1012 résultats pour "disaient"

• voici à l'heure du grand chamboulement issu de Mai 68, auquel le vieux chef de l'État n'a pas compris grand-chose.

  En guise de conclusion Entre 1945etce début duxxie  siècle, lasociété française s’estconsidérablement transformée.Ausortir dela guerre, laFrance étaitencore trèslargement unpays d’agriculture (prèsd’untiersdelapopulation endépendait), doté parailleurs d’unsecteur industriel employant uneclasse ouvrière importante. Lasociété étaittrèsstructurée par lesgrandes appartenances politiquesetreligieuses : êtrecatholique oulaïque, communiste oudedroite, membre dupatronat oumilitant syndical réglaitlavie...

• Dom Juan, Acte I, scène 1

  sentencieux, avec, par exemple, l'emploi de « qui vit sans tabac n'est pas digne de vivre » et en proposant un discours trèsconstruit ayant la forme d'un raisonnement, même si celui-ci est totalement absurde. Il expose donc sa thèse, ses arguments avantd'illustrer par un exemple. Or, la thèse est ridicule (« il n'est rien d'égal au tabac », le tabac est donc un bien), les arguments («Non seulement il réjouit et purge les cerveaux humains, mais encore il instruit les âmes à le vertu, et l'on appr...

• Vision de la religion et des personnages religieux dans l'Ingénu de Voltaire

  (chap16). Il a un esprit manipulateur, car il fait tout pour savoir le nom de la personne ayant demandé les faveursde Melle St-Yves et il est craintif car il se désengage dès qu'il sait le nom du personnage influent. A son tour, ce troisième personnage religieux, ne respecte pas les vrais aspects de la religion. Pour conclure, le bas clergé est présenté comme ignorant, non respectueux des dogmes religieux et doté d'un espritvil et lubrique. 2) Le haut clergéLe haut clergé est à son tour critiqué...

• vêtus semblablement de mailles brillantes sous des manteaux gris argent.

  Il respira profondément. « Cefutune lutte âpre, etlafatigue estlente àpasser. Jene lui dis pas unmot, et,à la fin, jeforçai laPierre àn’obéir plusqu’à maseule volonté. Celaseul, ille trouvera duràsupporter. Etilm’a vu. Oui, Maître Gimli,ilm’a vu,mais sousuneautre apparence quecelle quevous mevoyez actuellement. Sicela l’aide, j’aimal fait. Mais jene lepense pas.Savoir quejevis etque jecours laterre luiaporté uncoup aucœur, je suppose, carill’ignorait jusqu’àprésent. Lesyeux àOrthanc n’avaient pa...

• Pippin s’en fut avec une demi-douzaine de gars sur des poneys.

  voir. Le Patron et ce Sharcoux, dont ils ont parlé, ils pourraient faire quelque malheur là -bas avant le matin. » « Bon, Sam, dit Chaumine. Choisis un gars ou deux, et amène le chez moi. Tu n’auras pas besoin d’approcher du vieux village de H obbitebourg de l’autre côté de l’Eau. Mon Jolly, ici présent, te montrera. » Sam partit. Merry établit une surveillance autour du village et des gardes aux barrières pour la nuit. Après quoi, lui et Frodon s’en furent avec le Père Chaumine. Ils...

• Article de presse: Cuba, si !

  confidences. " La loi de réforme agraire, dit-il, n'est pas appliquée. Elle prévoit que nul ne peut posséder plus de 400 hectares. Or on m'atout pris, on ne m'a pas laissé la parcelle de terre que j'ai le droit de conserver. Les services administratifs outrepassent la volontéde Fidel Castro. Je le connais, j'ai financé la révolution, je vais essayer de le voir pour lui expliquer que la loi est violée "... Parmi les premières terres frappées par la réforme agraire figurent celles de Fidel C...

• Société et chocs des civilisations

  Les grands chocs (pétroliers, ….) on dit que se sont des crises. Hors crise = moment critique« crise » < grec krisis= cycles économiques ?= mouvement de liquéfaction ?= crise systémique ? (I.Wallerstein) , dont l'issue est soit la mort, soit une transformation. C'est une brève rupture de l'équilibre. On doit juger. C'est un momentd'urgence qui se termine par un retour à la normal ou la mort. Ce mot peut désigner soit des cycles économiques ( voy slide pourles graphes). Soit, que la société est d...

• Staline vainqueur de la guerre et de l'après-guerre

  dictateur nazi préparait l'écrasement du bolchevisme et l'asservissement des Slaves. Staline refusa de prendre en compte les avertissements de ceux qui signalaient le danger avec des détails de plus en plus précis.Les mises en garde n'étaient, selon lui, que l'oeuvre de provocateurs. C'est ainsi qu'il fut surpris par l'attaque du 22 juin 1941. La Wehrmacht n'eut guère de mal à bousculer une armée rouge quin'était pas suffisamment aux aguets, qui avait été privée d'un encadrement expériment...

• Définition: ATTENDRE, verbe transitif.

  qu'on ne compte pas sur ce qu'il promet " (Dictionnaire de l'Acad?mie Fran?aise). Attendre quelqu'un comme les Moines font l'Abb?. (Dictionnaire de l'Acad?mie Fran?aise) " Ne l'attendre point et se mettre ? table sans lui " (Dictionnaire de l'Acad?mie Fran?aise). b) [L'objet d?signe une chose concr?te] Attendre quelque chose. Attendre le train, un paquet?: ? 3. Elle trouva Mme. Raquin et Camille anxieux et empress?s; elle r?pondit s?chement ? leurs questions, en disant qu'elle avait fait une...

• Les Liaisons Dangereuses - Lettre 1 A 75

  LETTRE 12 : CECILE VOLANGES A LA MARQUISE DE MERTEUIL- Cécile ne peut accompagner la marquise à l'opéra car sa mère est malade.- Elle demande à la marquise de transmettre un message à Danceny, qu'elle n'a pas le Recueil qu'il parlait et s'8ilpouvait l'apporter le lendemain.- Cécile est très proche de la marquise, et elle voue une profonde admiration à la marquise et la considère un peucomme sa mère. LETTRE 13 : LA MARQUISE DE MERTEUIL A CECILE VOLANGES- Elle comprend sa situation et lui annonc...

• Définition du terme: CROYANT, -ANTE, participe présent, adjectifet substantif.

  Dreyfus (CHARLES MAURRAS, Kiel et Tanger, 1914, page 45) : Ø 4. Heureux ceux qui croient sans avoir vu. Heureux donc les croyants à la poudre homoeopathique! (...) J'ai plutôt foi au médecin qu'au remède, il faut le dire, ce qui revient au même pour l'effet. EUGÉNIE DE GUÉRIN, Journal intime, 1839, page 261. Remarque : On rencontre dans la documentation le néologisme croyeur, substantif masculin Synonom vulgaire de croyant (confer Victor Hugo, Rhin, 1842, page 178; Richepin, Miseloque, 1893,...

• Définition du terme: CRU1, substantif masculin.

  des vins blancs devraient être distribués aux moines pour le service des messes (GEORGES-CHARLES, DIT JORIS-KARL HUYSMANS, L'Oblat, tome 2, 1903, page 110 ). Posséder un cep qui fournisse un cru de table (JOSEPH DE PESQUIDOUX, Le Livre de raison, 1925, page 34: Ø 2. Les meilleurs vins restaient « brut », sans remplacement du sucre converti en alcool par la fermentation. Les crus parfaits seuls osaient cette nudité où le sirop n'intervenait pas pour masquer les vices. PIERRE HAMP, Vin de Champa...

• texte argumentatif

  point du pas lourd et des souliers ferrés du guichetier, du cliquetis de son noeud de clefs, du grincement   rauque des verrous   ; il fallut pour me tirer de ma l éthargie sa rude voix  à mon oreille et sa main rude sur   mon bras. ­ Levez­vous donc   ! ­ J'ouvris les yeux, je me dressai effar é sur mon s éant. En ce moment, par   l' étroite et haute fen être de ma cellule, je vis au plafond du corridor voisin, seul ciel qu'il me f ût donn é   d'entrevoir ce reflet jaune o ù des yeux habitu...

• Définition du terme: CRUE1, substantif féminin.

  croire Jean-Jacques (JEAN GUÉHENNO, Jean-Jacques, 1948, page 161) : Ø 1. Alors, Pauline (...) lui raconta que le caissier [manchot] appuyait l'instrument [le cor] contre un mur; et il la crut parfaitement, en trouvant ça très ingénieux. ÉMILE ZOLA, Au Bonheur des dames, 1883, page 523. · Je vous/te crois; j'te crois (familier). Je considère que ce que vous dites/tu dis est vrai. Bernard Grandin répondit avec un accent badin de conviction sincère : — Je te crois qu'elle est belle! (GUY DE MAUP...

• Le mot "livre" dans l'oeuvre de DESCARTES

  DISCOURS DE LA METHODE, Sixième partie. car, encore que les raisons pour lesquelles je l'avais prise auparavant fussent très fortes, mon inclination, qui m'a toujours fait haïrle métier de faire des livres, m'en fit incontinent trouver assez d'autres pour m'en excuser. Et si j'écris en français, qui est la langue de mon pays, plutôt qu'en latin, qui est celle de mes précepteurs, c'est à cause quej'espère que ceux qui ne se servent que de leur raison naturelle toute pure jugeront mieux de mes op...

• L'Argent Dans "Illusions Perdues" De Balzac

  ce mouvement du capitalisme naissant, qu'il fait une place importante au\ sein de ses romans, aux petits calculs auxquels se livre chaque individu, ce que témoigne la retranscription\ des cahiers de comptes, notamment aux pages 493 et 499. Mais aussi, Balzac, avec le personnage de Lucien, et avant l\ ui celui de Raphaël dans La peau de chagrin, invente un topos romanesque, celui du jeune homme pauvre faisant le comp\ te de ses dépenses et de ses plaisirs. C'est pourquoi l'argent est présenté d...

• "nombre" chez DESCARTES

  tout autre objet qu'on cherche cette mesure, qu'ainsi il doit y avoir une science générale qui explique tout ce qu'on peut trouversur l'ordre et la mesure, prises indépendamment de toute application à une matière spéciale, et qu'enfin cette science est appeléed'un nom propre, et depuis longtemps consacré par l'usage, savoir les mathématiques, parce qu'elle contient ce pourquoi lesautres sciences sont dites faire partie des mathématiques. Et une preuve qu'elle surpasse de beaucoup les sciences qu...

• Définition: ESPRIT, substantif masculin.

  page 159) : Ø 4. Barrès parlait des « lieux où souffle l'esprit ». Je ne crois pas qu'il en eût imaginé aucun où l'esprit soufflât davantage qu'en l'Université d'Oxford. CHARLES DE GAULLE, Mémoires de guerre, 1954, page 565. Remarque : De tels emplois dérivent d'un passage de l'Évangile selon saint Jean (III, 8), littéralement : « l'Esprit souffle où il veut ». Il est ordinairement fait allusion à ce passage pour signifier que l'intelligence est une faculté inégalement répartie. — Au figuré....

• Dictionnaire en ligne: DUR, DURE, adjectif, adverbe et substantif.

  s'amollit comme un fruit malade. Jusqu'à présent, il était dur et vert et bien acide, et puis, d'un coup, le voilà tendre. JEAN GIONO, Regain, 1930, page 54. — [de tendreté ou de cuisson] · Légumes durs. Légumes qui restent durs après la cuisson. Les carottes ne cuisent pas aussi vite que les pommes de terre. Elles sont encore dures quand on sert le fricot sur la table (JULES RENARD, Journal, 1909, page 1231 ). · Viande dure. Viande difficile à découper et à mâcher. Synonyme : coriace. J'aime...

• Métaphysique des moeurs, Deuxième section - Passage de la philosophie morale populaire à la métaphysique des moeurs

  exemples ne servent qu'à encourager, c'est-à-dire qu'ils mettent hors de doute la possibilité d'exécuter ce que la loiordonne; ils font tomber sous l'intuition ce que la règle pratique exprime d'une manière plus générale; mais ils nepeuvent jamais donner le droit de mettre de côté leur véritable original, qui réside dans la raison, et de se régler sureux. Si donc il n'y a pas de vrai principe suprême de la moralité qui ne doive s'appuyer uniquement sur une raison pureindépendamment de toute expé...

• Aragon disait : « Il n'y a poésie qu'autant qu'il y a méditation sur le langage, et à chaque pas...

  Aragon disait : « Il n'y a poésie qu'autant qu'il y a méditation sur le langage, et à chaque pas réinvention de ce langage. Ce qui implique de briser les cadres fixes du langage, les règles de la grammaire, les lois du discours ». Cette conception permet-elle de rendre compte de la poésie d'Apollinaire dans Alcools ? Trois notions : "méditation et réinvention" du langage; cette notion se décompose en : "briser les cadres fixes du langage" qui fait allusion aux règles grammaticales et syntaxique...

• Lorsque je dis : « j'ai raison », mon interlocuteur n'a t-il plus qu'à se taire ?

  II – Dire le vrai implique t-il la fin du dialogue ? Dans le cadre des dialogues platoniciens, à première vue, dire le vrai clôture l'interlocution : il n'y a plus qu'à setaire. Mais considérons à nouveau en quoi cela consiste. Nous avons dit qu'il fallait être capable de fournir la raisonde ce que l'on avançait. Fournir la raison dévoile la coïncidence parfaite entre ce que nous disons et l'ordre de lavérité. Pourtant demeure le problème de savoir comment on peut s'assurer qu'il s'agit d'une b...

• DIS PATER

• .SUJET Gœthe disait : « Toutes mes poes1es sont des poésies de circonstance », et il encourageait les jeunes poètes...

  .SUJET Gœthe disait : « Toutes mes poes1es sont des poésies de circonstance », et il encourageait les jeunes poètes à traiter, au jour le jo_ur, tous les pet�ts sujets qui se pré­ sentent, même en apparence insignifiants, pourvu qu'ils s'y intéressent personnellement. Définissez, en...

• Die c11r hic! Dis-moi pourquoi tu es ici ! Cette expression est une fo1111e de défi lancé aux athées pour...

  Die c11r hic! Dis-moi pourquoi tu es ici ! Cette expression est une fo1111e de défi lancé aux athées pour les inviter à trouver un sens à leur existence; elle n'a pas une origine classique, mais elle est déjà citée pa1111i les sentences médiévales par Walther (5556) et elle est attestée par plusieurs auteurs de l'époque moderne: B. Meisner, le 7 juillet 1618, commença l'une de ses prédications par cette fo1111ule à laquelle il donna une valeur théologique; l'expression fut ensuite réutilisée pa...

• ALAIN « Je dis que le respect de la vie d'autrui n'est pas un devoir social, attendu qu'il existe indépendamment...

  ALAIN « Je dis que le respect de la vie d'autrui n'est pas un devoir social, attendu qu'il existe indépendamment de l'existence ou de la nature d'une société quelconque. Quand un homme tomberait de la lune, vous n'auriez pas le droit de le torturer ni de le tuer. De même pour le vol; je m'interdis de voler qui que ce soit; j'ai la ferme volonté d'être juste et charitable envers mes semblables, et non pas seulement envers mes concitoyens; et je rougirais d'avoir augmenté injustement la note à pa...

• « Si c'est à lire, je l'ai lu», disait un personnage de Proust. Il ne s'agissait là que de l'expression...

  « Si c'est à lire, je l'ai lu», disait un personnage de Proust. Il ne s'agissait là que de l'expression la plus criarde du snobisme, sans doute. Pensez­ . vous néanmoins qu'il existe des œuvres « à lire absolument 1>, et pour quel­ les raisons ? Corrigé INDICATIONS « C'est à lire»: c'est ainsi qu'on salue certaines oeuvres. En dehors donc du snobisme de; prix littéraires, et des modes qui font négliger des auteurs de valeur, au profit d'autres plus insignifiants, on peut penser qu'il «faut» lir...

• Dans une conférence sur !'êcJîvairl et le ! selon leurs différentes personnali­ t�. Montaigne disait déjà, dans L 'Apologie de...

  Dans une conférence sur !'êcJîvairl et le ! selon leurs différentes personnali­ t�. Montaigne disait déjà, dans L 'Apologie de Raimond de Sebonde :«on COl!che volontiers le sens des écrits d'autrui à la faveur des opinions qu'on a préjugées en soi. >> La critique moderne considère que les interprétations multiples d'une même œuvre font partie intégrante de celle-ci; ainsi le lec­ teur, en faisant dire au livre ce que l'auteur n'envisageait même pas de lui faire dire, participe à la vie de l'œuvr...

• Texte de Paul Valéry « Je dis que le capital de notre culture est en péril... Aujourd'hui les choses vont...

  Texte de Paul Valéry « Je dis que le capital de notre culture est en péril... Aujourd'hui les choses vont très vite, les réputations se créent rapidement et s'évanouissent de même. Rien ne se fait de stable car rien ne se fait pour le stable. Comment voulez-vous que l'artiste ne sente pas sous les apparences de la diffusion de l'art, de son enseignement généra­ lisé, toute la futilité (je l'époque, la confusion des valeurs qui s'y produit, toute lafacilité qu'ellefavorise? S'il donne à son trav...

• Un jour, en Sorbonne, un candidat ayant employé la formule connue « le tendre Racine », l'examinateur l'interrompit en disant...

  Un jour, en Sorbonne, un candidat ayant employé la formule connue « le tendre Racine », l'examinateur l'interrompit en disant : « Racine n'est pas tendre, Monsieur, il est féroce. » Vous direz, en vous appuyant sur des faits précis, ce qui a pu faire donner à Racine cette épithète de tendre, et pourquoi d'autres, au contraire, le jugent féroce. Introduction : Malgré les apparences, ces deux épithètes ne sont pas dans une parfaite opposition. Le théâtre de Racine est féroce en ce sens qu'il est i...

• Introduction : Dans sa lettre à Paul Demeny du 15 mai 1871, Rimbaud écrit : « Je dis qu’il faut...

  Introduction : Dans sa lettre à Paul Demeny du 15 mai 1871, Rimbaud écrit : « Je dis qu’il faut être voyant, se faire voyant. Le poète se fait voyant par un long, immense et raisonné dérèglement de tous les sens. […] Donc le poète est vraiment voleur de feu.» Rapprochant le poète de Prométhée, il en fait une figure prophétique sinon mythique. Rimbaud affirme également dans un lettre à Georges Izambard : « Je me suis reconnu poète. Ce n’est pas du tout ma faute. » Il s’agit alors de se demander s...

• Vocabulaire.

• Guinée 1983-1984 La Guinée (Conakry), indépendante depuis 1958 en disant "non" au referendum de De Gaulle, a été dirigée depuis...

  Guinée 1983-1984 La Guinée (Conakry), indépendante depuis 1958 en disant "non" au referendum de De Gaulle, a été dirigée depuis cette date jusqu'en mars 1984 par son leader Sékou Touré: celui qui fut le chef "révolutionnaire" de l'Afrique des années soixante, aux côtés de N'Krumah et de Modibo Keita, est devenu plus tard le dictateur sanguinaire des "goulags exotiques". Après une période de rupture quasi totale des relations économiques avec l'ancienne puissance coloniale mais non pas avec tous...

• Dis aliter visa,n Les dieux ont eu d'autres desseins Cette expression, répertoriée parmi les sentences médiévales (Walther 5725) est encore...

  Dis aliter visa,n Les dieux ont eu d'autres desseins Cette expression, répertoriée parmi les sentences médiévales (Walther 5725) est encore en usage aujourd'hui pour nous inciter à accepter avec résignation les volontés divines . Elle est en fait empruntée à Virgile (Enéide, 2, 48) : c'est ainsi qu'Enée commente la mort de Riphée, l'homme le plus juste parmi les Troyens. D'autres locutions voisines sont utilisées par les auteurs chrétiens, notamment saint Augustin (Ena"aliones in...

• L'inflation : un remède à la crise contemporaine? INTRODUCTION Accroche «Mieux vaut l'inflation que le chômage» disait G. Pompidou. Depuis...

  L'inflation : un remède à la crise contemporaine? INTRODUCTION Accroche «Mieux vaut l'inflation que le chômage» disait G. Pompidou. Depuis le milieu des années quatre-vingt, la conjoncture économique de la France donne à cette affirmation une forte actualité : si l'inflation semble vaincue, le chômage reste à un niveau élevé. Ill Définitions et problématique , Dans les économies de marché, l'i!Jflp~iol). se manifeste par la .t.~!:..des Îi 12rix, L'INSEE définit d'ailleurs l'inflation comme :...

• Polars Paul Claudel disait : « Le roman policier s'adresse aux couches les plus basses de la bêtise humaine. ,....

  Polars Paul Claudel disait : « Le roman policier s'adresse aux couches les plus basses de la bêtise humaine. ,. Ainsi balaie-t-on parfois des genres, comme la bande dessinée, qui apparaissent mineurs parce qu'ils n'atteignent pas toujours la profondeur de pensée de la poésie ou du théâtre. Porté aux nues par quelques intellectuels des années 50, le roman policier est ensuite surtout victime de la concurrence du récit d'espionnage et de science-fiction. Des collections comme la Série noire ou le...

• le livre I des Entretiens d'Épictète

• M. de Malézieu disait à La Bruyère à propos de ses Caractères : « Voilà de quoi vous attirer beaucoup de lecteurs et beaucoup d'ennemis. » Expliquer ces paroles.

  LA BRUYÈRE ET LA rIOCHEFOUCAULD 65 peau (Pamphile), M. le Brancas (Ménalque), Fléchier (Théo dule), Santeul (Diphile et Thédae), Benserade (Théobalde). II. Beaucoup d'ennemis. Beaucoup, en effet, se sentaient atteints. 1. Dans leur personne. Ceux qui se reconnaissaient ou qu'on reconnaissait. 2. Dans leur caste. Les grands, les courtisans ne pouvaient pardonner à La Bruyère la hardiesse de sa satire. Et nul n'était épargné, les bourgeois, les fina...

• Madame de Grignan disait des Provinciales : « C'est toujours la même chose! » - Madame de Sévigné lui écrit un jour qu'elle vient de relire quelques-unes des Petites Lettres et qu'elle ne partage pas cette opinion.

  Montalte retourne chez le Docteur, tout joyeux a la pensee qu'il va pou- voir reconcilier ces adversaires imaginaires. Aux premiers mots, le Doc- teur l'arrete : « Tout beau! it faut etre theologien pour en voir la fin! » Et it lathe le mot magique qui a fait fortune comme « le Pauvre homme!» de Tartuffe et le « Sans Dot! » de l'Avare... Les Jansenistes disent bien que les justes ont le pouvoir d'accomplir les commandements, mais ne spe- cifient pas si c'est le pouvoir prochain. Voila derriere q...

• Nerval: Aurélia (Fiche de lecture)

  dire le journal de bord d'une lente dérive dans la folie, et un voyage initiatique aux confins del'inconscient. 2. LA MÉDIATRICE La figure féminine d'Aurélia fait le lien entre ces deux aspects du texte. Elle incarne l'amour perdu dupoète, sa mère jamais vue et Jenny Colon, dans une synthèse qui est propre à l'imaginaire nervalien. Elle appartient donc à la part d'autobiographie dont le texte est constitué. Mais elle est aussi une pureprojection mentale, qui devient un véritable m...

• Commentaire composé de l'Incipit de Jacques le Fataliste et son maître de Diderot

  Diderot, Jacques le fataliste et son maître (1792)Comment s'étaient-ils rencontrés... Explication Comme à son habitude, Diderot commence très tôt beaucoup d'œuvres qu'il laisse longtemps en gestation. Il les enrichit au fur et à mesure. Aussi ne connaît-on pas ladate exacte de composition de Jacques. En revanche, le texte a été diffusé dès 1778 dans La Correspondance littéraire de Grimm, sorte de gazette littéraire etartistique destinée aux souverains éclairés de l'Europe.De quoi retourne-t-il ?...

•   CALIGULA, étrangement simple.

    CALIGULA   Dis-moi dumoins cequ'il contient.   LEJEUNE SCIPION,        toujours raidi et comme àregret .   J'y parlais...

• ...... Item, quia ab aliquibus nos, judices, audieramus quod illusionibus suarum revelationum prætensarum, quibus antea renuntiaverat, adhuc inhærebat, ipsam interrogavimus an, depost diem jovis, ipsa audiverat voces sanctarum Katharinæ et Margaretæ.

  Item , dit que, si elle disait que Dieu ne l'avait pas envoyée, elle se damnerait, et qu'en vérité Dieu l'a envoyée. …… Minutes du procès de Jeanne d'Arc

• Matthieu 5 (Bible)

• bible

  puissance et une grande gloire. Il enverra ses anges avec la trompette retentissante, et ils   rassembleront ses élus des quatre vents, d'une extr émit é des cieux  à l'autre. Instruisez­ vous par une comparaison tir ée du figuier. D ès que ses branches deviennent tendres, et   que les feuilles poussent, vous savez que l' été est proche. De m ême, quand vous verrez   toutes ces choses, sachez que le Fils de l’homme est proche,  à la porte. Je vous le dis en   v érité, cette g énération ne pa...

• Commentaire de l'héritage de Guy de Maupassant

  l'amour, dans la première partie du texte. Beaucoup de mots font directement penser à ce sentiment, comme par exempleles termes "séduction" ligne 2, "charme" ligne 5, "s'aimer" et "baiser les lèvres" ligne 11, ainsi que "amour" ligne 12. Tous cesmots font directement penser à l'amour alors que d'autre comme "coeur" ligne 6 est tout d'abord un organe mais employerdans des phrases romantiques ainsi que Maupassant le fait, ce mot nous rappel plutôt l'amour, on emploierai le mot"délicieux" ligne 9 p...

• LES PENSÉES SUR LE STYLE ET LA RHÉTORIQUE CHEZ PASCAL

  auteur et on trouve un homme (29). Pour ne pas s'égarer dans cette recherche, il est bon de suivre des modèles; les anciens peuvent alors nous servirde guides et l'auteur moderne n'aura qu'à les imiter, se bornant à chercher l'originalité dans la manière dont ilexprime les idées qu'il emprunte. Certes il n'est pas question pour Pascal d'aller chercher dans l'antiquité païenne des modèles d'apologie chrétienne;mais tous ceux qui ont écrit sur l'homme et qui l'ont peint avec vérité peuvent...

• Les principales figures de style

  4- L'allégorie L allegorie est une représentation concrète d'un élément abstrait. Exemple: La faucheuse est une allégorie de la mort, Marianne une allégorie de laRépublique Française, etc. 5- Litote C'est une atténuation qui suggère le plus en disant le moins, souvent à l'aide d'une tournure négative. La litote est utilisée comme procédé ironique ou cynique (idéal pour l'humour noir). Exemple: « Il est loin d'être bête » signifie « Il est intelligent ». « C'est pas faux » signifie « c'est exact...

• Rôle de l'intelligence dans la formation du caractère.

  200 DISSERTATIO~S PHILOSOPHIQUES On peut alléguer en faveur de la th be de l\1. Ribot des arguments impressionnanb. Discussion. L'intelligence étant ce qu'il y a de plus impersonnel en nous, ne met pas entre les hommes des différences très tranchées. Et c'est pourquoi Descartes a pu dire que le bon sens (ou faculté de discerner le vrai d'avec le faux) est la chose du monde la mieux partagée. Ribot fait remarquer que le génie...

• Sait-on toujours ce que l'on dit ?

  4 L'argument de la connaissance du mensonge . On sait lorsqu'on ment . Pensez à l'utilisation dissimulatrice de la parole du Prince chez Machiavel La parole du Prince. Le point est de bien jouer son rôle, et de savoir à propos feindre et dissimuler. Et les hommes sont si simples et si faibles que celui qui veut tromper trouve aisémentdes dupes. Il n'est donc pas nécessaire à un prince d'avoir toutes les bonnes qualités ; mais il lui est indispensablede paraître les avoir, on pourrait même dir...