103 résultats pour "disciple"

• Le mot "disciple" dans l'oeuvre de DESCARTES

  et je vous assure que, si je puis apprendre qu'aucun d'eux me fasse injustice, je le saurai faire éclater en bon lieu, et il faudra queje tâche d'avoir ce qu'il dicte maintenant, touchant la réflexion, à ses disciples. Correspondance, année 1642, Au R. P. MERSENNE, 10 mars 1642. (Les éditions contemporaines datent cette lettre de mars 1642.). Sa grande animosité contre moi vient de ce qu'il y a un professeur (Leroy) à Utrecht qui enseigne ma philosophie, et ses disciplesayant goûté ma f...

• Dictionnaire en ligne: DISCIPLE, substantif masculin.

  Remarque : La documentation atteste quelques emplois de disciple au féminin Cette ardente disciple du Christ (MONTALEMBERT, Ste Élisabeth, 1835, page 214). Une ravissante disciple (JOSEPH ARTHUR COMTE DE GOBINEAU, Pléiades, 1874, page 86). Comment le sage Idoménée, si grand docteur en agriculture, n'avait pas mieux instruit sa disciple (ANDRÉ MAUROIS, Ariel, 1923, page 82). STATISTIQUES : Fréquence absolue littéraire : 1 543. Fréquence relative littéraire : XIXe. siècle : a) 2 541, b) 1 532; XXe...

• Maître et disciple Toutes écoles confondues, le bouddhisme fourmille d'anecdotes pour en témoigner : choisir son maître n'est pas une mince affaire.

  suprême que le bouddhisme tibétain donne d’un maître perçu en pleine lumière. Quitte à oublier parfois qu’il est aussi un être humain. La relation Marpa-Milarêpa est aussi tumultueuse parce que, à son arrivée chez le maître, le chercheur est porteur d’un lourd passé. Orphelin de père dès son enfance, le futur ascète devient expert en magie noire pour venger sa mère des humiliations subies en raison de la cupidité d’un oncle. Prenant ensuite conscience de la vilenie de ses actions, il cherche à s...

• apostoliques (Pères), auteurs chrétiens considérés comme les disciples immédiats des apôtres.

• DISCIPLE (Le). (résumé et analyse) de Paul Bourget

• SIXTE Adrien. Personnage du roman de Paul Bourget le Disciple

• A-t-on besoin d'un maître pour penser par soi-même ?

  qui l'intronise à la place du maître. Le disciple doit aller chercher en lui les conditions de ce dépassement: cettedialectique lui donne la puissance de penser, et de penser mieux et autrement que le maître. La liberté n'en est doncpas affectée, au contraire puisqu'elle puise au cœur de cette relation les raisons de sa relance. Nietzsche: l'effronté 2. Qui peut-être mon maître? Est-ce celui qui débute ses phrases par « Tu dois », un « Tu dois » impératif qui commande mes actes, qui me...

• Jesus Christ I INTRODUCTION Jesus Christ (between 8 and 4 BC-AD 29?

  Monday and Tuesday, according to the synoptists), he drove from the Temple the traders and moneychangers who, by long-established custom, had been allowed totransact business in the outer court (Mark 11:15-19), and he disputed with the chief priests, the scribes, the Pharisees, and the Sadducees questions about hisauthority, tribute to Caesar, and the resurrection. On Tuesday, Jesus also revealed to his disciples the signs that would usher in his Parousia, or second coming. See Second Coming. O...

• Jesus Christ.

  Monday and Tuesday, according to the synoptists), he drove from the Temple the traders and moneychangers who, by long-established custom, had been allowed totransact business in the outer court (Mark 11:15-19), and he disputed with the chief priests, the scribes, the Pharisees, and the Sadducees questions about hisauthority, tribute to Caesar, and the resurrection. On Tuesday, Jesus also revealed to his disciples the signs that would usher in his Parousia, or second coming. See Second Coming. O...

• Maître et disciple dans le bouddhisme

• DISCIPLE (le) de Paul Bourget

• ÉPICURE et les épicuriens

  l'exception d'un sejour de dix ans a Teos, oil it est forme a l'ato- misme antique par un certain Nausiphane. En 306, c'est le retour a Athens. L'ecole qu'il y fonde alors ne tarde pas a eclipser, par son influence, celle de Platon. Le « Jardin >> est ouvert aux hommes comme aux femmes, y compris aux prostituees. Epicure est repute pour susciter une veritable fascination sur ses disciples qui lui vouent un culte quasi divin, qu'ils continueront d'entretenir apres sa mort, a 72 ans, en -270. Des...

• Le christianisme est aujourd'hui la religion numériquement la plus importante : les fidèles de Jésus-Christ représentent environ un tiers de la population mondiale.

  Jésus-Christ Le christianisme se considère comme fondé sur une révélation qui est divine au sens le plus fort du mot, en ce sens que celui dont il procède, Jésus de Nazareth, n'est pas simplement un intermédiaire entre Dieu et l'humanité, mais le Christ, c'est-à-dire l'« Oint », le Messie (Marc, VIII, 29), le Fils de Dieu et le Sauveur du monde. Plus qu'à son enseignement, son importance tient à sa personne même, en tant qu'elle est porteuse de l'absolu divin et qu'elle constitue l'événement à l...

• DISCIPLES A SAIS (Les) (résumé et analyse)

• philosophie, histoire de la - philosophie.

  2.4. 1 Parménide Au Ve siècle av. J.-C., Parménide fonde une école de philosophie à Élée, colonie grecque dans la péninsule italienne. Il adopte une position contraire à celle d’Héraclite sur la relation entre la stabilité et le changement, soutenant que l’Univers ou l’état de l’Être est une entité sphérique, indivisible et immuable, et que toute référence au changement ou à la diversité est une contradiction en soi. « L’être est » représente, selon lui, le seul énoncé vrai, l’unique certit...

• Baruch Disciple de Jérémie, qui lui aurait dicté ses prophéties.

• Bernardin de Saint-Pierre: Un disciple de Rousseau.

• DISCIPLE (Le) Paul Bourget (résumé & analyse)

• « MON FAUST » de Paul Valéry (analyse détaillée)

  situation dramatique de départ est-elle rigoureusement inverse de celle du Faust de Goethe, puisqu'ici c'est le dia­ ble qui paraît en position d'infériorité face à un Faust rev enu de tout et symbole de la liberté de l'esp rit. «Tu m'appartiens>>, finit-il par dire au dia­ ble. Mais cette inversion du pacte ne sera pas poussée à son terme dans les actes suivants par un Faust dont les préoccupations sont ailleurs ; et Méphistophélès garder...

• sikhs ( du mot p ?li sikkha, signifiant « disciple

• Abraham, OEuvres complètes (extrait) Disciple de Freud dont il est très

• espagnole, littérature.

  2.3. 2 Littérature érudite et chevaleresque La littérature satirique et historique s’épanouit particulièrement dans l’Espagne du XVe siècle. Les monarques Ferdinand V et Isabelle I re la Catholique encouragent durant leur règne (1474-1504) l’étude des humanités ; le savant le plus en vue de l’époque est d’ailleurs un grammairien et lexicographe, Antonio de Nebrija (ou Lebrija), qui rédige la Grammaire de la langue castillane (1492). C’est à cette époque également que le roman de chevalerie...

• Article de presse: Matyas Rakosi, le meilleur disciple de Staline

• Charles LE BRUN 1619 - Paris 1690 - Paris Disciple de Simon Vouet.

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• caravagisme - peinture.

  persévèrent qu’un temps dans le sillage du maître italien. L’influence caravagesque est également manifeste chez le Lorrain Georges de La Tour. L’introduction de son emploi original du clair-obscur est peut-être due à un séjour en Italie — bien que sa présence n’y ait pas été attestée — ou à la fréquentation d’artistes flamands imprégnés de l’œuvre du maître, voire tout simplement à la découverte d’une œuvre comme l’Annonciation du Caravage (conservée à l’époque en la cathédrale de Nancy). 5....

• Gall. saint d'origine irlandaise, vers 551-vers 646, disciple de saint

• Carl Gustav Jung fut l'un des plus éminents disciples de Freud, son dauphin pour certains.

• GREUZE, Jean-Baptiste (1725-1805) Peintre, il apparaît comme un observateur attentif, disciple des Hollandais.

• Les sectes offrent des alternatives à la société de consommation

  Bhagwan Shree prêche devant ses adeptes en Crète, 19 86. Les sectes off rent des alternative s à la soci été de consom mation Dans les années 70, de plus en plus de jeunes des nations industri alisées adhèrent à de nouv elles religions et à des sectes. Le désir d'autoréa lisation et la recherche d'alternatives à la vie dans leur société d'abondance en sont les principaux motifs. A u début des années 70, pour se démarquer des yuppie s absorbés par...

• Providence et Nouveau Testament Voyant les foules, il gravit la montagne, et quand il fut assis, ses disciples s'approchèrent de lui.

  ??Car je vous le dis?: si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des Pharisiens, vous n'entrerez pas dans le Royaume des Cieux. ??Vous avez entendu qu'il a ?t? dit aux anc?tres?: Tu ne tueras point?; et si quelqu'un tue, il en r?pondra au tribunal. Eh bien?! moi je vous dis?: Quiconque se f?che contre son fr?re en r?pondra au tribunal?; mais s'il dit ? son fr?re?: "?Cr?tin?!?", il en r?pondra au Sanh?drin?; et s'il lui dit?: "?Ren?gat?!?", il en r?pondra dans la g?henne de feu. Quand...

• Les disciples de Newton ne s'en tinrent d'ailleurs pas tous à la prudente réserve de leur maître. Pierre Duhem, la Théorie physique, son objet, sa structure, ABU, la Bibliothèque universelle

• BOURGET, Paul (1852-1935) Ecrivain, il est le spécialiste des romans psychologiques et est élu membre de l'Académie française en 1894 : Le Disciple (1889), Un divorce (1904).

• Cavalieri Bonaventura, vers 1598-1647, né à Milan, prêtre et mathématicien italien, disciple de Galilée.

• García Gutiérrez Antonio , 1813-1884, né à Chiclana, auteur dramatique espagnol, disciple du duc de Rivas.

• Dumas Georges, 1866-1946, né à Lédignan (Gard), médecin et psychologue français, disciple de Ribot, un des créateurs de la psychopathologie.

• Vivekananda Vivekananda (1863-1902), penseur indien, disciple de Ramakrishna et figure marquante du renouveau de l'hindouisme au XIXe siècle.

• Ramakrishna Ramakrishna (1834-1886), brahmane bengali, l'un des principaux acteurs du renouveau indien au XIXe siècle avec Vivekananda, son disciple, et Dayananda Saravasti, fondateur du mouvement réformiste hindou Arya Samaj.

• SEURAT, Georges Pierre (2 décembre 1859-29 mars 1891) Peintre Si depuis 1876 il tient un pinceau, il ne rentre à l'Ecole des beaux-arts qu'en 1878, dans l'atelier d'Henri Lehman, qui est un disciple d'IngresF236.

• SEURAT, Georges Pierre (2 décembre 1859-29 mars 1891) Peintre Si depuis 1876 il tient un pinceau, il ne rentre à l'Ecole des beaux-arts qu'en 1878, dans l'atelier d'Henri Lehman, qui est un disciple d'Ingres.

• Jacopo Tatti, dit Sansovino 1486-1570 Sculpteur et architecte né à Florence, où il fut le disciple et le fils adoptif d'Andrea Sansovino dont il prit le nom, se rendit fréquemment à Rome où il subit l'influence de Raphaël, Peruzzi et Miche-Ange.

• SEURAT, Georges Pierre (2 décembre 1859-29 mars 1891) Peintre Si depuis 1876 il tient un pinceau, il ne rentre à l'Ecole des beaux-arts qu'en 1878, dans l'atelier d'Henri Lehman, qui est un disciple d'Ingres.

• Le chant de la danse Un soir Zarathoustra traversa la forêt avec ses disciples ; et voici qu'en cherchant une fontaine il parvint sur une verte prairie, bordée d'arbres et de buissons silencieux : et dans cette clairière des jeunes filles dansaient entre elles.

  on allonge lesdoigts verselleàtravers lesmailles deson réseau. Est-elle belle ?Quesais-je ! Maislesplus vieilles carpesmordent encoreàses appâts. Elle estvariable etentêtée ; jel’ai souvent vuesemordre leslèvres etde son peigne emmêler ses cheveux. Peut-être est-ellemauvaise etperfide etfemme entoutes choses ; maislorsqu’elle parlemal d’elle-même, c’estalors qu’elle séduitleplus. » Quand j’eusparlé ainsiàla vie, elle eutunméchant sourireetferma lesyeux. « Dequiparles-tu donc ? dit-elle, peut-êtr...

• Confucius

  official to several of the highest positions in the land. Nor does the story end there. By the time of the Han dynasty (206 BC-AD 220), Confucius was celebrated as the ‘uncrowned king' of the state of Lu, and by the fourth century AD, any prefecture wanting to define itself as a political entity was required by imperial decree to erect a temple to Confucius. Gods in China are local cultural heroes who are remembered by history as having contributed meaning and value to the tradition, and of...

• Dom Helder Camara, voix des sans-voix

  le communisme n'est pas le plus grand péril de l'heure. Le cardinal de Rio fait bientôt comprendre à son auxiliaire qu'il vaut mieuxqu'ils se séparent. A Rome, c'est le concile. Dom Helder ne prend pas une seule fois la parole dans l'aula. Il se méfie de la "vedettarisation". Cequi l'intéresse, c'est que l'ensemble du corps ecclésial bouge, se convertisse, s'engage. Il s'y emploie dans les couloirs, dans lespetits groupes. Une fois ou l'autre, une lettre circulaire, ou une conférence de press...

• Ho Chi Minh

  Il prend de l'autorité, regroupe autour de lui les exilés vietnamiens et fonde le " parti de la jeunesse ", le Than Nienh, dont unhebdomadaire va bientôt répandre la doctrine, plus nationaliste d'ailleurs que marxiste. Mais bientôt il pose avec ses deuxpremiers lieutenants, Hong Son et Hô Tung Mau, les bases du Parti communiste indochinois (PCI). Celui-ci ne sera pourtant crééofficiellement que trois ans plus tard, le 3 février 1930, après deux nouveaux séjours de Nguyen Ai Quoc à Moscou et un v...

• éthique - philosophie.

  Socrate s’opposait aux sophistes. Sa position philosophique, telle qu’elle est présentée dans les dialogues de son élève Platon, peut se résumer comme suit : la vertu est la connaissance ; seront vertueux ceux qui sauront ce qu’est la vertu ; le vice ou le mal sont le résultat de l’ignorance. Ainsi, pour Socrate, l’éducation doit être axée sur l’enseignement de la vertu en vue de développer le sens moral des hommes. 3. 2 Les écoles d’éthique grecques La plupart des écoles grecques de philosophi...

• éthique - sciences et techniques.

  Socrate s’opposait aux sophistes. Sa position philosophique, telle qu’elle est présentée dans les dialogues de son élève Platon, peut se résumer comme suit : la vertu est la connaissance ; seront vertueux ceux qui sauront ce qu’est la vertu ; le vice ou le mal sont le résultat de l’ignorance. Ainsi, pour Socrate, l’éducation doit être axée sur l’enseignement de la vertu en vue de développer le sens moral des hommes. 3. 2 Les écoles d’éthique grecques La plupart des écoles grecques de philosophi...

• LE CARTÉSIANISME & LES DISCIPLES DE DESCARTES

  Passé au service du Duc de Bavière, Descartes passe l'hiver de 1619 sur les rives du Danube. Là, au cours d'un bref séjour à Ulm, dans le silence d'un • poêle • c'est-à-dire de sa chambre de soldat où trônait un poêle, il découvrit sa méthode. Le 10 Novembre 1619, s'étant couché «tout rempli de son enthou­ siasme •, il eut le fameux rêve dont Baillet a raconté le détail et l'interprétation dans sa «Vie de Monsieur Descartes » et qui...

• Ainsi parlait Zarathoustra.

  Le devin « … etjevis une grande tristesse descendre surleshommes. Lesmeilleurs sefatiguèrent de leurs œuvres. Une doctrine futmise encirculation etàcôté d’elle unecroyance : « Toutestvide, toutest pareil, toutestpassé ! » Et de toutes lescollines résonnait laréponse : « Toutestvide, toutestpareil, toutestpassé ! » Il est vrai que nous avons moissonné : maispourquoi nosfruits ont-ils pourrietbruni ? Qu’est- ce qui esttombé lanuit dernière delamauvaise lune. Tout travail aété vain, notre vinatourn...

• Raphaël : LA TRANSFIGURATION (analyse)

  La Transfiguration de Raphaël (Pinacothèque du Vatican). La mort de Raphaël Né un vend redi saint (en 1475), Raphaël est mort un vendredi saint, à l'âge de 37 ans. La coïncidence des dates , la jeunesse du pein tre, fauché en pleine maturité artistique, ont frappé les contemporains. Une légende s 'est forgée autour de la disparition du «d i vin Raphaël ». De quoi est-il mort? D'un excès amoureux , dit-on , qu'il n 'au rait osé avouer...