Résultats pour "bonté"

• Quelles réflexions vous suggère cette phrase de La Rochefoucauld : « Nul ne mérite d’être loué sur sa bonté, s’il n’a pas la force d’être méchant. Toute autre bonté n’est le plus souvent qu'une paresse ou une impuissance de la volonté ».

• Commentez cette maxime de La Rochefoucauld : « Nul ne mérite d'être loué de bonté, s'il n'a pas la force d'être méchant : toute autre bonté n'est le plus souvent qu'une paresse ou une impuissance de la volonté. ».

• Définition: BONTÉ, substantif féminin.

  pessimisme chr?tien. ?TIENNE GILSON, L'Esprit de la philosophie m?di?vale, tome 1, 1931, page 112. ? 3. Ce que j'appelle ici th?ologie humaniste absolue, c'est avant tout celle de Jean-Jacques Rousseau, la th?ologie de la bont? naturelle. On le sait, l'homme de Rousseau est non seulement indemne du p?ch? originel et des blessures de nature, il poss?de par essence la pure bont? qui le rend participant de la vie divine et qui se manifestait en lui dans l'?tat d'innocence. Ainsi la gr?ce a ?t? r?...

• Citations avec bonté, nom féminin

• la «bonté de l'homme» dans la pensée de Rousseau

• Y-a-t-il un sens à parler de bonté naturelle ?

• Comment la bonté, pour être une vertu véritable, réclame-t-elle d'être intelligente ?

• On fit un jour auprès de plusieurs personnages célèbres une enquête sur le point de savoir quelle est la qualité la plus désirable chez une femme. L'un dit : c'est l'esprit; un second : c'est la volonté; un autre enfin : la bonté. Que pensez-vous de ces différentes réponses et quelle est votre opinion personnelle sur la question ?

• GUIDE-MOI, LUMIÈRE DE BONTÉ (résumé)

• Peut-on être bête et bon (bonté et intelligence)

  C'est trompé sans doute par ces avantages et pour assurer la suprématie de la charité sur toutes les verlus que ToLsToï a voulu baser sur ce fonde­ ment purement sentimental 1 'ensemble de la vie morale et en exclure' toute préoccupation juridique ou rationnelle. Plus de droits à exiger, mai~ l'amour et la bon té sans limites. c) Les inconvénients et les difficultés qui surgissent très apparemment de cette théorie montrent les dangers q...

• DESCARTES: la bonté de ce qui est à désirer...

• MACHIAVEL: Un prince doit s'efforcer de se faire une réputation de bonté

  Tout. La fortune est ce qui fragilise la pratique et la prive de toute emprise « réelle », donc de toute garantie ; ellene se conjugue jamais au futur, et dès qu'on veut en parler au présent, elle s'évanouit en s'atomisant sous lesespèces de la pluralité des « occasions » disjointes. Le réel étant instable, on ne peut rien prévoir à l'avance lesévénements. Machiavel critique donc une vertu qui ne saurait s'adapter au moment présent, qui serait fixe etintangible. Croire que l'on peut réa...

• Il me semble que la vertu est chose autre, et plus noble, que les inclinations à la bonté qui naissent en nous.

• LA BONTÉ

  Pitoyable ? Plaindre ceux qui souffrent. Dévoué ? Donner son temps et son travail pour les autres. Généreux ? Donner pour les malheureux, pardonner les injures, rendre le bien pour le mal. Charitable ? Rechercher le bonheur des autres en donnant son temps, ses biens, ses pensées. A quelle vertu la bonté est-elle supérieure ? A la justice. Quelle vertu est plus élevée ? La charité. 4. Quand pourra-t-on montrer de la bonté ? Quand des gens souffrent physiquement (malades, infirmes, mal no...

• LA BONTÉ

  2. Réflexions sur la lecture. 1. Pourquoi la foule remonte la rue au galop ? Que s'est-il passé ? 2. Qui tient le voleur ? Peut-il nier le vol ? Pourquoi ? 3. Que dit le gendarme à la boulangère ? Et au petit voleur ? Pourquoi celui-ci a-t-il volé ? 4. Qu'y a-t-il dans les yeux de la boulangère? Une indulgentebonté. Qu'est-cequ'êtreindulgent ? 5. Pourquoi la boulangèrehésite-t-elle ? Comment deviennentses joues ?. Pourquoi? Que dit-elle au gendarme ? Est-ce vrai ? 6. Y a-t-il des témoins d...

• La Bonté est-elle réellement une faiblesse ?

• La Bonté (anthologie poétique)

  Pluie ou bourrasque, ii faut qu'il sorte, it faut qu'il aille, Car les petits enfants ont faim. II part le soir, Quand l'eau profonde monte aux marches du musoir. II gouverne A lui seul sa barque A quatre voiles. La femme est au logis, cousant les vieilles toiles, Remmaillant les filets, preparant l'hamecon, Surveillant l'atre ou bout la soupe de poisson, Puis priant Dieu sitOt que les cinq enfants dorment. Lui, seul, battu des lots qui toujours se reforment, II s'en va dans l'ablme et s'en va d...

• Bonté, Bon sens, Bonne volonté.

  signifiant par là qu'un homme sans cœur n'est pas un homme. La cruauté, la méchanceté ou même la simpleindifférence aux malheurs d'autrui sont toujours considérées comme «inhumaines». Rousseau avait raison dechercher dans le cœur de l'homme la source de la moralité et de dire que «les actes de la conscience ne sont pasdes jugements mais des sentiments». Sans cet amour inné du bien, il ne saurait y avoir de moralité. Mais Rousseau a fort bien vu «qu'il ne suffit pas que ce guideexist...

• David HUME: Méchanceté et Bonté

  ainsi était justifiée l'autorité absolue de l'État.Hume part du même constat mais suit une démarche tout à fait différente. Dans un premier temps il procèdenégativement en énumérant les moyens inefficaces contre les effets néfastes de cette inclination. Toute ladifficulté consiste à trouver un mobile à la fois fort et bien orienté pour susciter un lien social. La peur de la mort,par exemple, peut être assez forte mais peut sembler mal orientée car elle crée la docilité face à l'aut...

• Synonymes de bonté, nom féminin

• Bonté, ton nom est grand en ce pays

• « Ma bohème »La nature n'est qu'un spectacle de bonté.

  I) Libertée : Voyage ou Errance ? Ma « bohème » évoque l’errance du poète , notamment par l’utilisation d’un important grand champs lexical du voyage et de l’errance exemple : « je m’en allais , j’allais sous le ciel , petit poucet , j’égrénais dans ma course , assis au bord des routes » . L’imparfait utilisé dans tout le sonnet suggère une répétition , une habitude des actions. Cependant dans ce poème nous avons aucun repere spatio-temporel nous permettant de se repérer ,...

• Développez et expliquez le conseil de Victor Hugo à sa fille : Sois bonne, ma fille, car la bonté contient toutes les autres vertus.

• Développez et expliquez le conseil de Victor Hugo à sa fille : Sois bonne, ma fille, car la bonté contient toutes les autres vertus.

• ESSAIS DE THÉODICÉE SUR LA BONTÉ DE DIEU, LA LIBERTÉ DE L’HOMME ET L’ORIGINE DU MAL.

• Citations avec redevable, adjectif C'est encore une grâce de plus dont nous sommes redevables aux bontés inépuisables de M.

• On décrit souvent l'état de nature comme un état parfait de l'homme, en ce qui concerne tant le bonheur que la bonté morale.

• 179108 Non pas à nous, Éternel, non pas à nous, Mais à ton nom donne gloire, A cause de ta bonté, à cause de ta fidélité!

• Victor Hugo a dit : Etre bon, c'est bien vivre. Expliquez cette pensée en montrant que dans tous les milieux, vis-à-vis de toutes les créatures et dans toutes les circonstances, la pratique de la bonté équivaut, en effet, aux meilleures règles du bien vivre.

  Premier point : a) La pratique de la bonté exige des qualités qui oonstitJUent, pour l 'indi'Vidu, un v~itable idéal mollal ; b) ELLe demande le ·dévouement, la P.'lltience, la persévérance dan s la volonté de faire le bien; • c) Le tact, la délicatesse, le souci du bonheur des autre s, l'ouhli de soi, l'esprit de saodfice. Deuxième point : a) Dans la famille, la bonté à l'égard des parents, des frères et sœurs, des servitella'S, se...

• Expliquez, illustrez et discutez éventuellement cette afirmation de Paul Hazard (La Pensée européenne au XVIIIe siècle de Montesquieu à Lessing, 1946) : «Que la nature fût bonté, c'est ce que les philosophes crurent d'abord ; ce fut aussi ce qu'ils cessèrent de croire, après y avoir mieux réfléchi.»

• «Titre» le Président de la République, La soussignée a l'honneur de s'adresser à vous comme ultime recours, car elle se trouve dans une situation désespérée mais espère bénéficier de votre bonté et de votre sens de la justice.

• « Cendrillon ou la petite pantoufle de verre » (p.63 à 69) Sujet : Montrez que dans le conte de Charles Perreault, met l’accent sur les qualités de Cendrillon, particulièrement sa beauté et sa bonté.

• Pour ce qui est des vraies vertus, beaucoup d'entre elles ne naissent pas seulement de la connaissance vraie, mais aussi de quelque erreur ou défaut : ainsi, la simplicité d'esprit (1) donne souvent de la bonté, la crainte de la piété, et le désespoir du courage.

• Expliquez et discutez à l'aide d'exemples cette maxime de La Rochefoucauld : « Il semble que l'amour-propre soit la dupe de la bonté, et qu'il s'oublie lui-même lorsque nous travaillons pour l'avantage des autres. Cependant c'est prendre le chemin le plus assuré pour arriver à ses fins, c'est prêter à usure sous prétexte de donner, c'est enfin s'acquérir tout le monde par un moyen subtil et délicat. »

  États qui se montrent généreux envers le « tiers-monde » affamé, uniquement par surenchère démagogique, pour enécarter certains rivaux, s'assurer des avantages politiques ou économiques.Il semble donc qu'à toute époque la bonté ait parfois servi les intérêts de l'amour-propre. Toutefois il est difficile detracer la limite entre la bonté consciemment calculée, et la bonté pratiquée pour elle-même, mais néanmoinsprofitable. II. - CRITIQUE DU PARTI-PRIS SYSTÉMATIQUE DE L'AUTEUR a) L'étroites...

• « Quand nous avons pratiqué1 les belles conceptions humaines, quand nous avons vécu avec les grandes âmes crées par l'art, ce n'est pas d'un regard morne et d'un cœur dédaigneux que nous retournons vers la vie; au contraire nos cœurs et nos yeux sont avertis et ils discernent mieux les trésors de beauté qui sont dans le monde, les trésors de bonté qui sont dans l'homme. » Commentez, à l'aide d'exemples tirés d'œuvres littéraires empruntées de préférence à divers genres et à diverses époques, ces propos de Jean Jaurès.

• D'après Rousseau : « « Tout est bien sortant des mains de l'Auteur des choses, tout dégénère entre les mains de l'homme. » Livre I de L'Emile ou de L'éducation. Vous réagirez à cette assertion à l'aune de la lecture que vous avez faite de La Profession de foi du Vicaire savoyard de J.J.Rousseau.

• 179036 Cantique d'Éthan, l'Ézrachite.

• presentation de l 'islam

• philo