742 résultats pour "distinctif"

• Faire son devoir et rechercher son bonheur sont-ils deux buts incompatibles ?

  bien parfois se réunir (prendre soin de ses enfants par exemple est à la fois ce qui rend heureux et un devoir), mais leurs buts sont clairement distincts : dans le bonheur on pense d’abord à soi (même si l’intérêt des autres peut en être la condition) ; dans le devoir on pense d’abord aux autres (même si cela peut procurer un certain plaisir). C’est ce qui explique qu’on peut très bien, semble-t-il être heureux, tout en étant immoral ; et...

• Définition: CARACTÉRISER, verbe transitif.

  BOURGAT. Technique de la danse, 1959, page 119 ). 2. [L'objet désigne une chose concrète ou abstraite] Ce propos délibéré de magie qui caractérise le romantisme allemand et la poésie post-baudelairienne (ALBERT BÉGUIN, L'Âme romantique et le rêve, 1939, page 333 ). — Forme pronominale à valeur passive : Ø 5. Le Dr. Léopold Lévi a décrit un syndrome d'instabilité thyroïdienne qui se caractérise, à côté des symptômes organiques (incontinence d'urine, tics, obésité, manie de ranger), par des alter...

• Exposé droit de la domanialité public EXPOSE : L’actualité de l’intérêt juridique de la distinction domaine public domaine privé

  UNIVERSITÉ CHEIKN ANTA DIOP DE DAKAR : UCAD FSJP/ FAD TD Droit Administratif EXPOSE : L’actualité de l’intérêt juridique de la distinction domaine public domaine privé FAD : FSJP 1 Table des matières INTRODUCTION........................................................................................ 4 I-Un intérêt de la distinction obsolète...............5 A-Un champ d’application limité du domaine public..........................................................5 B-la...

• Vocabulaire: COMMUTATION, substantif féminin.

  ? 3. Quant ? l'?volution profonde du poste t?l?phonique en exploitation, elle est li?e au d?veloppement de la commutation automatique ?lectronique. L'Administration des Postes et T?l?communications, 1964, page 41. 3. LINGUISTIQUE. Op?ration qui consiste ? remplacer un segment phonique ou s?mantique de la cha?ne du langage par des segments de m?me classe, de fa?on ? constituer d'autres mots de la langue ainsi qu'? d?gager des distinctions linguistiques pertinentes. M?thode de commutation; comm...

• l'existence d'un inconscient est-elle nécessaire a la vie de la pensée ?

  nécessaire, et pour la science, suffisante . 2- L'EXISTENCE DE LA MATIÈRE EST LA CONDITION DE POSSIBILITÉ DE L 'EXISTENCE DE LA PENSÉE a) deux ordres homogènes l'un à l'autre Que j'éprouve subjectivement ma pensée ne prouve pas encore qu'elle existe objectivement . C'est pourquoi, toute doctrine matérialiste pose qu'il faut, pour rendre compte de l'existence de la pensée, partir de l'existence de lamatière en considérant celle-ci comme le fondement de la pensée : matière =...

• Suffit-il d'avoir de vraies idées pour bien penser ?

  s'éloigne de cette Idée, plus la connaissance s'obscurcit. De cette corrélation stricte entre l'ordre de l'être et l'ordredu connaître s'ensuit toute une série de rapports : les Idées sont aux objets mathématiques ce que les chosessensibles sont à leurs apparences fugitives et imparfaites. La connaissance par Idées est à la connaissance parconcepts ce que la perception sensible est à l'illusion, ou ce que la croyance est à la supposition. Enfin, plus nousapprochons le domaine des Idées, plus nou...

• Prétendre distinguer l'homme de l'animal est-ce légitime ?

  Prétendre distinguer l'homme de l'animal, est-ce légitime ? La différence entre l'homme et l'animal prête à bien des débats et il serait intéressant de se demander pourquoi.Certains mêmes la refusent. Aussi peut-on se poser la question de savoir s'il est légitime de prétendre distinguer l'unet l'autre. Pour répondre à cette question, il nous faut d'abord préciser ce que signifie ce terme de distinction : il ya bien sûr des différences entre les animaux et les hommes, de même qu'il y en a entre l...

• La politique, c'est la distinction de l'ami et l'ennemi de Schmitt

  «La politique, c'est la distinction de l'ami et l'ennemi >> CARLSCHMIT La Notion de politique (1932) G Avec cette formule, le juriste et philosophe allemand Carl Schmitt•• établit non une définition mais un critère d'identification spécifique de la politique, de la même manière que la distinction entre le bien et le mal permet d'identifier le domaine de la morale, ou que celle entre l'utile et l'inutile permet de caractériser l'économie. La possibilité de la lutte concrète entre amis...

• Freud: L'erreur n'est-elle due qu'à l'ignorance ?

  commun qui fait que nous en sommes venus à confondre ces deux notions. La problématique générale de ce texte est liée au regard psychanalytique de l'auteur sur la question du phénomènede l'illusion. Cette problématique est celle du procès critique des racines et de l'avenir des religions et de la cultureeuropéenne. Celles-ci s'alimentent des angoisses existentielles (mort, souffrance), ainsi que des frustrations(renoncements, interdits culturels) que rencontre l'humain dans les limites que l...

• Définition et Usage du mot: APPENDICE, substantif masculin.

  EDMOND ROSTAND, Cyrano de Bergerac, 1898, I, 4, page 41. B.? Sp?cialement. 1. SCIENCES NATURELLES, ANATOMIE HUMAINE et ANIMALE. Partie adh?rente ou continue d'un organe, auquel elle semble surajout?e. ? Appendice. Chez l'homme, partie du c?cum en forme de doigt de gant, qui est fr?quemment le si?ge d'infections (voir appendicite). ? Appendice vermiculaire, c?cal, il?o-c?cal. Partie inf?rieure du c?cum?: ? 4. Division des intestins en gros et petits et en appendices. Dans la plupart...

• Cours sur la Parole

  Origine et histoire du mot        :   L’origine de ce mot le rattache au christianisme.  Il vient du bas­latin (VIIe siècle)   parabola,   «   parabole du Christ   », qui a ensuite donn é  parole   et   parabole   (r écit all égorique contenant un   enseignement). Le premier sens est donc «   s’exprimer par m étaphore   », puis  parler  a peu  à peu   remplac é les d ériv és des verbes latins   loqui  (   → loquace ,   é loquent ) et   fari   (lequel est lui­m ême   issu  d’une   impo...

• Gralline Ni pie, ni merle, elle vit en Australie Il existe deux espèces de grallines, qui appartiennent à une famille d'oiseaux distincte des Corvidés.

• Pierre Reverdy écrit dans son Bloc-notes « 39-40 » : « En lisant un roman, le lecteur ravi devient imaginairement un autre ou les autres. Le poème l'émeut mais le laisse en lui-même et plus intensément lui-même. » Qu'en pensez-vous ?

  d'aventures qu'on parcourt le plus vite possible pour connaître enfin le soulagement de la fin, elle s'arrête aux motsqui se font voir et entendre, elle devient activité totale du sujet, corps et esprit mêlés. La versification a égalementpu être considérée comme un moyen d'épaissir le langage du poème, afin de le rendre toujours sensible au lecteurpar le rythme physique de l'harmonie. De même pourrait-on envisager les figures « hardies », qui étaient une desmarques de la poésie au XVII°, comme u...

• MOYEN ÂGE (langue et littérature)

  matière linguistique certes elle-même structurée mais d'une manière qui reste, chez la grande majorité des locuteurs, irréfléchie. Ce sont là deux états de la langue, opposés en principe l'un à l'autre comme la culture à la nature : dans les sociétés possédant une longue tradition littéraire cette opposition s'atténue� et devient parfois indiscernable. Dans le haut Moyen Age roman, elle dut, pour de nombreuses générations, apparaître avec évi­ dence. D'où...

• Le mot "libre" dans l'oeuvre de DESCARTES

  à savoir, les plus agitées vers I, par où, quand elles ont encore beaucoup de force, et qu'elles n'y trouvent pas le passage assezlibre, elles sortent quelquefois avec tant de violence, qu'elles chatouillent les parties intérieures du nez, ce qui cause l'éternument ; Ou du moins ils ont la force d'en pousser ainsi et faire tendre quelque parties, pendant que les autres demeurent libres et lâches : LE MONDE OU TRAITÉ DE LA LUMIERE, CHAPITRE XIII, De la lumière. ainsi que la pesanteur d'une pi...

• Cours de philosophie 2011-2012

  c) Le Logos dans les philosophies monothéistes : Dâvâr , Verbum , Kalâm . La querelle des universaux. L’argument « ontologique » (Anselme, Descartes). Statut de l ’ intellect « agent » (Averroès, Thomas). Heidegger : « ontothéologie » et oubli de l ’Être. d) Rationalistes et empiristes. L’ontologie panthéiste de Spinoza. Le scepticisme de Hume. Rationalisme critique (Kant) et rationalisme dialectique (Hegel, Marx). Nietzsche : caractère i llusoire de la vérité et de la raison. e) L...

• HISTOIRE DE LA LANGUE FRANÇAISE

  Au début du XVII• siècle, MALHERBE, «peigneur» L'Épo que Cla ssiq ue de mots et de syllabes, travaille à débarrasser la langue de ses impuretés : mots populaires, archaïsmes, néologismes injustifiés. Il proscrit les mots " sales " (tels que " barbier "), les latinismes (« larges pleurs "), les dérivés et mots composés dont la Pléiade avait enrichi, mais aussi souvent encombré le français. Pourtant, si les mots nouveaux lui paraissent dangereux, il réintr...

• MADAME BOVARY - LECTURE ANALYTIQUE

  On comprend donc qu'Emma n'est pas digne d'être sauvée, qu'elle ne le mérite pas d'un point de vue de morale etreligieux , et pourtant le champ lexical de la religion est présent partout. 2. La deuxième partie ( De Tout à coup, qui traduit l'arrivée d'un élément déclencheur, jusqu'à la fin)· Elle marque l'arrivée de l'aveugle qui réapparaît juste au moment de la mort d'Emma et s'impose comme l'élémentperturbateur soudain. Il apparaît à chaque moments importants (ou tournants) de la vie d'Emma :...

• PODCAST: « Les choses que nous concevons fort clairement et fort distinctement sont toutes vraies. » R. Descartes, Discours de la méthode.

• Le mot "devoir" dans l'oeuvre de DESCARTES

  seront d'autant plus vifs, et avec cela plus inégalement agités. Clerselier fait remarquer que si on voit dans cette figure et dans quelques autres des chiffres et des lettres qui sembleraient n'ydevoir pas être, vu que cela ne cadre point avec leur nombre ni avec la manière dont on les a désignés, on ne l'a fait que pourconserver au texte toute la fidélité qu'on lui devait, et pour ne pas altérer la pensée de l'auteur en accommodant le texte auxfigures. LE MONDE OU TRAITÉ DE LA LUMIERE, CHAP...

• histoire du droit

  Ex : aujourd’hui dans certains pays, par exemple lorsque l’islam est religion d’Etat le Coran imprègne le Droit. Ces 3 exemples montrent la convergence entre Droit et religion. De nos jours on souligne les différences entre les deux : on souligne que les 2 n’ont pas la même finalité car le Droit s’occupe de la vie en société alors que la religion vise le salut de l’individu. Dans le texte religieux il y a des prescriptions sociales. Ils n’ont pas la même sanction, la sanction reli...

• Sujet de dissertation : Artiste ou artisan ?

  objet fabriqué lui servira de modèle pour en reproduire d'autres identiques. Parallèlement, chez l'artiste, noter cetteidée d'imitation, mais qui se manifeste ici sous un autre aspect. Disons que l'artiste baigne dans l'imitation lorsqu'ilcherche à reproduire un tableau de la nature, même s'il n'y pas là-dedans une volonté de copie stricte à proprementparler. Sénèque a d'ailleurs déclaré que « tout art est une imitation de la nature ». . Pour Platon, comme pourAristote et toute l'Antiquité cla...

• Marchandisation du vivant et propriété intellectuelle.

  Il est dans un premier temps important de comprendre le lien entre l'essor des biotechnologie et leslogiques du marché. A) Du savoir universel à la propriété intellectuelle.Le problème de la propriété intellectuelle ne date pas d'hier. Il remonte à la controverse entreDiderot et Condorcet. Le premier insistait pour dire que les auteurs étaient les propriétaires de leurstextes. Il identifiait l'écriture à une oeuvre de création personnelle qui mérite d'être protégée.Condorcet lui défend une autre...

• Dog Family - biology.

  muzzles, long and bushy tails, and large ears. Many foxes hunt by stalking prey and then leaping on it with a distinctive, stiff-legged pounce. Once thought to besolitary animals, foxes are now known to live in groups of up to six individuals. The remaining canids are each highly distinctive. Raccoon dogs and bush dogs are the least doglike canids in appearance. Raccoon dogs, found in eastern Asia, havestubby legs, a stout body, short ears, shaggy fur, and a black face mask that resembles a racc...

• Guyana - country.

  European patterns of living. People of mixed African and European ancestry form a distinct group in Guyana, maintaining closer social ties to the European communitythan to the African Guyanese community. Asians from the Indian subcontinent began to arrive in the 19th century, following the abolition of slavery in Guyana, to work as indentured and contract laborers. Theycontinued to arrive until 1917, when Britain outlawed indentured servitude. Thousands of Indians chose to remain in Guyana after...

• Neandertals.

  Neandertals made stone tools by striking flakes from rock “cores.” The cores were carefully selected and prepared so that only a single blow was normally required todetach a flake. A number of relatively standardized flakes were sometimes produced from a single core. These sharp flakes served as “blanks” that were further workedand shaped into the desired tools. Suitable stone was sometimes rare, and often tools were sharpened and resharpened to make new tools, yielding a whole variety ofshapes...

• First Americans.

  bones and artifacts helped 19th-century archaeologists establish the age of ancient human encampments in Europe. Yet, search as they might, American archaeologists found no comparable evidence of a Pleistocene-era human presence. But several sites revealed stone artifacts thatsome scholars believed looked similar to the ancient stone tools found in Europe. On the basis of this similarity, these experts claimed the American artifacts must be asold. By the 1890s, however, other scholars had challe...

• First Americans - Canadian History.

  bones and artifacts helped 19th-century archaeologists establish the age of ancient human encampments in Europe. Yet, search as they might, American archaeologists found no comparable evidence of a Pleistocene-era human presence. But several sites revealed stone artifacts thatsome scholars believed looked similar to the ancient stone tools found in Europe. On the basis of this similarity, these experts claimed the American artifacts must be asold. By the 1890s, however, other scholars had challe...

• Plus récemment encore, M. Woodward a découvert dans la craie supérieure un Pyrgoma, membre d'une sous-famille distincte des cirripèdes sessiles. Charles Darwin, De l'origine des espèces, traduction d'Édouard Barbier, ABU, la Bibliothèque universelle

• Par conséquent, ils ne cessent de faire appel à la société tout entière sans distinction, et même ils s'adressent de préférence à la classe régnante. Karl Marx et Friedrich Engels, Manifeste du parti communiste, traduction de Laura Lafargue, ABU, la Bibliothèque universelle

• feutre 1 PRÉSENTATION feutre, étoffe confectionnée par agrégation de poils d'animaux ou de filaments de laine distincts -- feutrage -- sans filature ni tissage.

• composites, matériaux 1 PRÉSENTATION composites, matériaux, matériaux constitués de plusieurs composants distincts, et possédant des propriétés qui ne sont pas réunies par l'un des constituants.

• Comprendre les notions de liberté d'opinion et d'expression : la presse Objectifs Découvrir Des médias pour s'informer o Souligner la distinction entre quotidien et hebdomadaire.

• Historique de insignifiant, adjectif Étymologie De in- et signifiant ; du latin classique significare, 'indiquer par un signe' ; dulatin classique signum, 'signe distinctif'.

• Dans la première enfance de l'esprit humain, les travaux théoriques et les travaux pratiques sont exécutés par le même individu pour toutes les opérations ; ce qui n'empêche pas que, même alors, leur distinction, quoique moins saillante, ne soit très réelle.

• Mère Teresa par Loly Clerc Prix Nobel de la paix en 1979, Mère Teresa est la première religieuse fondatrice d'un ordre à recevoir cette distinction.

  par Loly Clerc

• Jimmy Stewart Jimmy Stewart (1908-1997), American actor, known for his distinctive drawl and endearing sincerity.

• Religions d'Océanie Religions d'Océanie Cette vaste région qui s'étend de l'Australie aux îles du centre de l'océan Pacifique compte des centaines d'ethnies distinctes.

• La vérité dépend t-elle de nous?

  raisonnements intuitifs et déductifs, l’intuition requiert la v érité et la d éduction reposant sur une   intuition forc ément vraie ne peut  être fausse. Nous arrivons au constat que dans le cogito, le je   pense donc je suis est forc ément vrai puisqu’il repose sur une nature simple, une intuition qui n’est   pas d éduite mais qui permet de d éduire, comprenons    pour penser il faut  être, la pens ée est donc   d éduite de l’existence, pure intuition de laquelle tout d écoule. Il y a donc...

• • La protection des marques et des œu,res de l'esprit ► Les signes distinctifs de l'entreprise ont toujours été un...

  • La protection des marques et des œu,res de l'esprit ► Les signes distinctifs de l'entreprise ont toujours été un élément important de fidélisation de sa clientèle, mais le développement de nouvelles technologies remet­ il en cause leur protection? 1. La protection des marques A. Les éléments susceptibles d'être déposés L'entreprise peut déposer tout ce qui est distinctif : signe verbal (tout type de nom), chiffres, lettres, monogrammes, emblèmes, signes sonores, formes ... Conditions à rempl...

• Peut-on résister à la vérité?

  c) Néanmoins, comme le remarque Leibniz dans Méditation sur la connaissance, la vérité et les idées , clarté et distinction sont un critère insuffisant de la vérité. En effet, le champ desidées vraies seraient alors trop large. Pour reprendre l'exemple du soleil il estvraie que la perception de la distance que nous en avons apparaît claire etdistincte sans nécessairement être vraie. Le problème ici est que le critèrenormatif n'est pas assez rigoureux. Autrement dit, s'il est axiomatiq...

• dualisme - matérialisme

  II Le matérialisme A – Critiques des arguments du dualisme Le dualisme prétend s'appuyer sur l'expérience pour justifier sa thèse. Pour le matérialisme, l'expérience montre au contraire que l'esprit et le corps ne sont pas distinctes : – Tout au long de mon existence, mon âme est liée au corps. Je ne fais pas l'expérience de mon âme séparée à mon corps – Bien plus l'expérience montre que tout ce qui arrive à mon corps a des conséquences sur l'âme donc l'âme dépend du corps. B – L'argument...

• Que pensez-vous de ces lignes de Fénelon (Lettre à l'Académie) : « Il faut séparer d'abord la tragédie d'avec la comédie. L'une représente les grands événements qui excitent les violentes passions ; l'autre se borne à représenter les mœurs des hommes dans une condition privée » ? Ces définitions vous semblent-elles satisfaisantes ? Cette distinction des genres dramatiques est-elle fondée en nature et en raison ? N'y a-t-il pas des genres intermédiaires ou mixtes, également légitimes ?

• Doit-on distinguer l'intelligible du sensible ?

  Ut•HI On peut tout à fait concevoir une continuité entre le sensible et l'intelligible. Pour les uns, la sensation n'est qu' une intellec­ tion confuse. Pour les autres, !'intellection n'est qu'une perfection de la sensation. Wolff n'admet que la distinction clair/ confus L e contenu de mon expé rien ce se nsibl e est confus. Mon expé­ rience visue lle d'un objet est fugace et limit ée: je ne vois qu'une partie de l'ob jet ,...

• Billy Wilder Billy Wilder (1906-2002), American motion-picture director, writer, and producer, whose best films--usually comedies--employ his distinctive dialogue to elucidate a darkly satirical view of human nature.

• Penser est-ce calculer?

  ces règles avec soin se garderont facilement des idées trompeuses. » Leibniz. L'évidence est un critère de vérité insuffisant, parce que subjectif. Il repose sur une inspection de l'esprit (la conscience que nous avons de penser à quelque chose). Il manque donc à la règle cartésiennedes idées claires et distinctes un critère objectif, qui nous permette de savoir à quoi reconnaître le clair et ledistinct, autrement que par l'attention que nous y portons. L'évidence peut être trompeuse. Où...

• Connaît-on la vie ou bien connaît-on le vivant ?

  Cette science récente présente un certain nombre de caractéristiques qu'il conviendra de préciser. Elle doitnotamment pouvoir se différencier par sa méthode des autres sciences, en particulier de la physique et de la chimie,sans quoi elle confondrait son objet, le vivant, avec celui du physicien ou du chimiste. II. Les difficultés de la biologie. 1. Finalité et mécanisme. Alors que les autres sciences peuvent se contenter d'une explication causale, la biologie, tenant compte dessp...

• Ne faut-il tenir pour vrai que ce qui peut être démontré?

  critères pour distinguer les énoncés dotés de sens de ceux qui en sont dénués parce qu'invérifiables (parexemple: «Dieu existe», «cette boule est chargée d'amour» ).Aux yeux de Popper la « falsifiabilité » ou la possibilité d'être falsifié par l'expérience, qui permettra de faire letri entre les énoncés scientifiques et ceux qui ne le sont pas : « Un système faisant partie de la scienceempirique doit pouvoir être réfuté par l'expérience. »Ainsi l'énoncé « Il pleuvra ou il ne pleuvra pas ic...

• La distinction entre modèle américain et modèle européen de justice constitutionnelle est-elle toujours pertinente ?

  Séance 4 : La distinction entre modèle européen et américain de justice constitutionnelle estelle toujours pertinente ? Le juriste italien, Mauro Cappelletti, disait que « le xixe siècle a été le siècle des parlements, le XXe est le siècle de la justice constitutionnelle ». Or en effet, après la 2 nd guerre mondiale, les systèmes juridiques européens ont tous adoptés les uns après les autres des systèmes de justice constitutionnelles – rejoignant les États-Unis qui avait développé ce contrô...

• L'erreur est-elle une faute ?

  N'apparaîtrait-il pas ainsi que la difficulté de distinguer faute et erreur aurait pour source une certaine conception dumonde ?Si l'homme est conçu comme le législateur du monde comment penser les rapports de la faute et de l'erreur ? Peut-on alors les distinguer ? Peut-on même leur assigner sens ? Et lequel ou lesquels ? Dans notre quotidien, les concept d'erreur et de faute ne sont pas suffisamment distincts l'un de l'autre, et nousavons tendance à les confondre. En effet, les institute...