5170 résultats pour "parler"

• Acte III Scène 5. DOM JUAN de Molière

  SGANARELLE. Ah ! que cela est beau ! Les belles statues ! le beau marbre ! les beauxpiliers ! Ah ! que cela est beau ! Qu'en dites-vous, Monsieur ? 35 DOM JUAN. Qu'on ne peut voir aller plus loin l'ambition d'un homme mort ; et ce queje trouve admirable, c'est qu'un homme qui s'est passé (6), durant sa vie, d'une assezsimple demeure, en veuille avoir une si magnifique pour quand il n'en a plus que faire. SGANARELLE. Voici la statue du Commandeur. DOM JUAN. Parbleu ! le voilà bon (7), avec son ha...

• Famille afro-asiatique Groupes et emprunts Groupe berbère le chleuh, le kabyle, le tachelhit, le tamachek, le tamazirt, etc.

  écrits : l’ égyptien , l’ akkadien (incluant son dialecte babylonien ), l’ araméen ancien (parlé aujourd’hui sous forme dialectale), le phénicien , etc. Mais cette famille inclut aussi des langues de grande antiquité toujours parlées aujourd’hui, comme l’ arabe ou l’ hébreu , ainsi que des langues de moindre diffusion. Les langues afro-asiatiques, appelées auparavant chamito-sémitiques , s’étendent sur tout le nord de l’Afrique, sur la région éthiopienne ainsi que sur la péninsule arabiq...

• Peut-on parler d'une « culture jeune » ?

  différente des autres classes d'âge en terme de pratiques musicales et vestimentaires par exemple. Ainsi, une majeure partie des jeunes écoutent du rap, sur des fréquences radio spécialisées dans ce genre musical, comme « skyrock », contre une minorité des adultes dans le même cas. De plus, les tenues vestimentaires diffèrent : les jeunes privilégieront plutôt les baskets pour une tenue décontractée alors que les adultes opteront plutôt pour des chaussures dites « de ville ». Les jeunes...

• COULEUR, substantif féminin.

  fusion, est couleur chaude; le bleu est couleur froide, celle de l'eau, de la glace. RENÉ HUYGHE, Dialogue avec le visible, 1955, page 43. · Couleur pure (saturée, confer Henri Bergson, Essai sur les données immédiates, 1889, page 52), couleur lavée (rompue); couleur claire, foncée; couleur vive (pure et claire), couleur pâle (claire et lavée); couleur profonde (pure et foncée); couleur rabattue (foncée et lavée). c) Substantif + couleur. Association, combinaison, contraste de couleurs; la gam...

• Définition du terme: CORNÉLIEN2, -IENNE2, adjectif.

  B.? Qui pr?sente une ressemblance avec l'oeuvre ou certains aspects de l'oeuvre de P. Corneille. 1. [En parlant d'une oeuvre litt?raire ou d'un de ses aspects] a) Qui d?veloppe des id?es comparables aux id?es sp?cifiques des trag?dies de P. Corneille. Pastiche corn?lien. [Thomas] crut pouvoir remplacer Pierre en fabricant, lui aussi, des trag?dies corn?liennes (ROBERT BRASILLACH, Pierre Corneille, 1938, page 452 ). b) Dont le style est comparable ? celui de P. Corneille, principalement par...

• Définition: ATTRIBUT, substantif masculin.

  g?n?ration. Trois est le Nombre de l'existence, qui comprend la g?n?ration et le produit. Ajoutez le Quaternaire, vous avez le sept, qui est la formule du ciel. Dieu est au-dessus, il est l'Unit?. HONOR? DE BALZAC, Louis Lambert, 1832, page 213. ? 5. En m?taphysique, le sujet devient la substance ou l'?tre, abstraction faite de ses qualit?s ou mani?res d'?tre, qui sont les attributs de la substance. Puis, parmi les qualit?s de la substance, on distingue ses attributs ou qualit?s essentielles,...

• Zazie Dans Le Métro

  tandis qu'elle lui parle de son intérêt pour Charles, dont elle regrette seulement qu'il soit «trop romantique». Puis, alors queGridoux est seul, «le type» vient lui acheter un lacet ; mais le cordonnier le lui refuse et lui demande : «Flic ou satyre». L'autreassène : «Le tonton est une tata», mais, «solennellement», Gridoux affirme le contraire, tout en révélant que «Gabriel danse dansune boîte de pédales déguisé en Sévillane» et ‘'LaMort du cygne'’ «comme à l'Opéra». «Le type» prétend n'avoir...

• De l'esprit critique en France Paulin Limayrac

  la fureur des pillards, qui les combat pendant l'action et qui les juge après coup? De même, quand ce n'est plus ladestruction et l'incendie qui menacent ces beaux domaines, mais la pauvreté et la disette; quand les vieux sillonssont en friche et qu'on ne cherche pas à en creuser de nouveaux, n'est-ce pas encore la critique qui demande unelevée de bras, indique les terrains féconds et donne du coeur aux travailleurs? Elle n'est donc pas si inutile, et lapoésie a tort, au moins dans ce reproche....

• Le Mauvais Genie Les gendarmes se retirerent et temoignerent a Bonard tout leur interet et leurs regrets.

  M. GEORGEY.—Vous pas comprendre? C'est etonnant! Vous rien savoir. Un magpie, c'etait une grosse oison qui avait des plumets blanc et noir, qui parlait beaucoup toujours. On disait de femmes: elle parlait comme une magpie. CAROLINE.—Ah! Monsieur veut dire une pie! M. GEORGEY.—Tres justement! Une pie! C'etait ca tout justement; comme vous, Caroline.” M. Georgey, fatigue de sa journee de la veille et de sa matinee, voulut rester chez lui pendant quelque temps a travailler a ses plans et a ses mode...

• Une société est-elle possible sans la puissance de la rhétorique ?

  qu'une société ne peut faire l'économie de la flatterie, du mensonge. Mais la rhétorique n'est-elle que cela ? Nepeut-on pas imaginer une autre forme de rhétorique plus fiable, plus rhétorique qui irait dans le sens d'une sociétédu parler vrai, du véritable échange ? Une rhétorique qui viserait moins à la persuasion qu'à la conviction ? Dansquelle mesure une société ne peut-elle faire l'économie de rhétorique ? Plan I. La rhétorique art suprême et nécessaire à la sociétéII. La rhétorique : art à...

• Acte III Scène 5. DOM JUAN - MOLIERE (lecture analytique)

  qu’il s’en va parler. Il jette des regards sur nous qui me feraient peur, si j’étais tout seul,et je pense qu’il ne prend pas plaisir de nous voir. DOM JUAN. Il aurait tort, et ce serait mal recevoir l’honneur que je lui fais. Demande-lui s’il veut venir souper (8) avec moi. 45 SGANARELLE. C’est une chose dont il n’a pas besoin, je crois. DOM JUAN. Demande-lui, te dis-je. SGANARELLE. Vous moquez-vous ? Ce serait être fou que d’aller parler à une statue. DOM JUAN. Fais ce que je te dis. SGANARELL...

• Commentaire composé Acte III, Scène 5 Dom Juan De Molière

  40 SGANARELLE. Ma foi, Monsieur, voilà qui est bien fait. Il semble qu’il est en vie, etqu’il s’en va parler. Il jette des regards sur nous qui me feraient peur, si j’étais tout seul,et je pense qu’il ne prend pas plaisir de nous voir. DOM JUAN. Il aurait tort, et ce serait mal recevoir l’honneur que je lui fais. Demande-lui s’il veut venir souper (8) avec moi. 45 SGANARELLE. C’est une chose dont il n’a pas besoin, je crois. DOM JUAN. Demande-lui, te dis-je. SGANARELLE. Vous moquez-vous ? Ce ser...

• Molière, les Femmes savantes (extrait).

  MARTINE Quand on se fait entendre, on parle toujours bien, Et tous vos biaux dictons ne servent pas de rien. PHILAMINTE Hé bien ! ne voilà pas encore de son style ? Ne servent pas de rien ! BÉLISE Ô cervelle indocile ! Faut-il qu’avec les soins qu’on prend incessamment, On ne te puisse apprendre à parler congrûment ? De pas mis avec rien tu fais la récidive, Et c’est, comme on t’a dit, trop d’une négative. MARTINE Mon Dieu ! je n’avons pas étugué comme vous, Et je parlons tout droit comme o...

• Le siècle des Lumières

  Yawata Francois Mahe Arouet, dit Voltaire (1694-1778), fait dans ses Lefties philosophiques (1734) rapologie du regime politique anglais, qui a mis a bas le pouvoir inconteste du roi grace au rale joue par le Parlement, et qui garantit la libre expression des idees. ROUSSEAU Dans son Contrat social (1762), Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) cherche a definir la legitimite dune autorite politique qui harmoniserait le corps social. Scion lui, les hommes sont egaux par nature. Si lui prone la democr...

• Dictionnaire en ligne: écossais extrait de l'article "-AIS, -AISE, -OIS, -OISE,

  ß ) Domaine abstrait [En parlant de traits de caractère] : Ø 2. Décidément, il semblait qu'on eût fait cette jeune personne [Aramine] expressément pour les rêves de Breuce : « Unir la vigueur écossaise, la brumeuse poésie écossaise, avec la grâce ardente des Orients. » JEAN-BALTHASAR MALLARD, COMTE DE LA VARENDE, Le Roi d'Écosse, 1941, page 189. — [À propos du sens de l'hospitalité] Mon père y avait d'anciennes connaissances, qui nous reçurent avec tout l'empressement de l'amitié et toute l'h...

• Pourquoi parlons-nous ? ?

  inhérent à l'être humain? Benveniste répond que non. ³Langue et société ne se conçoivent pas l'une sans l'autre.L'une et l'autre sont données. Mais aussi l'une est l'autre sont apprises par l'être humain, qui n'en possède pas laconnaissance innées². D'après lui, l'enfant suit un apprentissage au travers des adultes et de la société quil'entourent. C'est cette société spécifique et son code de langage qui forgeront son esprit. Car toutes les languesne sont pas régies par les mêmes nécessi...

• équilibre et séparation des pouvoirs

  ¬ Le judiciaire : le pouvoir de les faire appliquer. Ce principe de séparation des pouvoirs pour qu'il fonctionne suppose de rechercher un équilibre entre ces pouvoirs, devant à la fois se limiter et s'accorder entre eux. L'intérêt semble donc clairement résider dans le fait de savoir s’il est juste d'affirmer que la séparation des pouvoirs assure un équilibre entre ces pouvoirs? Nous verrons donc dans un premier temps le concept d’équilibre des pouvoirs sous le régim...

• La Ve République, une monarchie républicaine?

      La Ve république est définit par un texte, la constitution, ce texte définit l'organisation et le fonctionnement de la Ve république, il établit les droits et les devoirs de chaque citoyen. Ces droits et devoirs s'appliquent a tous, même aux membres du gouvernement. Les principes de la Ve république définit dans la constitution sont: - la responsabilité du gouvernement devant le parlement - le suffrage universel qui est la source du pouvoir. La souveraineté est exercée par l'ensemble des ci...

• La fonction du langage poétique, dans l'Essai sur l'Origine des Langues et la Nouvelle Héloïse, de Jean-Jacques Rousseau

  rq,ondra jamais. L'origine des langues est "impensable" : on peut d&:rire, dans un discours rationnel, rorigine de l'&riture, puisque, par dUinition, f&rïture laisse une trace, forigine de l'«riture peut donc me l'objet d'un savoir. Mais la parole originelle est aussi inconcevable, impossible à d«rire par des concepts, "qu'imm�morable", comme l'est pour l'adulte son apprentissage du langage : l'adulte sait qu'avant de parler, il existait d�jà, mais de ce qu'i...

• Dictionnaire en ligne: ÉCURIE, substantif féminin.

  — Au figuré. · C'est une écurie (familier). [En parlant d'un logement malpropre] : Ø 3.... je n'ai pas surveillé ton désordre. Ta chambre est une écurie... Laisse-moi parler... Une écurie! On en est chassé par le linge sale. JEAN COCTEAU, Les Parents terribles, 1938, I, 4, page 205. · C'est un cheval à l'écurie. [En parlant de quelqu'un ou de quelque chose] Qui est sans utilité et dont l'entretien entraîne des frais. Confer Eugène Sue, Atar Gull, 1831, page 24. · Élevé dans une écurie; il sen...

• Le corps sain parle avec plus de probité et plus de pureté, le corps complet, carré de la tête à la base: il parle du sens de la terre. Ainsi parlait Zarathoustra (1883-1885) Nietzsche, Friedrich Wilhelm. Commentez cette citation.

• Est-il possible de faire de tout une démonstration ?

  de fait, liée aux limites de nos capacités, mais une impossibilité de droit, liée à la condition, par principe indémontrable, de toutedémonstration. Mais peut-on réellement admettre, sans renoncer à l'objectivité de tout savoir, l'impossibilité absolue de «démontrer » les principes- mêmes de la démonstration ? Cela ne repose-t-il pas sur une conception trop étroite de l'idée mêmede « démonstration » ?On peut, semble-t-il, élargir la notion de démonstration de façon à y inclure la connaissance...

• Définition du terme: CRISPÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  a) Raide, sans souplesse. — [En parlant d'une personne] Toujours empesée, crispée et nerveuse (OCTAVE FEUILLET, Histoire de Sibylle, 1863, page 44 ). Petit bourgeois crispé (LÉON BLOY, Le Désespéré, 1886, page 37 ). Guindé, crispé (ROMAIN ROLLAND, L'Âme enchantée, tome 2, 1925, page 106 ). — [En parlant d'une attitude affective, intellectuelle ou morale] Une structure mentale crispée (Dictionnaire 5 1973 ). L'orgueil crispé des femmes américaines (SIMONE DE BEAUVOIR, Le Deuxième sexe, tome 2, 19...

• Albert Camus, L'Etranger

  entretient », et qu'il a frappé parce qu'il s'est aperçu « qu'il y avait de la tromperie ». Il souhaite se venger en luiécrivant une lettre pour la faire revenir, puis en l'humiliant. Il demande à Meursault de rédiger la fameuse lettre, etcelui-ci accepte. Raymond, reconnaissant, le considère alors comme un « copain ». Puis il rentre chez lui.- Chapitre 4 :Meursault a « bien travaillé toute la semaine ». Le samedi, il retrouve Marie, et ensemble, ils vont se baigner sur uneplage près D'Alger, pu...

• Les objectifs poursuivis par la révision de la procédure législative en 2008.

  séance publique, la résolution de l’Assemblée nationale, du 27 juin 2006 a introduit la procédure des commissions élargies en matière budgétaire. Cette disposition consacre une pratiqueconsistant a procéder a l’examen de certaines « missions » du projet de loi de finances de l’année par des commissions élargies en présence du gouvernement et dans des conditionsde publicité analogues à celles de la séance publique. B. L’approfondissement de l’efficacité du contrôle parlementaire. Longtemps,...

• Äthiopien - geographie.

  Etwa 52 Prozent der Gesamtbevölkerung gehören dem christlichen Glauben an. In den nördlichen Provinzen ist das Christentum die vorherrschende Religion. Die äthiopischeKirche ist eine der ältesten und größten Ostkirchen. Sie wird von einem Patriarchen geleitet und steht in enger Verbindung zur koptischen Kirche in Ägypten. Bis zum Sturzdes Kaisers Haile Selassie 1974 war sie die Staatskirche von Äthiopien. In den südlichen Regionen dominiert der Islam; insgesamt gehören etwa 31 Prozent der Bevölk...

• Le Grand Meaulnes était au mois d'août.

  Au moment où nous arrivions au sommet de la côte, à l'endroit où il reste deux grosse vieilles pierres qu'on dit être les vestiges d'un château fort, il en vint à parler des domaines qu'il avait visités et spécialement d'un domaine à demi abandonné aux environs du Vieux-Nançay: le domaine des Sablonnières. Avec cet accent de l'Allier qui arrondit vaniteusement certains mots et abrège avec précosité les autres, il racontait avoir vu quelques années auparavant, dans la chapelle en ruine de cette v...

• La Conquete De Plassans --Pardi!

  recevoir Dieu chez elle, pour elle seule. Rose, qui recevait ses confidences, s'ingéniait pour lui procurer de l'argent. Cette année-là, elle fit disparaître les plus beaux fruits du jardin et les vendit; elle débarrassa également le grenier d'un tas de vieux meubles, si bien qu'elle finit par réunir une somme de trois cents francs, qu'elle remit triomphalement à Marthe. Celle-ci embrassa la vieille cuisinière. —Ah! que tu es bonne! dit-elle en la tutoyant. Tu es sûre au moins qu'il n'a rien vu?...

• latin, langue

  brien* en Italie centrale, jusqu'au nord-est de Rome; ces deux langues ne sont connues que par des inscrip­ tions, des noms propres et les écrits des anciens grammairiens). Il est pos­ sible que le latin et l' osco-ombrien soient des développements séparés d'une même langue italique, mais il est plus probable que le latin soit le ré­ sultat d'une fusion entre un peuple parlant l'italique et une population préexistante dans le Latium. On ne sait pa...

• Le Rouge et Le Noir jamais dépassé Dole, sur la route de la Bourgogne; ainsi dites ce que vous voudrez, ne craignez rien.

  \24Ah! bon Dieu! répondit la bonne hôtesse alarmée, ne parlez pas si haut; il y a bien des mauvais sujets dans Besançon. On vous volera cela en moins de rien. Surtout n'entrez jamais dans les cafés, ils sont remplis de mauvais sujets. \24Vraiment! dit Julien, à qui ce mot donnait à penser. \24Ne venez jamais que chez moi, je vous ferai faire du café. Rappelez-vous que vous trouverez toujours ici une amie et un bon dîner à vingt sols, c'est parler ça, j'espère. Allez vous mettre à table, je vais...

• En quoi la constitution grévy a profondément transformé le régime parlementaire sous la III république ?

  Républicains qui souligne l’importance de l'article 3§1 “La souveraineté national e appartient au peuple qui l'exerce par ses représentants par la voie du référendum”. Le droit de dissolution du Président de la République est considéré comme une mise en cause des élus du suffrage direct donc comme une atteinte à la souveraineté nationale. La IIIe République souligne à quel point la pratique constitutionnelle peut avoir des répercussions sur la nature même du régime, la cr...

• 1771 : Exil du Parlement de Paris.

• ÉMILE AUGIER (1820-1889). Le Gendre de M. Poirier

  POIRIER. — Je le veux. Continuez.VATEL. — Relevé : la carpe du Rhin à la Lithuanienne, les poulardes à la Godard... le filet de bœuf braisé à laNapolitaine, le jambon de Westphalie, rôti madère....POIRIER. — Voici un relevé plus simple et plus sain : la barbue sauce aux câpres... le jambon de Bayonne auxépinards, le fricandeau à l'oseille, le lapin sauté.VATEL. — Mais, monsieur Poirier... je ne consentirai jamais....POIRIER. — Je suis le maître ici... entendez-vous? Continuez.VATEL. — En...

• Les Dérives du Parlementarisme sous la IIIe République

  ses prérogatives constitutionnelles, surtout son droit de dissolution, dont on verra les incidences que ça aura sur lerégime, perd toute initiative et n'ose plus décider. C'est pourquoi tout au long de la IIIe République les Chambresveillent à écarter toute forte personnalité de l'Elysée, ce qui inspire à Clemenceau les formules suivantes : « Je votepour le plus bête » ou encore « il n'y a que deux organes inutiles en France : La prostate et le président de laRépublique »Cette volonté d'amoindri...

• amérindiennes, langues - Langues et Linguistique.

  Il existe une distinction entre les genres masculin et féminin en arawak, en huitoto et en tucano, en Amérique du Sud, en salish côtier et dans quelques rares autres langues d'Amérique du Nord, et, pour les pronoms seulement, en pomo et en iroquois. Une distinction entre les genres animé et inanimé existe en algonquin, en dakota, en kiowa, en comanche et dans d'autres langues d'Amérique du Nord, et dans quelques langues d'Amérique du Sud. Les classificateurs numéraux sont des formes qui accompag...

• Les révolutions anglaises au xviie siècle

  développe un mouvement contestataire et radical, celui des « niveleurs» ou « partageux». Partisans d'une plus grande égalité entre les hommes, ils constituent bientôt une véritable force politique et exigent une révision institutionnelle immédiate garantissant justice sociale et droits politiques. Rappelé, Cromwell parvient à rétablir la discipline au prix de mesures répressives sans pitié contre les mutins. Entre-temps, Je roi réussit à s'échapper . P...

• Ordinairement, un homme qui ne parle pas ne pense pas. Je parle de celui qui n'a pas de raisons pour ne pas parler. Chacun est bien aise de mettre au jour ce qu'il croit avoir bien pensé; les hommes sont faits comme cela. Mes Pensées, 1746 Montesquieu, Charles de Secondat, baron de. Commentez cette citation.

• 7 février 1752 Première condamnation de l'Encyclopédie.

  robe de chambre s’enflamme. En raison du protocole qui lui interdit de rentrer, un garde ne pousse pas la porte en dépit de l’odeur de chair brûlée. Avant de mourir, Leszczynski confie à la reine de France, Marie Leszczynska , sa fille : “ Vous m’aviez conseillé de me garder du froid, vous auriez mieux fait de me dire de me préserver du chaud. ” A sa mort, la Lorraine revient à la couronne de France. 15 mai 1768 Traité de Versailles. Gênes cède l’île de la Corse contre 40 000 000 livres. L’édi...

• Le coeur est un muscle creux qui, par sa contraction automatique, assure la circulation du sang dans l'organisme.

  Les livres cœur - anatomie du cœur, page 1158, volume 3 Physiologie Le cœur est un muscle strié dont les contractions régulières se font de façon automatique en dehors du contrôle de la volonté. Deux régions du cœur de l'adulte gouvernent cette automaticité de la contraction : ce sont les nœuds de Keith et Flack, ou nœud sinusal (près de l'oreillette droite), et d'Aschoff-Tawara (près de la valve tricuspide). Les ondes de contraction, nées au niveau de ces nœuds, se propagent aux fibres myo...

• Définition: CENTRE, substantif masculin.

  exemple 1). C.— Spécialement. POLITIQUE. courant. Centre de l'hémicycle d'une assemblée parlementaire; par métonymie, l'ensemble des parlementaires qui y siègent, entre la droite et la gauche; les idées, le parti qu'ils représentent (confer centrisme). Ministère centre droit, centre gauche; député, sénateur du centre : Ø 3. Sous l'intolérable défi, une moitié de l'assemblée se leva. Les pupitres claquaient, les bouches vomissaient l'invective, les poings tendus menaçaient l'insulteur. Des gradi...

• Vocabulaire: CHARGÉ, -ÉE, participe passé, adjectif et substantif masculin.

  b) Au figur?. ? [En parlant d'un ?tre humain ou de ses caract?ristiques physiques ou morales] La m?moire charg?e (confer encombr?e), le regard charg?. ? Occup? par le travail ou les occupations (trop) nombreuses. Avoir une journ?e charg?e. Je suis au bord d'une ann?e infiniment complexe et charg?e (CHARLES DU BOS, Journal, 1924, page 173 ). c) BEAUX-ARTS, LITT?RATURE. Dont les caract?res sont exag?r?s. Le comique charg?, assez bon chez un homme, est d?testable chez une femme (HENRI BEY...

• Portugal.

  La Constitution portugaise s’inspire de la Constitution française, sans pour autant doter le chef de l’État d’autant de pouvoir qu’en France. Le président de la République, éluau suffrage universel pour cinq ans et rééligible une seule fois, dispose d’un pouvoir d’arbitrage de portée symbolique. Il nomme le Premier ministre, chef du gouvernementet responsable devant le Parlement, qui conduit la politique du pays. 3.3. 2 Pouvoir législatif Le pouvoir législatif est détenu par un Parlement unicam...

• La Principale divergence entre un régime présidentiel et un régime parlementaire concerne la séparation des pouvoirs.

  peut dissoudre la chambre des communes (législatif) par une annonce officielle de la Reine. Et vice versa, le parlement (législatif) possède également un pouvoir de nuisance envers le gouvernement (exécutif). Il peut prononcer une motion de censure envers le gouvernement ou bien refuser une question de confiance posée par ce dernier. Dans ces deux cas, et toujours après une annonce officielle de la Reine, le gouvernement est dissout. On dit donc que le gouvernement est responsable envers le parl...

• « Godard n'a cessé d'approfondir ses recherches formelles, basées sur une constante remise en question du matériau filmique, ainsi que sa science du montage, qui s'apparente plus chez lui à un collage d'impressions qu'à une recherche de cohérence narrative classique. » Expliquez par des exemples de scènes précises.

  Il expérimente des pratiques originales qui repoussent les limites habituelles du cinéma.Même si au début du film, Godard possédait une trame précise du film, il garde toutde même un scénario évolutif, c’est un point très spécifique des réalisateurs de la nouvelle vague. On imagine donc que la version initiale fut très différente de laversion finale. Ainsi sa pensée peut évoluer et le scénario évolue en même temps que le tournage. Cela donne parfois l’impression d’un film expérimental, difficile...

• Voltaire, L'Ingénu, Chapitre 9 (commentaire)

  couvent, et qu’il me la donne par mariage ; je veux parler au roi en faveur de cinquante mille familles que je prétends lui rendre : en un mot je veux être utile ; qu’on m’emploie et qu’on m’avance. Lecture analytique Introduction Nous allons étudier un extrait du chapitre 9 de « L’Ingénu » de Voltaire, une de ses dernières œuvres. Voltaire était un encyclopédiste contemporain de Rousseau, de Diderot et d’Alembert et philosophe des Lumières retenu pour la postérité de « Candide ». «...

• Fi de la vie ! Qu’on ne m’en parle plus !

• sensation (philosophie) - philosophie.

  un —. Comme chez Aristote, le sens commun est l’origine et l’expression de l’unité sensorielle. L’unité du sentir dans la multiplicité des sens est soulignée dans la justification augustinienne du nombre des sens : nous percevons le monde sensible grâce à la lumière corporelle (lux corporalis) qui se divise en cinq selon le nombre de nos sens : pure, elle est perçue par la vue ; mélangée à l’air, on la perçoit par l’ouïe ; mêlée à des vapeurs (mélange d’air, d’eau, de feu), c’est l’odorat ; à...

• Vocabulaire: CHARABIA, CHARABIAS, CHARABIAT, substantif masculin.

  qu'ils sont accomplis, et par cons?quent permis, ou voulus de Dieu. Ce charabia de pi?t? mal entendue, en glorifiant tout abusivement, ressemble fort au fatalisme musulman. HENRI-FR?D?RIC AMIEL, Journal intime, 1866, page 515. 2. Langage tr?s sp?cialis? et, de ce fait, difficilement accessible. Charabia de droit, charabia diplomatique, politique; charabia philosophico-scientifique; charabia des t?l?grammes. Synonyme?: jargon. Le charabia international des professeurs (GEORGES BERNANOS, La Gra...

• Vocabulaire: CHARABIA, CHARABIAS, CHARABIAT, substantif masculin.

  qu'ils sont accomplis, et par cons?quent permis, ou voulus de Dieu. Ce charabia de pi?t? mal entendue, en glorifiant tout abusivement, ressemble fort au fatalisme musulman. HENRI-FR?D?RIC AMIEL, Journal intime, 1866, page 515. 2. Langage tr?s sp?cialis? et, de ce fait, difficilement accessible. Charabia de droit, charabia diplomatique, politique; charabia philosophico-scientifique; charabia des t?l?grammes. Synonyme?: jargon. Le charabia international des professeurs (GEORGES BERNANOS, La Gra...

• Mais pourquoi te raconter tout cela, ce fanatisme furieux se déchaînant contre moi-même, ce fanatisme si ragiquement désespéré d'une enfant abandonnée ?

  avec unecuriosité intéressée, jecompris aussitôtquetune m’avais pasreconnue. Tu neme reconnus pas,nialors, nijamais : jamaistune m’as reconnue. Commentpourrais-je, ômon bien- aimé, tedécrire ladésillusion decette seconde ? Cefut alors lapremière foisque jesubis cettefatalité dene pas être reconnue partoi,cette fatalité quim’a suivie pendant toutemavieetavec laquelle jemeurs : rester inconnue, resterencore toujours inconnue detoi. Comment pourrais-je teladécrire, cettedésillusion ? Carvois- tu, p...