1029 résultats pour "machinisme"

• Les Machines simples

  Les Machines simples coins , l es vis, les plans inclinés et l es treuils , ainsi que d'a utr es systèm es de poulies pour obtenir l'e ffet initial em ent rec herché. À la recherche de l'efficacité Dans l'exemple du casse -noisett es, la force de n otr e main est simplement multipliée par l'e ffe t du l evie r sur la noix à casser. On désigne ce fac­ teur multipli cateur par le te rme d'avantage méca ­ nique obtenu. Ainsi, dans le cas où u...

• Question sur le corpus ( Hamlet, La Machine Infernale, BD de Gotlib )

• « A Monsieur le Cardinal Mazarin, sur la Comédie des Machines » Vincent Voiture

• Aujourd'hui les machines sont admirables et les visages fermés. Nous avons la technique, il nous manque le sourire

• EXTRAIT DES LECONS SUR LE DROIT NATUREL ET LA SCIENCE DE L'ETAT. (Hegel)

  humain, et le chômage technique pour les individus qui ne peuvent plus vendre leur force de travail et leurscompétences manuelles. L'homme est alors relégué à son inutilité, et détrôné par la machine.- Les fabriques profite des machines qui leur permette de réduire leur coût de production, et donc d'accroître leursprofits, tandis que les travailleurs, eux, ne peuvent plus gagner leur vie.- Hegel remarque que cette situation n'est que le prolongement d'un état de fait qui a toujours été, c...

• HOMME-MACHINE (L’), 1747. Julien Offroy de La Mettrie - étude de l'œuvre

• Le vivant et la machine

  B/ Soigner n'est pas guérir. 1/ Les soins ne produisent pas la guérison mais s'efforcent de la rendre possible, en s'appuyant sur les capac ités de la vie à se restaurer (production d'anticorps, régénérations cellulaires, cicatrisation ... ) . • « Je le pansai, mais Dieu le guérit. » (Ambroise Paré, chirurgien de la Renaissance.) 2/ Les soins ne visent pas seulement à rétablir une fonction mais également à soulager la souffrance . • La question...

• Une machine peut-elle penser?

  qu'il est moralement impossible qu'il y en ait assez de divers en une machine pour la faire agir en toutes les occurrences de la vie, de même façonque notre raison nous fait agir. Descartes Au contraire, dans une société humaine, la fabrication et l'action sont de forme variable, et, de plus, chaque individu doit apprendre son rôle, n'yétant pas prédestiné par sa structure. Il faut donc un langage qui permette, à tout instant, de passer de ce qu'on sait à ce qu'on ignore. Il faut unlangage don...

• La technique ne produit-elle que les effets qu'on en attend ?

  "L'opposition dressée entre la culture et la technique, entre l'homme et la machine, est fausse et sans fondement ;elle ne recouvre qu'ignorance ou ressentiment. Elle masque derrière un facile humanisme une réalité riche en effortshumains et en forces naturelles, et qui constitue le monde des objets techniques, médiateurs entre la nature etl'homme.La culture se conduit envers l'objet technique comme l'homme envers l'étranger quand il se laisse emporter par laxénophobie primitive. Le misonéisme o...

• La technique ne sert-elle qu'à satisfaire les besoins des hommes ?

  l'étranger comme humain. De même, la machine est l'étrangère ; c'est l'étrangère en laquelle est enfermé del'humain, méconnu, matérialisé, asservi, mais restant pourtant de l'humain.La plus forte cause d'aliénation dans le monde contemporain réside dans cette méconnaissance de la machine, quin'est pas une aliénation causée par la machine, mais par la non connaissance de sa nature et de son essence, parson absence du monde des significations, et par son omission dans la table des valeurs...

• Bergson et la technique

  Ce choix se portera spontanément selon Bergson, sur des potentialités de son intelligence autres que cellessollicitées pour faire fonctionner sa machine. De là, Bergson conclut à l'infériorité de la civilisation de l'outil : l'homme est plus inventif quand il use d'outils, mais ily passe plus de temps , et laisse ainsi en friche des potentialités qui pourtant lui appartiennent. Bergson aperçoit cependant les limites de son argument : l'"industrialisme" suscite plutôt l'"amusement", c'est...

• Jacques de Vaucanson rénove l'industrie de la soie

  de faire appel à toutes ses compétences de mécanicien, mais révèle en outre ses capa­ cités d'organisation et d'imagi­ nation . li s'efforce de normali­ ser les tâches des ouvriers aussi bien que de dimension­ ner efficacement les pièces des machines . t..:analyse des gestes répétitifs effectués sur un poste de travail n'est pas si éloignée de l'étude anato­ mique précise qu 'a exigée la réalisation de ses automates. UN TOUR...

• LES VALEURS MORALES SONT-ELLES RELATIVES ?

  utilitaire, et elle est unique dans son style. La production de la machine a une fin autre que le fait d'être. Elle et saproduction sont faites en série, alors qu'à l'heure actuelle, la nature s'oppose au clonage humain qui essaie dereproduire un même homme plusieurs fois. La machine vivante est une illusion aussi complexe puisse-t-elle être. Lamachine reste matérielle, inerte. L'esprit est unique et présent chez tout humain ou éventuellement chez tout animalvivant. Contrairement à la machi...

• L'HOMME CHEZ DESCARTES

  et que, lorsqu'ils y sont mus tant soit peu fort, ils tirent au même instant les parties du cerveau d'où ils viennent, et ouvrent parmême moyen les entrées de certains pores, qui sont en la superficie intérieure de ce cerveau, par où les esprits animaux qui sontdans ses concavités commencent aussitôt à prendre leur cours, et se vont rendre par eux dans les nerfs, et dans les muscles, quiservent à faire, en cette machine, des mouvements tout semblables à ceux auxquels nous sommes naturellement in...

• Dissert

  Kant, montre que les lois mécaniques ne suffisent pas à expliquer intégralement l'organisation des êtres vivants ; le mécanisme ne suffit pas à expliquer la vie. Une montre, par exemple, ne peut se réparer elle-même, explique Kant. Il faut donc continuer d'avoir recours à l'idée de finalité, laquelle est toujours capable de rendre compte de la spécificité des phénomènes de la vie. Il semble donc que le vivant puisse être considéré comme un objet technique. Mais...

• Calculer est ce penser?

  facilement des idées trompeuses. » Leibniz. L'évidence est un critère de vérité insuffisant, parce que subjectif. Il repose sur une inspection de l'esprit (laconscience que nous avons de penser à quelque chose). Il manque donc à la règle cartésienne des idéesclaires et distinctes un critère objectif, qui nous permette de savoir à quoi reconnaître le clair et le distinct,autrement que par l'attention que nous y portons.L'évidence peut être trompeuse. Où trouver alors les critères objectifs du cla...

• Peut-on soigner un être vivant comme on répare une machine ?

• en quel sens peut on parler de machine humaine ?

• L'être vivant n'est-il qu'une machine plus compliquée ?

• Peut-on donner un modèle mécanique du vivant ?

  tombe malade. La machine a besoin d'énergie comme le corps a besoin de nourriture. La machine est réparée commele corps guéri, etc... Descartes, influencé par la physique galiléenne, définit le vivant comme un enchaînement derouages (voir p. 96). Il met en place le premier modèle d'explication scientifique. Ainsi, il retire à la matière lesqualités occultes qu'on lui attribuait : elle s'explique par le mouvement et s'oppose par la même au vitalisme. C'est lanaissance de la biomécanique où l'...

• compresseur compresseur, ou pompe à air, machine qui réduit le volume et accroît ainsi la pression d'une quantité d'air donnée par des moyens mécaniques.

• La technique est-elle libératrice ?

  L'existence d'un projet contraint le travailleur. Il n'agit pas au hasard mais pour réaliser ce qu'il a en tête. Ses forces intellectuelles et corporelles ne sont pas mises en oeuvre librement, mais dans un but déterminé. C'est ence sens que le travail n'est pas « attrayant ». Et parce qu'il n'est pas attrayant et aussi parce qu'il prend du temps, le travail implique un effort de volonté. [Si la technique permet bien de dominer la nature,elle peut tout aussi bien permettre de dominer l'hommel...

• Descartes, Principes de la philosophie, 1641, IV, article 203. Commentaire

  2 L'analogie peut se prolonger à un détail prés : il existe une différence de degré qui consiste dans les dimensions des composants, plus difficiles à percevoir dans les corps naturels que dans la machine. En effet, la machine est à l'échelle humaine, elle doit « avoir quelque proportion avec les mains de ceux qui les font » . La machine doit être utilisable, donc proportionnelle au corps humain. Mais si le vivant n'offre pas de différence avec une production technique, pourquoi ne...

• 1820 L'Ours et le Pacha o S cribe 1820-1821 Collection de machines, d'instruments, ustensiles, constructions, appareils, etc.

  1823 1823 Han d ’I s la nd e • V ic to r H ugo 1823 Ourik a • M me d e D ura s 1823 Nouve lle s m édit a tio ns • L am artin e 1823 pre m ie rs Pro ve rb e s d ra m atiq ue s • M ic he l T hé odore Lecle rc q 1823 pre m iè re é dit io n d u Mém oria l d e S ain te -H élè ne • E m manue l L as C ase s 1823 pre m iè re a nné e d u Jo urn a l d ’u n p o ète • A lf re d d e Vig ny T ous le s a ns ju sq u’e n 1 863. 1823 Racin e e t S ha ke sp e are V ie d e R ossin i • S te...

• Pensez-vous, avec Jean Brun (Entretiens de Cerisy-la-Salle sur le surréalisme en juillet 1966, Mouton), que le surréalisme se soit méfié du merveilleux moderne et machiniste : «(Le surréalisme) s'est toujours refusé de se laisser prendre aux prestiges de la machine ; car le surréalisme a toujours dénoncé les prophétismes machinistes, il a sans cesse introduit dans le fonctionnement ou dans la structure de la machine - qu'il me suffise de rappeler l'oeuvre de Marcel Duchamp - une notion

• INTELLIGENCE ARTIFICIELLE PRINCIPES GÉNÉRAUX L'intelligence artificielle (I.

  2 côté ? Si, après une longue « conversation » interactive, vous pensez parler avec une personne en chair et os et que vous découvrez que votre interlocuteur est un ordinateur, alors, celui-ci a passé le test et il peut être considéré comme intelligent. Certaines machines ont déjà réussi le test de Turing. Mais tous les chercheurs ne s’accordent pas pour accepter l’idée que les ordinateurs puissent être intelligents. Objectifs de l’I. A. L’intelligence artificielle cherche à suivre le modèle pr...

• Le progrès technique nous rend-il plus libre ?

  sens que le travail n'est pas « attrayant ». Et parce qu'il n'est pas attrayant et aussi parce qu'il prend du temps, le travail implique un effort de volonté. L'apprenti sorcierQu'est-ce qu'une machine? Le meilleur ou bien le pire des artifices ? Les hommes fabriquent des machines mais ils les détruisent également (à l'instar de ces premiers ouvriers du textile qui brisèrent au xvin` siècle les métiers àtisser sur les conseils de Ludd. Le « luddisme » est au monde ouvrier ce que la jacquerie...

• Comment penser le lien entre la matière et l'esprit ?

  de mille entre un corps humain et un corps animal. Aucun animal n'use jamais de signes, ou d'un quelconque langagepour exprimer une pensée. On peut concevoir un automate qui réponde par la parole à certains messages simples :crier si on le touche, ou prononcer quelques phrases simples, mais aucun automate ne sera jamais en mesured'agencer une parole qui réponde au sens de ce qu'on lui dit. Enfin, si un corps animal ou un automate peutaccomplir un nombre limité de tâches, parfo...

• Thomas Newcomen

  Ci-dessus, à gauche : Une gravure fait comprendre le principe de l'ancienne machine à vap eur ; à gauche , la machine de Savery et, à droite, celle de Newcomen . Les deux machines utilisaient la pres­ sion atmosphérique pour pousser te piston vers le bas apr ès conden­ sation de la vapeur, au lieu de le jair e redescendre sous la pression de la vapeur. Ci-dessus, à droite : Une machine Savery-Newcomen , installée près de Dudley Cas/le en 1782 ....

• Critique de la faculté de juger (explication de texte)

  pour pouvoir transmettre du mouvement à une autre (un engrenage par exemple), mais le ressort n'est pas « la cause efficiente de la production » de l'engrenage. En d'autres termes, il y a bien une finalité qui régit l'organisation de la montre, dont chaque partie avec sa forme propre remplit une fonction spécifique par rapport aux autres et au tout de la montre, mais cette finalité est purement externe : elle n'est pas imputable à la nature du métal dont se compose le ressort, ni à auc...

• GLOSSAIRE PHILOSOPHIQUE SUR LE TRAVAIL

  obligé sans que le jeu perde aussitôt sa valeur de divertissement. C'est également une activité improductive, qui ne crée ni bien ni richesse : dans les jeux de hasard (loterie, loto), le gain d'argent n'est que déplacement de propriété au sein du cercle de joueurs. Du point de vue de la quantité de richesses la situation est iden­ tique à la fin et au début de la partie. Le jeu est une activité réglée, mais les conventions dé...

• La technique est-elle libératrice ?

  I - QUELLE ANALYSE POUR CE SUJET ?Ce texte de Bergson vise à formuler un jugement nuancé sur le machinisme. Son thème porte sur les avantages et désavantages comparés de la machine et de l'outil, du point de vue de l'épanouissement humain.Le problème posé dans le texte est le suivant : n'y a-t-il pas, contrairement aux idées reçues, une supériorité, de ce point de vue, de la machine sur l'outil ?La thèse de Bergson est que cette supériorité est bien réelle, parce que le machinisme libère du temp...

• La science peut-elle faire le bonheur de l'homme ?

  agir dans le but de satisfaire ses désirs. Bacon a dit : « On ne commande à la nature qu'en lui obéissant » ; pourcommander à la nature, il faut connaître ses lois car on ne peut modifier un phénomène naturel qu'à la condition d'enconnaître la loi. Or suivre les lois, ce n'est rien d'autre qu'obéir à sa nature. La science est donc une condition duprogrès des techniques. Mais attention, la technique n'est qu'une application de la science. Le progrès techniquen'est possible que grâce au progrès d...

• Peut-on concevoir une société sans travail ?

  Le travail «forcé» doit disparaîtrePour Marx, le travail salarié est un signe de l'exploitation du prolétariatpar la classe dominante qu'est la bourgeoisie. Le travail exploite aliène leprolétaire et devrait donc, dans la société communiste idéale,disparaître. Cela ne signifie pas que toute activité doive être abolie. Maisles hommes disposeraient librement de leur temps et ne dépendraientplus du travail. L'ouvrier spécialisé dans la grande industrie Chez MARX "[Dans la fabrique] la cla...

• La technique nous libère-t-elle ?

  Pour Marx, la machine est un instrument du progrès qui permet de libérer le travailleur de certaines tâches et, à terme, de lui offrir des loisirs. La machine travaille vite, produit plus, l'ordinateur me libère de tâches fastidieuses, lavoiture me dispense d'effectuer des trajets qui, au siècle dernier encore, auraient pris des jours. Le temps gagné est autant de temps que je peux consacrer à ma liberté. «Le travail est de prime abord un acte qui se passe entre l'homme et la nature. L'homme y j...

• Dans les Mémoires d'outre-tombe, dont la publication a commencé en février 1848, Chateaubriand exprimait cette inquiétude : « Quelle sera la société nouvelle?... Vraisemblablement, l'espèce humaine s'agrandira; mais il est à craindre que l'homme ne diminue, que quelques facultés éminentes du génie ne se perdent, que l'imagination, la poésie, les arts, ne meurent dans les trous d'une société ruche où chaque individu ne sera plus qu'une abeille, une roue dans une machine, un atome dan

  planification nous dit ce que nous serons dans vingt ans. c) Dans l'avenir, donc, l'homme semble devoir perdre : 1 la faculté de rêver au mystère et à l'imprévu; 2 les qualitésindividuelles lui permettant de se tirer d'affaire tout seul. Il sera de plus en plus façonné pour l'usage social, garanticontre l'accident et pourvu d'un avenir prévisible. FEUILLE 3 : a) Depuis Chateaubriand ont disparu en fait : 1 la poésie du désespoir lyrique; 2 de la rêverie, dufantastique; 3 la poésie d'idées (r...

• Comprend-on le vivant en l'opposant à l'inerte ?

  d'autres normes (coupez la tige principale d'un végétal, un rameau secondaire s'infléchira pour prendre peu à peu saplace) ou bien il régénère la partie altérée (un épiderme se reforme sur une blessure; la patte d'une écrevisse, si elleest coupée, repousse; une plante cultivée c'est-à-dire forcée, revient, au bout d'un certain temps, à l'étatsauvage). C - Ordonnance de la dissertation. Étant donné le libellé de l'énoncé, nous pouvons fort bien introduire notre dissertation en disant, com...

• Définition: CALCULATEUR, -TRICE, adjectif et substantif.

  2. Par extension. Calculateur (de quelque chose). Qui ?value avec pr?cision les conditions d'existence ou de r?alisation d'une chose. Ces hommes assez hardis, assez fanatiques, assez calculateurs de l'avenir, pour attaquer une R?publique victorieuse (HONOR? DE BALZAC, Les Chouans, 1829, page 178 ). ? Sp?cialement. Qui combine des moyens en vue d'un r?sultat. Synonyme vieux et rare?: calcul?, ?e. L'esprit calculateur vise partout aux ?ch?ances certaines, au plaisir garanti, aux commerces ais...

• Les machines sont-elles les ennemies des hommes ?

  -- ---1 ~ La machine ne s'oppose pas d l'homme ·~[·1:• Il n'y a aucune raison de penser que la machine est dangereuse pour l'homme. L'homme doit changer sa vision de la machine, cesser de l'ignorer et retrouver l'union avec elle. L'ignorance téress e. C'est pour cette L'homme doit est responsable raison que l'homme se contrôler l'usage de l'aliénation retrouve dominé par la de la technique on ne peut que machine. 11 est possible d'...

• A-t-on raison d'accuser la technique ?

  Mais la technique a également eu des effets négatifs sur l'humanité. En effet, même si la technique, et particulièrement les nouvelles technologies, nous a permis une ouverture sur le monde : si l'on prend l'exemple de la télévision, on remarque que beaucoup de personnes la regarde sans but, et non plus pour s'informer ou même se divertir, et cela les dépossède donc de leur conscience, ils sont devenus le moyen pour la technique de se développer. La technique a aussi p ermis à notre corps...

• Une connaissance scientifique du vivant est-elle possible ?

  Toutefois ce modèle mécaniste, qui rend possible l'étude et la connaissance du vivant, suppose qu'on se limite à laconnaissance du fonctionnement du vivant, en considérant en outre que les machines ont une certaine facultéd'auto-réparation (Kant) et qu'elles ont le principe de leur organisation en elles-mêmes. Réduire le vivant à un fonctionnement mécanique ne semble pas possible à Kant : il manque à une montre – considérée comme exemplaire de la machine – des qualités qui sont pr...

• ordinateur - informatique.

  une partie seulement sera réalisée. Véritable précurseur de l’ordinateur moderne, cette machine aurait été capable de stocker des instructions, d'exécuter des opérations mathématiques et d'utiliser des cartes perforées comme support de mémoire. La plupart des historiens considèrent Babbage comme le véritable inventeur de l'ordinateur numérique moderne, même si la technologie peu avancée de l'époque l'a empêché de réaliser concrètement ses idées. 3. 3 Premiers ordinateurs Les premiers ordinateur...

• mécanique.

  Lorentz Hendrik Antoon moment - 1.PHYSIQUE Newton (Isaac) physique - La révolution galiléenne et la naissance de la physique classique - De Galilée à Newton quantique (mécanique) réaction - 2.MÉCANIQUE Schrödinger Erwin sciences (histoire des) - La lumière - Échec du mécanisme et émergence du concept de champ sciences (histoire des) - La matière - Le calcul infinitésimal temps - La notion physique - La flèche du temps 2. INDUSTRIE : branche de l'industrie comprenant la construction de...

• La naissance et l'expansion de la révolution industrielle

  Cette domination s'appuie notamment sur une main-d'œuvre abondante grâce à l'essor démographique. Elle a pour appui également la disponibilité des matièrespremières (fer et charbon), des colonies et des nombreuses innovations.Cet empire apportera beaucoup à l’Europe et au monde entier en ce qui concerne certains domaines spécifiques, comme la production du charbon, du textile et de lasidérurgie (du fer).Il domina incontestablement le monde durant toute la première moitié du XIXe siècle et servit...

• La condition ouvrière de Simone Weil

  Les ouvriers sont obligés de se soumettre à l'oppression des chefs afin de ne pas se faire renvoyer. Ne pouvant passe permettre d'être insolent avec leurs chefs ils doivent accepter de mettre de coté leurs humeurs afin d'obéir àleurs chefs et de leur être totalement dociles. Comme nous l'explique Simone Weil : « il faut se taire et obéir, quandà ses propres accès d'énervements il faut les ravaler, ils ne peuvent se traduire par la parole ou par les gestes carles gestes sont à chaque instants dé...

• Computer.

  which can activate computer commands in conjunction with voice recognition software. “Tablet” computers are being developed that will allow users to interact with theirscreens using a penlike device. E The Central Processing Unit Information from an input device or from the computer’s memory is communicated via the bus to the central processing unit (CPU), which is the part of the computerthat translates commands and runs programs. The CPU is a microprocessor chip—that is, a single piece of sil...

• La machine est-elle responsable du chômage ?

• La machine à vapeur et la locomotive

  L'HISTOIRE DU MONDE LA MACH 1 NE 0CHEMINÉE Deux conduits se rejoignent dans la cheminée : celui de la boîte à feu et celui des pistons . Les gros nuages de fumées sortent par saccades accompagnées du fameux bruit : teuf-teuf-teuf 8 SURCHAUFFEUR Le surchauffeur augmente la température et la pression de la vapeur avant de la lâcher dan s. -"-"'-.-- OU'/EMENT ALTERNATIF La v~ut pousser quelque chose, mais pgs tirer. Pour obtenir le mouvement...

• L'ordinateur que l'on trouve aujourd'hui en grande surface est capable de performances qui auraient étonné les informaticiens des années soixante.

  pour les circuits logiques et pour la mémoire des lignes à retard (Univac 1 de 1951, le premier ordinateur de gestion) ou des tubes électrostatiques (comme le premier ordinateur d'IBM, le 701 de 1953). Le Whirlwind construit au MIT de Cambridge entre 1946 et 1955 servit à réaliser le premier système informatisé de défense aérienne américain dès 1951 et inaugura de nombreuses innovations : en 1953, mémoire à tores de ferrite ; terminal graphique à tube cathodique ; utilisation...

• Le développement technique transforme-t-il les hommes ?

  On peut donc dire que la technique fait partie de la nature humaine, qu'elle permet la transformation de lanature. Elle change l'homme en ce qu'elle lui permet d'améliorer ses capacités et sa nature, mais enaucune façon elle ne semble le rendre totalement autre. La technique aliène l'homme autant dans sa pensée que dans son corps 1. Le développement technique soumet le corps à un autre fonctionnementLe développement technique n'a eu de cesse de soumettre le corps de l'homme à des gestes ou d...