2508 résultats pour "considères"

• Morale et libération sexuelle

  Ci-dessus: Dessin humoristique montrant Freud en train de regar­ der allentivement à l'intérieur de son pantalon, qui illustre la con­ viction du grand psychanalyste que tout problème a une base sexuelle. Page de gauche, en haut: Marie Stopes, le pionnier du cont rô le des nais sances. Page de gauche, à droite: Un des centres mobiles de contrôle des naissances de Marie Stopes. Page de gauche, en bas: Le dis­ pensaire pour le contrôl e constru...

• La poésie vous semble-t-elle être un genre propre à favoriser l'évasion? vous appuierez votre répons

  relation possible entre eux. C'est l'exemple de Mallarmé qui a su habilement créer une poétique du concept, c'est-à-dire traiter de thèmes propres à la philosophie tout en gardant l'aspect et la syntaxe de la poésie. Ainsi, la poésie semet à penser à des concepts et à des notions concrètes et rationnelles. Il n'y a désormais plus d'évasion dans lapoésie mais bel et bien une pensée développée et structurée telle qu'en exige la philosophie. La poésie de Mallarméen l'occurrence, est fondamentalemen...

• Les guerres ont-elles un sens ?

  1 La guerre n'a ~ucun sens 1 tM•HI Les hommes s'entre-tuent, puis le regrettent. Ils aspirent alors à la paix. Cette paix, ils peuvent la connaître sans avoir besoin de faire la guerre. La sagesse peut aisément conduire La guerre a tou ­ jours été un fléau 1 'attitude de l'homme L face à la guerre est très paradoxale . Leguer­ rier est considéré comme un héros, et en même temps, la guerre semble être l'expression d'...

• VIE INESTIMABLE DE GARGANTUA, PERE DE PANTAGRUEL (La) François Rabelais (résumé & analyse)

  considérablement Je premier état de ses deux premiers Uvres. ÉomoNs tt ÉtU>U• voir Horrlblu et E1poventoblu P

• En 2015, deux jeunes garçons, Roland et Henri, habitaient le Limousin. Ces deux garçons considérés comme des génies dans leur village natal étaient rival. Pour n’importe qu’elle sujet, ils avaient un avis différents que ce soit pour le meilleur rôti ou pour la peine de mort. Ce matin, ils partirent tôt pour cueillir des champignons.

  baïonnettes, d’éclat d’obus ou encore de maladies si nombreuses qu’on ne peut toutes les répertorier. Souviens-toi de ces soldats lorsqu’ils ont douté des raisons dites ‘nobles’ de cette guerre ont étés fusiller pour cause de mutineries. Souviens toi jusqu’ou a pu aller la bêtise humaine. Pourquoi donc aider la grande faucheuse à faire sa moisson d’âmes ? Ne pourrions nous pas bénir notre prochain, au lieu de le maudire et de l’envoyer au trépas ? Ceux qui appellent à la gloire et à la vengeance...

• Les médecines naturelles

  animale comme le venin de serpent ou les extraits d'organes (pancréas, foie), ou encore minérale (fer). Dans tous les cas il faut les rendre solubles et ensuite les diluer. Si l'homéopathie n'a pas d'exis­ tence officielle, elle est cependant admise et les médicaments sont remboursés par la Sécurité sociale. Elle est pratiquée par des médecins ayant suivi en plus de leurs études de médecine générale des cours privés d'homéopathie. L'homéopathie obt...

• MYRIAPODES - MÉROSTOMES - ARACHNIDES

  insectes, notamment de microlépidoptères, dans nos habitations où elle peut s'introduire et courir par terre, sur les murs e t même aux plafonds. Le plus grand myriapode européen est la Scolopendre (Scolopendra morsitans) pourvue de 21 paires de pattes et qui peut atteindre 15 cm de longueur. Elle vit dans le Midi de la France et dans la zone méditerranéenne de l'Europe. C'est un animal venimeux dont la morsure est douloureuse...

• Commentez et discutez cette affirmation du spécialiste universitaire Bernard Masson (Musset et son double. Lecture de « Lorenzaccio », Minard, 1978, p. 47) à propos de Lorenzaccio : « Si le drame de Musset peut être à juste titre considéré comme une somme, il s'agit d'abord d'une somme de pensée politique. »

  Attention ! le pire danger face à une telle question serait de succomber à la tentation de réciter tout votre cours! Or, dans le cad re d'une question même générale, le sujet ne sera jamais « Que savez-vous de Lore nzaccio ? » ; ne vous laissez donc pas aller à« raconter» tout ce que vous savez sur la pièce, ma is conc entrez votre réponse sur le sujet précis, en sélectionnant, dans vos connaissances et vos souvenirs de l'œuvre, ce q...

• Le bien et le mal sont-ils des conventions ?

  (Pascal, Pensées , 94). Or, puisque « le plus grand des maux est les guerres civiles » ainsi que l'affirme Pascal (Pensées , 94), il faut s'en remettre à la coutume (les conventions), qui garantit l'unité de la société. Ainsi, « ne pouvant faire que ce qui est juste fût fort, on a fait que ce qui est fort fût juste. » (Pascal, Pensées, 103, édition Lafuma). Justice, force.Il est juste que ce qui est juste soit suivi ; il est nécessaire que ce qui est le plus fort soit suivi.La justice san...

• Faut-il faire du bonheur le fondement de la politique ?

  communauté. Il s’agit donc d’une entité qui cherche à assurer la cohésion des citoyens. En vue de remplir sesfonctions, la politique doit donc fixer un certain nombre de règles, de lois et de droits qui assurent le bon vivreensemble de la société et font en sorte que les individus ne nuisent pas au bien-être de leurs concitoyens. Ces loisinterdisent le meurtre, le viol, le vol… et établissent les valeurs et normes à respecter pour être un bon citoyen,pour assurer le bon fonctionnement de la...

• Connaissons-nous mieux le présent que le passé ?

  [III. C'est le passé qui éclaire le présent] Alors même que le passé se caractérise d'abord par son absence du monde dans lequel nous vivons, nous devonsconsidérer qu'il est plus facile à connaître que le présent lui-même. Les événements qui l'ont constitué ont sansdoute perdu leur « actualité », mais c'est précisément ce qui autorise à en constituer une connaissance : nous n'ysommes plus engagés comme nous le sommes dans l'actualité, les événements les moins significatifs ont disparu dela mémoi...

• Qui a fait quoi

  considérer comme personnes plus libre dans leur vie sociale. Plusieurs d'entre elles ont eux la vie plutôt difficile. Lutter contre les autorités a ses effets négatifs. Plusieurs d'entre elles sont mortes en voulant émettre son point de vue ou défier la loi en place. Elles se sont fait Malgré tout les efforts fait par les femmes, il reste encore aujourd'hui des défis d'un point de vue salarial. Par contre, le Québec, est beaucoup plus avancer par rapport au pays en développement et plus pauvre....

• Commentaire d'Arrêt : Civ.1 14 décembre 2004 (droit)

  En l'espèce la Cour de Cassation a décide que le contrat était valide parce que le prix était bien déterminable en fonction du taux du marché. Cependant, on peutsoutenir qu'il y a un manque de rigueur dans l'appréciation des faits. Un prix déterminable par des éléments objectifs extérieurs a la volonté des parties. -La règle est inchangée depuis des années : le contrat de vente est parfait dès lors qu'il permet de déterminer le prix par des éléments qui ne dépendent pas de lavolonté de l'une des...

• Le Progrès technique peut-il être aliénant ?

  Aussi il s'agit paradoxalement pou bacon de « vaincre la nature en lui obéissant », c'est-à-dire de gagner sa liberté tout en respectant les lois physiques. La technique, en tant que « savoir-faire » consiste alors à utiliser sesconnaissances pour mettre la nature à son service. B. Or la complexification technique fait apparaitre de nouvelles souffrances et dépendances pour l'homme Cependant, l'application du projet cartésien à une certaine échelle industrielle ne semble pas toujours synon...

• Commentaire de la lettre de Bernard, extraite de Les faux monnayeurs, André Gide

  comme mon père » nous montre bien que Bernard se sent également trahit par la personne qu’il considérait comme tel. En plus des révélations sentimentales, cette lettre nous annonce le départ de Bernard. Pour cela, il utilise le champs lexical du départ avec « je préfère partir », « adieu définitifs », « elle me verra partir », « ne point revenir » ou encore « laisse toutes mes affaires ». Bernard est décidé et son départ et irrévocable, plus personne ne peut l’ empêcher. Grâc...

• Essence et existence ?

  1. PRIMAT DE L'ESSENCE 1. Ens ex cujus essentiG, dit Leibniz, sequifur exisfenfiG. L'on cherche d'abord à connaître la nature ou l'essence d'un projet ou d'un homme avant de s'interroger sur son existence. Saint Anselme est le premier à avoir annoncé sous une forme aussi décisive que l'essence précédait l'existence. Mais si Descartes ou Leibniz retouchent l'ar­ gument ontologique, le fond reste le même. Il faut d'abord savoir ce qu'est Di...

• « L'encre, c'est de la bile noire. La mélancolie, à travers les âges, guide et inspire l'écrivain. Qu'on la considère comme une maladie — une folie même —, un péché ou une volupté, elle accompagne toujours le réflexe d'écrire. » Votre expérience de la littérature vous incite-t-elle à souscrire à cette opinion ? Sans vous limiter à une période donnée, vous exposerez votre point de vue dans un développement ordonné appuyé sur des exemples précis.

  • d'un sentiment de lassitude, • ou d'une aspiration, soit violente, soit paisible, à une autre vie. Mais surtout Mme de Staël montre qu'elle est source créatrice insistant sur une véritable esthétique des écrivains :« le beau moderne sera mélancolique ». Car c'est érigée à l'état d'une nouvelle esthétique que la mélancolie va prendre un élan particulier. Le nœud en estessentiellement Baudelaire qui lui aussi affirme : « La mélancolie en [de la Beauté] est pour ainsi dire l'illustreco...

• Qu'est-ce qu'un être vivant ?

  I. Quel que soit l'axe de recherche, n'y a-t-il pas des caractéristiques de l'être vivant communément reconnues ? A- Si nous ne sommes pas en mesure de dire ce qu'est la vie, peut-être pouvons-nous établir ce que la vie n'estpas. Ainsi le terme qui semble immédiatement opposé à la vie est la mort. Or, qu'est-ce que la mort ? Tout d'abord, il ne peut être de mort que pour un être qui a vécu. Il n'y a mort que s'il y a eu naissance. Donc encaractérisant la mort, on car...

• Commentaire d'arrêt : Cour de cassation, 1ère Civ., 20 janvier 2010. Droit

  ' Mme Z cautionné par son mari. Le problème qui se pose est ' savoir s'il y a eu une société créée ' fait entre Mme Z et son mari. La chambre commerciale n'apas admis que la participation financière à la réalisation d'un projet immobilier pouvait être considérée comme un apport car en l'espèce elle était déduite ' lavolonté 's concubins ' s'associer. L'existence d'apport, caractère constitutif d'une société, n'étant pas en l'espèce prouvé séparément ' la volonté ' s'associé, laCour ' Cassation n...

• Autrui peut-il être autre chose qu'un obstacle ou un moyen ?

  C'est la formule textuelle par laquelle Sartre, dans L'Être et le Néant (3epartie, ch. I, I), pose que la présence d'autrui est essentielle à la prise deconscience de soi. Il en fait la démonstration par l'analyse de la honte. J'aihonte de moi tel que j'apparais à autrui, par exemple si je suis surpris à faireun geste maladroit ou vulgaire. La honte dans sa structure première est hontedevant quelqu'un. Elle est immédiate, non réflexive. La honte est un frissonimmédiat qui me parcourt de l...

• De La Société Industrielle À La Société De Consommation

  Les états ont été interventionnistes. KEYNES considère que l’état doit intervenir. Pour relancer la croissance économique. Et les théories keynésiennes sont entendues au lendemain de la guerre. L’état est planificateur. Il organise des plans pour concentrer les investissements. L’état investit sur du long terme dans la recherche -développement, les infrastructures très couteuses. Développement de l’activité nucléaire. Certain état deviennent des états providence. L’état adopte une politique...

• parité homme femme

  Il y a dans l’origine de cette inégalité homme-femme, une base très ancienne : la religion. Que ce soit la religion chrétienne, judaïque ou musulmane, il y a une différenciation de l’homme et de la femme avec des droits non égaux   Dans la religion chrétienne, il n'y a pas de divorce possible (puisqu’il est considéré comme adultère), ni de contraception, ni d'avortement et une soumission de celle-ci à l’homme. Ces paroles bibliques peuvent donc expliquer la lente évo...

• Article 151 nonies du Code général des impôts: commentaire

  sonnes ayant une activite non commerciale (voir fiche), sous reserve des particularites suivantes : - les SCP constituees sous la forme de societes coo- peratives restent passibles de l'impot sur le revenu (et non de l'impot sur les societes) ; - les SCP ne peuvent pas opter pour l'impot sur les societes. Les regles de determina- tion du resultat imposable, du regime d'imposition applicable, ainsi que les regles concemant les obli- gations des SCP sont celles prevues pour les trtulaires de benef...

• Le refus du travail a-t-il un sens ?

  inégalités, temps de travail trop long, épuisement) et les salaires trop bas, qui plongent le travailleur dans la misère. • En termes politiques et philosophiques, on peut dénoncer ce que Marx appelle le travail aliénant. Nous partons d'un fait économique actuel .L'ouvrier devient d'autant plus pauvre qu'il produit plus de richesse, que sa production croit enpuissance et en volume.L'ouvrier devient une marchandise d'autant plus vile qu'il crée plus de marchandises. Ladépréciation du monde des...

• Peut-on expliquer et justifier la désaffection dont la poésie est l'objet au détriment du roman et des biographies ?

  Il faut aussi reconnaître que la poésie est affligée d'un handicap certain : sa complexité tant générique qu'esthétique. L'évolution de la poésie est telle que nous ne savons plus quand un texte entre dans cette catégorie ou non. De fait, lespoètes eux-mêmes ne s'accordent pas sur sa définition et sa fonction. Les uns célèbrent cet art à l'image de la peinture ( Que lapoésie soit comme la peinture, disait déjà Horace), d'autres la louent pour sa musicalité ( c'est le cas de Verlaine...

• Etre libre, est-ce ne désirer que ce qui dépend de nous ?

  aux lois et aux règles peut être considérer comme libre nous pouvons alors nous intéresser aux lois et aux règles qui font de nous des hommes libres. Nous pouvons prendre exemple sur nos choix l’homme libre a la capacité à choisir entre ceux qui lui semble bon et ceux qui lui semble mauvais tout en sachant les contraintes qui lui sont attribués et la répercussion qu’il en cour d’où le prisonnier n’est pas libre car sa notion de bon sens...

• Autrui peut-il être pour moi autre chose qu'un obstacle ou un moyen ?

  d'entrevoir ses limites ou d'apercevoir sa raison d'être.Première thèse implicite : Le solipsisme pratiqueComposé du latin solus (seul) et ipse (moi-même), le solipsisme est la doctrine réputée sans partisan particulier decelui qui dit : « Il n'y a que moi ».Le solipsisme se fonde sur le fait que l'autre est le Moi qui n'est pas Moi pour considérer cette négation commeétant constitutive de l'être de l'Autre.Sa négation est corrélative de la séparation ontologique présumée entre autrui et moi-mêm...

• Peut-on dire que la vraie morale se moque de la morale ?

  société ; de ses convictions profondes, de sa propre Loi à l'encontre des croyances populaires auxquels il est sensése soumettre en tant qu'individu membre de la société à laquelle il appartient. Malgré l'indépendance apparente de la vraie morale et de la morale, il existe des relations entre celles-ci. La morale peut en effet servir la vraie morale en guidant l'Homme sur le chemin de la réflexion propre ou en appliquantune vraie morale commune universelle et admise par tous en tant que loi à r...

• Quelques visions d'autrui

  Autrui voit le gazon vert mais le vert du gazon tourne vers autrui quelque chose qui m'échappe. Pour Sartre un objet est apparu qui m'a volé le monde. Un monde fait donc l'objet de plusieurs appréhensions qui peuvent déstabiliser car mes jugements ou valeur ne sont par forcement les siennes à décentration à remise en cause de mes jugements, appréhension N'est ce pas une vision un peu trop péjorative. Cette percée de mon univers. En plus autrui m'atteint dans ma liberté.  Le regard que j'ai sur a...

• L'intérêt peut-il être une valeur morale ?

  B) L'intérêt personnel n'est-il pas alors le guide de nos actions ? Ne peut-on pas dire, avec Mandeville que « levice privé fait le bien public » ? Il semblerait en effet, et même Kant l'admet, qu'il est impossible de savoir siune personne agit par devoir et donc de manière complètement désintéressée ou par simple intérêtpersonnel. Par là même, nous pourrions considérer que l'intérêt personnel peut être guide de l'action et êtreérigé en valeur morale en tant qu'il contribue à faire le...

• La technique n'est-elle que l'application de la science ?

  L'application proprement dite consisterait alors en une simple déduction de la connaissance des lois et des règles duréel. II suffirait de les connaître pour résoudre tous les problèmes techniques qui se posent à nous. Il ne faudraitalors pas d'autre savoir que la science.Or dans quelle mesure peut-il s'agir d'une simple application, qui ferait du technicien ou de l'ingénieur un simpleexécutant d'ordres déjà programmés ? ll faut de l'habileté En effet, si la technique est bien l'applicatio...

• Toute vérité a-t-elle besoin d'être prouvée ?

  prouver. Car on voit bien que le philosophe souffre de ne pouvoir les prouver. Et l'histoire de la philosophie montre que le philosophe peut souffrir jusqu'à enmourir puisque c'est précisément ce qui est arrivé à Socrate. Socrate n'a pas pu prouver à ses concitoyens son innocence par le discours et la démonstrationthéorique. Certes il a essayé de le faire, il s'est défendu comme le montre Platon dans l'apologie de Socrate. Mais il a quand même été condamné à mort pourimpiété et corruption de la...

• Le cinéma a-t-il changé l'essence de l'art ?

  - Le cinéma est révélation du réelLe cinéma ne donne pas une vision du monde, il est « langage du monde ». Selon Raoul Ruiz ( Poétique du cinéma, vol. 1), il y a bien longtemps que les frères Lumière l'ont fait comprendre : le cinéma n'est pas une copie conformedu réel, il le révèle, le saisit sous un autre jour et fait entrevoir une autre dimension du monde. Reprenant cettethéorie, l'auteur y apporte un éclairage nouveau en s'appuyant sur la notion d'« inconscient photographique »,inventée...

• 1. LS aborde le problème du racisme ; celui-ci ne consiste pas

  6. L'inégalité des progrès étant à la base de l'idée de racisme, LS en revoit entièrement la conception traditionnelle, par deux angles d'attaque : la relativité de tout progrès, et le hasard comme élément constitutif de celui-ci. La relativité du progrès est illustrée par l'image du voyageur qui, de son train, considère les autres trains qui passent (2e métaphore du progrès). Pour une culture donnée, juger des progrès réalisés par une autre culture est toujours conditionné par la vision du prog...

• si le sport est synonyme d'intégration ou d'exclusion

  Le système de concurrence généralisée dans lequel nous vivons nous pousse à avoir l’esprit compétitif et pourtant ceci ne semble pas naturel. En effet, le naturel est la manière d’être, le caractère d’une personne. Isabelle QUEVAL dans son article de presse « Le complexe d’Astérix » paru le 18 avril 2001, dans le quotidien Libération , relate le fait que nos ancêtres en Grèce Antique ne voyaient n...

• Commentez et discutez cette citation de Paul Valéry : « L'homme moderne est esclave de la modernité : il n'est point de progrès qui ne tourne à sa plus com¬plète servitude... Il faudra bientôt construire des cloî¬tres rigoureusement isolés où ni les ondes, ni les feuilles n'entreront... On y méprisera la vitesse, le nom¬bre, les effets de masse, de surprise... C'est là qu'à certains jours, on ira, à travers les grilles, considérer quelques spécimens d'hommes libres.

  La machine travaille pour nous. En quelques heures, elle nous permet des déplacements qui jadis auraient demandé des mois. De notre bureau d'ailleurs et même de notre lit, nous pouvons, grâce à elle, assister aux événements qui se passent aux divers points de la planète, voire dans le cosmos. Sans doute, la science n'a pas supprimé la mort; du moins a-t-elle doublé ou triplé la durée moyenne de la vie et réduit considérablement la d...

• LE MODÈLE AMÉRICAIN

  « démocrates »).- Concurrence entre le pouvoir fédéral et celui des Etats.- Concurrence entre la loi « dite » par l'Etat et celle « dite » par la justice.- Concurrence entre les deux grands partis : « Républicains » (plutôt proches des WASP) et « Démocrates » (plutôtproches des minorités), en fait ce sont surtout des « machines électorales ». 3 : Le contrôle des citoyens et la défense des libertés La démocratie américaine repose sur la garantie des droits et des libert...

• La conscience peut-elle être objective ?

  tendait qu'à m'assurer, et à rejeter la terre mouvante & le sable, pour trouver le roc & l'argile. » (« Discoursde la méthode », 3ième partie).Ce qu'on appelle métaphysique est justement la discipline qui recherche les fondements du savoir & deschoses, qui tente de trouver « les premiers principes & les premières causes ». Descartes, dans ce tempsd'incertitude et de soupçon généralisé, cherche la vérité, quelque chose dot on ne puisse en aucun casdouter, qui résiste à l'examen...

• Synonymes de généralement

• Proposition de corrigé – Commentaire du texte de F. de Closets

  jugements des enseignants mettent l’orthographe au-dessus de toute autre connaissance ou compétence scolaire, puisqu’il n’avait de difficultés que dans cette discipline. Ces défaillances orthographiques ont également, selon lui, des conséquences psycholog iques sur l’enfant. En effet, son récit de vie souligne la perte de l’estime de soi et le découragement qui peuvent naître de la difficulté à écrire le français, comme le montrent l’expression « perdre pied », les termes péjoratifs (« n...

• Peut-on dire de la connaissance scientifique qu'elle est désintéressée?

  -La recherche scientifique (institutions, laboratoires, centres de recherche, etc.) est toujours située dans un contexte national, c'est-à-dire politique: outre la réputation qu'apportent à une nation ses découvertes scientifiques (on classe aussi les pays selon le nombre de leurs Prix Nobel...), elles lui apportent de surcroît une forme de pouvoir. III. ASPECTS ÉCONOMIQUES -Cette dimension _po_litique de la connaissance scientifique s'accompagne néces...

• Le Monde comme volonté et comme représentation, § 38

  Textes commentés 49 1 Ce texte, qui fait suite, dans Le Monde comme ~olonté et comme rep,7-j 1 sentation, à celui que nous venons de commenter établit la spécificité du 1 1 plaisir esthétique. Celui-ci ne peut consister en la satisfaction toujours décevante de nos désirs ; il est l'effet d'une élévation soudaine de l'intellect momentanément dégagé du service de la volonté. Une telle élévation a deux sources ; l'une d'elles est intérieure et subj...

• Sartre existentialisme et un humanisme

  cette philosophie, qui ne peut d'ailleurs rien leur apporter dans ce domaine; en réalité c'est la doctrine la moins scandaleuse, la plus austère; elle est strictement destinée aux techniciens et aux philosophes. Pourtant, elle peut se définir facilement. Ce qui rend les choses compliquées, c'est qu'il y a deux espèces d'existentialistes : les premiers, qui sont chrétiens, et parmi lesquels je rangerai Jaspers et Gabriel Marcel, de confession catholique; et, d'autre part, les existentiali...

• «J'aime lire comme lit une concierge : m'identifier à l'auteur et au livre. Toute autre attitude me fait penser au dépeceur de cadavres, écrit Cioran dans De l'inconvénient d'être né (1988). Vous commenterez cette réflexion en vous appuyant sur des exemples tirés de votre propre expérience de la lecture.

  Lecture et culture/ 155 ..._. Lorsque, dans un sujet, on vous demande à la fois de commenter une citation et de faire part de votre expé­ rience personnelle, vous pouvez légitimement conce­ voir un plan en deux grandes parties : 1. commentaire développé de la citation; 2. réflexion sur votre expérience personnelle. Pour chaque partie, vous élaborerez un plan précis et vous veillerez à bien structurer l'ensemble de la dissertation. CORRIGÉ SE...

• La poursuite de mon intérêt m'oppose-t-elle aux autres?

  confié. Ainsi le pouvoir politique, qui garantit la paix civile par la loi et le glaive, naît-il d'un acte volontaire, d'un contratdicté par la raison. Il n'est que la condition de coexistence des forces individuelles. C'est un produit de l'art humain –non pas une institution naturelle ou divine. L'homme n'est pas sociable, c'est l'intérêt qui le pousse à s'associer. c) Si l'on accepte donc que ce qui motive les hommes par nature c'est leur intérêt particulier, et que celaest un inv...

• ENCYCLOPEDIE: Le Prince

  2. DES PRINCIPAUTÉS NOUVELLES A. Les principautés mixtes (théorie de l'annexion) t La tâche est autrement plus rude en ce qui concerne les principautés nouvelles. Il y a principauté nouvelle mixte quand un État déjà existant est annexé par une principauté elle aussi déjà existante. Le problème est ici le suivant: d'une part les hommes, dans l'espoir d'une meilleure situation, se révoltent contre le régime existant et un prince étranger peut p...

• Fiche auteur : Nicolas MACHIAVEL

  Coll. Viollet Génial penseur poli­ tiqu e, Machiavel est aussi, par la qualit é de sa prose, un gra nd écrivain. Outre ses écrits politiques, il est l'auteur de plusieurs œuvres lilléraires: poème s, pièces de théâtre, etc. L'une de ses comédies, La Mandragore ( 151 8), inspirée de Boccace , est considérée comme l 'un des sommets de l'art comique de la R enaissance it a­ lienne. Sa vie, son œuvre Un contexte historiq ue troublé 0 n connaî...

• La Cathédrale de Reims

  cathédrale grâce aux taxes de l'époque comme le dîme. Chaque diocèse réalise de créativité pour réaliser la plus belle cathédrale.Il n'est pas rare que les nobles locaux et les bourgeois participent au financement de la cathédral. Les objectifs de cette construction sont d'assoir le pouvoir chrétiendans les diocèses, l'évêque se montre à la fois comme un seigneur temporel et séculier. La cathédrale se montre comme la forteresse qui défend le christianismecontre les païens et les pouvoirs du démo...

• culture littéraire générale 17eme

  Jusqu'en 1723 Louis XV est trop jeune pour régner donc période de Régence. Puis règne de Louis XV. Guerre de sept ans. Lescontemporains ne souhaitaient pas forcément une révolution. Crise européenne de la conscience : émergence de penséesdissidentes et hétérodoxes. Choc de la St Barthélemy : Edit de Nantes : coexistence en France du catholicisme et protestantisme.Révoqué en 1515. Bulle unigénicus du pape condamne un texte « réflexion morale sur le nouveau testament ». Mais certainscroyant se rec...

• Pourquoi la Révolution Industrielle commence en Angleterre ?

  La transition démographique est en cours. De plus, l'immigration irlandaise en Grande-Bretagne fournit une populationjeune et nombreuse qui constitue une main d'œuvre bon marché. Cette augmentation du nombre de consommateurssoutient la demande, qui est d'autant plus forte que les gains de productivité se sont traduits par une hausse dessalaires. L'investissement sur-réagissant à la demande, il en résulte une multiplication des innovations dont certainessont restées célèbres, ne serait-ce que la...