6044 résultats pour "humaine"

• Être humain: est-ce évident?

• Hérédité humaine

  I / Deux jumeaux vrais derivent d'un seul out': en effet, la separation precoce en deux groupes semblables des premieres cellules issues d'un ceuf conduit au developpement de deux indi- vidus. Deux faux jumeaux proviennent du developpement simultane, dans !'uterus maternel, de deux ter* resultant de la fecondation de deux ovules. L'itude envisagie ci-dessous porte sur cinquante paires de jumeaux vrais. Pour chaque paire, on a mesure les deux jumeaux et calcuM leur difference de taille. Les valeu...

• L'humain et l'inhumain

• LES NYMPHES ET LES HUMAINS

• philo

• Peut-on craindre l'avenir ?

• ANALYSE DU SUJET • « Homme ». Ce terme peut désigner : — Tout être humain en général (exemple :...

  ANALYSE DU SUJET • « Homme ». Ce terme peut désigner : — Tout être humain en général (exemple : « L'homme est un animal politique »). — N'importe quel homme considéré en son être « singulier ». — L'humanité considérée « dans son ensemble » (exemple : « L'homme progresse-t-il ? ») II y a lieu sans doute de distinguer, lors de la rédaction de la dissertation ces trois acceptions. • Passé Dans une certaine mesure ce que l'on va devoir entendre ici par passé va dépendre des diverses acceptions du te...

• La notion d'inconscient introduit-elle l'idée de fatalité dans la vie humaine?

  - La théorie freudienne de l’inconscient nie le sujet libre et autonome tels que l’ont pensé Descartes, Kant, ou Sartre Idée 2 : l’inconscient ne peut être connu rationnellement - pour Freud, le rêve, les actes manqués, les lapsus sont « comme des messages » de l’inconscient qu’il appartient au psychanalyste d’interpréter. - Peut on être sûr que l’interprétation n’est pas purement subjective ou imaginaire ? Idée 3 : on peut se connaître soi même - la théorie de l’inconscient présuppos...

• BERKELEY: Principes de la connaissance humaine (1710) (Résumé & Analyse)

  odeur etc.). En affirmant le fait qu'avoir une idée est indiscernable du fait de percevoir il montre la contradictiondans le fait même qu'une de ces qualités sensibles existe dans une chose non percevante (par exemple la couleurexiste dans la pomme). Car si une idée existe dans une chose, cette chose doit pouvoir le percevoir donc êtredouée d'intelligence. Or la pomme ne peut percevoir. Donc la couleur n'existe pas dans la pomme. Il n'existe doncpas de substance non intelligible de ces quali...

• L'existence et la liberté humaine chez J.-P Sartre (Gabriel Marcel)

  L’existence et la liberté humaine chez J. -P Sartre (Gabriel Marcel)  Du point de vue de Sartre, ce que les hommes appellent expérience ou sagesse est probablement avant tout une façon active de se mentir à soi -même, de se dissimuler cette fondamentale absurdité qu’est l’expérience même.  L’homme en représentation: celui qui est en représentation est inévitablement aussi en représentation devant lui- même, et par conséquent joue à être ce qu’il est bien plutôt qu’il n’est ce qu’il...

• Article 16 du code civil

• BERNARD-HENRI LEVY : LA BARBARIE A VISAGE HUMAIN (Résumé & Analyse)

  1 La politique n'est que la gestion déguisée de l'oppression ·~[•]~· La politique n'est pas au service du bonheur des hommes; elle n'est que la manifestation d'un pouvoir impersonnel qui les opprime. Sous ses deux formes inversées, capitalisme et socialisme, elle ne fait qu'instaurer la tyrannie de la technique. Il n'y a pas Le socialisme Les «nouveaux de progrès aboutit au goulag philosophes» D ans La Barbarie à visage humain...

• Fiche de lecture: Traité sur les principes de la connaissance humaine de George BERKELEY

  La matière n'est qu'un mot Berkeley est d'abord un empiriste ; la publication de son Essai pour une nouvelle théorie de la vision est une critique de l'optique géométrique, mais plus encore la tentative de fonder une métaphysique pour le moins originale, établie sur l'hétérogénéité des données issues des sens et qui faisait de la nature un langage en étroite relation avec la stabilité toute relative des données tactiles. Son dessein se précise avec le Traité des principes de la connaissance...

• Thème 3 : corps humaine et santé Le contrôle des flux de glucose

  Thème 3 : corps humaine et santé Le contrôle des flux de glucose La respiration et la fermentation nécessitent une conso de glucose. I la glycémie un paramètre régulé Glycémie est le taux de glucose dans le sang. Le glucose entre dans l'organisme au moment des repas. Le taux de glucose devrait donc augmenter. Le glucose est donc utilisé par les cellules de façon permanente par les cellules dites glucodépendante. Malgré des apports variables et discontinues et une utilisation variable mai...

• • La Terre, une planète active • Impact des activités humaines à l’échelle locale

  • La Terre, une planète active • Impact des activités humaines à l’échelle locale La Terre une planète active I. Le système solaire et l’histoire de la Terre II. La forme et les mouvements de la Terre III. Des phénomènes géologiques, témoins d’une activité interne IV. Climatologie et météorologie BILAN La Terre une planète active I. Le système solaire et l’histoire de la Terre 1. Les caractéristiques des planètes du système solaire • Lire le manuel page 16 -...

• Y a t-il une raison technique ?

  tant que tel il n'est pas moyen pour autre chose. Le respect de la vie d'autrui n'a donc pas besoin de quoi que cesoit pour être justifié. La vie d'autrui est respectable en elle-même sans prendre autre chose en considération. Demême que le devoir est une fin en soi, qui se passe de toute justification extérieure, le respect de la vie d'autrui estdû sans autre considération. [2. La technique mal utilisée]Dans les faits, cet impératif peut amener l'homme à contredire l'« impératif catégoriq...

• Cours Epistémologie des Sciences Humaines et Sociale Épistémologie → sociale : - collectif

  Cours Epistémologie des Sciences Humaines et Sociale Épistémologie → sociale : - collectif ​ ​ ​ ​ - neutralité/ valeur (S.Harding) ​ ​ ​ ​ -objectivité (D. Rémy) Exemple des poules : Il n’y a pas de neutralité dans cet exemple car des valeurs sont mises en jeu à cause du contexte de production des savoirs. Il y a eu une hiérarchisation des valeurs qui a été opérée en privilégiant la productivité avant même le bien-être animal. ​ Qu’est-ce qu’un savoir obj...

• Le bonheur ✓ « Le bonheur humain est composé de tant de pièces qu'il en man­ que toujours». Commentez cette...

  Le bonheur ✓ « Le bonheur humain est composé de tant de pièces qu'il en man­ que toujours». Commentez cette réflexion du moraliste Camille de Saint-Saturnin. C'est un sujet de morale, qui doit être traité à la fois sur le plan individuel et sur le plan social, afin de présenter une réponse subs­ tantielle. Cette distinction peut d'ailleurs vous fournir une articulation pour les deux parties de votre plan, afin de présenter une réponse bien structurée. Le plus difficile sera sans doute de défi...

• Corneille est un génie créateur, il a sa psychologie propre et ses personnages sont si vrais, si humains, si représentatifs...

  Corneille est un génie créateur, il a sa psychologie propre et ses personnages sont si vrais, si humains, si représentatifs que son nom a été pris pour caractériser certains mots, certains actes, certaines dispositions d'âme. On dit un mot cornélien, un trait cornélien, une âme cornélienne. I. Un mot cornélien. Meurs ou tue de don Diègue. Qu'il mourût d'Horace... Ces mots constituent le sublime cornélien, lis sortent tout spontanément d'une âme que possède le sentiment du devoir ou de l'honneur...

• Fatalité et liberté dans Oedipe roi

  ŒDIPE [ Pourquoi il est célèbre Héros de la mythologie et de la littérature grecques, Œdipe est l'incarnation même du héros tragique. Marqué à sa nais­ sance par un oracle, il en exécutera les prédictions point par point en faisant précisément tout son possible pour l'éviter. C'est le héros prisonnier de la fatalité. Au XIXe siècle, Sigmund Freud, le fondateur de la psycha­ nalyse, a remis Œdipe à l'honneur en utilisant son nom pour désigner une ét...

• herbert SIMON La plupart des prises de décisions humaines, individuelles ou organisationnelles, se rapportent à la découverte et à la...

  herbert SIMON La plupart des prises de décisions humaines, individuelles ou organisationnelles, se rapportent à la découverte et à la sélection de choix satisfaisants ; ce n'est que dans des cas exceptionnels qu'elle se rapporte à la découverte et à la sélection de choix optimaux. Les organisations, 1958 Herbert Simon, Prix Nobel d'économie en 1978, est né en 1916 à Milwaukee aux Etats-Unis. Il est à l'origine d'une approche qui tend à lever la barrière qui sépare encore aujourd'hui les scien...

• Gottfried W. LEIBNIZ 1646-1716 Nouveaux essais sur l'entendement humain (analyse)

  118 • Gottfried W. Leibniz écrira de nombreux livres ou brochures sur tous les domaines du savoir et de l' agir humains : philosophie du droit, logique, mathématique, linguistique, combinatoire, métaphysique, théo­ logie, controverses religieuses, histoire, physique, biologie, alchimie. En juillet 1697, Leibniz encourage encore Bumett à faire parvenir ses remarques à Locke lui-même. Mais Locke se dérobe. Il n'a pas envie de polémiquer avec Leibniz....

• LocKE : Lettre sur la tolérance - Deux Traités sur le gouvernement civil - Essai sur l'entendement humain

  414 GRADUS PHILOSOPHIQUE ressant de découvrir que nos thèses modernes avaient un fondement bien classique. Comprendre Locke, c'est comprendre, par différence, notre propre tolé­ rance, notre propre libéralisme, et notre propre façon d'être empiriste. Délaissant les Pensées sur l'éducation, deux traités économiques et des études bibliques, délaissant aussi les écrits de circonstance appelés par son travail de gestionnaire de colonies a...

• Pensez-vous que la littérature soit une bonne arme contre les inégalités et les abus humains ? La littérature a-t-elle la...

  Pensez-vous que la littérature soit une bonne arme contre les inégalités et les abus humains ? La littérature a-t-elle la capacité d'intervenir dans le monde, dans les injustices du quotidien ? I- Les échecs de la littérature engagée A- Une parole non entendue ou rejetée • Parfois, l'écrivain n'est pas écouté. Ex : Hugo de son exile critique Napoléon III et pourtant les Français ratifient largement le référendum en acceptant le retour à l'empire. • L'écrivain est ramené à son domaine littérair...

• Exposé 3 eme: La reproduction humaine est un processus naturel qui permet à un couple d’avoir

  Plan Introduction I. Clarification conceptuelle II. Origine III. Avantages IV. Inconvénients Conclusion Référence biologique INTRODUCTION La reproduction humaine est un processus naturel qui permet à un couple d’avoir un enfant : un ovule et un spermatozoïde se rencontrent, se fécondent, et un embryon se développe dans l’utérus. C’est la généralité de la procréation. Mais dans certains cas, malgré des rapports sexuels réguliers sans contraception, un couple n’arrive pas à...

• « Le bonheur humain est composé de tant de pièces qu'il en manque toujours ». Commentez cette réflexion du moraliste...

  « Le bonheur humain est composé de tant de pièces qu'il en manque toujours ». Commentez cette réflexion du moraliste Camille de Saint­ Saturnin. C'est un sujet de morale, qui doit être traité à la fois sur le plan indivi­ duel et sur le plan social, afin de présenter une réponse substantielle. Cette distinction peut d'ailleurs vous fournir une articulation pour les deux parties de votre plan, afin de présenter une réponse bien structurée. Le plus difficile sera sans doute de définir la notion...

• LES AMBIGUÏTÉS DE L'AMOUR L'amour se situe au cœur même des contradictions qui divisent l'être humain. Musset en parle en...

  LES AMBIGUÏTÉS DE L'AMOUR L'amour se situe au cœur même des contradictions qui divisent l'être humain. Musset en parle en connaisseur; la passion a en effet joué un rôle essentiel dans sa vie : ses multiples expériences amoureuses ont contribué à affiner sa sensibilité, l'ont aidé à quitter cette existence superficielle de dandy qui était la sienne au sortir de l'adolescence, et lui ont permis, grâce aux leçons de la douleur, de devenir plei­ nement homme et pleinement créateur: L'homme est un...

• La poésie est une forme d’expression littéraire privilégiée des sentiments humains, elle permet au lecteur de plonger dans un autre...

  La poésie est une forme d’expression littéraire privilégiée des sentiments humains, elle permet au lecteur de plonger dans un autre temps et dans d’autres lieux puisque parfois l’univers poétique est présenté comme un autre monde. Cependant quelles sont les relations entre le monde poétique et le monde réel ? Ainsi dans un premier temps nous verrons que le monde poétique peut être une reprise du monde réel, puis dans un second temps comment le monde poétique peut s’éloigner de la réalité, puis f...

• Peut-on toujours définir le progrès dans la société humaine par la loi spencérienne du passage de l’homogène à l’hétérogène ?

  292 LA DISSERTATION PHILOSOPHIQUE parl contraintes qu'ont subies les ancêtres idée d'un pro- grès fatal ; condamnation de la bienfaisance ; etc.) 1, on cri- tiqué la définition que donne Spencer du progrès, du moins dans ses applications à la société humaine. A. - Déjà le biologiste-philosophe Metchnlkoff montrait que progrès n'est pas synonyme de coin plicalion dans a) l'art culinaire b) le vêtement et l'habitation 2 B. - Surtout un pUJsophe contempo...

• 11 L'histoire L'essentiel du cours Il n'y a d'histoire que d'une communauté humaine, et non de l'individu isolé ou des...

  11 L'histoire L'essentiel du cours Il n'y a d'histoire que d'une communauté humaine, et non de l'individu isolé ou des animaux. Comment le récit de l'historien peut-il rendre compte du cours apparemment chaotique, voire absurde de l'histoire ? L'histoire, vérité ou interprétation? • !:'historien a une exigence de vérité, mais il raconte un passé qui ne se répétera pas. Or une science a pour but de dégager des lois universelles et prédictives. Si l'his­ toire n'est pas une science de par son o...

• En quoi la pièce FIN DE PARTIE permet elle de « mettre en situation » la « faillite des valeurs humaines » ?

  l'odorat, lui aussi est mauvais. « Hamm – Tu pues déjà. Toute la maison pue le cadavre. Clov – Tout l'univers. » (Page 63). Nous ne pouvons que constater que lessens ici ont un rôle en grande faillite ! Qui évidemment se détachent de tous sentiments possibles sur Terre. L'amour -> En ce qui concerne l'amour dans la pièce, si l'on peut parler d'amour, nous ne pouvons pas dire qu'il y ait réellement de signes distinctifs. Le « couple »Clov/Hamm ne montre pas l'amour qu'un « père » devrait donner à...

• ARISTOTE ou Le langage de l'être par Philippe Casadebaig la vie humaine consiste principalement dans l'acte de sentir ou de...

  ARISTOTE ou Le langage de l'être par Philippe Casadebaig la vie humaine consiste principalement dans l'acte de sentir ou de penser. Ethique à Nicomaque, 1770a 18-19. L'œuvre La très grande variété des sujets traités semble inviter à lire Aristote comme une belle encyclopédie. Mais il est besoin d'un ordre d'étude pour s'instruire du sens de termes comme « matière », « forme », « sujet », « puissance », «acte», «substance», qui commandent partout l'exposé, parce que le philosophe les emploie p...

• HOBBES « Nous pouvons trouver dans la nature humaine trois causes princi­ pales de querelles : prem...

  HOBBES « Nous pouvons trouver dans la nature humaine trois causes princi­ pales de querelles : premièrement, la rivalité ; deuxièmement, la méfian­ ce ; troisièmement, la fierté. La première de ces choses fait prendre l'offensive aux hommes .en vue de leur profit. La seconde, en vue de leur sécurité. La troisièm e, en yue de .. leur réputation. Dans le prem ier cas, ils usent de la violence pour se rendre maîtres de la personne d'autres hom m es, de leurs fem m es, de leurs enfants, de leurs...

• L'idée de progrès sa signification et sa valeur. - Le progrès est-il une donnée positive des sciences humaines ou bien une valeur philosophique et morale ?

  la transportant à jamais du champ de l'idéalité dans celui de la réalité... Il serait facile, à mon gré, de traiter la physique sociale tout entière sans employer une seule fois le mot de perfectionnement, en le remplaçant toujours par l'expression simplement scientifique de développement qui désigne, sans aucune appréciation morale, un fait général incontestable» (Cours de Philos. positive, 4ge leçon, éd. Schleicher, IV, p. 1...

• 26 étude thématique d'oral la révolte LISTE • La.révolte contre la condition humaine - L'inœrtitüde...

  26 étude thématique d'oral la révolte LISTE • La.révolte contre la condition humaine - L'inœrtitüde (incapacité à se fixer): Chateaubriand: le vague des passions, Génie du Christianisme . ' (II, III, 9), les « incertitudes de. René», René. � Élargissement à un phénomène hfstorique: le maldu siècle. · Mme. de Stael. L'âme. romantique : De la Littérature (I, II et Il, 5) .. - Le Spleen: Baudelaire: La Clochef2lée, in Les Fleurs du mal, (LXXIV). :-' L'artiste incompris: Baudelaire: L'Albatros, in...

• L'adaptation au temps présent Tous les grands facteurs de l'évolution contemporaine vont à l'encontre du sentiment de la liberté humaine...

  L'adaptation au temps présent Tous les grands facteurs de l'évolution contemporaine vont à l'encontre du sentiment de la liberté humaine ... Tous traduisent l'emprise croissante de la matérialité des choses physiques et sociales sur les consciences. C'est à leur influence que la civilisation contemporaine doit de -devenir de plus en plus une civilisation étrangère au destin de la personne. [...] Or ces forces, que par un singulier détour, le monde moderne dresse contre l'humanisme, ont pris leur...

• Monstrueux et vraisemblance Le monstrueux met en caüse la nature humaine. En effet la monstruosité, qu'elle soit physique, morale ou...

  Monstrueux et vraisemblance Le monstrueux met en caüse la nature humaine. En effet la monstruosité, qu'elle soit physique, morale ou psychologique, fait de celui qu'elle affecte un être situé au-delà des normes telles qu'on les admet communé­ ment. Le monstre est anormal, c'est-à-dire hors normes. A bien des égards, les Romantiques ont fait du monstrueux un thème essentiel de leur théâtre. A tel point qu'on a pu dire, en général pour le critiquer, que le drame romantique était une galerie de mon...

• Sujet de géographie. Ensembles climatiques vus du point de vue humain. (Il est demandé - de présenter les principaux enjeux...

  Sujet de géographie. Ensembles climatiques vus du point de vue humain. (Il est demandé - de présenter les principaux enjeux scientifiques du sujet, en analysant les documents qui l'accom­ pagnent; - de proposer quelques pistes d'utilisation de tout ou partie de ce dossier dans une classe de cycle 3 ; - de mettre en évidence les objectifs transversaux (maîtrise de la langue française, éducation civique) et de préciser les liens possibles avec d'autres disciplines enseignées à l'école primaire)...

• Arne Naess (1912) Principes de l'écologie radicale

• Faut-il admettre que "Tout est culturel" et que "Tout se vaut" ?

  Mais qu'en est-il de cette relativité de la culture ? II – La limite transculturelle a) Pour parler des relations qui s'établissent entre peuples et sociétés, nous devons aborder au début une questiondifficile : peut-on employer les mêmes critères pour juger d'actes relevant de cultures différentes ? On a souventl'impression ici que l'on n'échappe pas à un excès sans aussitôt retomber dans une autre comme le dit Todorov dansla Peur des barbares : « Celui qui croit aux jugements absolus, donc...

• G) La diversité culturelle: indice d'une liberté radicale ► L'anthropologie insiste sur une indétermination initiale de l'être humain (comme espèce)...

  G) La diversité culturelle: indice d'une liberté radicale ► L'anthropologie insiste sur une indétermination initiale de l'être humain (comme espèce) : l'absence d'instinct entraîne le dévelop­ pement de l'intelligence, la nécessité du travail, la mise au point d'un mode de vie, etc. C'est l'accès à la culture. ► C'est parce que l'homme r CITATION n'est pas déterminé par la ( « La liberté, c'est . nature qu'il doit mventer . l'irréductibilité de l'ordre des solutions pour organiculturel à l'ordr...

• LES PRÉVISIONS EN GÉNÉTIQUE HUMAINE Les résultats sont élaborés à partir de lëtude d'arbres généalogiques. Hérédité autosomale Les autosomes sont...

  LES PRÉVISIONS EN GÉNÉTIQUE HUMAINE Les résultats sont élaborés à partir de lëtude d'arbres généalogiques. Hérédité autosomale Les autosomes sont les chromosomes identiques deux à deux (22 paires chez l'homme). [hérédité autosomale peut être dominante, elle s'exprimera toujours dans le phénotype. [allèle dominant se retrouve à chaque génération, un enfant atteint a au moins un de ses parents atteint. La transmission est directe parent-enfant. Fille et garçon sont atteints indifféremment. Un coup...

• 23. Delectat varietas La variété plaît Cette expression rappelle que dans quelque activité humaine que ce soit, la monotonie finit...

  23. Delectat varietas La variété plaît Cette expression rappelle que dans quelque activité humaine que ce soit, la monotonie finit par lasser, alors que la nouveauté, la variété et le changement suscitent toujours un regain d'intérêt. Plusieurs auteurs réutilisent l'expression, parfois avec quelques variations : cf. Rhetorica ad Herennium (3, 22); Varron (De lingua Latina, 9, 33, 46); Cicéron (De natura deorum, 1, 9, 22; Epistu/ae ad familiares, 5, 12, 4; Epistu/ae ad A tticum, 2, 15, l ; De in...

• ' Condition humaine et genres argumentatifs Concepts clés LUMIÈRES • On désigne par le terme Lumières un mouvement littéraire et...

  ' Condition humaine et genres argumentatifs Concepts clés LUMIÈRES • On désigne par le terme Lumières un mouvement littéraire et philoso­ phique du xviu• siècle reposant sur la cri­ tique de la tradition et de l'autorité ainsi que sur la foi dans le progrès, la raison et l'instruction. Les auteurs des Lu­ mières comme Montesquieu, Voltaire, Rousseau ou encore Diderot cherchent à favoriser l'esprit critique en proposant des oeuvres polémiques mais aussi en donnant accès à la connaissance, but p...

• On dit souvent pour expliquer, ou même excuser, un comportement humain : c'est naturel Quel est le sens de cette expression Que faut-il en penser

  ses conduites. L'idée d'une conscience qui travaillé à le libérer des déterminismes qui peuvent peser sur elle estremplacée par l'idée d'un destin dont on prétend constater qu'il explique et excuse les comportements. Cette femmen'avait pas le choix. Elle a fait «naturellement» ce que sa «nature» rendait nécessaire ou fatal. Mais est-il légitimede parler ici de «nature» ?c) La nature : une coutume ? «Les pères, écrit Pascal, craignent que l'amour naturel des enfants nes'efface. Quelle est donc...

• 1 1 1 1 Définition élémentaire La religion est l'activité humaine consistant à rendre un culte à une ou des...

  1 1 1 1 Définition élémentaire La religion est l'activité humaine consistant à rendre un culte à une ou des divi• nités. C'est un ensemble de croyances, de récits (les mythes), de pratiques et de traditions définissant un certain rapport de l'homme avec le sacré. Étymologie On rattache le mot de religion au verbe latin religare, «relier»: la religion serait donc ce qui relie les hommes à des puissances qui les dépassent (le ou les dieux), mais aussi ce qui relie les hommes entre eux en leur...

• Apparue probablement dès les premiers agriculteurs, cette mare liée à l'habitat humain a bien vite été indispensable à la vie...

  Apparue probablement dès les premiers agriculteurs, cette mare liée à l'habitat humain a bien vite été indispensable à la vie de tous les jours: réserve d'eau pour la cuisine, la toilette, la lessive mais aussi pour les activités agricoles comme l'élevage ou le rouissage du lin et du chanvre, pour les activités artisanales comme la ferronnerie, la vannerie. Des mares abreuvoirs parsèment les prairies dans les régions d'élevage où les bêtes restaient au pré toute la belle saison. Par contre, les...

• Samoa (2005-2006) À l'issue des élections législatives de la fin mars 2006, le Parti de protection des droits humains (HRPP)...

  Samoa (2005-2006) À l'issue des élections législatives de la fin mars 2006, le Parti de protection des droits humains (HRPP) du Premier ministre sortant, Tuilaepa Sailele Malielegaoi, a renforcé sa majorité au sein du nouveau Parlement (Fono) : avec 32 des 49 sièges, il s’est trouvé en mesure de...

• Nihil ... rerum humanarum sine Dei numine geritur Rien dans les affaires humaines ne s'accomplit en dehors de la volonté...

  Nihil ... rerum humanarum sine Dei numine geritur Rien dans les affaires humaines ne s'accomplit en dehors de la volonté divine Cette maxime est empruntée à Cornélius Népos ( Vie de nmoléon, 4, 4 ), et de nombreux proverbes européens l'ont reprise: en italien Non si muove fog/ia che Dio non voglia (qui possède un équivalent en espagnol ; pour les variantes en dialectes italiens, cf. SchwamenthalStraniero 361 S ; 3766 : en toscan : Non si fa cosa in terra che prima non sia scritla in cielo); en f...

• Érasme et la folie

  _Jl L'homme est inévitablement fou: l'accepter, c'est atteindre le bonheur et la sagesse ·~[•]~J Il est vain de vouloir échapper à sa propre folie. Ce serait de plus se refuser à vivre, car seule la folie est source de plaisirs et de joies. La folie c'est la vie C e à quoi l'homme as­ pire naturellement , c'est aux privilèges que fait naître la folie : celle­ ci est en effet source de toutes les joies et de to...