946 résultats pour "fontainas"

• Images, rythmes et versification - Les Fables de La Fontaine

  développement philosophique sur la Providence, sur la Natur e ou sur la Mor t : Jupiter dit un jour : Qye tout ce qui respire S'en vienne comparaître aux pieds de ma grandeur. (La Besace, I, 1) ; tantôt au décasyllabe (vers de dix syllabes), qui longtemps a été le vers traditionnel du conte : Dans ce récit je prétends faire voir D'un certain sot la remontrance vaine ... (L'En fant et le Maître d'école, I, 19) ; tantôt à l'octosyllabe (vers de h...

• l'homme et son image - commentaire composé

  Au travers de ce « conte » inspiré de la mythologie grecque, on remarque bien que c'est La Fontaine qui s'exprime. Le pronom personnel « je » est employé à 2 reprises ainsi que la 1ere personne du pluriel : « notre âme, nos défauts » ce qui traduit son implication dans la fable. On peut également observer un passage du lecteur à l'auteur au v.23 : « on ... je » ainsi qu'un élargissement en chiasme « Je parle à tous » de sorte que le lecteur se sent directement concerné ce qui peut le rendre alor...

• Commentaire composé : La Fontaine, Les Obsèques de la Lionne

• L'éducation. La Fontaine, Fables, VIII, 24.

• Chevalier au lion (le) ou Yvain. Roman de Chrétien de Troyes (analyse détaillée)

  qui bout, bien qu'elle soit aussi froide que glace », et tenter l'aventure qu'elle propose, pour venger aussi son cousin, Yvain quitte secrètement la cour. Repassant sur les traces de Calogrenant, il jette à son tour l'eau de la Fontaine sur la pienre, déclenche la tempête, se pénètre, le beau temps revenu, de l'hanmonie concertante du chant des oiseaux, de la «joie» qu'elle dispense. Puis il affronte le redoutable gardien de la Fontaine,...

• Commentaire La fontaine : Laitiere et Pot au Lait

• LE LIÈVRE ET LA TORTUE de JEAN DE LA FONTAINE (PODCAST)

• L'Ecolier, le Pédant et le Maître d'un jardin. La Fontaine

• Commentaire Jean de La Fontaine: L’huître et les Plaideurs

• La Fontaine - Le Loup Et L'Agneau - Lecture Analytique

• Le Juge arbitre, l'Hospitalier et le Solitaire. La Fontaine

• Analyse linéaire Le Philosophe de Scythe, La Fontaine

  KHÔLLE N°2 LETTRES : LE PHILOSOPHE DE SCYTHE (LA FONTAINE) INTRODUCTION : Selon Pierre de Ronsard dans les Continuation des Amours "Si faut-il bien aimer au monde quelque chose : Celui qui n'aime point, celui-là se propose une vie de Scythe". Inspiré d'une fable latine, "Le philosophe de Scythe" est la fable 20 du livre 12 de Jean de La Fontaine, écrit en 1694. Il dédie son recueil au Duc de Bourgogne, qui pourrait régner un jour, et donc entend lui donner la voix de la sagesse.. Dans ce...

• Le sentiment de la nature dans La Fontaine et Mme de Sévigné.

  aussi, toute fraiche et vierge, leur poesie penetrante. Its n'y sont point minutieusement dessines - le genre de la fable ne le permettait pas - mais en quelques coups de crayon, ebauches seulement. La Fontaine ne les peint pas pour l'unique plaisir de peindre; it subordonne ses croquis au recit, dont ils ne sont en somme qu'un accessoire. Et ainsi, outre leur beaute propre, les vers les plus pittoresques en empruntent une autre a la fonction qu'ils remplissent dans l'ensemble, fonction utile po...

• Le pragmatisme dans les fables de La Fontaine

  Jean de La Fontaine est, surement, l’auteur de fables le plus connu de France. Ces fables ont pour but d’inculquer certaines valeurs morales par le biais d’animaux qui en sont les acteurs. La Fontaine est, donc, un moraliste car il propose dans ses textes une réflexion sur les mœurs et les comportements humains. Ce fabuliste du XVII ème siècle aura écrit dans sa carrière d’écrivains, plus de, 240 fables. Ces dernières ont étés publiées dans un recueil constitué de XII

• LE PETIT POISSON ET LE PÊCHEUR (FABLES DE LA FONTAINE) - COMMENTAIRE

• Commentaire littéraire - Jean de la Fontaine : Le pouvoir des fables

• EXPOSE DE français THEME LES FABLES DE JEAN DE LA FONTAINE

  EXPOSE DE français THEME LES FABLES DE JEAN DE LA FONTAINE Plan Introduction I. Présentation de l’auteur 1. Biographie 2. Bibliographie II. Etude de l’œuvre 1. Structure et composition de l’œuvre 2. Les thèmes III. Principe et objectif de l’œuvre 1. Principe 2. Objectif Conclusion GROUPE : 06 NOMS DES EXPOSANTS Serigne Mourtada SARR Aminata Traoré SOW Pape Abdoulaye SIBY Oumy Valérie SÈNE Mouhamed TOURE Classe : TL’B Professeur : Monsieur THIA...

• LA FONTAINE ET LE SALON DE LA RUE NEUVE-DES-PETITS-CHAMPS

• Les animaux et les hommes dans les Fables - La Fontaine (analyse littéraire)

  E X P 0 S É S F C H E S. Le rôle de l'observation Ce n'est qu'au cours du xvne siècle qu'on se dirige vers une zoologie moderne qui aboutira à l'attitude scientifique de l'époque des Lumières au XVIIIe siècle. Par ses lectures et par une information dont il dispose dans les salons qui ac­ cueillent les savants, La Fontaine inscrit alors dans les Fables du second recueil cette nouvelle attitude où prime l'observation aux dépens de la légende...

• Francesco Borromini, Saint-Charles-aux-quatre-fontaines

• Jean de La Fontaine, Fables, « Le lion, le loup et le renard »,

• La Fontaine, Fables, La cigale et la fourmi : commentaire de texte

  SOMMAIRE 1. 2. 3. 4. 5. Introduction I - Un apologue plaisant caractéristique du style des fables de La Fontaine II - La critique de l’insouciance et de l’oisiveté III - Une critique du matérialisme ? Conclusion Introduction « La Cigale et la Fourmi » est l’une des fables les plus connues de Jean de La Fontaine. Elle est inspirée du fabuliste Esope. Dans cet apologue, La Fontaine oppose deux conceptions du monde, incarnées chacune par l’un des insectes. Alors que la Cigale cél...

• Commentaire Le Loup Et L'Agneau

  d'abord-un élargissement à la famille « c'est donc ton frère» v.22 puis à son espèce avec « c'est donc l'un des tiens » v.23… Il utilise malle connecteur logique « donc » est seulement utilisé littéralement ; il ne s'applique à aucun enchaînement logique véritable. c)- …jusqu'à la mise en place d'un monde à l'envers où les loups seraient les victimes. De plus l'emploi du possessif « VOS »v.25 laisse entendre que les moutons règneraient sur les chiens et les bergers. Et tout ce monde causerait d...

• Les animaux malades de la peste La Fontaine (commentaire complet)

  Le discours direct est accordé à l’âne pour comparer la naïveté du perso et le comique de situation.Vers 49, la tournure de l’âne est vieillote, ridicule, il est ringard « J’ai souvenance… » ce qui lui donne un caractère charmant mais naïve.Le discours direct permet de le comparer avec le lion. L’âne fait comme le lion, il avoue ses fautes et les empire.Vers 50, l’âne avoue avoir volé des moines, circonstances aggravantes. Au vers 51, il accumule les raisons et au 52 egalement. L’occasion fait l...

• L'apologue

  les mouches ...et le dormeur, illustrant plaisamment la morale du conteur : « Rien n'est si dangereux qu'un ignorant ami ». La satire, qui dénonce les défauts des hommes et les abus auxquels leur condition les conduit, contribue elle aussi à rendre l'apologue humoristique. Chez la Fontaine, c'est le milieu hypocrite et injuste de la cour qui fournit bien souvent la cible de la satire, comme le montre la fable Les Obsèques de la lionne, qui met en scène le succès que l'on rencontre en ment...

• Ecriture personnelle - Les Fables de la Fontaine - Le Loup et le Chien

• Les fables de la fontaine mises en scène par bob wilson

• Le villageois et le serpent – Les Fables – La Fontaine – Commentaire composé

• LA BELETTE ENTRÉE DANS UN GRENIER (FABLES DE LA FONTAINE) - COMMENTAIRE

• La Besace — La Fontaine —Les Fables, I, 7

  Les animaux font des critiques banales.• La vanité des animaux et les critiques des animauxVanité -> défaut, péjoratif, prétention, culte de l'apparenceDevise de La Fontaine : « Je sais ce que je vaux et crois ce qu'on m'en dit »Singe extrêmement vaniteux, il parle par métaphore en utilisant le vocabulaire des précieuses ( : le conseiller desgrâces), pronom de la première pers : moi, je … 3. Les différentes tournures de morale• Le détour animalLes animaux ne sont pas des représentants des différ...

• La Fontaine, « Le loup et l'agneau » : exemple d'explication de texte

• La chauve-souris et les deux belettes - Faibles (Jean de la Fontaine)

  - À continuation, on a une intervention de l’auteur grâce à laquelle, o n trouve un exemple de la subj ectivité de l’auteuril dit « la pauvrette » (v.9) - Après l’intervention de l’auteur, la sauve souris continue son discours et e lle s’explique. On peut voir l’utilisation de la chauve -souris d’un langage soutenu. Elle utilise des phrases complexes et un vocabulaire élevé. Elle utilise une exclamation comme une méthode de souligner son excuse. « Vive la gent qui fend les a...

• Exposé sur le loup et l'agneau de la Fontaine

  Plan de l'analyse linéaire I. La morale - Vers 1 et 2 II. Deux personnages opposés - Vers 3 à 11 1. L'apparition des personnages 2. Le loup 3. L’agneau III. Deux argumentations différentes - Vers 12 à la fin 1. Argumentation de l’agneau : rigoureuse et naïve 2. Argumentation du loup : la mauvaise foi 3. Le dénouement Introduction En 1668, La Fontaine fait publier le premier recueil de ses Fables dont est extrait Le Loup et l'Agneau. Cette fable illustre une morale et met en scène...

• Nécessité de la justice Jean de LA FONTAINE - Texte seul

• Le Chêne et le Roseau, La Fontaine, Fables, I, 22

  - Celle du roseau : après une concession à la « compassi-on » du chêne, valorisée par la diérèse à la césure, *Le roseau réfute les propos de son interlocuteur avec la conjonction adversative « mais » à la césure (19), redoublée par impératif « quittez ce souci » ; *Il retourne ensuite l’argument du chêne à son profit avec la comparaison « les vents me sont moins qu’à vous redoutables » (20), * et met en opposition le passé – pc « vous avez résisté » suivi de la restriction...

• PODCAST: Les animaux malades de la peste de Jean de la Fontaine

• Fable de LA Fontaine

          C'est un fort méchant caractère.         Margot ne demandait pas mieux. Ce n'est pas ce qu'on croit, que d'entrer chez les Dieux ; Cet honneur a souvent de mortelles angoisses. Rediseurs (5), Espions, gens à l'air gracieux, Au coeur tout différent, s'y rendent odieux, Quoique ainsi que la Pie il faille dans ces lieux         Porter habit de deux paroisses (6).     Le thème de la fable l'Aigle et la Pie est emprunté à Abstémius. La Fontaine avait à sa disposition l'anthologie pu...

• Le vieux chat et la jeune souris de Jean de La Fontaine

• LES MORALES DES FABLES DE LA FONTAINE

  Un rat des villes invite à dîner un rat des champs. Ils se régalent, mais tout à coup, un bruit leur fait peur. Le rat des villes détale, et le rat des champs le suit. Quandle bruit est terminé, le rat des villes veut finir le dîner, mais le rat des champs ne veut pas. Il invite à son tour le rat des villes à venir dîner chez lui le lendemain, enterminant sur cette phrase : « Fi du plaisir,que la crainte peut corrompre. » La fable montre la différence entre le rat des villes et le rat des champs...

• HLP : Travail sur le Loup et l’Agneau de Jean de la Fontaine

  HLP : Travail sur le Loup et l’Agneau de Jean de la Fontaine Répondre à la question d'interprétation suivante en donnant trois arguments. (Texte et descriptif de la réflexion dans votre manuel p. 39) : Comment La Fontaine parvient-il à rendre vivante son argumentation ? Procéder de la même manière pour répondre au deuxième sujet d'interprétation en montrant quelles sont les étapes de l'argumentation dans ce texte de La Fontaine ? Essayer de mettre en forme ce que vous observez dans cett...

• L'apologue, Forme d'argumentation efficace ?

  homme naif, plein de candeur et d'illusions C'est une façon pour le narrateur de poser un regard neuf sur le monde,dénonçant des absurdités ou des injustices. Par exemple, dans Micromégas, le héros du même nom va découvrir lecontraste saisissant résidant dans la petitesse des humains qui semblent non-proportionnels à leur intelligence, maisaussi à leur capacité de nuisance. Voltaire nous expose cette réalité à travers le regard étranger du personnage. Le conte philosophique est associé à Voltai...

• Commentaire comparé : La Fontaine, Le curé et le mort La Fontaine, La laitière et le pot au lait

• LE MEUNIER, SON FILS ET L'ANE (FABLES DE LA FONTAINE) - COMMENTAIRE

  la faire durer et s'en faire honneur à la ville, comprendra le sel rustique de ce bon mot ».Un autre trait de mentalité rurale apparaît nettement dans l'attitude du Meunier : c'est la peur de paraître ridicule,un certain complexe d'infériorité sociale, une timidité hésitante et très sensible aux railleries; comme tous les gensde la campagne, notre Meunier n'est pas au-dessus du qu'en-dira-t-on, il est très attentif à ce qu'on dit de lui, il ahorreur de se singulariser.Et puis il y a toute cette...

• Peut-on dire que les Fables de la Fontaine sont comme des petites comédies ?

  Aussi, on peut signaler la présence d'un narrateur dans les Fables. Celui-ci raconte l'histoire et la morale, de manièretrès subjective (« La Fourmi n'est pas prêteuse : c'est là son moindre défaut» La Cigale et la Fourmi, vers 15 et 16).Dans les comédies ce narrateur n'est pas présent ; ce sont les personnages qui interviennent directement etdonnent leurs avis. Finalement, on peut remarquer un dernier argument. Il y a très peu de personnages dans les Fables, tandis que dansles comédie...

• Analyse des Animaux malades de la peste

  1) Critique du pouvoir Le pouvoir : le roi et les courtisans · Personnages : lion brutale et injuste · Utilisation de modélisateurs / de verbes d’actions qui expriment la brutalité (« dévorer ») · Nombre de vers consacrés au Roi important · Courtisans : rhétorique, pouvoir de la parole, figure de style, énonciation (pas à la première personne) · Certains ne font pas de confession : le renard 2) Critique de la justice · Vocabulaire de la justice · Scène représent...

• Contes et Nouvelles en vers de Jean de La Fontaine (Résumé & Analyse)

• MAÎTRE DU "COEUR D'AMOUR ÉPRIS": A la fontaine de Fortune (analyse du tableau).

• LA FONTAINE : (Fables, XI, iv.) Le Songe d'un habitant du Mogol

• PAYS DE LOIRE Amboise, fontaine et promenade Max Ernst.

• Par quels moyens La Fontaine transpose-t-il l'univers animalier dans la société des hommes?