891 résultats pour "fables"

• Fables de FLORAIN (Résumé & Analyse)

• Jean Anouilh, Fables, « La Cigale ». Extrait commenté

  34. Le renard, tout sucre et tout miel, 35. Vit un regard d'acier briller sous le rimmel. 36. « Si j'ai frappé à votre porte, 37. Sachant le taux exorbitant que vous prenez, 38. C'est que j'entends que la chose rapporte. 39. Je sais votre taux d'intérêt. 40. C'est le mien. Vous l'augmenterez 41. Légèrement, pour trouver votre bénéfice. 42. J'entends que mon tas d'or grossisse. 43. J'ai un serpent pour avocat. 44. Il passera demain discuter du contrat. » 45. L'oeil perdu, ayant vérifié...

• Commentaire de: Fable Ou Histoire de Victor Hugo

• Les Fables, La Fontaine: "C'est une ample Comédie aux cent actes divers, / Et dont la scène est l'Univers"

• Livre VIII des Fables de LA FONTAINE

• Corrigé disponible Fable : récit en vers ou en prose qui comporte une morale. Nous évoquerons surtout les Fables de...

  Corrigé disponible Fable : récit en vers ou en prose qui comporte une morale. Nous évoquerons surtout les Fables de La Fontaine. I- Des Fables plaisantes à lire La Fontaine lui-même évoque la futilité de son entreprise : « Je suis chose légère et je vole à tout sujet. Je vais de fleur en fleur et d’objet en objet », (dans une lettre à Madame de la Sablière). A- Un genre destiné aux enfants • La Fontaine adresse ses fables à un enfant, Louis de France, dit plus tard le Grand Dauphin, qui a alors...

• Corrigé disponible Fables => courts récits en vers ou en prose comportant une morale. Mais le sens de fable à...

  Corrigé disponible Fables => courts récits en vers ou en prose comportant une morale. Mais le sens de fable à celui aussi de : « récit, le plus souvent symbolique, dans lequel l'imagination intervient pour une grande part ». Nous considérerons ici la fable dans son sens large, dans celui de l’apologue. => L’apologue est un court récit souvent allégorique, une histoire en vers ou en prose, comportant un enseignement ou une morale. Ce terme générique regroupe donc des récits tels les contes philo...

• Ordre et désordre dans les Fables de La Fontaine

• Dans quelle mesure les Fables de la Fontaine correspondent-elles à l'idéal artistique de la période classique : « instruire, plaire, émouvoir » ?

• LE LION ET LE RAT — LA COLOMBE ET LA FOURMI (FABLES DE LA FONTAINE) - COMMENTAIRE

  Sans doute ces deux moralités ne sont-elles pas à mettre sur le même plan et n'ont-elles pas la même importance.Mais c'est précisément la raison pour laquelle La Fontaine ne les juxtapose pas. La première exprime la nécessité dela solidarité : c'est une idée générale, de portée universelle, et c'est cette vérité morale qu'illustreront les deuxrécits qui suivent. Voilà pourquoi La Fontaine l'a placée en tête de sa fable double, c'est-à-dire en facteur commun,pour ainsi dire, à l'ensemble des deu...

• Le chêne et le roseau de Jean de La fontaine (Livre I , fable 22)

• FABLES de Franc-Nohain. (résumé)

• Livre XII des Fables de La Fontaine

• On a pu dire que les Fables de La Fontaine étaient le « journal d'une âme ». A la lumière des fables que vous avez étudiées, vous direz ce que vous en pensez. ?

• A quoi tient le pouvoir des fables : au récit ou à la morale ?

• J.-J. Rousseau défendait de faire apprendre aux enfants les Fables de La Fontaine. Que pensez-vous des arguments sur lesquels il appuie son interdiction ?

  de Jean-Jacques. Selon lui, il est impossible de faire comprendre aux enfants la, différence entre la prose.' et. lii!s, vers, parcEJ> ~ue les VePS renfel"'­ ment des inversions. Mais lfent!ant neest pas ... embarrasse, pour si peu!' Soœ­ vent l'inversion est une forme plus naturelle de la pensée que l'ordre logique rigoureux. Elle gêne moins l'enfant, q~ n'a pas encore da.gs la mémoire. d'es fiwmes stéréotypées, que· nous, qui en s...

• Le Coche et la Mouche (1679). (Fables, VII, ix.) La Fontaine

• ÉSOPE A LA VILLE ou Les Fables d'Ésope. d’Edme Boursault (résumé)

• Jean de La Fontaine, Fables, Livre X, Fable I, « Les Deux Rats, le Renard et l’Œuf ». 1. Deux...

  Jean de La Fontaine, Fables, Livre X, Fable I, « Les Deux Rats, le Renard et l’Œuf ». 1. Deux rats cherchaient leur vie; ils trouvèrent un oeuf. 2. Le dîné suffisait à gens de cette espèce: 3. Il n'était pas besoin qu'ils trouvassent un boeuf. 4. Pleins d'appétit et d'allégresse, 5. Ils allaient de leur œuf manger chacun sa part, 6. Quand un quidam parut: c'était maître renard. 7. Rencontre incommode et fâcheuse : 8. Car comment sauver l'œuf? Le bien empaqueter, 9. Puis des pieds de devant ense...

• La Fontaine: Le Villageois et le Serpent - Livre VI - Fable 13

  réflexes qui persistent encore un peu. Des allitérations en [s] et [t] imitent ces mouvements convulsifs : « L'insectesautillant ».L'observaion réaliste s'accompagne cependant de quelque fantaisie, car le paysan attribue au reptile des sentimentshumains, en le croyant sensible aux bienfaits. Il lui parle d'ailleurs comme à un homme :« Ingrat, dit le manant, voilà donc mon salaire ? » (v. 18). Néanmoins la description ne reprend pas cettepersonnification, en dehors de la mention de la «...

• La Fontaine (Jean)  1621-1697 Extraits des Fables

• Jean de La Fontaine, Fables, Livre VI, Fable 18, « Le Chartier embourbé ». Le phaéton d'une voiture à foin...

  Jean de La Fontaine, Fables, Livre VI, Fable 18, « Le Chartier embourbé ». Le phaéton d'une voiture à foin Vit son char embourbé. Le pauvre homme était loin De tout humain secours. C'était à la campagne Près d'un certain canton de la basse Bretagne, Appelé Quimper-Corentin. On sait assez que le Destin Adresse là les gens quand il veut qu'on enrage : Dieu nous préserve du voyage ! Pour venir au Chartier embourbé dans ces lieux, Le voilà qui déteste et jure de son mieux, Pestant, en sa fureur extr...

• Les Fables de La Fontaine (fiche de lecture)

  Cela concerne : -une partie de la nature et des animaux (en particulier tout ce qui concerne la chasse et la pêche) ; - les paysans qu'il doit juger quand ils ont volé du bois ou laissé paître leur bétail dans le champ du voisin ; -l'administration et la justice puisque sa charge l'amène à s'occuper de ventes, de taxes, à procéder à des inspections techniques, à rendre des jugements. Fréquentations. Outre cette familiarité avec la nature...

• LE LOUP ET L'AGNEAU (FABLES DE LA FONTAINE) - COMMENTAIRE

• Les Animaux malades de la peste, de La Fontaine, Fables

  d) Le Loup : Discours indirect. Son langage de caractérise par une violence extrême : incarne le mal. Vocabulaire péjoratif : « pelé, galeux » (v.57-58) + gradation + anaphore en « ce ». Conforme à son image de manipulateur, qui sait prouver ‘importe quoi : il a su convaincre les acteurs et le public, car il est aussi savant : « clerc » (v.56) qui renvoie à la fois aux connaissances et à la religion. Vers 60 : phrases exclamatives : Ironie → L’adjectif « clerc » renvoie à...

• La Fable des abeilles de Bernard Mandeville

  lES ORIGINES Bernard Mandeville « La vertu seule ne peut faire vivre les nations >> C'est ainsi que, chaque partie étant pleine de vice, Le tout était cependant un paradis. Cajolées dans la paix, et craintes dans la guerre, Objets de l'estime des étrangers, Prodigues de leur richesse et de leur vie, Leur force était égale à toutes les autres ruches. Voilà quels étaient les bonheurs de cet État; Leurs crimes conspiraient à leur gran...

• Mme de Sévigné écrit à son cousin de Bussy pour lui expliquer ce qu'elle admire le plus dans les Fables de La Fontaine : le charme de la poésie, la peinture de l'humanité et la morale.

  Ces champs ne sont point deserts : l'auteur y noue et denoue d'un admi- rable tour de main des scenes pleines d'interet et dont les acteurs se remuent bellement. Variees a l'infini dans leur objet, les unes sont rejouissantes comme une farce de Moliere; les autres tragiques autant qu'Andromaque ou Bajazet, sauf que ce sont ici des animaux, animaux-phenix qui renaissent aussitot de leurs cendres. Quelle rapidite dans le recit! Quel naturel dans le dialogue! Cela est saisi sur le vif; cela est pei...

• ESSAI SUR LES FABLES DE LA FONTAINE. d’Hippolyte Taine

• Fables de Jean de LA FONTAINE

• Visée morale et enjeux politiques des Fables de La Fontaine.

• Le Songe d'un Habitant du Mogol Livre XI, fable 4, vers 18 à 40

  (COMMENTAIRE) E11jeu d_~ la fable : une célébration de la solitude Le récit (v. 1 à 17) vient de proposer un songe puis son déchiffrement. Exactement selon le principe qui régit le genre de la fable: une fiction sui­ vie d'une explication sous forme de leçon. Plutôt que de dégager une moralité après le récit, le conteur prolonge l'interprétation du déchiffreur de songe («Si j'osais ajouter ... »; «Biens purs», v. 21, en écho à...

• En quoi cette remarque du poète français contemporain Francis Ponge éclaire-t-elle votre lecture des Fables de La Fontaine?

  efficacité, elle trouve dans la fable un laps de temps pour se faire entendre. Dans une œuvre qui dénonce si souvent l'écrasement du faible par l'action du fort, l'importance accordée à la parole est une façon de contester la toute-puissance de l'action (voir Thème d'entretien 2, p. 92). El Abaisser la prétention de l'homme En confrontant l'homme et l'animal, La Fontaine pose la question de la place de l'homme dans l'univers...

• « Les longs ouvrages me font peur», écrit La Fontaine dans l'Épilogue du Livre VI. A la lumière des fables contenues dans les Livres VII à XII, vous direz en quoi cette confidence du fabuliste éclaire son art poétique. ?

• « Il y a longtemps que les fables ne nous intéressent plus pour leur moralité. N'importe quel gamin vous le dira : le plaisir, c'est l'histoire, et peu importe la leçon ! »

• Ecriture d'invention: Critique de Rousseau par rapport aux fables de La Fontaine

• Les fables de La Fontaine que vous avez étudiées vous aident-elles, comme on a pu l'écrire, «à découvrir le sens de l'univers et le sens de sa propre vie » ?

• Pour Voltaire, la perfection des fables de La Fontaine s'expliquait par une sorte d'instinct qu'aurait possédé le poète, d'ailleurs homme assez ordinaire. Etes-voits de cet avisl Expliquez et justifiez votre opinion.

  2 xvii' SIÈCLa 2. Les négligences de La Fontaine, les libertés qu'il prend avec la rime et la mesure confirment cette impression... ainsi que sa légendaire paresse. II. Mais La Fontaine ne fut pas seulement un poète inspiré, il fut aussi un artiste Conscient. 1. Ses préfaces, prologues et épilogues montrent bien qu'il savait ce qu'il faisait et voulait faire. (Rappeler quelques-unes de ses théories cf. Préface et aussi les fables liminaires des livres II et V.) 2. Se...

• Vous ferez le commentaire de la fable La Fille, de La Fontaine

  Chapitre 4 Convaincre, persuader, délibérer syllabes entre les vers 19 et 25) construisent la vivacité narrative, image des refus répétés et permanents de la fille. Troisième acte tragique. La déchéance physique et morale attend la jeune fille (v. 36, v. 43), qui ne parvient pas à échapper à un «Temps», qui fuit inexora­ blement (champ lexical du temps). Un récit dynamique La variété métrique. La Fontaine alterne octosyllabes (v. 16-20 par exe...

• Vous commenterez la fable La Jeune veuve, de La Fontaine.

  .en 1&1 ...... ~~~~ ... 0 J: Cft lU •11111!1!1 Q. 0 u prétendant, ce qui aurait de quoi satisfaire un père raisonnable, il évoque le charme possible d'un futur mari. Le rythme ternaire [«beau, bien fait, jeune», v. 31] insiste sur l'apparence séduisante de ce second époux. Il connaît donc sa fille et se doute que celle que la fabuliste nomme« une jeune Beauté» [v. 16] ou encore «La Belle» [v. 21] est sensible au...

• Les Thèmes du mariage et de l'amour dans les fables de La Fontaine

  Sans quelque valable excuse, Ce n'est pas comme on en use Avec des divinités, Surtout quand ce sont de celles Que la qualité de belles Fait reines des volontés. Car afin que l'on le sache, C'est Sillery qui s'attache A vouloir que de nouveau,...

• LA MORALE DES FABLES DE LA FONTAINE

• FABLES de Nivernais. (résumé)

• Les « Fables » de La Fontaine (analyse)

• Analyse linéaire La Laitière et le pot au lait – La Fontaine Introduction : Le texte étudié est une fable de Jean de La Fontaine.

  citation : « Comptait déjà dans sa pensée tout le prix de son lait, en employait l’argent, achetait un cent d’œufs, faisait triple couvée » procédé : adverbe « déjà » + substantif « pensée » + champ lexical du gain + gradation ascendante analyse : Sa rapidité physique est à l’image de sa rapidité intellectuelle dans la mesure où elle pense à mille choses et, en particulier, à ce qu’elle pourrait s’acheter avec la vente du lait. Son imagination va entraîner sa perte. Obnubilée...

• Commentez, en l'appliquant à une fable de votre choix, ce jugement de Sainte-Beuve : « La fable n'était chez La Fontaine que la forme privilégiée d'un génie bien plus vaste que ce genre de poésie. »

• La Fontaine : La Cour du Lion (livre VII, fable 6)

• FABLES d’Aubert. (résumé)

• FABLES de Florian. (résumé)

• FABLES de Krylov (résumé)

• FABLES de Fénelon. (résumé)