou et Rivière-des-Prairies/Pointe-aux-Trembles/Montréal-Est. Selon ce découpage géographique artificiel de l’île de Montréal, Ville-Marie et le plateau Mont-Royal occupent également ce secteur Est-de-l’Île. 4 ARTS ET CULTURE 4.1 Musées et institutions culturelles Parmi les principaux musées de la ville de Montréal figurent le musée des Beaux-Arts (le plus ancien musée canadien, fondé en 1860 sous le nom anglais d’Art Associationof Montreal), le musée d'Art con...

• Définition du mot: ALLIÉ, -ÉE, participe passé, adjectif et substantif.

  Napol?on Bonaparte ?tant au pouvoir des souverains alli?s, leurs majest?s le roi du Royaume-Uni de la Grande-Bretagne et de l'Irlande... etc. ? EMMANUEL DIEUDONN?, COMTE DE LAS CASES, Le M?morial de Sainte-H?l?ne, tome 1, 1823, page 488. ? 5.... en ?trurie les Gaulois n'attaqu?rent que les villes alli?es de Rome, Clusium et C?r?... JULES MICHELET, Histoire romaine, tome 1, 1831, page 136. ? 6.... la loi Mac-Mahon fut ? nouveau amend?e sous l'angle de la collaboration militaire internationale...

• Définition: CASSER, verbe.

  l'Académie Française 1835-1932), une condamnation, une sentence. Déclarer nul. Il [l'empereur] ordonna de casser le mariage de son frère Jérôme avec Mlle. Patterson (FRANÇOIS- RENÉ DE CHATEAUBRIAND, Mémoires d'Outre-Tombe, tome 2, 1848, page 647) : Ø 4.... il attendait que l'instruction criminelle fût finie, pour voir s'il n'y aurait pas moyen de faire casser ce testament immoral. ÉMILE ZOLA, La Bête humaine, 1890, page 79. — MARINE. Casser l'erre (Dictionnaire de l'Académie Française, Complé...

• autrichienne, littérature.

  contemporain Arthur Schnitzler, quant à lui, travaillait à démasquer l’hypocrisie bourgeoise dans des pièces comme Anatole (1893) ou la Ronde (1897). Influencé par l’impressionnisme, Schnitzler excellait surtout dans les ouvrages courts, comme le Perroquet vert (1899). Précurseur, en cela, de l’œuvre de l’écrivain irlandais James Joyce, il pratiqua l’analyse littérale de la conscience dans ses nouvelles ( Lieutenant Gustl, 1900, ou Mademoiselle Else, 1924). Analyste rigoureux du compor...

• Marchandisation du vivant et propriété intellectuelle.

  Il est dans un premier temps important de comprendre le lien entre l'essor des biotechnologie et leslogiques du marché. A) Du savoir universel à la propriété intellectuelle.Le problème de la propriété intellectuelle ne date pas d'hier. Il remonte à la controverse entreDiderot et Condorcet. Le premier insistait pour dire que les auteurs étaient les propriétaires de leurstextes. Il identifiait l'écriture à une oeuvre de création personnelle qui mérite d'être protégée.Condorcet lui défend une autre...

• Définition: CASSANT, -ANTE, participe présent, adjectif et substantif masculin.

  STATISTIQUES : Fréquence absolue littéraire : 264. Fréquence relative littéraire : XIXe. siècle : a) 169, b) 516; XXe. siècle : a) 614, b) 331. Forme dérivée du verbe "casser" casser CASSER, verbe. I.— Emploi transitif. A.— [Le complément désigne un inanimé concret] 1. Mettre en morceaux, volontairement ou non, par choc, par pression ou par mouvement violent. Casser du bois; casser un carreau, un verre : Ø 1. Il [Rodolphe] cassait les jouets, renversait l'eau, salissait sa robe, et faisait tomb...

• géographie.

  l’observation aérienne. Pour obtenir des informations, les géographes ont également recours aux radars et aux satellites artificiels. 3.2 Cartographie Coupe topographique transversale© Microsoft Corporation. Tous droits réservés. La carte est l’outil par excellence du géographe et elle peut être utilisée pour enregistrer de simples données ou les résultats d’une étude géographique complexe. La carterassemble et localise un grand nombre d’informations auparavant ponctuelles. Elle permet égalemen...

• L'EGALITE HOMME FEMME MYTHE OU REALITE ?

  témoigne d'abord l'article 1er de la Déclaration universelle des droits de l'homme et du citoyen de 1789 qui enaffirmant « Les hommes naissent libres et égaux en droits » avec homme en petit « h » semble exclure les femmesOlympe de Gouges féministe de l'époque à rédigé un projet de déclaration des droits de la femme en 1791, enréférence à celle du 26 aout 1789, pour lutter en faveur de l'universalité des droits accordés aux seuls être de sexemasculin en réponse, les femmes furent ex...

• Dictionnaire en ligne: DROIT3, substantif masculin.

  étudier le droit; faire son droit. B.— [Généralement avec déterminant] 1. Domaines extra-juridique. Ensemble de droits (infra II). a) [Le déterminant désigne le détenteur du droit] Une autorité sans merci, sans entrailles, sans notion aucune du droit humain (AURORE DUPIN, BARONNE DUDEVANT, DITE GEORGE SAND, Histoire de ma vie, tome 2, 1855, page 399 ). Confer aussi affirmer exemple 2 : Ø 4. Comte (...) comprenait que sa religion était d'abord une sociolâtrie et qu'elle supposait le réalisme pol...

• Stoïcisme: Politique et religion : un nouveau monde : Un rationalisme universel

  Un rationalisme universel Pour Zénon, le fondateur du stoïcisme, tout ce qui compose l'univers, tous les êtres, toutes les choses, divines, humaines et naturelles, sont constitués et conduits par l'action de la raison, qu'il appelle le logos. Cette raison stoïcienne n'est pas un pur intellect détaché du monde sensible. Elle est immanente, à l'œuvre dans les moindres détails de la marche du monde. Nulle place n'existe pour l'irrat...

• espace, exploration de l' - astronomie.

  d’un géant, habitant de l’étoile Sirius, et du secrétaire perpétuel de l’Académie de la planète Saturne. En 1865, Jules Verne publie De la Terre à la Lune, dans lequel son génie visionnaire s’exprime par une description proche d’une réalité qui se concrétisera un siècle plus tard. Dans un genre radicalement différent, l’écrivain anglaisH.G. Wells publie en 1898 la Guerre des mondes, puis en 1901 les Premiers Hommes dans la Lune. Au début du XXe siècle, les pionniers du cinéma de fiction p...

• Jacques-Bénigne BOSSUET : Discours sur l'histoire universelle

  Moïst, d'après Michel-Ange "Quand l' H is toir e se ­ rait inutile aux autres hommes , il faudra it la faire lire aux prin ces. Il n'y a pas de m eill e ur mo yen de l e u r d écou vrir ce que p eu vent les passions e t le s intér ê ts , le s temps et les conjonc­ tures , les bons et les mauvai s conseil s." (E xtrait de l'avant­pro p os au Discours sur l'his toire.) B oss u et Le livre Les faits , la religio n, les em pires L e Discours su...

• MONARCHIE UNIVERSELLE (La) de Dante Alighieri - résumé, analyse

  Mon Saint Luc (*). désignent les pensées et les œuvres, et non les deux pouvoirs suprêmes détenus par Pierre et par ses successeurs. Après avoir écarté les arguments tirés de la Bible sur lesquels se fonde la suprématie de l'Église, Dante discute les titres juridiques qui sont utilisés par eUe. Et avant tout la donation de Constantin : il ne lui semble pas possible que l'empereur Constantin ait pu aliéner la dignité de l'Empire et...

• La causalité est-elle universelle ?

  ·- --- Rien ne justifie notre croyance en la causalité 4~M~• L'expérience ne révèle aucune connexion nécessaire mais seulement une liaison contingente entre les phénomènes. Ce n'est que la répétition de la succession de certains événements qui crée l'illusion que tout doit avoir une cause. L'idée de cause est une invention de l'imagination 1 1 suffit de co nsid ére r attentivement n'im ­ porte quelle re l ation entre une ca us e et...

• Y a-t-il un droit qui aurait une valeur universelle ?

  SUJET 22 l'individu, si c'est en présence de témoins qu'il respecte les fois; mais s'il est seul et sans témoins, son intérêt est d'obéir à la nature. Car ce qui est de fa foi est accident ; ce qui est de fa nature est nécessité ; ce qui est de la loi est établi par convention et ne se produit pas de soi-même : ce qui est de la nature ne résulte pas d'une convention, mais se produit de soi­ même. Ainsi, celui qui transgresse...

• Où est l'homme universel ?

  Deux questions se posent alors: quel est ce caractère général qui définit l'humanité ? Comment ce caractère se trouve-t-il en chaque homme ? Ce sont les deux questions fondamentales que pose le sujet. Il> Le sujet utilise le verbe« reconnaître» : il n'est pas anodin. En effet, comme le signale le préfixe « re », l'acte de reconnaître implique que l'on connaisse déjà ce que l'on reconnaît. On ne reconnaît que ce qui a déjà été su...

• Le fait religieux est-il universel ?

• Ma volonté peut-elle être universelle ?

• Le suffrage universel est-il juste ?

• literature universelle

  SECOLUL AL XIX-LEA ÂN RAPORT CU SECOLUL AL XX-LEA. TENDINŢE GENERALE Secolul al XIX-lea explicĂ - atât evoluţia generalĂ a culturii în secolul XX, care are cu acesta relaţii de continuitate łi reacţii polemice - cât łi pe noi înłine, ca individualitĂţi. Secolul XIX nu e omogen łi uniform, ci contradictoriu łi tensionat. DupĂ 1800 se observĂ o densitate de evenimente łi valori, un ritm alert de progres, mai ales în a 2-a jum. a sec. XIX ExistĂ diferenţe important...

• Le Vote Universel

• LA GRAVITATION UNIVERSELLE

  2 T T 2 T TR GM m R m M G F × = = Or le terme 2 T TR GM est une constante dont la valeur vaut : () 81 , 9 10 . 37 , 6 10 . 97 , 5 10 . 67 , 6 R GM 2 6 24 11 2 T T = × = − N/kg. C’est exactement la valeur de l’intensité de la pesanteur. On obtient alors : F=mg avec 2 T TR GM g = . Par conséquent on a : P=F=mg avec g=9,81 N/kg. Le poids d’un corps peut s’identifier à la force gravitationnelle exercée par la Terre sur ce corps. Le vecteur poids P  a les caractéristiques...

• La raison est-elle universelle ?

  niveau de développement auquel la raison n'apparaît pas ou n'apparaît guère : la vie psychique s'explique alorstotalement ou principalement par le jeu des associations. Mais dès que la pensée prend le caractère rationnel, ellese conforme aux principes qui régissent l'activité intellectuelle de l'adulte civilisé.Il y a donc bien un progrès de la raison en ce sens que les hommes, à mesure qu'ils s'instruisent et se formentl'esprit, s'habituent à penser plus rationnellement et à éliminer de l...

• Kant, Idée d'une histoire universelle d'un point de vue cosmopolitique.

  Kant, Idée d'une histoire universelle au point de vue cosmopolitique RetourINTRODUCTIONI) La problématique de l'histoireII) Présentation du texteIII) Explication du titreIV) Le cadre théorique : l'idée d'une rationalité de l'histoireV) Plan de l'œuvre II) Repères biographiques III) Repères historiques (cf : carte)I) IntroductionII) Structure du texteIII) Explication PREMIERE PROPOSITIONI) Présentation générale des propositions 1, 2,3 : les fondements biologiques de l'histoireII) Sujets de disser...

• Explication d'une histoire universelle au point de vue cosmopolitique de Kant

  quelle est la finalité propre de l'être doué d'une raison et d'une main ? Comme il s'agit d'une dotation naturelle,l'homme tirant tout de lui-même sauf sa raison et sa main, la réflexion est nécessairement conduite à prendre pourobjet la nature. Que faut-il entendre par là et comment Kant l'envisage-t-il ? La nature est ici douée de volonté : elle manifeste donc une intention cachée. Les animaux se contentent, eux, del'agencement mécanique de leur existence. L'homme doit dépasser s...

• Les mythes universels (Exposé – Art & Littérature – Collège/Lycée)

  dans un chaos informe , sépare les contraires : le yin et le yang. le ciel et la terre, la lumière et les ténèbres , permettant alors la naissance de la pluralité de l'univers . • En Australie, dans les mythes aborigènes de la de même que nombreux LES PREMIERS HOMMES Bien des mythes racontent l'apparition des premiers hommes, et ce thème présente aussi d'étonnantes parentés . • Les Égyptiens n 'étaient guère intéressés par l'origine des hommes, t...

• L'Exposition universelle de 1889 - La tour Eiffel, symbole d'une ère nouvelle

  APOLLINAIRE ET LA TOUR EIFFEL, SYMBOLE DE MODERNITÉLa tour Eiffel a été construite en 1889 pour l’Exposition Universelle. Elle a risqué d’être démolie car les artistes et les écrivains de l’époque considéraient cette structure indigne et ridicule par rapport aux structures classiques. Maupassant, par exemple, considérait la tour comme une sorte d’usine, à cause de sa forme innovatrice et des matériaux utilisés. Toutefois, on a choisi de ne pas la détruire, vu qu’elle était le lieu...

• L'amour-propre est-il, comme l'a écrit La Roehefoucauld dans ses Maximes, le mobile universel des actes humains ?

  meilleures actions : voila ce dont demeurent d'accord Nicole 1, Pascal 2, Bos- suet, Bourdaloue, La Bruyere et les moralistes de tous les siecles. Mais it n'est pas universe! et grfice a des efforts perseverants, nous pouvons con- siderablement restreindre son empire. L'erreur de La Rothefoucauld est done, en son fond, cc que la logique appelle un sophisme de denombrement imparfait : du particulier, mime tres frequent, it a conclu a pusteriori a une loi universelle 3. Loin que l'amour-pro...

• Aristote: Connaissance scientifique et sensation

• Q L'obligation émane de la raison pratique ► Le devoir m'oblige parce qu'y transparaît une loi, par définition universelle :...

  Q L'obligation émane de la raison pratique ► Le devoir m'oblige parce qu'y transparaît une loi, par définition universelle : tout être rationnel peut la formuler comme moi. Le devoir est bien selon Kant,« la nécessité d'accomplir une action par respect pour la loi ». ► Se sentir obligé provient du versant pratique de la raison - celui qui formule les lois de la conduite-, et c'est pourquoi l'obligation ressentie confirme l'appartenance à l'humanité. 0 Ne peut-on désobéir à une obligation? 0 L'...

• Corrigé disponible Vérités à portée universelle ? Y a-t-il une vérité ? => Comment le récit littéraire, la fiction, parvient...

  Corrigé disponible Vérités à portée universelle ? Y a-t-il une vérité ? => Comment le récit littéraire, la fiction, parvient à argumenter, à convaincre, à faire passer ses idées comme vraies ? À vous d'intégrer vos propres exemples ? I- Les genres « sérieux » Traditionnellement, l'argumentation, les « vérités » trouvent leur lieu d'expression dans les genres « sérieux » : A- Le dialogue • Dialoguer, c'est tenter de convaincre, de persuader son interlocuteur (cf. le dialogue chez Socrate) : cel...

• Corrigé disponible Vérités à portée universelle ? Y a-t-il une vérité ? => Comment le récit littéraire, la fiction, parvient...

  Corrigé disponible Vérités à portée universelle ? Y a-t-il une vérité ? => Comment le récit littéraire, la fiction, parvient à argumenter, à convaincre, à faire passer ses idées comme vraies ? Par le dialogue mais aussi la correspondance et surtout l'essai, les auteurs ont souvent tenté de présenter et d'argumenter ce qui est, pour eux, une vérité, leur avis. Toutefois, ces genres restent ardus et donc ne peuvent toucher tout le monde. C'est pourquoi de nombreux auteurs ont recourt à la fiction...

• En mars 1994, une Assemblée constituante a été élue au suffrage universel pour mettre sur pied un texte chargé de...

  En mars 1994, une Assemblée constituante a été élue au suffrage universel pour mettre sur pied un texte chargé de remplacer la Constitution républicaine de 1967, théoriquement toujours en vigueur. Cette élection a vu la réapparition de la séparation politique opposant l'Ouganda du Sud et de l'Ouest - acquis au nouveau régime du Mouvement de résistance nationale (MRN) - au Nord et à l'Est du pays, selon le clivage Ouganda bantou-Ouganda nilotique et soudanique. Idéologiquement, ce clivage oppose...

• Remplir ses devoirs suffit-il pour garantir le bonheur? _:· Désirer être heureux est sans doute universel. Mais comment y parvenir?...

  Remplir ses devoirs suffit-il pour garantir le bonheur? _:· Désirer être heureux est sans doute universel. Mais comment y parvenir? en remplissant ses devoirs? Ce peut être une condition nécessaire, mais est-elle suffisante? 0 Qµ'est·ce que remplir ses devoirs? Q Que révèle la pluralité des devoirs? ► Évoquer des devoirs implique qu'il en existe différentes catégories : envers les dieux ou envers Dieu, envers soi-même, envers les autres ... Chaque catégorie pourrait demander une attitude spéci...

• Liberté et déterminisme 0 Déterminisme ~t conscience 1. Lol et nécessité • Les lois naturelles sont nécessaires et universelles. Le...

  Liberté et déterminisme 0 Déterminisme ~t conscience 1. Lol et nécessité • Les lois naturelles sont nécessaires et universelles. Le cours naturel des choses est déterminé selon ces lois. Ce déterminisme nie notre liberté : il s'impose sans que nous puissions le modifier. • L'animal subit le déterminisme naturel : il n'en prend pas conscience. L'homme fait l'expérience de nécessités naturelles, et il s'interroge sur sa liberté, sans cesse menacée. Cela suffit-il à dire que l'homme est libre ? 2...

• Liberté et déterminisme 0 Déterminisme et conscience 1. Lol et nécessité • Les lois naturelles sont nécessaires et universelles. Le...

  Liberté et déterminisme 0 Déterminisme et conscience 1. Lol et nécessité • Les lois naturelles sont nécessaires et universelles. Le cours naturel des choses est déterminé selon ces lois. Ce déterminisme nie notre liberté : il s'impose sans que nous puissions le modifier. • L'animal subit le déterminisme naturel : il n'en prend pas conscience. L'homme fa it l'expérience de nécessités naturelles, et il s'interroge sur sa liberté, sans cesse menacée. Cela suffit-il à dire que l'homme est libre ?...

• Y a-t-il des limites à une connaissance de l'homme par les sciences ?

  son statut d'accident et permettant à l'homme d'en avoir une connaissance par démonstration, c'est-à-dire d'enproduire une science. La limite par défaut d'universalité de l'objet n'est donc pas une limite de la science en tantque telle mais une limite de la science telle qu'elle existe à un moment donné, indépendamment de ces évolutionsfutures. Il nous est à ce stade impossible d'affirmer que la science possède une limite. II – La science est-elle limitée par ses moyens ? Le moyen d'une science...

• MERLEAU-PONTY « Les mêmes dépendances historiques qui interdisent au philosophe de s'arroger un accès immédiat à l'universel ou à l'éternel...

  MERLEAU-PONTY « Les mêmes dépendances historiques qui interdisent au philosophe de s'arroger un accès immédiat à l'universel ou à l'éternel interdisent au sociologue de se substituer à lui dans cette fonction, et de donner valeur d'ontologie à l'objectivation scientifique du social. Le sens le plus profond du concept d'histoire n'est pas d'enfermer en un point du temps et de· l'espace le sujet pensant: il ne peut apparaître ainsi qu'au regard d'une pensée elle-même capable de sortir de toute lo...

• LA VIOLENCE N° 36 Une violence légale est-elle une violence? (Groupement interacadémique V, B) Introduction La loi, par définition universelle,...

  LA VIOLENCE N° 36 Une violence légale est-elle une violence? (Groupement interacadémique V, B) Introduction La loi, par définition universelle, s'impose à tous les membres d'un État. Lorsque la violence se manifeste, elle contredit l'existence même des lois. Peut-on concevoir que la loi fasse jouer la violef!ce à son profit? Une violence légale estelle encore une violence pure? I. Existence de la violence légale - En apparence, la violence d'un individu ou d'un groupe est nécessairement illégal...