1326 résultats pour "cherchée"

• Loisy, Alfred Loisy, Alfred (1857-1940), théologien et exégète français qui, cherchant à mettre les méthodes scientifiques de la philologie et de la critique historique au service de la théologie catholique, fut le chef de file du modernisme.

• Citations avec atelier, nom masculin Quand l'atelier chôme, l'intérêt du capital court : le maître producteur cherche donc naturellement à entretenir sa production en diminuant ses frais.

  Le Devoir.com Désignés par le collège mais volontaires, ils ont signé, par écrit, un contrat pour l’atelier relais. L’Express.fr Dans un bureau, aux airs d’ atelier de couturière, on découvre un prototype qui ressemble surtout à un empilement de chemises. Le Temps.ch La visite animée peut être proposée seule ou bien accompagnée de l’ atelier de mise en pratique "Un rêve de Bibliothèque" présenté ci-dessous. BNF - Dossiers pédagogiques Grâce à un atelier reconstitué, sa récolte, son...

• Pour chercher la vérité, faut-il s'affranchir de toute subjectivité ?

  tente d’approcher lors de la quête de la vérité . En ce sens, pour chercher la vérité d’un objet et trouver l’Idée de cet objet, il va de soi t que le sujet doit mettre entre parenthèses sa subjectivité en mettant de côté ses particularités individuelles et ses jugements et se libérer de soi -même pour être autant que possible effacé face à l’objet qu’il interroge. Tel est bien ce que dit Alain dans Eléments de philosophie , dans lequel il précise que le sujet doit se libérer de ses...

• Quelles raisons poussent un écrivain à transcrire sous forme de poèmes des événements de sa vie et des réflexions personnelles ? Et quelles raisons poussent un lecteur à les lire, que cherche-il, que trouve-til ?

  On note une alliance de mots particulièrement hardie « lassé de tout, même de l’espérance » qui montre que Lamartine renoue avec le thème de l’ennuie de vivre et à la fin du poème on retrouve des sonorités qui se combinent pour suggérer la paix enfin conquise avec le vers « Mon âme s’assoupit au murmure des eaux ». D’autre part, la remémoration de souvenirs heureux est une raison de l’écriture du poète. C’est le cas du poème Ô souvenirs ! printemps ! aurore...

• A travers les âges quelles sont les raisons qui nous poussent à écrire, Le Clézio lui affirme que c'est un besoin il définit l'écrivain comme imparfait , une personne qui comble un sentiment de manque, quelqu'un qui cherche la perfection. Nous nous interrogerons sur la justesse de ce point de vue.

• Il me faut voir enfin, s'il est en la puissance de l'homme de trouver ce qu'il cherche, et si cette quête qu'il a employée depuis tant de siècles, l'a enrichi de quelque nouvelle force et de quelque vérité solide.

• paléoclimatologie 1 PRÉSENTATION paléoclimatologie, branche de la climatologie qui cherche à retracer les fluctuations des climats passés (ou paléoclimats), dans le but d'identifier les facteurs climatiques majeurs.

• Vous expliquerez ces confidences de René et, d'après elles, vous définirez le «mal du siècle» : On m'accuse d'avoir des goûts inconstants, de ne pouvoir jouir longtemps de la même chimère, d'être la proie d'une imagination qui se hâte d'arriver au fond de mes plaisirs, comme si elle était accablée de leur durée; on m'accuse de passer toujours le but que je puis atteindre : hélas ! je cherche seulement un bien inconnu dont l'instinct me poursuit...

• construisent et dessinent, qui portent des ombres et se reflètent dans les eaux, ils leur confèrent à leur tour le rôle d'images, cherchant à voir ces réalités elles-mêmes que seule la pensée peut voir.

  234 PLATON PAR LUI-MÊME gence, bien qu'elles soient intelligibles quand elles sont rattachées à leur principe. République VI, 510c-5lld 5. SEUlE l.A DIALECTIQUE EST SCIENCE VÉRITABlE [GI.AUCON-SOCRA TE] -G. Dis-nous donc quel est le genre de la faculté dialectique, selon quelles espèces elle se divise et enfin quelles sont ses voies, car ce sont ces voies, semble­ t-il, qui devraient nous conduire au point que nous pouvons considérer comm...

• On rêve souvent d'un voyage dans des pays inconnus et plus ou moins imaginaires, alors même qu'on sait le voyage pour toujours irréalisable. Racontez un voyage ainsi fait en rêve et cherchez pourquoi c'est celui-là qui séduit votre imagination.

• VEIL, Simone, nÈe Jacob (nÈe le 13 juillet 1927) Femme politique Quand ValÈry Giscard d'EstaingF395, nouveau prÈsident de la RÈpublique Èlu en 1974O519, cherche des femmes pour appliquer les rÈformes qui figurent ?

  élections, sauf aux européennes. Elle emmène la liste RPR-UDF en 1979 et dans la foulée, est élue présidente de la première Assemblée européenne formée au suffrage universel. En 1982, elle revient à son banc de député non sans avoir contribué à la création de la Commission parlementaire des droits de la femme. Retour en France en 1993 : Edouard Balladur l’appelle pour prendre le portefeuille des Affaires sociales, de la Ville et de l’Intégration ; elle y reste jusqu’en 1995. Aujourd’hui, Simon...

• "Le réaliste, s'il est un artiste, cherchera, non pas à nous montrer la photographie banale de la vie, mais à nous en donner la vision plus complète, plus saisante, plus probante que la réalité même." Préface de Pierre et Jean de MAUPASSANT. Discutez.

• Homme la cinquantaine, distingué, agréable, qualités de coeur, cherche compagne de vie, la trentaine, brune, cultivée, tendre, sincère, stable, gaie et pas compliquée pour partager de bons moments à Paris.

• Chateaubriand écrit, au début de ses Mémoires d'outre-tombe : « J'exerçais peut-être sur mon siècle, sans le vouloir et sans le chercher, une triple influence, religieuse, politique et littéraire. » Dites dans quelle mesure ce jugement de l'auteur sur lui-même vous paraît fondé.

• Après avoir lu ce texte, comment définiriez-vous les rapports entre science et technique ?

  SUJET15 3) Expliquez, puis discutez brièvement : «Le propre de l'ouvrier c'est qu'il invente sans cherchl'r, et peut-être en re,fusant de chercher;» 4) Après avoir lu ce texte, comment définiriez-vous les 1 rapports entre science et technique? Question 1 Qu'est-ce qui, dans ce texte, réunit et distingue à la fois l'ouvrier (ou l'artisan), le technicien et le théoricien? a) ce qui les réunit: l'expérience, car tous y "adhèrent", l...

• Si je savais quelque chose qui me fût utile et qui fut préjudiciable à ma famille, je le rejetterais de mon esprit. Si je savais quelque chose qui fût utile à ma famille et qui ne le fût pas à ma patrie, je chercherais à l’oublier. Si je savais quelque chose utile à ma patrie et qui fût préjudiciable à l’Europe et au genre humain, je le regarderais comme un crime.

• P. Valéry déclare: « Quant à moi, je classe les livres selon le besoin de les relire qu'ils m'ont plus ou moins inspiré. » En cherchant à définir, à l'aide d'exemples, les raisons qu'on peut avoir de relire un livre, vous apprécierez l'opinion de P. Valéry.

  celles qui nous ont captivés par les péripéties de l'action et dont les personnages sont pour nous des êt res familiers : c'est l'avantage du livre par rapport à la pièce de théâtre ou au film, de nous permettre de revivre quand il nous plaît les situations dont le « suspens » nous avait tenus en haleine, les scènes qui nous avaient emplis de crainte pour le h éros, où nous avions été émus par ses souffrances, enthousiasmés par son courage, am...

• CAVELIER DE LA SALLE, René Robert (1643-1687) Explorateur Lorsqu'il sort de chez les jésuites chez lesquels il a reçu son éducation, ce fils d'un riche marchand de Rouen part pour le Canada y chercher fortune.

• CELINE, Louis Ferdinand Destouches, dit (27 mai 1894-1er juillet 1961) Ecrivain L'emploi qu'a son père dans une compagnie d'assurances et les dentelles que vend sa mère le contraignent à chercher pendant le temps de son adolescence de petits emplois.

  trois mois en prison. Ce n’est qu’après sa libération qu’il peut faire le voyage jusqu’à Copenhague, où il a transféré toutes ses économies. A peine arrivé, il est à nouveau interné. Après un an et demi de prison, libéré, dépossédé de tout, il vit dans un grenier. Il ne peut rentrer en France qu’après une amnistie, en 1951. Installé à Meudon il redevient médecin. Il publie quatre livres, dont Nord qui paraît en 1960 et lui vaut une seconde gloire.

• CELINE, Louis Ferdinand Destouches, dit (27 mai 1894-1er juillet 1961) Ecrivain L'emploi qu'a son père dans une compagnie d'assurances et les dentelles que vend sa mère le contraignent à chercher pendant le temps de son adolescence de petits emplois.

  trois mois en prison. Ce n’est qu’après sa libération qu’il peut faire le voyage jusqu’à Copenhague, où il a transféré toutes ses économies. A peine arrivé, il est à nouveau interné. Après un an et demi de prison, libéré, dépossédé de tout, il vit dans un grenier. Il ne peut rentrer en France qu’après une amnistie, en 1951. Installé à Meudon il redevient médecin. Il publie quatre livres, dont Nord qui paraît en 1960 et lui vaut une seconde gloire.

• Lord Byron par Jules Roy Écrivain S'il est vrai que tout homme porte en soi, dès sa naissance, l'origine de ses malheurs, de son néant ou de sa gloire, il n'est nécessaire de chercher ailleurs l'explication du plus grand poète romantique anglais.

  par Jules Roy Écrivain

• Prenons un acte volontaire, par exemple un mensonge nuisible par lequel un homme a introduit un certain désordre dans la société et dont on cherche d'abord les causes qui lui ont donné naissance pour juger ensuite comment il peut lui être attribué avec toutes ses conséquences.

• Ernest Rutherford par Maurice de Broglie de l'Académie des Sciences et de l'Académie française - Professeur au Collège de France Il est souvent surprenant de constater combien peuvent être différentes les attitudes de l'esprit humain vis-à-vis des problèmes qu'il cherche à résoudre.

  par Maurice de Broglie de l'Académie des Sciences et de l'Académie française - Professeur au Collège de France

• Alfred de Musset affirme « Les plus désespérés sont les chants les plus beaux ». Pensez vous que la littérature doive forcément chercher ses sources dans le malheur humain ? Vous appuierez votre argumentation sur les œuvres littéraires (roman, théâtre, poésie) que vous avez étudiées ou lues.

• Molière fait dire à Dorante que dans la tragédie, « l'on ne cherche pas de ressemblance » alors que dans la comédie, «  il faut peindre d'après nature ». Qu'en pensez-vous ? Vous expliquerez et discuterez cette remarque en vous aidant des textes corpus, des œuvres étudiées en classe et de vos lectures personnelles.

  Ses personnages appartiennent à toutes les classes sociales mais particulièrement à la classe moyenne. Dorante dans La Critique de l'école des Femme dit que : «  On veut que ses portraits ressemblent; et vous n'avez rien fait, si vous n'y faites reconnaître les gens de votre siècle. » Chacun peut s'identifier dans les personnages d'une comédie. Ils incarnent un caractère général, Tartuffe, par exemple, est le symbole universel de l'hypocrisie, Harpagon dans l'Avare est un bourgeois avare. Les su...

• ...... Toute ma journée s'écoule à chercher, pas à pas, miette à miette, mon enfance éparse aux coins de la vieille maison ; à regarder, aux barreaux de la grille qu'a tordue la glycine puissante, changer et pâlir, puis violacer au loin la montagne aux Cailles.

  …… Colette Claudine en ménage (signé Willy)

• Le rêve formé par Bernardin de Saint-Pierre d'une existence idyllique, indifférente à tout le confort et à toutes les complications des sociétés civilisées dans une sorte d'Eden exotique, a continué jusqu'à l'époque actuelle à attirer bien des esprits. Vous chercherez ce qui explique, justifie ou condamne de pareils rêves en prenant surtout comme exemple Paul et Virginie.

• Que pensez-vous de cette remarque de Vigny : Je pensais que les romans historiques de Walter Scott étaient trop faciles à faire, en ce que l'action était placée dans des personnages inventés que l'on fait agir comme l'on veut, tandis qu'il passe de loin en loin à l'horizon une grande figure historique dont la présence accroît l'importance du livre et lui donne une date. Ces rois ne représentent jamais qu'un chiffre. Je cherchai à faire le contraire de ce travail et à renverser sa maniè

• Bossuet, réfléchissant sur l'utilité de la lecture, écrit dans ses notes personnelles qu'elle «éclaire, éveille, fait chercher»; Aragon écrit dans une étude sur Joël Bousquet: «Tous les livres se lisent comme on s'endort. (...) Le rêve de l'écrivain s'est substitué au vôtre, vous êtes pris... C'est le sommeil nommé lecture. » Quelles réflexions vous inspirent ces deux jugements opposés? Vous traiterez le sujet avec l'aide d'exemples précis tirés de vos expériences de la lecture.

• « Le secret de la poésie ne consiste pas tant à offrir de la beauté qu'à unir, à faire communiquer intimement l'âme des hommes. » Ainsi s'exprimait dans son discours de réception à l'Académie espagnole en 1960 Vicente Aleixandre, Prix Nobel de Littérature 1977. Vous vous demanderez si cette conception de la poésie correspond à la vôtre et vous essayerez de préciser ce que vous cherchez dans la lecture des poètes, en vous appuyant toujours sur des exemples et des citations.

• Tout porte à croire qu'il existe un certain point de l'esprit d'où la vie et la mort, le réel et l'imaginaire, le passé et le futur, le communicable et l'incommunicable, le haut et le bas cessent d'être perçus contradictoirement. Or c'est en vain qu'on chercherait à l'activité surréaliste un autre mobile que l'espoir de détermination de ce point. André Breton.

  seconde image, empruntée, elle, aux doctrines ésotériques : « C'est seulement toutes les vannes de cette dialectique ouvertes en moi que j'ai cru constater qu'il n'y avait pas siloin du lieu où la pensée hégélienne débouchait au lieu où affleurait la pensée dite « traditionnelle ». L'un et l'autreont tendu pour moi à devenir un seul et même lieu... » Ce rapprochement esquissé entre la philosophie hégélienne et la sagesse qui s'exprime dans la pensée «traditionnelle » — alchimie, astrologie,...

• CELINE, Louis Ferdinand Destouches, dit (27 mai 1894-1er juillet 1961) Ecrivain L'emploi qu'a son père dans une compagnie d'assurances et les dentelles que vend sa mère le contraignent à chercher pendant le temps de son adolescence de petits emplois.

  trois mois en prison. Ce n’est qu’après sa libération qu’il peut faire le voyage jusqu’à Copenhague, où il a transféré toutes ses économies. A peine arrivé, il est à nouveau interné. Après un an et demi de prison, libéré, dépossédé de tout, il vit dans un grenier. Il ne peut rentrer en France qu’après une amnistie, en 1951. Installé à Meudon il redevient médecin. Il publie quatre livres, dont Nord qui paraît en 1960 et lui vaut une seconde gloire.

• Vivre sans passion est-il souhaitable ?

  non nécessaires, puis au désirs non naturels et non nécessaires, c’est-à-dire, la deuxième catégorie, qui correspond à tout ce quiest culturel, puis la troisième, à l’immortalité, l’honneur, et la gloire. Pour Epicure, personne ne sera heureux s’il cherche àcombler les besoins naturels, non naturels et non nécessaires, mais le genre humain est têtu, et personne au monde ne secontente de la première partie. Ainsi l’humain n’atteindra jamais le bonheur absolu parce qu’il ne peur pas tout savoir, e...

• Pour chercher la vérité, faut-il renoncer à croire ?

  une place pour la croyance. Relève de la croyance tout ce qui n'est pas à la portée de la science, en d'autrestermes tout ce qui n'est pas de l'ordre de la pensée scientifique qui n'atteint que des objets construits par lesujet lui-même. On ne peut à proprement parler de ce qui est de l'ordre de la croyance que négativement.Séparer savoir et croyance s'explique dans la philosophie kant ienne par le dualisme entre intelligible / phénoménal. L'homme ne peut connaître que le phénoménal ; mais...

• Quels rapports y a-t-il entre l'attention et la volonté ?

  L'attention de type volontaire est ainsi définie comme trouvant sa source d'énergie dans les tendances supérieuresde la volonté Mais elle présente, d'autre part, certains autres caractères qui la différencient plus nettement encorede l'attention de type spontané.L'attention volontaire trouve, en effet, ses principes, ses règles dans la Raison ou l'intelligence. L'attention, engénéral, était définie par certains caractères physiologiques, par l'orientation et l'unification de la condui...

• Benjamin Constant a écrit : « Cette fureur de reconnaître dans les ouvrages d'imagination des individus qu'on rencontre dans le monde est pour les ouvrages un véritable fléau. Elle les dégrade, leur imprime une direction fausse, détruit leur intérêt et anéantit leur utilité. Chercher des allusions dans un roman, c'est préférer la tracasserie à la nature et substituer le commérage à l'observation du coeur humain. » Jusqu'à quel point la protestation de Constant vous paraît-elle légitime

• ► Un roman doit-il chercher à faire oublier au lecteur que ses personnages sont fictifs ? Vous fonderez votre réflexion sur les textes du corpus, sur ceux que vous avez étudiés en classe et sur vos lectures r ujet - Objet d’étude : « roman », « personnages [...] fictifs » -» le roman. - Thème précis : « Un roman doit-il... » vous devez parler des caractéristiques que l’on peut attendre d’un roman, mais précisément en ce qui concerne les « personnages » (et non pas tous les éléments

  r-: e romancier doit-il faire disparaître toute marque de fiction dans son personnage ? faire de son personnage une personne ? » ; « Dans quel but le romancier doit-il donner l'illusion que ses personnages sont réels ? •• ; « Comm ent 1 par quels moyens le romancier efface-t-il les marques de la fiction et fait-il du personnage une personne ? •• -I nversement : "L a création d'un personnage ne dépasse-t-elle pas l'i m itat ion du réel ? •• ; « Es t-il...

• Autrefois on cherchait des armées pour les mener combattre dans un pays. A présent on cherche des pays pour y mener combattre des armées. MONTESQUIEU. Commentez cette citation.

• Le projet de devenir « maitre et possesseur de la nature » à-t-il encore un sens de nos jours ?

  conception du monde, et offre ainsi à l'homme des réponses existentielles et non une « philosophie spéculative ». Cette maîtrise n'est pas domination mais rend possible le progrès des sciences. De nos jours, la science par ses travaux et ses recherches continue à résoudre le mécanisme du monde et à comprendre le rapport entre la nature et l'homme. C'est parce que l'homme est ignorant de sa présence sur terre et parce qu'il est curieux de nature, qu'il cherche à se placer comme...

• Commentez ces lignes de Sylvain Menant (Littérature française, t. VI : De l'Encyclopédie aux Méditations, Arthaud, 1984) : «Tout le monde, de Voltaire à Diderot, cherche à définir un «droit naturel», droit absolu inscrit dans la raison humaine et antérieur, d'un point de vue intellectuel, à l'existence des sociétés. Ce droit naturel doit s'imposer dans tous les régimes politiques. Il protège la liberté des individus et leur fixe des devoirs. Chaque intervention dans les affaires du tem

• Dans la préface de Cromwell Hugo affirme: « On répète néanmoins, et quelque temps encore sans doute on ira répétant : "Suivez les règles ! Imitez les modèles ! Ce sont les règles qui ont formé les modèles !" Un moment ! Il y a en ce cas deux espèces de modèles, ceux qui se sont faits d'après les règles, et, avant eux, ceux d'après lesquels on a fait les règles. Or dans laquelle de ces deux catégories le génie doit-il se chercher une place ? Quoiqu'il soit toujours dur d'être en contac

  d'être constamment tourné vers l'avenir. Refuser l'imitation c'est refuser l'idéalisation pour voir le monde tel qu'il estet ensuite entreprendre d'atteindre un idéal de civilisation. Ce refus de l'imitation entraîne un décloisonnement desgenres et la fin des idéaux de beau et de vrai hérités de Platon. On assiste à une multiplication des catégoriesde beau, ce qui rompt avec le principe de l'ut pictura poesis puisque le grotesque devient une forme de beau.«L'antiquité n'aurait pas fait la...

• ► Choisissez un objet du quotidien. Vous écrirez un texte court qui donne à cet objet une dimension poétique. Vous n’êtes pas tenu d’écrire un poème.

  r-: hercher des idées • L'objet " de votre choix ,. : il s'agit ici d'un sujet fortement lié à votre goût personnel : choisis sez un " objet quotidien '' qui vous tient à cœur : livre, lunettes, fourchette, stylo, téléphone portable, radiateur, brosse à dents ; mouchoir, réveil, souris informatique, élastique à cheveux ... • " donner une dime nsion poétique ,. -C herchez les caract éristiques de l'objet. Ce sera plus aisé si vous choisis sez un ob...

• Dissertaion sur le roman

  est basé sur l'année 1327, époque où la chrétienté est très importante, toute l'histoire se passe dans une abbaye situé en Provence, Guillaume de Baskerville un moine est chargé de mener un enquête sur la mort suspect de plusieurs moines, il découvre alors que ces derniers ont lu des livres interdits à cette époque, et comme les moines avait l'habitude de mouiller leur doigts pour mieux tourner les pages, les moines les plus important avait empoissonné les coins des pages...

• Commentez et appréciez ce texte de Kant : « La morale n'est pas à proprement parler la doctrine qui nous enseigne comment nous devons nous rendre heureux, mais comment nous devons nous rendre dignes du bonheur. »

  fidélité nous rend dignes du bonheur, mais elle est voulue pour elle-même et non en considération du bonheur qu'elleconditionne. Il serait donc préférable de dire : la morale nous enseigne, non pas comment nous devons nous rendreheureux, mais quelle doit être notre conduite qui, par ailleurs, nous vaudra le bonheur. Que penser de cetteconception morale ? A. On ne saurait trop approuver KANT dans son opposition aux morales de l'intérêt personnel. Si noble que soitl'intérêt, tant qu'on...

• Commentaire Composé Onuphre - Les Caractères

  Ainsi un contraste est effectué par La Bruyère au niveau des conditions de vie de l’hypocrite, il montre de cette façon que les apparences sont trompeuses et qu’il ne faut donc pas se fier à ce que l’on observe de quelqu’un. Outre cela, le contraste se note aussi par la ruse de l’hypocrite. En effet, l’auteur annonce très clairement que l’hypocrite veut se faire passer pour ce qu’il n’est pas, pour un homme dévot. Il use d’une volonté de précision, je cite « Il ne dit point : Ma...

• La difficulté de comprendre les autres fausse-t-elle tout rapport avec eux ?

  Introduction : Chaque jour nous rencontrons des proches, des amis, des voisins, des êtres humains. Nous vivons avec les autres,nous sommes plongés dans le milieu de la relation. Et pourtant, les autres restent toujours un mystère pour nous,car même semblables à nous, ils sont radicalement différents de nous. Si les autres nous sont familiers, on ne peutprétendre les connaître vraiment. Si nous communiquons entre nous, nous ne sommes pourtant pas sûrs de nouscomprendre réellement. En effet, ceux...

• « Avoir le dernier mot »

  l'ardeur qui m'anime vise, non pas à rendre parfaitement clair le sujet de notre discussion, mais bien à critiquer l'autre. Il montre que s'il arrive que les individus soient en désaccord sur quelque chose, si l'un déclare que l'autre se trompe ou parle de façon confuse, ils s'irritent l'un contre l'autre, et chacun d'eux estime que son interlocuteur s'exprime avec mauvaise foi, pour avoir le dernier mot, sans chercher à savoir ce qui est au fond de la discussion. Enfin, si on pours...

• Faut-il croire pour savoir ?

  -Pour Descartes, la seule certitude première et indubitable est « cogito ergo sum » (en latin : « je pense donc je suis »). Ce n'est donc que sur cette certitude que l'homme peut se prononcer en toute légitimité. Il faut faire tablerase et refuser toutes les opinions ou certitudes passées qui ne sont que descroyances infondées car il se pourrait que tout ce que l'on pense être vrai nesoit que l'œuvre d'un malin génie qui nous ferait passer pour vrai ce qui n'estqu'illusion (ex : je peux croire...

• Pourquoi cherche-t-on à connaître ? 1) Certes : vous amenez bien le sujet en remettant en question une première raison...

  Pourquoi cherche-t-on à connaître ? 1) Certes : vous amenez bien le sujet en remettant en question une première raison possible. Du coup, la question «pourquoi» se ·, pose. 2) Formulation à revoir. 3) «Légitimer» au sens de «ren­ dre raison». 4) Montrez davantage la pro­ gression entre ces différents «buts» possibles. 5) «Rassurer» est un terme un peu faible ici. 6) Mal dit. 7) On attend d'abord une analyse du mot «connaissance». Tous les jours. nous sommes submergés de connaissances et de n...

• expliction de texte alain

  - Alain oppose le caractère « mythologique » (l.2) de l’inconscient freudien au « mécanisme » (l.2) c’est-à-dire aux rapports naturels et objectifs de causes à effets, à l’œuvre notamment dans le déterminisme passionnel, lorsque nous agissons sous l’emprise de nos instincts, de nos impulsions, de nos sentiments etc. D’emblée, le vocabulaire choisi pour qualifier l’inconscient est péjoratif. L’expression « personnage mytholog...