3453 résultats pour "fonde"

• CRITÈRE ET FONDEMENT DE LA VÉRITÉ

• Cours de Droit des Obligations II

  du préjudice. Le juge a tendance à être plus généreux envers les victimes de ce dernier scénario. Autre distinction : la responsabilité civile contractuelle (RCC) et la responsabilité civile extracontractuelle. Lorsque le dommage résulte de l’inexécution du contrat , le mécanisme qui s’applique pour corriger le dommage est celui de la RCC . Dans un cas contraire, c’est la RCE qui s’applique. Trois conditions sont à valider pour appliquer la RCC : la victime doit être partie au...

• fondement biblique de la vocation

  13 , 14 ; Ph 3, 20 ; Mt 6, 33 ; N°27 : Ap 22, 20 ; Mt 6,10 ; Ap 21, 1 ; Ap 21, 4 ; Lc 3, 6 ; Is 40, 5 ; N°28 : Jn 19, 27 ; Jn 19, 26    III-) Dans l'Eglise et pour l'Eglise :  N°29Mt 17, 4 ; N°30 : Mt 19, 10-12 ; N°31 : Rm 12, 3-8 ; N°32 : Mt 22, 30 ; N°33 : Rm5, 5 ; N°34 : Ac 1, 13-14     IV-) Guidés par l'Esprit de sainteté : N°35 : Mt 17, 6 ; N°36 : Mt 5, 6 ; N°38 : Ex 34, 33 ; Gn 32, 23-31 ; N°40 : Mt 17, 7 ; Mt 17, 4 ; Lc 9, 31   Chapitre II : La vie consacrée signe de communion dans l'Egl...

• Qu'est-ce qui fait la valeur d'une valeur morale?

  efforçons, nous la voulons, ou aspirons à elle, ou la désirons ». Si Hobbes accordait la primauté au plaisir – donc à une manifestation de l'influence qu'exerce sur nousun objet, ce qui ancrait encore partiellement le jugement moral dans le domaine de déterminations d'une « objectivité » –, le désir même, dans la pensée de Spinoza,devient fondamental, détermine les qualités que nous accordons aux objets, au monde des réalités qui nous environne, et cette conception semble bien constituer unplein...

• les fondements du mouvement hippie

• l'histoire de l'humanité justifie-t-elle une réflexion philosophique ?

  Transition : Dans la mesure où l'histoire peut être une matière de réflexion pour la philosophie nous pouvons considérer qu'elle est une occasion pour la pensée philosophique de se déployer. Cependant justifier peut aussisignifier fonder, dans ce cas peut-on faire de l'histoire un fondement de la pensée philosophique ? Troisième partie : L'histoire fonde-t-elle la pensée philosophique ? 3.1 L'histoire peut-elle servir de méthode à la philosophie ? L'objet de la philosophie de l'histoire es...

• Est-ce la morale qui fonde la liberté ou la liberté qui fonde la morale ?

• 1904 Jean Jaurès fonde L'Humanité.

• L'expression " être libre comme l'air " est-elle bien fondée ?

• Sommes-nous fondés à imposer aux autres ce que nous croyons être leur bien ?

• Est-on fondé à parler de "révolutions" dans l'histoire humaine ?

• 1904 Jean JaurËsF309 fonde L'HumanitÈ.

• ARTHUR SCHOPENHAUER : LE FONDEMENT DE LA MORALE (Résumé & Analyse)

• Le fondement de la personne

• société (droit) & économie.

  3.1 La société, technique d’organisation du partenariat Ce fut, historiquement, la vocation première de la société que d’offrir un cadre d’organisation à des partenaires désirant participer à une œuvre commune. C’est ainsi qu’auMoyen Âge, en Italie, des marchands s’associent, spécialement dans des sociétés de commande maritime, ce qui leur permet de financer les voyages longs et périlleux del’époque. Aujourd’hui des médecins, des notaires, des avocats créent des sociétés civiles professionnelle...

• Commentaire groupé des arrêts de la Troisième chambre civile du 20 mars 2002 et 7 juin 1990. Droit

  la partie de l'ouvrage qui empiète sur le fonds de M.Y. Elle suit donc la jurisprudence antérieure et sanctionne l'empiètement par la démolition en vertu de la stricteinterprétation de l'art 545Cc. La Cour de cassation à travers l'arrêt du 20 mars 2002 suit la jurisprudence rendue antérieurement. Il est prouvé, en l'espèce que l'érection de clôturemitoyenne,convenue par les deux partie , empiète,même de façon minime (0,5 cm), sur le fonds de Mme X. Encore une fois la Troisième chambr...

• Définition du terme: CULOT1, substantif masculin.

  arriverait dans les culots (GEORGES MAGNANE, La Bête à concours, 1941, page 447 ). B.— Ce qui reste au fond de quelque chose, résidu. 1. Résidu, formé par la combustion du tabac, qui s'amasse au fond d'une pipe. Le docteur tapotait le fourneau de sa pipe afin d'en expulser le culot (ALEXANDRE ARNOUX, Double chance, 1958, page 48 ). Une sorte de voyou (...) se traînant sur les genoux pour ramasser, à la terrasse des cafés entre les jambes des consommateurs, des mégots de cigares et des culots de...

• Descartes-Méditations

  2 PPPrrreeemmm iiièèèrrreee MMM ééédddiiitttaaatttiiiooonnn --------------------------------------------------- DDD eeesss ccchhhooossseeesss qqquuueee lll’’’ooonnn pppeeeuuuttt rrrééévvvoooqqquuueeerrr eeennn dddooouuuttteee (titre original de la première méditation). Il y a déjà quelque temps que je me suis aperçu que, dès mes premières années, j’avais reçu quantité de fausses opinions pour véritables, et que ce que j’ai depuis fondé...

• Première méditation de DESCARTES

  Dans cet extrait, Descartes retrace tout le pourquoi du comment qui l’a conduit   à remettre en question ses id ées et  à les soumettre  à sa critique. En effet, il souhaite   expliquer l’intention qui l’anime. Descartes craint de passer  à côté de la v érité et de ce   fait, il souhaite remettre en cause les savoirs acquis depuis son plus jeune  âge. Il veut   alors r évoquer tout ce qu’il avait pu admettre comme vrai depuis le d ébut de ses   recherches. Le th ème omnipr ésent dans cet ext...

• Qui décide du juste et de l'injuste ?

  l'harmonie de l'univers. Platon ira jusqu'à affirmer qu'un Etat juste ne pouvait exister que par l'autorité souverained'un « philosophe-roi », donnant à la sagesse le pouvoir de diriger au mieux le peuple. Nous comprenons mieux lesens de cette citation prise dans La République : « La justice de l'intelligence est la sagesse. Le sage n'est pas celui qui sait beaucoup de choses, mais celui qui voit leur juste mesure. » Le fait est que nous trouvons ici plusieurs fondements contradictoires...

• Charles Frémont

  demande de Frémont, la police perquisitionne la chambre de Tamara, où le commissaire Madigan trouve effectivement les diamants. Le sort de Tamara semble alors scellé, mais Alvarez, payé par Vincent, fournit à la police un faux témoignage: il affirme que c'est Frémont qui lui a demandé de cacher les diamants pour faire accuser Tamara. Frémont est discrédité, tandis que Tamara est libérée[48]. La vente de Phénicie s'effectue entre Céline Frémont et Lindsay Frazer, représentante d'un fonds d'invest...

• Kant, Emmanuel - philosophie.

  En 1763, la Seule Base possible pour la démonstration de l’existence de Dieu conteste déjà l’argument ontologique de Descartes et de saint Anselme comme preuve de l’existence de Dieu, et établit l’impossibilité de démontrer rationnellement une existence. Contre Swedenborg, les Songes d’un visionnaire expliqués par les songes de la métaphysique (1766) montrent que le rationalisme, s’il veut s’appuyer sur l’expérience, ne peut être que critique. Dans la Dissertation de 1770, enfin, Kant dé...

• L’Éthique du métier dans le protestantisme ascétique

  selon lui, les prémisses du développement de l'esprit capitaliste. Dans une seconde partie, c'est après avoir explicité les fondements dogmatiques de ce courant que Weber établit un lien entre protestantisme et capitalisme.   I)              Les fondements religieux de l'ascèse intramondaine : le Calvinisme   Afin de mettre en exergue le lien entre capitalisme et protestantisme, il convient tout d'abord d'expliciter les dogmes fondamentaux qui ont fondé ce dernier. Pour Weber, quatre courants in...

• dissert droit commercial

  Le commerçant et son conjoint ont intérêt à se marier comme cela parce que dans ce régime chacun sera et restera propriétaire de ses biens. Celui qui exerce l’activité percevra seuls les revenus de l’activité et subira seul les pertes de l’activité le conjoint non commerçant sera protégé tout comme ses biens. Les créanciers ne pourront pas demander au conjoint de payer une dette relative à l’activité. Cette protection peut être contrecarrée par le fait que le commerçant peut demander à son...

• Peut-on se passer de principes ?

  feindre de recourir aux principes objectifs. « Qui ramène la loi à son principe (l'usurpation) l'anéantit ».. En ce sensles principes inventés ne sont qu'une illusion nécessaire à l'obéissance aux lois. Ainsi il est réservé à la seule minoritéau pouvoir de connaître la vérité, de la masquer , et de pouvoir se passer de ses principes communément reçuslorsque les circonstances l'exigent. C'et ce que soutient Machiavel au chapitre XVIII du Prince : le prince doit « ne pas s'écarter du bien s'il l...

• La morale est-elle affaire de sentiment ?

  L'exigence du fondement est toujours exigence d'assurance et de stabilité ; fonder ce que l'on établit, c'est en garantir la cohésion, l'objectivité et la permanence. Or, en matière de morale, les sentiments paraissent souventtrop inconstants ou subjectifs pour supporter l'exigence de moralité, en sa rigueur et sa droiture. Que serait unemorale qui dépendrait de nos sentiments de plaisir ou de joie, de nos sentiments de haine ou de colère ? Cependant, et c'est là limite que rencontre toute mor...

• Toute conscience est-elle implicitement morale ?

  348, "Travaillons donc à bien penser : voilà le principe de la morale") ? L'homme n'est qu'unroseau, le plus faibledes roseaux, maisc'est un roseaupensant. (Pensées) On retrouve dans cettephrase le thème pascalien dela misère de l'homme, faiblecomme un roseau parce quemortel, et de la grandeur del'homme parce qu'il dispose dela raison. Introduction La phrase est extraite d'un livre du philosophe Alain, Les arts et les dieux . Se poser la question du sens de cette question, c'est réuss...

• Existe t-il une autorité légitime ?

  par un être hors du commun. b. Les dangers d'un tel fondement de la légitimité du pouvoir Cependant, cette seconde définition, au même titre que la première, ne saurait nous convaincre pleinement. En effet, si nous fondons lalégitimité du pouvoir sur le charisme du leader, nous risquons à terme de détruire la liberté des hommes sur qui s'exerce sa domination.C'est le risque dont l'ouvrage d'Hannah Arendt (« Le système totalitaire ») nous fait prendre conscience. Pensons à Hitler, dont le pouv...

• Faut-il exiger une preuve de tout ?

  « Les faits, qui sont les seconds objets de la raison humaine, on ne les établit pas de la même manière ; et l'évidence de leur vérité, aussi grande qu'elle soit, n'est pas d'une nature semblable à la précédente. Le contraired'un fait quelconque est toujours possible, car il n'implique pas contradiction et l'esprit le conçoit aussi facilement etaussi distinctement que s'il concordait pleinement avec la réalité. Le soleil ne se lèvera pas demain , cette proposition n'est pas moins intelli...

• Toute forme d'Etat est-elle légitime ?

  son droit, que l'exercice du droit de nature apparaît illégitime, c'est-à-dire négateur du pouvoir, désormais légitime,de l'État. III – Au-delà du contrat : le pouvoir et le sujet À ce stade de la réflexion, nous devons nous rendre compte d'une chose : l'État crée les conditions de sa propre légitimité, en sorte que les fondements de la légitimité de son pouvoir sont les mêmes que les siens.Reconnaître l'État, c'est donc reconnaître sa légitimité, puisque dans l'état de nature ne règne a...

• Douter, est-ce renoncer à la vérité ?

  puis l'hypothèse prend une toute autre forme : « je pense donc je suis ». Ainsi le fait même de douter et de penserconstitue l'argument indubitable attestant que le fondement de nos connaissances est la pensée et particulièrementque toute argumentation passe par la conscience d'être. Tout tient à une expérience de conscience et de penséecar derrière la remise en doute la plus radicale, demeure un sujet pour effectuer l'opération psychique. Ce douteméthodologique appuie ici une vérité indubitable...

• antérieurement à toute expérience les principes de leurs rapports.

  Le ciel étoilé c'est-à-dire sa non-existence, dès que nous laissons de côté les conditions de la possibilité de toute expérience, et que nous l'acceptons comme quelque chose qui sert de fondement aux choses en soi. (Raison pure, 1, p. 67-69.) De même, le temps est une intuition pure : il est la forme a priori du sens interne et il faudra affirmer aussi son idéalité transcendantale et sa réalité empirique. 19. Le temps. 1. Le temps n'est pas u...

• Méthodologie de la fiche d’arrêt: Introduction au droit civil

  2 Concrètemen t, elle ne livre pas une nouvelle appréciation sur les faits ou les circonstances du litige, elle ne peut les appréhender que tels qu’ils ont été décryptés et qualifiés par les juges du fond, comme si les faits étaient une photographie que la Cour de cassa tion se contente de regarder, sans pouvoir la reconstituer ou en prendre une nouvelle. Dire que la Cour de cassation est juge du droit permet de co...

• océan (géographie) 1 PRÉSENTATION océan (géographie), vaste étendue d'eau salée qui occupe un bassin profond entre deux continents.

  météorologique), entre 27 et 28 °C ; elles décroissent de part et d’autre en direction des pôles, mais il existe des anomalies liées aux courants marins. Autour del’Antarctique et au centre de l’océan Glacial Arctique, les eaux de surface ont une température inférieure à - 1 °C toute l’année, dès le 75 e parallèle ; la mer y est gelée en permanence ; la banquise (ou pack ) s’étend encore plus en hiver mais on observe actuellement sa fonte et une diminution de son extension que l’on attribue au...

• Qu'est-ce que la vérité ?

  définition qu'Aristote donne de la science : avoir la science de quelque chose, c'est être capable de ledémontrer, et la science est la « disposition de celui qui est capable de démontrer ». C'est de là querésulte la nécessité des vérités qu'elle nous fait connaître (ce dont la vérité est démontrée ne peutpas, par définition, être faux), ainsi que leur permanence (résultant de leur nécessité).Mais qu'est-ce qu'une démonstration ? Au sens strict, une démonstration est un enchaînement depropositio...

• L'échange est-il au principe du social ?

  Dans l'échange politique, chacun, en se donnant à tous, ne se donne à personne et gagne l'équivalent de tout cequ'il perd, puisqu'il n'y a pas de contractant sur lequel il n'acquière le même droit que celui qu'il cède. L'aliénation faitle passage de l'état de nature à l'état de société. Comme tel, il ne désigne pas un événement repérable dansl'histoire, mais l'instauration même d'une histoire sensée, l'entrée en institution. Il est également remarquable que leconcept d'aliénation reçoive...

• L'art entre réalité et illusion

  et la difficulté à exister dans cette réalité. Il faudra donc justifier la fuite et l'art nous donnera une jolie porte desortie, qui plus est, une porte de sortie socialement admissible. De là à voir dans l'art seulement une sorte devengeance et de compensation contre la réalité, il n'y a qu'un pas qui sera vite franchi. 2) Cependant, avant d'examiner ces conséquences, il nous faut examiner le fondement de cette représentation. Laréalité empirique n'existe pas toute seule. Ce n'est pas un...

• La moralité a-t-elle un caractère transcendant ?

  propres à l'impuissance, a pris les dehors pompeux de la vertu qui sait attendre, qui renonce et qui se tait, comme sila faiblesse même du faible - c'est-à-dire son essence, son activité, toute sa réalité unique, inévitable et indélébile -était un acte délibéré, quelque chose de voulu, de choisi, un exploit, un acte de mérite. » Nietzsche, Généalogie dela morale (1887). Analyse du sujet – Le sujet met en relation la notion de morale et celle d'origine. Il suppose que la morale possède...

• chinoise, philosophie - philosophie.

  des peines sévères, dans le but de maîtriser tous les aspects de la société humaine. Ils accordaient plus de prix à la création d’un État fort, dont le monarque serait doté d’un pouvoir illimité, qu’à la préservation de la liberté individuelle. Le légisme s’avéra un instrument efficace pour créer un système économique et militaire puissant. En 221 av. J.-C., au terme d’une politique de conquête audacieuse, les Qin avaient réussi à établir la première dynastie impériale de Chine, empire unifié et...

• Être juste, est ce être neutre ?

  Dès lors, la loi morale de Kant peut nous aider. En effet, l'impératifcatégorique qui prescrit d'agir de telle manière que la maxime de l'action soituniversalisable, ne se base pas sur un assentiment subjectif avec les actesdes autres personnes mais seulement sur le devoir qu'à tout être humain, surune règle universelle, valable pour tous qui a pour fondement une action quine fasse tort à personne. «Agis de telle sorte que tu traites l'humanité aussi bien dans ta personne quedans la pers...

• A quelles conditions une autorité est-elle juste ?

  Hans Kelsen: le formalisme juridiqueI. Comme nous l'avons vu, poser la question des conditions requises pour qu'une autorité soit juste nous pousse pourainsi dire en-deçà de l'autorité, nous oriente vers une piste qui précède la genèse de l'autorité (le pacte social). Etpeut-être est-ce là le pas à ne point franchir, car qu'est ce qui peut prouver après tout qu'il existe une sourcelégitime où le légal puiserait son contenu? Existe-t-il une implication entre le pacte et l'essence d'un bien qui en...

• médecine, histoire de la - Mécedine.

  Avec le développement du bouddhisme, l’étude de l’anatomie est interdite, et après la conquête par les musulmans, le champ d’action de la médecine régresse fortement.Cependant, les connaissances les plus importantes concernant l’hygiène, l’alimentation et l’eugénisme seront transmises en Occident, à partir du Xe siècle) grâce aux écrits des médecins du monde arabo-musulman. 3.5 Médecine chinoise Dans la Chine ancienne, les interdictions religieuses vis-à-vis des dissections conduisent à des co...

• spatial, télescope - astronomie.

  Les sources de rayonnement ultraviolet sont nombreuses. Parmi elles, figurent les étoiles les plus chaudes, les naines blanches récemment formées, les phénomènesénergétiques de nature explosive, telles les novae et les supernovae, l’environnement circumstellaire des jeunes étoiles, et le cœur des galaxies actives ( voir astronomie de l’ultraviolet). Le satellite international IUE (International Ultraviolet Explorer) réalisé conjointement par la NASA, l’ESA et la Grande-Bretagne, a été d’une exc...

• Y a-t-il à la question: "Que faut-il faire ?", une réponse ayant valeur universelle ?

  "Sur quoi [le souverain] la fondera-t-il, l'économie du monde qu'il veutgouverner ? Sera-ce sur le caprice de chaque particulier ? Quelle confusion !Sera-ce sur la justice ? Il l'ignore.Certainement, s'il la connaissait, il n'aurait pas établi cette maxime, la plusgénérale de toutes celles qui sont parmi les hommes, que chacun suive lesmoeurs de son pays ; l'éclat de la véritable équité qui aurait assujetti tous lespeuples, et les législateurs n'auraient pas pris pour modèle, au lieu d...

• Analyse de documents

  d'expression utilisés se mettent au service du sens du texte. Fiche 4 : Les figures de rhétorique. (figures de style). 1. figures fondées sur l'analogie (les mots suggèrent un relation de ressemblance ou d'identité entre les éléments) : comparaison, métaphore, personnification, allégorie, etc. 2. figures fondées sur la contiguïté (les réalités évoquées sont si proches que les mots qui les désignent peuvent se substituer les uns aux autres) : métonymie, synecdoque....

• acte uniforme sur les suretés

  Journal Officiel de l’Organisation pour l’Harmonisation en Afrique du Droit des Affaires CHAPITRE 4 - GAGE DE MEUBLES CORPORELS 26 Section 1 - Constitution du gage 26 Section 2 - Effets du gage 27 Section 3 - Extinction du gage 31 Section 4 - Dispositions particulières à certains gages 31 Sous-section 1 - Gage du matériel professionnel et des véhicules automobiles 31 Sous-section 2 - Gage de stocks 32 CHAPITRE 5 -  NANTISSEMENT DE MEUBLES INCORPORELS 33 Section 1 - Nantissement de créance 33 Se...

• théâtre (spectacle).

  2. 6 Salles modernes Les salles des XIX e et XXe siècles sont pour la plupart des variantes de la salle conçue en 1876 par Richard Wagner pour son opéra de Bayreuth, en Allemagne. Elles ont la forme d’un éventail ouvert et sont généralement en pente, les sièges étant décalés pour améliorer la visibilité. Elles peuvent être dotées de balcons et même de loges (fauteuils isolés dans des compartiments situés tout autour de la salle), héritage de l’architecture baroque. Certaines d’entre elles so...

• théories économiques (histoire des).

  réflexion sur la nature de la monnaie. Contre une vision de celle-ci comme chose du prince, Nicolas Oresme soutint que la valeur de la monnaie a pour origine le consentement des marchands à l'utiliser, et qu'en conséquence le prince, seule source légitime de création monétaire, doit s'abstenir de la manipuler. Deux siècles plus tard, cette relation entre le prince et les marchands fut en France au cœur des débats monétaires où se distinguèrent le sieur de Malestroit et Jean Bodin. L'analyse de c...

• Peut-on en finir avec les préjugés ?

  de la création du monde et son évolution. Pour cette raison, ils se mettent en guerre contre le darwinisme, même siDarwin ne fait que démontrer un fait exacte. Ces américains se préoccupaient peu en réalité de la valeur scientifiquede son discours, ce qui importait c'étaient les enjeux qui étaient insupportables pour l'Eglise. Les préjugés ont doncplus de force que la vérité et on peut ainsi se demander si ce n'est pas parce que les préjugés répondent à nosdésirs que parfois la vérité ne suffit...

• LA PHILOSOPHIE AU XIXe SIÈCLE

  La philosophie au xtx• siècle pensée hégelienne. Elle est souvent représentée comme la réalisation par l'esprit de la triade: thèse (toute réalité se pose d'abord en soi), anti­ thèse (elle se développe hors de soi), synthèse (elle retourne en soi, réconciliant les contraires dans une réalité plus haute). Dans le mouvement de l'esprit, chaque stade de développement est nécessaire car, à la fin toutes les étapes se résol­ vent au sein de la totalité: e...