10462 résultats pour "monde"

• La Poésie A-T-Elle Pour Fonction, Selon Vous, De Dénoncer Les Injustices Ou Les Atrocités De Notre Monde Moderne ?

• Que pensez-vous de l'adage : « Que la justice s'accomplisse, le monde dût-il s'effondrer » ?

• Sujet: Le monde romanesque n'est que la correction de ce monde-ci, suivant le désir profond de l'homme. Car il s'agit...

  Sujet: Le monde romanesque n'est que la correction de ce monde-ci, suivant le désir profond de l'homme. Car il s'agit bien du même monde. La souffrance est la même, le mensonge et l'amour. Les héros ont notre langage, nos faiblesses, nos forces. Mais eux, du moins, courent jusqu'au bout de leur destin et il n'est même jamais de si bouleversants héros que ceux qui vont jusqu'à l'extrémité de leur passion. Ce sujet pose comme présupposé que "le désir profond de l'homme" est d'aller au bout de ses...

• Le philosophe doit-il se tenir à l'écart du monde ?

• Une oeuvre d'art nous permet-elle de nous évader du monde ou de mieux le regarder ?

  3) Parce que l'art n'est qu'imitation d'une imitation, un simulacre . Dans La « République » (X 597b-598c - cf. texte), Platon montre que le peintre est « l'auteur d'une production éloignée de la nature de trois degrés ». En effet, il y a trois degrés de réalité. · La première, celle qui est vraiment et pleinement, est la réalité intelligible ou Idée. Pour Platon les Idées ne sont pas des produits de notre intelligence, constitutives de cette dernière (rationalisme)...

• Merveilles du monde, les Sept - architecture.

• est des êtres intelligents, que l'individu est comme la base du sujet de la connaissance ; et ce sujet à son tour, la base du monde.

• La construction du monde communiste (1947-fin des années 50)

  D RESTALINISATION ET DÉSTALINISATION DE L'U.R.S.S. ( 1945-1964) -1. L'U .R.S.S en 1945 Le développement économique de l'U .R.S.S. depuis la collectivisation des années trente semble en effet annulé par les quatre années de guerre qui ont ruiné le pays. a . Bilan matériel et humain. Les perte s humaines (civiles et militaires) sont considérables (20 millions de morts). Les destructions sont immenses (170 villes, 32 000 usines, 98 000...

• En quoi le monde de l'art nous permet-il de mieux comprendre le sens de la technique ?

• La poésie est une langue que personne ne parle, mais que tout le monde comprend (Musset)

  Edwin SCHLERET 1 erS2 Pourtant, la modernité a bousculé la tradition poétique en inventant le " poème en prose ". Aloysius Bertrand, Rimbaud, Baudelaire, furent les précurseurs d’un genre que presque tous les poètes du XX ème siècle ont pratiqué. Durant le XX ème la poésie s’éloigne du langage versifié. On pourrait penser que la poésie devint une langue plus proche de celle que l’on parle quotidiennement. Mais ce ne fut pas le cas, car ce n’était pas la volonté de la majorité des poètes. Même...

• Analyse: ouverture de la chine au monde

• Dissertation « Le roman est t-il un genre littéraire capable de nous faire comprendre le monde ou nous vivons ? »

• CRÉPUSCULE D’UN MONDE (Le) (résumé & analyse) Franz Werfel

• Sujet Bac : religions et dynamiques religieuses : quelle représentation du monde actuel ?

• Commentez cette phrase de Nietzsche : Le monde me doit ce dont j'ai besoin.

• En quoi l’évocation d’un monde très éloigné du sien permet-elle de faire réfléchir le lecteur sur la réalité qui l’entoure ?

• Meilleur des mondes, le [Aldous Huxley] - Fiche de lecture.

• Organisation sociale, politique et économique du Meilleur des Mondes d'Huxley Le Meilleur des Mondes est avant tout la description d’une...

  Organisation sociale, politique et économique du Meilleur des Mondes d'Huxley Le Meilleur des Mondes est avant tout la description d’une société imaginaire que l’auteur présente comme le possible aboutissement de certaines tendances du monde moderne. Le roman d’Huxley appartient donc à la tradition philosophique et littéraire de l’Utopie. Si cette tradition remonte à l’Antiquité, le terme lui-même a été forgé à partir du grec au XVIe siècle par l’écrivain anglais Thomas More qui en a fait le ti...

• Exposé sur l'Etranger d'Albert CAMUS : Quelle vision du monde donne l'Etranger ?

• David HUME: Tout le monde reconnait qu'il y a beaucoup d'uniformite dans les actions humaines

  physique, et adopte la démarche du scientifique dans le cadre de la philosophie naturelle, en vue de comprendre lemécanisme de l'entendement humain. L'efficacité de cette démarche empirique repose sur le postulat d'une « naturehumaine », c'est-à-dire d'une certaine constance, une régularité dans les comportements humains susceptiblesd'être élevé au rang d'une connaissance universelle. C'est cette uniformité de la nature humaine, et cette uniformitéque l'auteur cherche dans cet extrait à dé...

• Pensez-vous que« la photo a usé le monde, et par là-même le voyage » ?

  RÉSUMÉ -VOCABULAIRE -DISCUSSION fixé, en opposition avec le temps du voyage qui s'écoule, irrémé­ diablement ; elle recherche une sorte de victoire sur cette dispari­ tion. Intervient aussi le sentiment de l'appropriation de ce que 30 l'on voit, de ce que l'on vit: sécurisation face à l'inconnu, à l'étranger auxquels le voyageur est confronté. Ce qui séduit le photographe, c'est la fierté de montrer de belles choses vues, ou de se montrer soi-m...

• la complexité des rapports entre le personnage romantique incarné par la figure du révolté et le monde

• La croissance du monde socialiste De 1945 au début des années 70

  être plutôt flatteur dès 50 les chiffre de la production redeviennent ceux de 39, des 47 fin du rationnement. Ceretour est accompagné de déséquilibre traditionnel, difficultés dans les campagnes, ou les prix restent bas, pénuriesdes biens de conso ds les villes, crise du logement aigu. Le déséquilibre d'avant-guerre (ds l'industrie et laproduction) redeviennent d'actualité. B. … dont l'extension progressive s'effectue en plusieurs vagues. 1. En Europe centrale et balkanique e...

• Anhinga de l'Ancien Monde: Une classification très controversée.

• Dans quelle mesure la maîtrise du langage contribue-t-elle à nous donner du pouvoir sur le monde et sur nos semblables ?

  réalité, pour créer une vérité qui lui est propre, ce qui lui confère sa force de persuasion. Nous nous demanderonsalors si le langage n'est pas plutôt ce qui forme notre raison et notre pensée, en nous permettant d'agir ainsiensemble sur un monde connu. Il sera alors possible d'affirmer que si le langage contribue à nous donner du pouvoirsur un plan pratique, son ambition ne doit pas être étendue à la connaissance de l'essence même des chosesdégagées du projet d'agir sur elles. 1° L...

• Que penser de la formule: "vaincre ses désirs plutôt que l'ordre du monde" ?

  bornée. Le problème est donc de comprendre le sens de l'expression de manière à en dégager une vision positive dela liberté, au-delà du simple conformisme ou de la résignation. 1. Signification philosophique de la formule « vaincre ses désirs plutôt que l'ordre du monde » Qu'est-ce que le désir? C'est une poussée qui me jette vers un objet présumé agréable. Nous en faisons l'expériencequotidienne : désir de réussir, désir d'être riche, etc. Le désir est une tension vers ce qui m'apparaît comme u...

• La philosophie nous éloigne-t-elle du monde réel ?

• Livre des merveilles du monde, le [Marco Polo]

• L'appréhension du monde les cadres du vécu REMARQUES PRÉLIMINAIRES : L'HOMME ET LE MONDE. • Comme le dit Sartre. il...

  L'appréhension du monde les cadres du vécu REMARQUES PRÉLIMINAIRES : L'HOMME ET LE MONDE. • Comme le dit Sartre. il y a nécessité pour l'homme d'être dans le monde. Et d'y produire le sens de son existence. Être mortel, être de désir, être d'angoisse, l'homme semble d'abord découvrir le monde dans la précarité d'une perception première qui s'éprouve bien vite comme approche particulière et rela­ tive. L'espace, le temps, qu'il avait pu croire à sa mesure dans l'éphémère vision de l'enfance, lui...

• Le roman vous semble-t-il un genre littéraire capable de nous faire comprendre le monde où nous vivons?

• L'ÉMERGENCE DU TIERS MONDE, DE BANDOUNG AU DIALOGUE NORD-SUD (1955-1975) - HISTOIRE

  ce Monde d'y acquérir progressivement la majorité. Dès 1960 , son Assem­ blée Générale affirme le droit de tout peuple à l 'autodétermin ation. En 1964, se tient à Genève, la 1 re conférence des Nations-Unies pour le commerce et le développement (CNUCED)*. Y est posé le principe que «chaque pays économiquement avancé s'efforcera de fournir aux pays en voie de développement des ressources financières d'un montant minimal de 1 % de son revenu nationa...

• La Chine, acteur d'une économie-monde multipolaire

• Faut-il vouloir se transformer soi-même ou faut-il vouloir transformer le monde ?

  fait, il s'agit là d'une maxime d'inspiration stoïcienne, quasi directement recopiée d' Epictète , et qui nous invite à faire le départage entre : · d'une part ce qui dépend de nous, ce sur quoi nous avons un pouvoir ; · d'autre part ce qui ne dépend pas de nous, et dont nous devons nous exercer à ce qu'il ne nous touche en aucune façon. Le but que poursuivent les stoïciens, et Descartes ici, est de nous rendre les plus indépendants possibles des coups du sort, d'assur...

• ÉDOUARD PAILLERON (1834-1899). (Le Monde où l'on s'ennuie, Acte I, sc. II.)

• Cette citation met en regard deux mondes : d'un côté, le monde du philosophe, qui manie "l'intention" et la "pensée",...

  Cette citation met en regard deux mondes : d'un côté, le monde du philosophe, qui manie "l'intention" et la "pensée", c'est-à-dire les idées; de l'autre, le monde de l'écrivain et du lecteur, qui repose sur la "fiction". Ces deux mondes sont supposés se rencontrer dans le genre de la fiction philosophique. Les contes philosophiques de Voltaire peuvent en fournir un parfait exemple : ils sont constitués de courtes fictions, qui reposent sur l'art de la simplification et du grossissement, dans le...

• Braudel, la Méditerranée et le Monde méditerranéen à l'époque de Philippe II (extrait)

• Les différentes formes de distractions dans 1984 de George Orwell et Le meilleure des Mondes d'Aldous Huxley.

• LE MONDE SOCIALISTE DE 1945 A LA FIN DES ANNÉES 80

  A nouveau, une direction collégiale est mise en place (Brejnev, Kossyguine, Podgorny). Il s'agit d'abord de revenirsur les réformes politiques et économiques engagées par Khrouchtchev. La répression contre les intellectuelsreprend, et un bon nombre des contestataires perdent leur poste ou sont même internés dans des hôpitauxpsychiatriques. Soljénitsyne est exclu de l'Union des écrivains, puis banni en 1974. Sakharov fonde en 1970 leComité pour la défense des droits de l'hom...

• QUATRIÈME PARTIE LA MORALE PESSIMISTE OU LE MONDE TRANSFORMÉ LE VOULOIR-VIVRE ET LA MORT NOTRE ÊTRE

• Atlas, Natacha - musique du monde.

• Festival des Deux Mondes (Spolète) - encyclopédie du théâtre.

• Jean XXIII, un pape réformateur, les catholiques sont citoyens du monde

  Le pape Jean XXIII pe u après son élection Jean XXIII, un pape réformateur, les catholiques sont citoye ns du monde Le 28 octobre 1958, le patriar che de Venis e Angelo Roncalli devient le 25 9• pape. Soucieux de réformer l'Église cathol ique, il en prononce l'(( agg iornamento n pour la mettre à jour face aux réalités du monde moderne. V u l'âge avancé de Jean XXIII lors de son élection, il est considéré, au début de son ponti ficat, comme u...

• La danse orientale et son expension à travers le monde

• Arthur SCHOPENHAUER 1788-1860 Le Monde comme volonté et comme représentation (analyse)

  184 • Arthur Schopenhauer la première édition du Monde comme volonté et comme représentation, comme l'introduction de cet ouvrage. Sous l'influence de Goethe, il écrit un essai sur La Vision et les couleurs (1816). En 1814, Schopenhauer découvre la pensée bouddhiste qui imprègne, avec la philosophie kantienne, son œuvre essentielle, Le Monde comme volonté et comme représentation, parue en 1818 et augmentée en 1844 et 1859. Ce livre n'obtient...

• « Le monde romanesque n'est que la correction de ce monde-ci, suivant le désir profond de l'homme. Car il s'agit...

  « Le monde romanesque n'est que la correction de ce monde-ci, suivant le désir profond de l'homme. Car il s'agit bien du même monde. La souffrance est la même, le mensonge et l'amour. Le héros ont notre langage, nos faiblesses, nos forces. Mais eux, du moins, courent jusqu'au bout de leur destin et il n'est même jamais de si bouleversants héros que ceux qui vont jusqu'à l'extrémité de leur passion. » Commentez cette citation. Rapports du roman au monde => « correction » : travail de l’auteur. «...

• La Guerre Froide : La bipolarisation du monde

• Quelle est la vision de l'homme et du monde construite par ce roman, Madame Bovary de Flaubert ?

• MONDE COMME VOLONTÉ ET COMME REPRÉSENTATION (LE), Arthur Schopenhauer - résumé de l'oeuvre

• Collaboration entre Savall, Quignard et Corneau dans Tous les matins du Monde

• La CEI et le monde dans les années 1990 (histoire)

  La CEi et le monde & Une uissance en lambeaux ■ Des incertitudes préoccupantes. L'effondrement soudain de l'URSS et-la création de la CEi posent aux États successeurs et aux autres pays des problèmes épineux et sans précédent historique. Comment seront répartis les pouvoirs au sein de la CEi et quelle place y tiendra la Russie? Quelles relations s'établiront entre la CEi et le reste du monde? ■ La question de la puissance militaire. Le complexe militaro­ indus...