1136 résultats pour "exprimer"
-
LA RÉALITÉ
Ainsi, comme le montre Spinoza dans L'Ethique (4e partie, scolie de la proposition I), une illusion survit à saréfutation, la connaissance vraie ne fait pas disparaître la perception illusoire, lorsque, par exemple, "nous regardonsle soleil" et que "nous imaginons qu'il est distant de nous d'environ 200 pieds ". L'illusion possède une certaineréalité, c'est-à-dire nécessité, en ce qu'elle traduit la force du désir. La réalité n'est donc pas tant l'objet fiable etextérieur au sujet...
-
aondromaque
RÉSUMÉ Acte I Scène 1 : Séparés par une tempête, le roi d’Argos, Oreste, et son ami, Pylade, se retrouvent à Buthrote, capitale de l'Épire, à la cour de Pyrrhus, « le fils d'Achille et le vainqueur de Troie ». Oreste vient, au nom des Grecs qui sont inquiets de la survie d'un jeune prince ennemi, lui réclamer Astyanax, fils d'Hector et d'Andromaque, qu'elle a soustrait par ruse au carnage de la vill...
-
Le langage exprime-t-il les idées ou les choses ?
tradition inaugurée par Aristote , et que Saint Thomas a christianisé au treizième siècle. Pour comprendre la portée de cette révolution qui manifeste et renforce une véritable crise de civilisation, il faut d'abord exposer lavision du monde et des sciences qui prédominait jusqu'à Galilée . Koyré a magnifiquement résumé le changement du monde qui s'opère entre le XVI ième et le XVII ième : on passe du « monde clos à l'univers infini ». Pour les anciens, le monde était fini, comparab...
-
Le 8 mai 1994, Ernesto Pérez Balladares était élu président de la République,
avec 33,2% des suffrages exprimés. Le candidat...
Le 8 mai 1994, Ernesto Pérez Balladares était élu président de la République, avec 33,2% des suffrages exprimés. Le candidat du Parti révolutionnaire démocratique (PRD) devançait la candidate du Parti arnulfiste (PA), Mireya Moscoso de Gruber (veuve de l'ancien président Arnulfo Arias, au pouvoir par intervalles de 1940 à 1968), avec 29,5% des voix, le chanteur Rubén Blades arrivant en troisième position. Ces élections ont donc consacré le large bouleversement intervenu dans le paysage partisan....
-
Quels rapports Valéry établit-il ici entre le langage usuel et le langage poétique ? Quelle analyse fait-il de l'origi¬nalité du langage poétique ? Que pensez-vous des idées exprimées par Valéry dans ce texte ?
ro8 TEXTES ABSTRAITS Quels rapports Valéry établit-il ici entre le langage usuel et le langage poétique ? Quelle analyse fait-il de l'origi nalité du langage poétique ? Que pensez-vous des idées exprimées par Valéry dans ce texte ? COMMENTAIRE PROPOSÉ INTRODUCTION Dans ce texte, un peu obscur à la première lecture, Valéry tente de définir la tâche du poète en dégageant le rôle du langage poétique. Son analyse s'amorce à partir de la notion de...
-
Quelle est l'attitude de Pascal vis-à-vis du pouvoir ?
L'imposture que représentent les hiérarchies sociales Il écrit au fragment 30: « Les respects signifient : incommodez-vous » et explicite la phrase au fragment 75 :les marques de respect sont d'abord des positions physiques incommodes par lesquelles les inférieurs sontséparés des « grands », qui peuvent, par exemple, rester assis. Ayant vécu sous deux rois qui ont accédé autrône alors qu'ils étaient des enfants (Louis XIII et Louis XIV), Pascal écrit : « Cannibales se rient d'un enfantroi »...
-
Au théâtre, tirades ou monologues laissent s’exprimer longuement un seul personnage. Pensez-vous que les dramaturges aient intérêt à les éviter, au profit des dialogues, comportant des répliques plus brèves ?
cohérente, puis il entrechoque des images péjoratives et décousues qui montrent la décadence de Florence. Dans Cyrano de Bergerac, Edmond Rostand décrit de vingt façons différentes le nez de Cyrano. On peut penser que c’est ce travail littéraire particulier qui rend tirades et monologues souvent mémorables. De plus, grâce aux monologues ou aux tirades, les personnages peuvent s’exprimer plus librement et donc se livrer davantage : on y comprend mieux les méandres de leurs...
-
Le plaisir et la joie.
152 l'SYCilOLOGIE mots par lesquels nous désignons les faits affectifs sont bien éloignés de la précision relative de ceux qui désignent les opérations intellectuelles et nous les prenons dans des acceptions fort diverses. :'fous allons nous rendre compte de cette imperfection sur des exemples concrets : le plaisir et la joie. • * • Le mot plaisir est celui dont nous faisons le plus fréquent usage pour désigner les états affectifs ag...
-
-
Qui est le je ?
devant (ob) moi. Ce processus nous autorise alors à dire que «par là, il est une personne» qui se distingue de tousles changements perçus, grâce à l'idée de l'unité et de la permanence de son moi. Ce à quoi s'oppose cet extrait: Kant s'oppose ici à tous ceux qui prêtent, tel le philosophe Condillac au 18e siècle, une conscience et des penséessecrètes aux animaux. Qui nous dit, demandait Condillac, que les insectes (les fourmis, par exemple, si prévoyanteset organisées) ne discutent pas dans une...
-
Antoine-Laurent Lavoisier
tions précises constitueraient une base sûre au progrès scientifique . Il obtint un énorme succès en formulant une nouvelle théorie expliquant le pro cédé de la combustion. A cette époque, on pensait que toute matière contenait, en proportion plus ou moins grande, un produit mystérieux, appelé 'phlogistique'. En cas de combustion, la matière devait céder une partie de son phlogistique à l'air environnant. Lavoisier trouva cette conception plutôt étran...
-
Le langage
I) / 1) Q ue savez vous de la linguistique ? 2) Q u'est ce que la parole pour la linguistique ? La parole est "le langage moins la langue". En effet, l'existence des actes de parole est, avec l'existence d'une langue, l'une des deux conditions qui rendent possibles la communication par le langage. P reciser ce qui la distingue ici de la langue. Elle se distingue de la langue au sens où elle n'est autre que l'utilisation de cet instrument qu'est la langue 3) L 'ecriture. (en...
-
Sujet : Pensez-vous, avec Maupassant, que le but du romancier « n’est point de nous raconter une histoire, de nous amuser ou de nous attendrir, mais de nous forcer à penser, à comprendre le sens profonds et caché des événements » ?
ne sont pas directement touchés. Ainsi, le fait de posséder plus d’argent protège d’une certaine manière les gens, alors que les personnes de basse catégorie sociale qui sont les premières cibles de la guerre vont souffrir. L’auteur va donc utiliser le registre satirique pour dénoncer les inégalités et les aspects contraignants de la vie et permettre aux lecteurs de les comprendre. III) Mais le but du romancier est également de nous présenter son point de vue à travers...
-
Dissertation sur la beauté de la poésie
Hommes et des objets; on retrouve cette laideur chez Baudelaire dans « La femme sauvage et la Petite-Maîtresse » où il parle d'une femme qui se plaint sans arrêt de tout et de rien , deux autres poètes partagent cette idée : Francis Ponge dans « Le cageot » et Joachim DU BELLAY dans « Ô beaux cheuveux d'argent... » où il y a l'idée du contre blason. Les poètes expriment pareillement une laideur sociale et morale. Louis Aragon dans « La guerre et ce qui s'en suit » no...
-
« Ah insensé, qui crois que je ne suis pas toi ! » a écrit Victor Hugo dans la préface des Contemplations. Dans quelle mesure l’expérience personnelle des poètes peut-elle concerner le lecteur ?
De plus, même lorsqu’il ne raconte pas un épisode de sa vie passée, il dévoile ses sentiments intimes. Musset fait ainsi le portrait du poète Pélican, donnant à ses lecteurs ses entrailles en pâture (« quand ils parlent ainsi d’espérances trompées,/de tristesse et d’oubli, d’amour et de malheur,/ce n’est pas un concert à dilater le cœur ; /leurs déclamations sont comme des épées : / (..)il y pend toujours quelques gouttes de sang »). Le poète nourrit donc des textes de ses émotio...
-
Le besoin de justice n'exprime-t-il que la jalousie des déshérités ?
montre qu'il est juste que le supérieur l'emporte sur l'inférieur, et le plus capable sur le moins capable. Lanature est le siège d'une lutte de forces, où la plus puissante est destinée à l'emporter et à dominer. Lesbâtisseurs d'Empires n'ont pas autrement agi, en pillant, massacrant, pour s'approprier et dominer. Lasoumission à la justice égalitaire est donc le fait des faibles, qui craignent les puissants et sont incapables dedominer. Le discours de Calliclès. "Certes, ce sont les faib...
-
Le besoin de justice n'exprime-t-il que la jalousie des déshérités?
subir l'injustice et non pas de la commettre. Pour la loi, il ne faut pas commettre l'injustice. Les lois sont ainsiétablies par les faibles - et pour eux - en vue de se protéger des débordements de force des plus puissants.C'est du point de vue des faibles que la loi décrète ce qui est digne d'éloge ou au contraire blâmable. Lanotion d'égalité dans la justice obéit au même principe : la même loi pour tous, en établissant une égalité parle bas. Quiconque n'agit pas comme le fait et le veut la...
-
-
La poésie a-t-elle pour seule fonction l'expression des sentiments personnels ?
Au XVIe siècle, la poésie devient un nouvel outil pour les poètes, elle leur permet d’exprimer des révoltes ou leursindignations. Certains payeront leur engagement, comme Victor Hugo, opposé farouchement à Napoléon III, en lecritiquant notamment dans Fables ou histoire, en le faisant passer pour un singe, sera exilé sur l'île de Guernesey. On peut aussi citer Liberté, de Paul Eluard écrit durant la résistance pour redonner de l'espoir et de la confiance. La poésie traite aussi de problèmes de...
-
Les modalisateurs
Ex : Ce n’est pas faux ! (c’est vrai) B) Les modalisateurs de la volonté L’émetteur peut exprimer sa volonté, son souhait qu’un fait présenté se réalise. Il peut employer pour cela : • Le subjonctif à valeur de souhait : « pourvu qu’il vienne ! » • Des verbes : « vouloir », « refuser », « désirer », « souhaiter »… • Des adjectifs : « souhaitable », « interdit », « permis », « désirable » Ex : « il serait souhaitable que le juge revienne sur sa décision » • Des adverbe...
-
Ernst Ludwig Kirchner 1880-1938 Toilette, femme au miroir
nouvelle pédagogie s'est elle-même emparée. Le mot «ex pressionnisme» aurait été inventé par le peintre français J.-A. Hervé en 1901. Mais c'est en Allemagne, en 1911, lors d'une exposition de la Sécession berlinoise présentant, outre les artistes allemands, Braque*, Derain, Dufy, Picasso* et de Vlaminck, que l'expressionnisme prit l'essor d'un mouve ment. Dès lors, le terme se répandit rapidement, désignant tout ce qui était dans la tradition de...
-
O poètes, s'écriait Leconte de Lisle, vous n'êtes plus écoutés, parce que vous ne réunissez qu'une somme d'idées désormais insuffisante; l'époque ne vous entend plus, parce que vous l'avez importunée de vos plaintes stériles, impuissants que vous étiez à exprimer autre chose que votre propre inanité (Discours de réception à l'Académie française, 1887). Que pensez-vous de ce reproche adressé aux poètes français du XIXe siècle ?
hommes par la sincérité de son inspiration : la douleur de Lamartine à la mort d'Elvire, celle de Musset devant la trahison de George Sand, celle de Victor Hugo à la mort de sa fille Léopoldineappartiennent au patrimoine commun de l'humanité.De plus, la poésie romantique n'a pas ignoré les idées autant que Leconte deLisle l'insinue. On peut tirer de Victor Hugo toute une philosophie (cf. Livre VIdes Contemplations) peut-être confuse et obscure, mais grandiose. Les poèmesde Vigny sont riches de...
-
A-t-on raison d'estimer que l'écriture a plus de valeur que la parole ?
signification, c'est à dire du sens en tant qu'il résulte de mon rapport au monde, que le passage au corps, au geste,à la parole est antérieur à la reconnaissance de la signification, et qu'il y a du sens dans la parole comme geste. Si la parole est l'expérience fondamentale de l'être au monde, doit-on pour autant considérer que l'écrit ure est uneexpérience qui nous place en retrait du monde de par son caractère différé ? L'écriture épistolaire, par exemple, nepourrait-elle pas nous fournir u...
-
Comment réussir une négociation ? Roger FISHER- William URY avec Bruce PATTON ANALYSE et RESUME
l'intention de faire ce qu'elle redoute, il faut faire preuve d'empathie en se mettant à la place de son adversaire, sans aucun jugement. Cette qualité est donc essentielle pour tout négociateur. La sensibilité Dans une négociation, ce qui est ressenti est souvent plus important que ce qui est dit, une explosion de colère peut par exemple, mettre fin à la négociation. Il est alors nécessaire de reconnaître et comprendre ses propres sentiments et ceux de la partie adverse ; De la même façon,...
-
LA LIBERTE CONSISTE-T-ELLE A NE PAS FAIRE ?
de non-faire défini par antagonisme à, par exemple, l'acte de faire qu'est celui de marcher, de se déplacer ? Unepremière piste est donnée par la forme verbale-même, qui au sein du langage confine à une action. Le tout premierprédicat de l'action étant le mouvement, qui a une incidence sur les êtres, un corps qui demeure a-t-il uneincidence sur le monde ? L'immobilité imprime-t-elle sa marque sur le monde en le bouleversant, ce qui reviendrait àparticiper de l'être-même du monde selon...
-
Les classes grammaticales
le verbe Il met en relation les éléments de la phrase. Il exprime soit une action soit un état. Ils se conjuguent : leurs terminaisons varient suivant le temps et le mode. Ils s'accordent en nombre et en personne avec leur sujet. B/ Les classes grammaticales invariables Leur orthographe ne change JAMAIS. la préposition Elle établit des liens entre les mots et leur complément, et peut se placer devant un nom, un pronom, un infinitif... Elle introduit un nom ou un verbe à l'infinitif Ex ...
-
-
Heidegger et l'existentialisme
échappe à la plénitude du monde matériel que la science étudie, et il oppose au déterminisme des choses sa propreindétermination. Il est un néant de loi et de certitude. Il est ce par quoi le néant apparaît au monde. L'être qui posele déterminisme ne peut s'inclure dedans. Heidegger est le premier qui ait fait du « Néant », la structurefondamentale de l'être. (Was ist Metaphysik ?, 1932). On pourrait définir l'être humain ainsi : il est l'être qui sécrète son propre néant ou, ce qui revi...
-
Sommes nous responsable de la vie que nous menons ?
vices et notre libertinage ». Partant du principe que tout est écrit, l'homme agit selon ses envies. Après tout il se dit que son action immédiate ne modifiera pas sondestin alors il se permet de faire des choses contraires à sa doctrine. Les hommes pensent que « l'événement arrive quoi qu'on fasse, il arrivera parce qu'on fait ce quiy mène ; et si l'événement est écrit, la cause qui le fera arriver est écrite aussi ». Ainsi faire ce qu'il a envie de faire même si cela est prescrit par une contr...
-
PODCAST: « Nous ne voyons pas les choses mêmes; nous nous bornons à lire des étiquettes collées sur elles. » H. Bergson (1859-1941), Le Rire, 1899.
Le langage est un système de signes grâce auxquels nous nommons les choses. Mais si les mots, selon la formule de Bergson, ne sont que des étiquettes, peuvent-ils exprimer véritablement la réalité ? Une langue destinée à refléter le monde devrait accorder un nom propre à chaque chose. Or si c’était le cas, le dictionnaire serait infini et la communication impossible. Aux yeux du philosophe, la raison d’être du langage, plus modeste, est essentiellement instrumentale : permettre la coopération p...
-
Aide pour la synthèse du TPE
- un bilan sur les objectifs atteints ou non, en relation avec ceux exprimés au début. Peuvent être évoquées, les difficultés si elles sont de nature à expliquer que les objectifs n'ont pu être atteints ou que le sujet n'a pu être traité. Quant à l'intérêt du TPE réalisé, il s'agit souvent de préciser si les objectifs prévus sont atteints ou d'autres le cas échéant. Quant à la bibliographie elle peut être jointe dans le cas où la production n'est pas un dossier mais se trouve être d'une...
-
PHILOSOPHIE ET RÉFLEXION ?
pluralité des exemples, comment saisir ce qui les unit ; comment comprendre que, dans leur diversité, ils soientprécisément les exemples d'une seule et même idée? La quête philosophique s'efforce de remonter de lamultiplicité des exemples à l'unicité de l'idée, de la pluralité des effets à l'unicité de la cause, en un mot, despréjugés au vrai savoir.Curieusement, Socrate parle de l'idée comme s'il s'agissait d'un être : « par lequel elles sont des vertus et verslequel aura tourné son regard...
-
Etre sans religion, est-ce n'avoir aucune croyance ?
ce papier est sur mon bureau. Tandis que je ne peux pas dire que la croyance en l'immortalité de l'âme, par exemple, soit provisoire et attende une confirmation par l'expérience. Ill • Il existe alors une gradation entre l'emploi de «je crois que ... », a:: «je crois à ... >> qui exprime déjà un engagement ou une conviction, ::> ~ jusqu'à «je crois en ... ». Cette dernière expression exprime une foi, c'est-à-dire une relation d...
-
qu'est-ce qu'une théorie scientifique ?
IV. — RÔLE D'UNE THÉORIE SCIENTIFIQUE. Dans l'histoire des sciences, les théories furent longtemps considérées comme ayant pour but de chercherl'explication dernière des phénomènes dans la nature intime et cachée de la matière et de l'univers. Mais cettenature de la matière, on la demandait moins aux leçons directes de l'expérience scientifique qu'à des conceptionsphilosophiques à priori sur le monde : théories physiques et cosmologie métaphysique étaient, indiscernablementunies. Ain...
-
René-Guy Cadou : « Ah ! Je ne suis pas métaphysique, moi., extrait de Hélène ou le Règne végétal
par le rejet en fin de vers du pronom personnel de renforcement : «Ah je ne suis pas métaphys ique , moi »! L 'homme qui s'exprime ainsi , et qui tient tant à se différencier des autres, éprouve en effet un sentiment de répugnance quasi physique pour les spéculations abstraites , et en particulier pour tous les systèmes de pensée qui sont susceptibles de détourner l'homme de son véritable « objet • : la vie . C'est donc en homme de la terre qu...
-
-
HISTOIRE DE LA LITTÉRATURE FANTASTIQUE
sences invisibles insoutenables, « choses », statues, malédictions, etc ... L'attirail est assez médiocre mais la grandeur du fantastique réside moins dans les sujets que dans la manière de les traiter. Les plus grands spécialistes du genre font très peu de prélèvements dans le magasin des accessoires : un battement de cil, un frôlement de rideau, et l'uni vers bascule . Il en est du fantastique comme de l'érotisme : tout est dans la manière dont s'...
-
Commentaire composé du monologue d'Isabelle - L'Illusion Comique
Isabelle exprime non seulement ses sentiments mais aussi dénonce explicitement l'injustice faite à Clindor. Le pouvoir l'emporte sur la justice. Clindor est donc condamné par « un jugement inique » qui « doit abuser demain d'unpouvoir tyrannique ». Grâce à ce parallélisme, Isabelle assimile le « pouvoir tyrannique », symbolisé par son père, àla justice abusive, comme s'ils étaient équivalents. Clindor occupe dans le monologue d'Isabelle un statut devictime. C'est un « pauvre inconnu » dont « l'...
-
Anthologie sur la Guerre
Table des matières : Préface Pourquoi ce thème ? .............................................................................................................................. 2 Pourquoi ces poèmes ? ........................................................................................................................... 3 Pourquoi ses illustrations ? ..................................................................................................................... 3 « L’Enfa...
-
Lecture Initiatique du Livre de Job
Se mettre à nu, c’est ne se fier qu’à sa disposition naturelle, à être un récipient prêt à accueillir la sagesse sens peur de se perdre ou de s’éloigner des convictions préalable sur la naturehumaine et les équilibres universels.La nudité est le premier pas vers le chemin initiatique.La « putréfaction » du corps de job La seconde épreuve, celle de la maladie vient elle aussi rappeler la dimension initiatique. Il ne s’agit pas d’une maladie qui porte à la mort, mais une maladie pour la gloire de...
-
Le plaisir et la joie.
PSYCHOLOGIE mots par lesquels nous désignons les faits affectifs sont bien éloignés de la précision relative de ceux qui désignent les opérations intelleetuelles -et nous les prenons dans des acceptions fort diverses. Nous allons nous rendre compte de cette imperfection sur des exemples concrets : le plaisir et la joie. * ** Le mot plaisir est celui dont. nous faisons le plus fréquent usage pour désigner les états affectifs agréables; c'est a...
-
Est-il possible de tout dire ?
science. La rhétorique permet d'accéder à un pouvoir sur les autres qu'il considère comme « le plus grand des biens ». Ainsi l'homme selon un certain art résout les défauts de la langue et peut exprimer le « tout ». Le langage, matérialisation de la pensée, fournit à l'homme un devoir de vérité. Même s'il présente certains problèmes, l'homme peut passer outre et les surmonter avec l'art. Mais tout le monde peut-il être maître en rhétorique ou artiste?Comment résoudre ces défauts...
-
Pourquoi parle-t-on de création à propos de l'activité artistique?
qui nous enchantent. Telle la vision hédoniste (du grec hèdonè, plaisir) de l'art et de l'oeuvre d'art. L'émotion de l'inspiration, source de cet art hédoniste. Dans cette conception populaire, l'art, fruit de la sensibilité, est aussi le produit d'une émotion et d'une inspiration.C'est grâce à un don, nous dit-on, que le peintre ou le poète distingueraient le beau dans la nature et pourraient lecopier. L'artiste détiendrait un mystérieux privilège, ce ne serait point de sang-froid qu'il tr...
-
Sur cette terre qui saigne, toute joie est obscène et les gens heureux sont seuls.
à nos relations sociales. Les gens heureux prêtent moins attention aux personnes qui les entourent, ils sont un peu aveuglés par leur bonheur, délaissent leur amis et se retrouveront seuls un jour. Mais la plupart des gens ne se disent pas heureux, ils ne savent peut -être pas reconnaître le bonheur ou ils ont probablement succombé à la règle d’or de notre société et se lamentent de tout ce qu’ils n’ont pas, sans nécessairement voir ce qui leur est déjà acquis. Il...
-
-
Faut-il être un bon observateur pour être un artiste ?
sont laides! »). Par suite, la qualité artistique d'une oeuvre ne dépend pas de la seule habileté de l'artiste. 3) L'art est présentation sensible d'une idée. Il dit quelque chose. Il est donc un mode de présentation du vrai. « Ce que nous recherchons dans l'art comme dans la pensée c'est la vérité ». L'art n'est beau que dans la mesure où il est vrai. Hegel renverse la conception platonicienne de l'art en maintenant l'identité platonicienne du Vrai et du Beau. L'oeuvre d'art ne reprodu...
-
La beauté artistique est-elle supérieure à la beauté naturelle ?
Si nous voyons un morceau de viande sur l'étal du boucher, nous ne letrouvons pas beau. Pourtant, vous prenons plaisir à contempler le"Boeuf écorché" de Rembrandt. De même, une charogne nous faithorreur dans la nature, mais nous le trouvons belle sous la plume deBaudelaire. C'est bien que l'art nous paraît supérieur à la nature. L'art est une manifestation de l'espritPour Hegel, l'art dépasse la nature. L'oeuvre d'art est une manifestationde l'idée du beau et une figure de l'esprit....
-
Les consciences peuvent-elles communiquer les unes avec les autres ?
.... WH nication par excellence entre les hommes. Mais les mots ont été rattachés à des situations objectives et non à des impres sions subjectives. De plus, sous l'identité des mots appris et répétés se cache une diversité totale d'événements intérieurs. Nous pouvons exprimer ce que nous éprouvons, non par l'unique mot attaché à une situation, mais en cherchant librement dans le trésor du langage, des mots qui nous semblent...
-
Le calcul différentiel (Travaux Pratiques Encadrés - Espaces pédagogiques interactifs)
sinus correspondant aux milieux considérés. Comme Fermat l'avait remarqué, la détermination d'un minimum (ou d'un maximum) se ramène à un calcul de tangente . Pour l'exprimer plus précisément, la tangente d'une courbe est « horizontale » en ses points extrêmes. PASCAL ET LE TRIANGLE ARITHMÉTIQUE Pascal a donné une impulsion décisive pour l'invention du calcul intégral, en étudiant les rapports réciproques entre différentes séries de nombres et ce...
-
« Les plus désespérés sont les chants les plus beaux. Et j'en sais d'immortels qui sont de purs sanglots », écrit Alfred de Musset dans sa Nuit de Mai. Êtes-vous d'accord avec cette conception de la beauté en poésie ? Vous appuierez votre réflexion sur les textes du corpus et sur vos connaissances personnelles.
Effectivement, l'art poétique peut atteindre la beauté à travers la forme qui peut se traduire sous diversaspects : tout d'abord, la beauté peut apparaître dans la musicalité ou dans les images utilisées par le poète. Elletransparaît également à travers une esthétique qui lui voue un culte (l'Art pour l'Art) ou encore dans la mise en pagede certains poèmes. La beauté ne se trouve pas nécessairement dans les cris de désespoir, elle apparaît également dans ce qui semble être l'essence de la poési...
-
L'homme doit-il craindre ses désirs ?
effet, que serions-nous prêts à faire pour combler un désir qui nous hante ? De plus, il nous est impossible decontrôler la manière dont un désir inassouvi va s'exprimer. Par exemple, lorsqu'on désire que la mauvaise journéequ'on vient de passer n'ait pas eu lieu, on sait très bien que cela ne peut arriver. Selon Épicure c'est un désir vain.On ne se rend pas compte qu'il faut avoir peur d'un tel désir puisqu'il pourrait nous pousser à entrer dans un mondeimaginaire et à nous éloigner d...
-
Pere goriot
spatio-temporel de l'histoire. -L'ironie Activité orale et travaux encadrés Production écrite -Recherche documentaire sur le réalisme chez Balzac. -Décrire un lieu. -Rédiger un texte sur le métier d'écrivain. -Rédaction d'une synthèse de l'incipit. -Repérer les termes et les expressions qui transmettent une image négative d'un personnage. -Identifier les figures de style permettant d'exprimer l'ironie. Amener les élèves à s'exprimer spontanément. -L'emploi des caractérisants. -Améliorer les capa...
-
Andromaque de Racine Les moments forts de l'acte II
d’Andromaque, trouve son écho dans les répliques incrédules de Phœnix, souvent interrompues par Pyrrhus. Comme le font tous l es conseillers, Phœnix exprime crûment ses sentiments (« commencez donc, seigneur, pa r ne m’en parler plus »). Le vieil homme tente vainement de ramener Pyrrhus sur une voie de raison. Mais l’amour rend sourd. Pyrrhus ne répond à aucune injonction de Phœnix jusqu’à c...
-
-
langage est le signe de la pensée, Descartes
Ce texte affirme que "les bêtes sont dénuées de pensée". Mais il est consacré à l'argument qui peut nous en persuader. L'argument prin cipal qui montre avec certitude l'absence de pensée chez les animaux, c'est leur incapacité à "user d'un véritable langage". Cette idée peut susciter des objections car elle consacre une différence fondamentale entre l'homme et l'animal. C'est pourquoi Descartes, en un premier temps, prend e...
-
L'art est médiation
34 L'ART RÉAGIR •Mots clés • art : l'art est la création de choses belles depuis le xvn' siècle. Aupara vant, il signifiait le talent, le savoir-faire, une habileté permettant de pro duire un résultat. • interjection : mot qui traduit une attitude affective du sujet parlant, synonyme d'exclamation, de cri. • éléments phoniques : éléments qui ont rapport aux sons, à la voix. • libération : délivrance, affranchissement, émancipation. • esprit : chez H...