8492 résultats pour "pensa"

• Comment s'élabore la condamnation de la concupiscence dans les fragments des Pensées au programme ?

  Le plan détaillé est rapp elé entre crochet s pour vous aider, mais il ne doit en aucun cas figurer sur votre copie. [Introduction] Du christia nisme au rati onalisme, l'homme est représenté comme esclave de passions qui doive nt être dompt ées. À la suite de saint Augustin, Pascal pr opose une peinture noire et pessimi ste de l'homme sans Dieu dans les Pens ées. Ainsi, il met l'accent sur ses faiblesses, ses vices, ses manques et notamment sur sa prope...

• Pensées instantanées

• La liberté de pensée suppose-t-elle la liberté de parole ?

• La Figure Du Roi Dans Les Pensées De Pascal

• Les Pensées, « amas confus, sans ordre, sans suite, et qui ne [peut] servir à rien » ?

• La pensée et l'expérience

• Rire fait-il penser?

  « Le Comte fait le geste d'un homme qui s'est cruellement piqué le doigt, il regarde le papier cacheté d'une épingle et dit -pendant un pianissimo!- : « Diantre soit des femmes, qui fourrent des épingles partout! » Il jette l'épingle à terre et lit le billet puis le retourne. Il voit qu'il doit renvoyer le cachet avec l'épingle et cherche à terre. Figaro, qui a tout vu, dit : « D'un objet aimé tout est cher. » » Les scènes précédentes et celles à venir nous montrent l'importance de cette épingle...

• MARC-AURÈLE, Pensées pour moi-même

  2. Que signifie « recueillir le fruit de l'action, dans le moment même de l'action » ? Au moment où j'agis et où je fais le bien, ce que j'éprouve, c'est la plénitude de mon accord avec la nature :j'expérimente un passage à une plus grande perfection naturelle. Ainsi je recueille le fruit de mon acte, à savoirle dynamisme de mon âme joyeuse parce qu'elle s'est conformée à la nature. Dans le moment même de l'action,je gagne une participation heureuse au grand tout de la vie et de la nature, au f...

• La vérité est-elle l'adéquation de la pensée et de son objet ?

  elle est rentable et James déclare sans ambages : « Dieu est une chose dont on se sert. » « Je dois d'abord vous rappeler ce fait que posséder des pensées vraies, c'est, àproprement parler, posséder de précieux instruments pour l'action. Je dois aussi vousrappeler que l'obligation d'acquérir ces vérités, bien loin d'être une creuse formuleimpérative tombée du ciel, se justifie, au contraire, par d'excellents raisonstechniques. Il n'est que trop évident qu'il nous import...

• SARTRE: «Par le je pense, contrairement à la philosophie de Descartes [...], nous nous atteignons nous-mêmes en face de l'autre...»

  Autrui est le médiateur indispensable entre moi et moi-même Ainsi, pour Sartre, le moi ne peut prétendre, par la seule introspection, se connaître. Autrui est le médiateurindispensable pour que le moi puisse atteindre sa vérité : « pour obtenir une vérité quelconque sur moi, il faut que jepasse par l'autre ». Cette position d'autrui comme médiateur fait que le sujet n'est sujet que par autrui. Aussi allerdésespérément à la recherche du plus profond de soi, du plus particulier, « du plus...

• Une pensée vraie est un tableau fidèle de la vérité de L. WITTGENSTEIN

  2.1511. Le tableau est ainsi lié à la réalité; il l'atteint( ... ) 2.21. Le tableau s'accorde ou non avec la réalité; il est fidèle ou infidèle, vrai ou faux. 2.22. Le tableau représente ce qu'il représente indépendam­ ment de sa vérité ou de sa fausseté ; au moyen de sa forme de représentation. 2.221. Ce que le tableau représente constitue son sens. 2.222. Dans l'accord ou le désaccord du sens du tableau avec la réalité c...

• Penser Dieu

  - La question « Dieu est-il donc mort ? », littéralement absurd\ e, est posée par la créature tentée, en chemin vers l’athéisme. Celui qui pose cette questio\ n a conservé le langage du croyant (cf. paradoxe + haut; « Dieu est mort » ne signifie rien \ pour un athée, dès lors qu’il nie qu’il y ait un Dieu) et maintient implicitement la croyance en u\ n Dieu, mais doute simultanément de son existence. - « Dieu est mort » peut aussi être compris comme aggression co\ ntre la religion, en tant...

• Pensez-vous que la littérature, ou l'art en général, ait un rôle à jouer dans la dénonciation des horreurs de notre temps ?

  parole a des retentissements ». B- Les actions des auteurs* Certains auteurs ont agi directement : Cf. Zola qui est parvenu, par ses actions, à faire réhabiliter Dreyfus.* Voltaire : l'affaire Calas => lutte pour réhabiliter la mémoire d'un protestant, accusé à tort, en raison de sareligion, du meurtre de son fils ; l'affaire du chevalier de la Barre...* Le poète Char, résistant pendant la Seconde Guerre Mondiale. Développez cette idée.* Parlez du « Déserteur » de Boris Vian. B- Garantir la...

• Marc AURÈLE: Pensées pour moi-même

  représente son corps après la mort « déchiré par les oiseaux et les bêtes de proie ». Si la mort n'est rien c'est parcequ' il n'y a rien après la mort. Or pour Marc Aurèle le raisonnement est inverse, si la mort est chose indifférente c'estparce que les dieux veillent sur l'homme. Transition : L'existence des dieux donne un sens à la vie et à la mort, si la mort était un mal les dieux auraient pourvu l'homme de moyens pour la combattre. Quel est le sens de cette espérance, de cette providence...

• HEGEL: l'artiste pense à la manière du philosophe ?

  d'abord que si l'œuvre d'art se présente comme un objet, offert aux sens, elle vise la pensée et possède uncontenu spirituel de la plus haute importance. Si:«L'homme s'est toujours servi de l'art comme d'un moyen de prendre conscience des idées et des Intérêtsles plus élevés de son esprit, les peuples ont déposé leurs conceptions les plus hautes dans les productionsde l'art, les ont exprimées et en ont pris conscience par le moyen de l'art. » C'est que: « la plus haute destination de l'art est c...

• Marc-Aurèle, Pensées Pour Moi-Même

• LOGIQUE (LA), ou les Premiers Développements de l’Art de penser Condillac (Etienne Bonnot de)

• Pensées (Fragment 80), Pascal (Fiche de révision - Bac Français)

  Selon Pascal : passé = fin et avenir = aucune assurance d'y arriver. (L.11) L.1 : « Nous ne nous tenons jamais au temps présent » : Homme en décalage Vocabulaire « présent », « futur », « anticiper », « rappeler » soutenue par un présent d'indicatif d'habitude. Il estassocié au passé et au futur. b) L'errance de l'Homme L.4 : « Errer » = S'égarer. Rapprochement de termes passés, présent et futur, vocabulaire qui prend sa force dans le « nous ». Temps s'exprime par des verbes de m...

• « Un objet est pensé et non pas senti ». (Alain). ?

  pourtant, et en même temps, quelque chose de plus : l'Idée de son unité, de l'ordre identique de ses présentations,de la fixité de sa construction.C'est qu'en effet — et il faut voir là le fait essentiel — l'esprit ne va pas désarmé au devant des données sensibles.Il a des exigences de fixité que la variation incessante de sensations brutes déçoit. Ce rouge qui pâlit, puis se fonden tons violâtres, cette droite qui s'incline, s'étire et se rétrécit. tout cela le gêne, et cette fixité qu'il ne sa...

• L'acte de pensée est-il réductible à l'acte d'imagination ?

  que « je pense " à des constructions imaginatiYes; je ne les « imaginais " vraiment qu'à l'époque où je les construisais. comme du substantif 1 est beaucoup plus vague; c'est le contexte qui la précise. a) Dans l'usage ordinaire et au sens large, on entend par « penser >> toute sorte d'activité mentale dans laquelle n'apparaît aucun exerC'ice actuel des organes sensoriels. Ainsi, lorsque je revis en esprit une scène dont je fus r...

• Discutez cette pensée de Pascal : « Instinct et raison, marques de deux natures. » ?

• LA PUBLICITÉ : Manipulatrice de nos pensées ?

• La parole précède-t-elle la pensée ?

• Peut-on penser le mal ?

• Peut-on séparer la pensée et la parole ?

• La conscience est-elle la pensée ?

• Suis-je une chose qui pense ?

• Penser est-ce exister ?

• Est-il possible de penser à un autre ?

• Peut-on penser contre soi-même ?

• Peut-on penser autre, autrement que par soi-même ?

• Penser, est-ce se parler à soi même ?

• Penser, est-ce seulement imaginer ?

• Qu'est-ce qu'une pensée logique ?

• A quoi reconnaît-on qu'un discours est l'expression d'une pensée véritable ?

• Pensée et non-pensée ?

• Les formes de représentation collective et la naissance d'une pensée critique

  «juger une époque sur l'idée qu'elle se fait d'elle-même», les différents éléments de ses représentations collectives sont autant de témoignages et d'indices qu'il peut être utile d'analyser. • Avec les premières philosophies. une exigence de rationalité se manifeste, qui s'attache en premier lieu à la rigueur du dis­ cours. Le discours philosophique, dégagé du discours symbolique du mythe, tend à faire prévaloir dans le langage les...

• Il est difficile de concevoir qu'une chose pense sans en être consciente.

• Il n'y a de pensée que dans un homme libre, dans un homme qui n'a rien promis, qui se retire, qui se fait solitaire, qui ne s'occupe point de plaire ni de déplaire.

• Penser, vouloir, juger, agir : pourquoi est-ce une certaine façon de s'oublier ?

• Que faut-il penser de cette maxime : « Vivre d'abord, philosopher ensuite »?

  II. QU'ON NE PEUT VIVRE SANS PHILOSOPHER. — A — Vivre, c'est penser. Il est clair, cependant, qu'affirmer la primauté de la vie sur la philosophie c'est déjàphilosopher. Reprocher au philosophe de se perdre dans des spéculations abstraites sans intérêt vital, c'est déjà sefaire une certaine conception de ce qui constitue l'intérêt de la vie, et une semblable conception est précisément cequ'on appelle couramment « une philosophie ». L'on fait de la philosophie comme Monsieur Jourdain faisait d...

• Le langage sert-il à communiquer ou à bien penser ?

• Comment concevoir l'accord entre la pensée et l'objet ?

• Fiche de lecture : PENSÉES DIVERSES SUR LA COMÈTE Pierre Bayle

  formation de l'esprit des Lumières. Ses thèses iconoclastes peuvent s'appliquer à l'absolutisme, au droit divin ou même à l'esthétique: Bayle ruine à l'avance les critères du consentement universel et de la tradition sur lesquels Boileau fonde en 1694 l'admiration des chefs-d'œuvre de l'Antiquité. Les protestants ne jugent pas subversives les Pensées diverses, réédi­ tées en 1604, 1699 et 1704: s'accordant avec l'esprit de libre examen prôné par la Réf...

• Dans quelle mesure peut-on parler d'une pensée artistique ?

• Explication de texte Merleau Ponty "Si la parole présupposait la pensée..."

  une sorte de conversation silencieuse. Par conséquent l'experience se fait dans la dur ée   et fait r éférence  à un cheminement, de en mot en mot, d'id ée en id ée, vers la construction   d'une pens ée de plus en plus pr écise. Pour terminer il souligne le processus de prise de   conscience n écessaire pour qu'une pens ée devienne notre. En effet il faut l'ext érioriser, la   mettre en bouche, pour la d étenir pleinement.           Nous avons donc montrer comment Merleau Ponty proc ède pou...

• Qui du langage ou de la pensée font qu'un homme est conscient ?

• l'image d'une chose est-elle pensée de cette chose ?

• Faut il penser à la mort ?

• Pouvez vous me donner une définition de la pensée ?