2360 résultats pour "absolu"
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Rien n'est-il absolument absolu ?
n n'est pas vrai de dire qu'il n'y a rien d'absolu S'il n'y avait rien d'absolu, jamais l'esprit n'aurait pu concevoir une telle notion. L'absolu est à la fois principe premier, inconditionné, et principe ultime. L'absolu est incarné dans l'être pensant. J'ai l'intuition de l'absolu, donc il existe C omment expliquer que les hommes, qui sont des êtres finis, aient pu avoir connais- •!.:Esprit absolu est l'Iden tité étant t...
- Absolu :
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Peut-on être libre sans l'être absolument ?
absolue. La définition de la liberté repose sur la distinction fondamentale qu'opère L'Etre et le Néant entre l'en-soi et le pour –soi, c'est-à-dire entre d'une part l'être, qui est, et d'autre part le néant de la conscience, ce qui est n'estpas mais ce qui se fait, constante mise en question de l'être par l'être lui-même. L'homme est libre dans la mesureoù il n'est jamais un en-soi, même s'il a un passé, même si autrui lui attribue un caractère. La réalité humaine estlibre dans la mesure où e...
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Faut-il renoncer À la recherche de l’absolu ?
Tout d'abord, il peut paraître vain de rechercher l'absolu. En effet, selon sa définition, l'absolu semble insaisissable. L'absolu n'admet pas de restriction ou d'exception, c'est un phénomène total et clos. A l'image d'un pouvoir absolu, qui s'exercerait sans partage ou bien d'amour absolu, c'est-à-dire un amour qui serait exclusif et inconditionnel, l'absolu, selon son étymologie latine signifie une chose achevée, parfaite. Lorsque l'on emploie ce terme en métaphysique, l'absolu désigne tout c...
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L'oeuvre d'art peut-elle manifester un absolu ?
d'idéal : il est « révélation de l'Absolu sous sa forme intuitive, pure apparition » ; mais il est une forme moins élevéede l'Esprit, si on le compare à la religion et à la philosophie, car c'est seulement en celle-ci que l'Absolu retourne enlui-même. On voit comment l'idée d'un développement historique de l'art constitue un retournement de la position deSchelling : car Hegel doit nécessairement conclure à la mort de l'art, pour que la religion et la philosophie soient.C'est pourquoi « l'art, da...
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La Liberté absolue et la Terreur
Textes commentés 45 L'événement de la Révolution française a tenu une place considérable tant dans l'expérience personnelle de Hegel que dans l'évolution de sa pensée. I, Jamais il ne renia l'enthousiasme qu'il connut, avec ses amis du Stift de Tübingen (le Séminaire protestant), en apprenant que des hommes venaient de . se lever et de proclamer la liberté de tout homme, simplement parce que : homme, indépendamment de toute raison sociale, poli...
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Une chose peut -elle être absolument incompréhensible ?
mathématique et dans la science de la nature,la raison humaine connaît,il est vrai, des bornes, mais non des limites,admettant qu'il y a assurément en dehors d'elle quelque chose où elle ne pourra jamais arriver, mais non qu'ellepuisse se parachever quelque part, dans son évolution intérieure. L'extension des connaissances mathématiques etla possibilités d'invention toujours nouvelles s'étendent à l'infini ;de même la découverte de nouvelles propriétés dela nature, de nouvelles forces et lois g...
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Puis-je être absolument certain ?
de vue, le premier objet de la science consiste en des axiomes et des principes logiques tel que le montre laMétaphysique G 3, qui établit l'impossibilité de nier le principe de non contradiction. Le principe de non contradiction ("il est impossible qu'une chose soit ainsi et son contraire dans le même temps") est la versionnégative du principe d'identité ("A est A"). Ce principe, en tant qu'axiome, ne peut ni ne doit être démontrécar il est le point de départ de la science. Pour l'étab...
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la monarchie absolue
d'être du pouvoir absolu échappe au contrôle. de fait, ce dernier ne s'explique pas et ne peut être critiqué. L'État représente le bien. Le prince a la connaissance de la vérité. Là où l'État règne, règnent à la fois bonheur des sujets et vérité. Il ne peut donc y avoir aucune opposition ni aucune discussion. Le pouvoir est stable et invariable. » Étienne de La Boétie utilisera le thème de l'absolutisme pour en faire un court réquisitoire en 1549, dans son "Discours de la servitude volontaire"....
- absolument adv.
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Faut-il faire le deuil de la connaissance de l’ existence d’un point de vue absolu en affirmant qu’il n’y a que des points de vue irrémédiablement étrangers les uns aux autres ?
temps à la rencontre de la valeur infinie de faits subjectifs créateurs. a) Le domaine du beau reste certes un domaine où la singularité des points de vue et leur non soumission à un point de vue absolutisé semble la garantie même de l’éventuelle originalité et authenticité des valeurs comme création subjective. Le beau artistique par exemple ne saurait être prisonnier du semblable et du même qu’un absolu inexorablement imposerait. Les traditions quelles qu’elles soient imposent au nom de leu...
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SOL ABSOLU de Lorand Gaspar (résumé)
Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)Gaspar, Lorand - écrivain. 1 PRÉSENTATION Gaspar, Lorand (1925- ), « poète-chirurgien » français d’origine hongroise, auteur de Sol absolu (1972). Son œuvre singulière mêle poésie et médecine. 2 UNE DESTINÉE ITINÉRANTE Né à Marosvásárhely, petite ville hongroise de Transylvanie orientale devenue roumaine, Lorand Gaspar connaît une enfance heureuse (qu’il raconte dans sa préface à l’édition de poche de Sol absolu ). Il parle les trois principales langues en...
- Valeurs absolues
- absolu - philosophie.
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De quoi puis-je être absolument certain ?
de vue, le premier objet de la science consiste en des axiomes et des principes logiques tel que le montre laMétaphysique G 3, qui établit l'impossibilité de nier le principe de non contradiction. Le principe de non contradiction ("il est impossible qu'une chose soit ainsi et son contraire dans le même temps") est la versionnégative du principe d'identité ("A est A"). Ce principe, en tant qu'axiome, ne peut ni ne doit être démontrécar il est le point de départ de la science. Pour l'étab...
- Définition: Absolu
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- Définition: ABSOLU.
- Citations avec absolu
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La verite scientifique est-elle une vérité relative ou absolue ?
Reconnaissons qu'aujourd'hui nous ne trouvons plus de scientifiques qui se targuent de conférer à leurs énoncés lecaractère d'absolue vérité. Cela est dû aux nombreux bouleversements qu'a connu la démarche scientifique dans sonhistoire. L'idée d'une progression continue, linéaire vers une vérité absolue n'est plus de mise. Si Condorcet, enécrivant l' Esquisse d'un tableau historique des progrès de l'esprit humain (1795), voit en l'homme une capacité infinie à progresser vers le savoir,...
- L'oreille absolue
- valeur absolue - mathématiques.
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le bonheur est il absolu?
parfaite n'appartient pas à la condition humaine, nos états ne cessent e se transformer et glissent continuellement du plaisir à la peine, du bien être au mal être.Le bonheur absolu est incompatible avec l'ordre naturel des choses. On ne peut qu'aspirer à un bonheur d éfini par un rapport entre des maux et des biens tel que les plaisirs l'emportent sur les peines. Lorsqu'un être ressent une peine, il va à l'encontre de la raison de pers évérer dans cette peine et ne pas voulo...
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Les Temps Modernes
LA MONARCHIE ABSOLUE EN FRANCE : LOUIS XIV ET VERSAILLES
Le règne de Louis XIV (1661-1715) représente, pour la France, l'apogée d'un système : celui de la
monarchie absolue.
Les Temps Modernes La gloire des armes Le règne de Louis XIV est marqué par la guerre. A partir de 1672, le roi sengage dans des conflits de plus en plus lourds . LEtat crée en 1688 la milice royale. Larmée est pour Louis XIV un outil majeur de labsolutisme. Pour assurer lhégémonie de la France en Europe, Louis XIV mène 4 guerres : guerre de Dévolution, guerre de Hollande , guerre de la Ligue dAugsbourg , guerre de Succession dEspagne. Avec laide de Vauban,...
- La liberté a-t-elle une valeur absolue ?
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- La justice est-elle absolue ?
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Les Temps Modernes
LA MONARCHIE ABSOLUE EN FRANCE :
LOUIS XIV ET VERSAILLES
Le règne de Louis XIV (1661/1715) représente, pour la France, l'apogée d'un système : celui de la
monarchie absolue.
Les Temps Modernes La cour est un outil politique de domination sociale. Il sagit pour Louis XIV de réduire les Grands à lobéissance, de les transformer en courtisans fidè les à sa cause. Le roi impose aux nobles une cultur e de cour faite de comportements, de discipline et de contraintes, imitée dans toute lEurope. Un des instruments de la volonté du pouvoir et de dominati on de Louis XIV est létiquette que le roi perfectionne et qui cont...
- absolue (valeur) - Définition.
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Ma liberté est-elle absolue ?
réalisons ce qu'est la liberté lorsque nous sommes enchaînés, lorsqu'on est empêchés de l'exercer.L'homme se sentant incomplet face à une contrainte se sent menacé car c'est une atteinte à saliberté. L'homme est également soumis par les lois de la nature au travers de son patrimoine génétique quipeut avoir une interaction avec les caractéristiques psychologiques de l'homme. Ses agissements, sesraisonnements seront orientés indépendamment de sa volonté. L'homme pense qu'il peut donnerexplication...
- POUVONS-NOUS PENSER L'ABSOLU ?
- absolution - religion.
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Victor Hugo écrit dans la Préface de Cromwell : « La vérité de l'art ne saurait être la réalité absolue ». Que pensez-vous de cette opinion ?
prend comme modèle pour exécuter une oeuvre d'art : un beau paysage, une belle femme... Ces « réalités absolues» sont belles, par hypothèse, mais on ne trouve pas en elles « la vérité de l'art » : d'abord parce qu'elles sont unecréation de la nature et non de l'art ; ensuite parce qu'il manque un terme de comparaison par rapport auquel onpuisse les juger plus ou moins vraies. La vérité de l'art ne peut être que dans la statue du sculpteur ou dans la toiledu peintre.Cette statue, cette toile reco...
- absolu, ue adj.
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Absolu qui fonde la religion, mais recèle en lui-même un principe de négativité et d'irrationalité destiné d'ailleurs à être finalement vaincu.
toute la pensée en activité et liberté dans la moindre des pensées. Une métaphy sique a été tuée par la science, celle des nuages, mais la science en porte-à-faux se nie elle-même en tant que savoir et vérité si l'esprit ne se retrouve pas l'esprit dans le savoir et la recherche, toujours remise en cause, de la vérité. L'absolu est de nous, qui ne sommes pas existence. Se rijléchir ainsi, c'est autant dire s'enseigner, car l'ens...
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Est-il vrai qu'il n'y a rien d'absolu ?
pour vouloir les recevoir. [...] La thèse et les étapes de l'argumentation: Énoncée dès les premières phrases, la thèse de Pascal réaffirme la possibilité d'une connaissance et enénonce les deux facteurs constitutifs: le coeur, comme saisie immédiate des principes fondamentaux; laraison, comme faculté de connaissance discursive, se déploient à partir de ces principes.L'énoncé de la thèse débouche sur la critique du point de vue sceptique. Cette critique, présentéeexplicitem...
- Repère: ABSOLU / RELATIF
- zéro absolu - physique.
- absolu (repère) - Définition.
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Y a-t-il une opposition absolue entre la justice et l'injustice ?
II. La justice est relative, puisqu'elle implique une interprétation des normes dejustice. Platon considère qu'il suffit de connaître ce qui est bien et d'agir selon cetteconnaissance pour être juste. Mais il y a plusieurs types de justice. Au livre V deL'éthique à Nicomaque , Aristote distingue la justice commutative, et la justice distributive. La justice commutative consiste à distribuer les biens selon un principed'égalité. La monnaie sert précisément cette fin...
- Dissertation sur la monarchie absolue
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Dissertation sur la monarchie absolue
_Monarchie parlementaire : Dans une monarchie parlementaire le pouvoir du Roi est limité par une assemblée, un parlement, c'est a dire les représentants du peuple. Ce régime politique, très différent de celui de la France, est utilisé en Angleterre depuis les années 1690, ou l'Angleterre a subit de grand changement avec La glorieuse révolution (1688)et l'insertion de la déclaration des droits (1689) et enfin « Locke » qui est le traité sur le gouvernement civil (1690). _Constitution : La constit...
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- La liberté absolue de conscience
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Faut-il absolument chercher à vivre selon ses désirs ?
a) En effet, on peut se demander d'où vient cette haine farouche envers le désir comme le demande Nietzsche dans les paragraphes 1 & 2 du Crépuscule des Idoles : Pourquoi la philosophie et la religion mettent-elles si souvent en garde contre le désir, au lieu d'englorifier la puissance créatrice ? Sous le non de nihilisme, Nietzsche dénoncela condamnation a priori de tout désir, qui domine selon lui la tradition judéo-chrétienne. A la volonté de puissance, qui est créatrice et élève l'homme a...
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Dieu est-il la cause absolue ?
[La réduction à une cause unique, absolue et divine interdit de comprendre le monde, dont l'unitérationnelle est partielle. Il y a une place pour la liberté et l'initiative humaines ainsi que pour l'aléatoire et pour le contingent.] La seule volonté divine ne peut pas tout expliquerLa théorie des «causes occasionnelles» soulève même des difficultés d'ordre théologique, car si Dieu estl'unique cause de toutes choses, il l'est aussi du mal. Supposons que j'éprouve un vif attrait pour la fem...
- Peut-on revendiquer une liberté absolue ?
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Faut-il renoncer à la certitude absolue ?
C'est par amour de la vérité que Montaigne est sceptique quant aux moyens humains de l'atteindre. Il s'agit d'un scepticisme de méthode qui n'entame en rien la croyance en la vérité, même si celle-ci est inaccessible. Qui parvient au vrai sans douter n'est qu'un sot J ouir de la vé rit é, c'est la cherche r. La recherche de la vérité ....... .,.... .. ............ lnllnque .._ .. ..,..etm"JNftCia .... IIIIMftt, et lui .....
- Conscience absolument libre
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Peut-on parler de connaissances absolues ?
nous trouvons en notre âme avec « leurs vraies et immuables natures », cad qui s'imposent évidemment ànous lorsque, grâce à un doute totalitaire, nous avons réussi à « détacher l'esprit des sens » et à lui rendresa pureté native. A l'opposé de l'empirisme, le rationalisme dogmatique affirme que l'esprit humain possède enlui-même toutes les conditions de son savoir a priori, cad antérieurement à toute expérience. Une première solution consiste à affirmer que la raison est une donnée première qui...
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Recherche de l'absolu (la) d'H. de Balzac
RECHERCHE DE L'ABSOLU ILal HoNORÉ DE BAIZAc. Roman. 1834. Balthazar Claës, bon père de famille. retrouve sa vocation de chimiste et commence des recherches pour découvrir le principe unique de la nature. Dévoré par sa passion, il devient un vieillard avant l'âge, néglige sa femme et ses erûants et entraîne toute sa famille dans la ruine. Sa femme, délaissée et fidèle, meurt de la folie de son mari et d'avoir tenté de combler les dettes. Sa fille ess...
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- Définition philosophique du terme: ABSOLU ?
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L'État peut-il prétendre à un pouvoir absolu ?
remettre en question le corps social dont dépend directement le vivre en paix. Si les individus, dans la républiquehobbesienne, abandonne un droit sur toute chose dont ils jouissaient dans l'état de nature, et font du Léviathan leseul détenteur de se pouvoir, ils ne perdent pas au change. En effet, en dernière instance, c'est sur la base d'uncalcul rationnel que les individus délaissent ce droit naturel: ils s'assurent par ce biais de leur sécurité et lapérennité de leurs entreprises....