8495 résultats pour "pensées"

• Marc Aurèle, Pensées pour moi-même: Lorsque tu es offensé par l'impudence d'un homme...

  de l'homme à l'égard de sa nature. À la fin du passage : Marc Aurèle explique que le contentement final de l'homme se trouve dans la réalisation de sa nature. C'est la définition même du bonheur qu'il nous expose là. Mais sa thèse est surprenante, car il dit que l'homme est fait pour faire le bien tout en montrant qu’il existe des hommes mauvais. Comment l’homme dont la nature est de persévérer dans son être peut -il se détourner du bien, de son propre bien ? C'est la conclusion de sa m...

• Fiche de lecture : PENSÉES DIVERSES SUR LA COMÈTE Pierre Bayle

  formation de l'esprit des Lumières. Ses thèses iconoclastes peuvent s'appliquer à l'absolutisme, au droit divin ou même à l'esthétique: Bayle ruine à l'avance les critères du consentement universel et de la tradition sur lesquels Boileau fonde en 1694 l'admiration des chefs-d'œuvre de l'Antiquité. Les protestants ne jugent pas subversives les Pensées diverses, réédi­ tées en 1604, 1699 et 1704: s'accordant avec l'esprit de libre examen prôné par la Réf...

• Tout peut-il se dire ?

  Le verbe dire renvoie à l'acte d'énoncer un propos par la parole physiquement articulé avec l'intention de lecommuniquer. Il est donc inévitablement lier à la parole. Le verbe signifie aussi affirmer en connaissance de cause. Ils'agit ici de savoir si les mots, le langage peuvent couvrir tout le champ de l'expérience. Mais le verbe pouvoirindique aussi une question morale. Il semble bien que tout peut être dit, puisque ce tout n'a de sens que dans etpar le langage qui le désigne. L...

• «Titre», Je vous adresse ce courrier pour vous dire tout le bien que je pense de la Société Protectrice des Animaux.

• Commentez et discutez cette pensée de Léonard de Vinci: "La guerre est la plus bestiale de toutes les bêtises".

• Expliquez et discutez cette opinion de Vauvenargues : « Les grandes pensées viennent du coeur. »

• "Deux excès: exclure la raison, n'admettre que la raison" disait PASCAL. Qu'en pensez-vous ?

• La Rochefoucauld a dit : « Il est plus nécessaire d'étudier les hommes que les livres. » Qu'en pensez-vous ?

• Sonnez, sonnez toujours, clairons de la pensée... Victor HUGO

  contexte de 1852. Le livre VII des Châtiments, qui est le dernier livre, s'ouvre sur un poème sans titre : «Sonnez, sonnez toujours, clairons de la pensée...», réécriture par Victor Hugo d'un épisode biblique tiré du livre de Josué : la prise de Jéricho.Il s'agit d'une synthèse de l'ensemble du recueil puisque la parabole va montrer la victoire du prophète et du poètesur les impies et les incroyants. Deux vers isolés, comme Nox et Lux sont séparés du reste du recueil, entourent le corps du...

• Pensez-vous qu'il faut laisser aux artistes une liberté d'expression entière ou qu'un controle est necessaire ?

• On dit que ''l'argent ne fait pas le bonheur''. Pensez-vous que ce proverbe soit illustré dans Le Père Goriot de Balzac ?

• Nietzsche et le jeu

  cette hésitation avec la science et la morale. D'où l'importance de prendre du recul à l'égard de cette fa çon de penser, en rappelant que la philosophie n'est pas un système, mais un jeu. Sans cesse elle joue, au sens où elle se rejoue, en relançant les dés et en se risquant. Est ce à dire que faire ainsi de la pensée un jeu est un geste superficiel et ludique ? Nullement. Et c'est ce que ne comprennent pas un certain sérieux, qui oppose sérieux et...

• Martin Heidegger (Vie, œuvre, Apports, Concepts, Commentaires).

  1 Principales œuv res l 1 1 Le centre autour duquel la pensée de Heidegger se déploie depuis la parution de Être et temps, c'est la question de l'être. L'édition de ses œuvres complètes , en préparation , ne comptera pas moins d ' une centaine de tomes! Être et temps Qu'est-ce que voir avec la pensée . C'est (1927) la métaphysique? dans la philosophie que se Dédié à Husserl et publié (1929) joue la pensée . Nous ne dans...

• Commentez et discutez cette pensée de Bergson : « La faculté de comprendre est une annexe de la faculté d'agir. » ?

• Héritage de mots, héritage d'idées ?

  « Enfin, pour tout dire, nous ne voyons pas les choses mêmes ; nous nous bornons, le plus souvent, à lire des étiquettes collées sur elles. Cette tendance, issue du besoin, s'est encore accentuée sous l'influence dulangage. Car les mots (à l'exception des noms propres) désignent des genres [...] nos propres états d'âme sedérobent à nous dans ce qu'ils ont d'intime, de personnel, d'originalement vécu [...] nous n'apercevons de notreétat d'âme que son déploiement extérieur. Nous ne sa...

• VIE, POÉSIES ET PENSÉES DE JOSEPH DELORME. (résumé & analyse de l’oeuvre)

• Percevoir est-ce penser ?

  1 1 1 . _,,, -~· . • 1 ·--- 1 La ,,erception n'est pas la pen,lle, mais l#Vleil 1r------. Ut·H• La perception est l'acte originaire par lequel nous nous rendons présents au monde. Antérieure à tout jugement, elle nous livre le monde vécu, que la pensée transformera en monde objectif. Ce que je perçois est déjà ordonné 1 'o rganisation du sen­ L sibl e ne se fait pas dan s le s ujet pensant , mais dan s le mond e. Je p...

• LE LANGAGE

  • Platon {fiche 24] •Descartes (fiche 30] • Bergson {fiche 43] • Descartes: l'homme est le seul être capable de parole • Le logos: langage et pensée (logique, discours) •Saussure: signifiant et signifié • Bergson : le mot est une étiquette posée sur la chose A. Qu'est-ce qui dist ingue le langage humain du langage animal? B. Pourquoi ne peut-on réduire le langage à un instrument de communica tion? C. Les mots ressemblent- ils a...

• SUJET : Qu’est-ce que l’intuition, considérée comme l’un des procédés généraux de la pensée appliquée à la science ? quel rôle joue t-elle dans les sciences ? PLAN.

  250 LA DISSERTATION PHILOSOPHIQUE dence d'un principe directeur ( ex. : principed'identité) ou d'un axiome. - Mais il s'agit là d'une expérience mentale Constatant ce qui se passe au dedans de nous. L'intuition rationnelle ainsi comprise peut être considérée comme l'un des cas particuliers de l'intuition ps.chologique. D. - On laissera de côté, en cette étude de l'intuitio* dans les sciences, la question de savoir si l'intuition pourrait, ou non, résoudre les problèm...

• L'universalité du besoin d'art ne tient pas à autre chose qu'au fait que l'homme est un être pensant et doué de conscience.

• Kierkegaard (1813-1855): L'existence est le récif sur lequel la pensée pure fait naufrage. ?

• «Apostrophe» «Titre», Lorsqu'un couple peut fêter ses noces de platine, on pense forcément à un don du ciel.

• « Deux excès : exclure la raison, n'admettre que la raison. » Quelles réflexions vous suggère cette pensée ?

  Pensées, Éditions Brunschvivg, 253; Garnier, page 143), il convient d'en dégager la signification de façon plus générale, sans référence à un système déterminé, qui n'est pas supposé connu. • Analyse succincte de la citation. « Deux excès » ... en regard de quoi ? L'assertion proposée suppose à la fois une mesure (puis­ qu'on parle d'excès) et une finalité, un critère en regard duquel on peut parler d'excès : - raison : à la foi...

• HEGEL. PHILOSOPHIE DE L ESPRIT

  La communication est le lien entre subjectivit et objectivit . Le é́ é́ langage est subjectif car le sujet l’utilise à sa propre manière. L'idée est formée par le sujet, et est communiquée aux autres. Selon Hegel, le mot ou le langage représente une activité interne la plus haute. De plus "vouloir penser sans les mots, c'est une tentative insensée" ; vouloir penser sans utiliser les mots peut conduire à la folie, comme Mesmer. Autrement dit, on ne pense pas en dehors du langage. Dans l...

• Jean-Pierre VERNANT, Mythe et pensée chez les Grecs : Le Travail et la pensée technique

  Le concours des dieux est nécessaire à l’exploitation agricole (comme à une entreprise militaire, tandis que pour lesmétiers de l’artisanat, la technique suffit). Renforce l’aspect religieux de cette activité : on consulte les dieux avantd’entreprendre une exploitation agricole, on leur offre des sacrifices. L’agriculture est en elle-même un culte, ce n’est pas un plus. Dans le Protagoras , le mythe de Prométhée semble définir le travail comme une valeur sociale ; les hommes ayant chacun reç...

• Pensez-vous que l'on puisse traiter de sujets sérieux sur le mode léger ou humoristique ?

  Pangloss au début du récit. En outre, Pangloss, le philosophe, soutient un discours optimiste sur la vie, selon lequel «tout est bien dans le meilleur des mondes possibles». Voltaire dénonce donc par l'ironie un sujet très sérieux qu'est la guerre dont on ne sait pas les causes comme pour suggérer que quel que soit le motif, nous ne sommes pas obligés de faire la guerre. Cela dit, Voltaire n'est pas le seul à traiter les sujets graves avec légèreté pour accentuer l'effet de ses propos, puisque M...

• Que signifie l'expression "les mots me manquent pour le dire " ?

  b) C'est ce qui se produit par exemple quand nous nous exprimons dans une langue que nous ne maîtrisons pas.Notre langue justement, quand les mots nous manque, serait comme étrangère à la pensée elle-même. Comme sinos pensées, informes attendaient un nouveau mot pour les dire.Problème : Si tous les hommes inventaient des mots pour dire leur pensées indicibles, le langage pourrait il encoreservir à communiquer, pourrait-il simplement être compris ? Transition : Comment alors comprendre ce sentim...

• La Politique nous concerne-t-elle tous ?

  mœurs avec celles des médiévaux pour éclairer une nouvelle société. Plus tard, Marx définira l'Humanisme commeétant la nature de l'Homme qui est déterminée essentiellement par l'ensemble des rapports sociaux dans lesquels ilvit. La confrontation se ferait alors en société, et penser avec les autres serait exister dans notre milieu.L'humanisme est une pensée optimiste qui a confiance dans la civilisation, le progrès humain et la connaissance :elle place l'Homme au centre de ses réflexions...

• De la légitimité entre science et philosophie.

  - La science est par définition réduite aux «comment». Les «pourquoi» appartiennent à la philosophie. Permanence de l'interrogation métaphysique (cf. sujet n° 36) et du souci ontologique CONCLUSION La science est une représentation du monde. Si l'on admet que la philosophie est activité de réflexion sur l'homme et sa situation, mais aussi sur son rapport au réel, on constate, non seulement que science et philosophie sont complémentaires, mais que...

• Que pensez-vous de cette maxime : La poésie est plus séneuse et plus utile que le vulgaire ne le croit

  II. Rôle élevé du poète. Cependant, le rôle joué par la plupart de nos grands poètes, pour ne parler que de notre littérature, constitue, à lui seul, une éloquente réfutation de ce sophisme. Dès le xvie siècle, Ronsard et Du Bellay s'étaient attachés à revendiquer, pour le poète, le premier rang dans la société. Le xvne siècle a réservé ses plus éclatants triomphes à des poètes. Au x1xe siècle, V. Hugo pré­ tend « marcher devant les peupl...

• Que pensez-vous de cette maxime : La poésie est plus sérieuse et plus utile que le vulgaire ne le croit.

  II. Rôle élevé du poète. Cependant, le rôle joué par la plupart de nos grands poètes, pour ne parler que de notre littérature, constitue, à lui seul, une éloquente réfutation de ce sophisme. Dès le xvie siècle, Ronsard et Du Bellay s'étaient attachés à revendiquer, pour le poète, le premier rang dans la société. Le xvne siècle a réservé ses plus éclatants triomphes à des poètes. Au x1xe siècle, V. Hugo pré­ tend « marcher devant les peupl...

• Peut-On Dire Que Pascal Dans Les Pensées Propose Une Vision Tragique De La Condition Humaine ?

• La question de la conscience

  peux saisir en moi même que je suis occupé à percevoir un arbre ou un bâtiment dans la cour et ce second exemple suffit pour nous apprendre que pour la pensée c'est donc une seule et même chose que de s'exercer par exemple et de se ressaisir elle même dans on propre exercice. Par conséquent ces deux exemples nous permettes de conférer une signification plus stricte aux expressions commune...

• « Ils riaient quand il faisait des contes ». Pensez-vous que les contes soient avant tout écrits pour amuser et divertir ?

• Alain: estime et admiration

  Ce qui pose problème, ce n'est pas tant le radicalisme de certains hommes dans leurs actions en vertu deleur croyance que le fait que ces dernières ne soient fondées sur aucun examen critique, les réduisant à desréflexes ; et par là, niant l'autonomie de pensée. Quel est le statut et la morphologie de cette dernière dansla bouche dogmatique ? La thèse d'Alain repose ainsi sur deux ressorts : d'une part, la stérilité de la pensée dogmatique, d'autrepart, son impossible communicabilité, l'assimila...

• Pensez-vous que le théâtre en Occident soit uniquement un « théâtre de la parole » comme le déplore Antonin Artaud ?

• Comment comprenez-vous ce mot de Vauvenargues : « Les choses qu'on sait le mieux sont celles qu'on n'a jamais apprises », et qu'en pensez vous ?

• HEGEL: C'est dans le mot que nous pensons

  être consacrée à l'idée de forme (la « forme » objective) qui, en tant que forme, assure une universalité dela pensée applicable dans la diversité et la multiplicité des situations – s'opposant implicitement à un pleinqui ne peut se référer qu'à l'unique particularité du contenu de ce qui est ici et maintenant. Forme claireopposée à l'obscur du plein.En suite le mot. Si pour la pensée, il convenait de distinguer intériorité et extériorité, il faut reconnaître aumot (défini au passage comme « s...

• La conscience de soi comme vérité première ?

  démonstrations. »Nous voilà perdu dans ce que Descartes appelle « l'océan du doute ». Je dois feindre que tout ce qui m'entouren'est qu'illusion, que mon corps n'existe pas, et que tout ce que je pense, imagine, sens, me remémore est faux. Cedoute est radical, total, exorbitant. Quelque chose peut-il résister ? Vais-je me noyer dans cet océan ? Où trouver« le roc ou l'argile » sur quoi tout reconstruire ? On mesure ici les exigences de rigueur et de radicalité de notreauteur, et à quel point il...

• Alain - Le propos des pouvoirs (commentaire)

  Dans un second temps, on voit que la puissance est fragile " La puissance, sur le seul pressentiment d'une pensée, frémit tout et se sent défaite." Et que sa seule crainte est la pensée, la délibération. La puissance doit être atteinte, mais ce qui peut lui faire obstacle sont les délibérations. On peut prendre l'exemple d'une entreprise qui cherche à faire énormément de profils sans se soucier des conditions de ses travailleurs, il y a les syndicats, donc un groupe de personnes, qui va...

• VIE, POÉSIES ET PENSÉES DE JOSEPH DELORME Charles-Augustin : Fiche de lecture

• Pensons-nous dans les mots ?

  Introduction Le concept de « pensée » possède au moins deux acceptions majeures. Au sens strict, c'est la penséeintellectuelle, passant par les idées, par les concepts, par les mots : c'est le jugement. Au sens large, la penséedésigne tout phénomène conscient, comme par exemple l'imagination ou encore la perception. D'un côté, toutepensée semble passer nécessairement par le langage, mais de l'autre, elle semble facilement ne pas toujoursemprunter la voie du langage pour se réa...

• La pensée pure doit commencer par un refus de la vie. La première pensée claire, c'est la pensée du néant. BACHELARD. Commentez cette citation.

• Jean Paul Sartre - Situations philosophiques : « j'ai voulu saluer dans sa particularité un homme que j'ai plaisir à revoir »

  moyens pour exprimer nos pensées. Ce que veut dire Sartre avec « comme sujets communiquant intentionnellement » l.11, c’est que malgré le fait que nous utilisons des mots tout fait, nous communiquons en pensant. Nos paroles ont pour fonction d’exprimer et de transmettre nos pensées. Le langage nous sert à tous, il est universel, et se base sur le volontariat : s’il n’y a pas de volonté de communiquer entre deux personnes, il n’y a pas de communication. Quand Jean Paul Sartre dit « le but de l’éc...

• Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Philosophie de l’esprit

  COMMENTAIRE DE TEXTE ~ puisse manipuler et utiliser aisément. C'est dans ce sens qu'elles ont à acquérir une 1 «forme objective» (ligne 2). Nous les plaçons en quelque sorte à distance de nous­ même pour qu'elles gagnent une netteté dont elles seraient dépourvues si elles res­ taient confondues avec nous, et si elles suivaient le cours perpétuellement changeant de notre vie psychique. Les pensées sont caractérisées par une origine...

• Etre inconscient, est-ce ignorer?

  étrangère qu'il ne comprend pas lui-même : «Où suis-je allé cherché tout ça?» Le sujet est le lieu de pulsions qu'il ne veut pas reconnaître comme étant les siennes, ce qui entraîne des conflits psychiques 1- entre la nécessité de donner satisfaction à ces pulsions, et le fait de ~ les chasser en dehors de la conscience. L'inconscient est le produit de :::> ce refoulement. Le rêve serait une voie détournée pour l'expression Ul des...

• Hannah Arendt, Journal de pensée, (1953) – traduction Sylvie Courtine-Denamy

• S'il est vrai, comme l'a pensé Descartes, que le jugement dépend de la volonté, en résulte-t-il que nous sommes responsables de nos erreurs ?

• Pensez vous que les contraintes formelles puissent être pour le poète un obstacle à une expression libre et originale ?

      Comme nous l'avons déjà abordé dans l'introduction, l'écriture d'un poème classique doit respecter une certaine méthode, des règles de versification doivent-être appliquées ce qui est plutôt fastidieux. En effet ces règles sont strictes, par exemple le Pantoum ( reprise décalée des vers d'une strophe sur l'autre ), « Les papillons jouent à l'entour…» de Victor Hugo dans Les Orientales, n'en serait pas un s'il ne les respectait pas à la lettre de même que la sextine Oncle et Ongle ( poème...

• Les cléricalismes de la pensée zéro. L'éditorial de Bernard Ginisty, directeur de Témoignage Chrétien