1596 résultats pour "evénements"

• 1989, fin du XXe siècle ou fin de l’Histoire ?

• Le monde de 1945 à nos jours , LES TRANSFORMATIONS ÉCONOMIQUES ET SOCIALES DU MONDE DEPUIS 1945

  • Document 2 Les ciseaux de la crise 20 variation en % valeurs réelles 18 16 14 12 10 8 6 4 2 0 -2 -4 -6 -8 les prix -10 ~---~----~----~---~~ 1972 1973 1974 1975 1976 Données globales pour les sept pays principaux de l'OCDE. • Document3 La fin du pétrole à bon marché Le mercredi 17 octobre 1973, à Koweit, une poignée d'hommes, dont la moitié sont vêtus de djellabas, s'enferment dans la minuscule salle de conférences d'un...

• Commentaire Composé : Grand corps malade

• Les meurtriers délicats - Les Justes de CAmus

  naît cependant au début du siècle avec le parti socia­ liste révolutionnaire qui organise une nouvelle série d'attentats dirigés contre les ministres. Condamné par les marxistes qui privilégient l'action de masse, le terro­ risme participe de la grande effervescence révolution­ naire qui touche la Russie en 1905 et annonce les événements de 1917. L'assassinat du grand-duc Serge en février 1905 fut l'un des hauts faits du parti socialiste révolutionn...

• Heidegger: Mort et banalité quotidienne

  théologie de la mort »'8 et qui entend en dégager toute la signification existentielle. "L'analyse du « on meurt» nous dévoile sans équivoque la manière d'être, dans sa banalité quotidienne, de l'êtrepour la mort. Celle-ci est comprise, dans une semblable façon de parler, comme quelque chose d'indéterminé, quisans doute surgira bien un jour de quelque part, mais qui pour vous-même, en attendant, est une réalité-non-encore-donnée, dont par conséquent la menace n'est pas à craindre. Le « on me...

• PACES : TRAVAUX DIRIGES DE STATISTIQUES Année 2011 - 2012 PREMIERE SEANCE : PROBABILITES

• Frédéric Gaussen

• Y a-t-il une vérité historique ?

  documentation est en fait généralement celle des vainqueurs, ce qui donnerait un regard unilatéral sur l'histoire, en contradiction avec l'existence d'une véritéhistorique. Ainsi, on a beaucoup plus de récits des Grecs sur les guerres médiques et sur leurs exploits (exemple de Thucydide), ou encore le point de vue desvainqueurs lors de la décolonisation. On peut donc dire que l'homme qui transmet le récit historique doit être à la fois à proximité et à distance du fait historique.Selon Hegel, "l...

• INDEPENDANCE

• L'histoire est-elle la science du passé humain ?

  de l'historien ? Reprenant la belle phrase de La raison dans l'histoire , nous pouvons dire avec Hegel : « l'historien compose en un tout ce qui appartient au passé, ce qui s'est éparpillé dans lesouvenir subjectif et contingent et ne se maintient que dans la fluidité de lamémoire ; il le dépose dans le temple de Mnémosyne et lui confère une duréeimmortelle. » L'historien est donc celui qui fait passer dans le domaine del'esprit ce qui est condamné à disparaître. Nous voulons dire qu'il...

• intruction UNIGE

  General information Introduction to microeconomics 2013-20142 All you need to know about the course, timetable, contact, exam, and even me but were afraid to ask →cf. syllabus (please read thoroughly and carefully) You are free to choose • You may attend the course or not Freedom comes with duties • If you do attend the course, be punctual, switch of f your mobile phones, avoid private conversations • But do interrupt me with questions and comments!

• sujets graves et sérieux sur le mode plaisant et humoristique

• Balzac et la Petite Tailleuse chinoise (Chapitre 3, p 153-155)

  paragraphe. Ambiguïté du locuteur : dans le premier paragraphe, le lecteur est interpellé mais rien n'indique qui parle. Par déduction on pourrait penser au narrateur interne cependant un narrateur interne ne peut avoir tant de recul. Le lecteur est alors confronté à un doute : qui parle ? L'auteur ou le narrateur, plus vieux, qui a pris un certain recul par rapport à la situation ? à autre décalage provoquant un effet de surprise, donnant du relief à la scène car cela accentue le côté inattendu...

• LES MANIFESTATIONS DE LA MISERICORDE

  Par exemple, il considère comme nuisibles, insignifiants, les herbes et les arbres épineux, qui sont parmi les grands miracles de la Puissance Créatrice. Or, ils sont les héros équipés des herbes et arbres. Par exemple, la poursuite du faucon contre le passereau est, apparemment, incompatible, avec la miséricorde. Or, les capacités de l'oiseau passereau se développent, avec cette poursuite. Autrement dit, certains considèrent la neige, d'une man...

• ACCIDENT, substantif masculin.

• L'historien peut-il être objectif ?

  a pu dire que « l'histoire de France de Michelet nous apprend plus de choses sur Michelet lui-même que sur la France » ! Raymond Aron a bien mis en lumière la subjectivité de la connaissance historique. Pour lui, la réalité historique est « équivoque et inépuisable ». Valéry dit que l'histoire « justifie ce que l'on veut ». Dans sa richesse hétéroclite, il y a toujours de quoi justifier n'importe quelle position a priori de l'historien. L'historien se projette dansl...

• L'année 1998 dans le monde

  des traces de nouveauté comparables à celles que l'on trouve dans le feuilleton judiciaire de la Maison-Blanche. Le Monikagate n'a, de fait, rien à voir avec le scandale du Watergate, même si son enjeu est la présidence des États-Unis. Ce soap opera tranche avec le passé parce que, pour la première fois dans l'histoire des nations démocratiques, un chef d'État est mis en cause sur sa vie privée. L'un des progrès, précisément, des deux derniers siècl...

• Mircea Eliade : Le mythe de l'éternel retour

• De la chronique au mythe: Analyse de La Peste de Camus

  ~ ·- . __ .... ..,.......,. __. .................... ,..,.,, .......... .... Camus n'aurait-il donc pas, lui aussi, l'ambition de «faire réel»? En fait, au même titre que les œuvres de Flaubert et de Dostoïevski, La Peste est, en un sens, un roman réaliste. Le monde dans lequel l'écriture de Camus nous fait pénétrer est certes un monde fictif, mais c'est également un monde qui ressemble à celui dans lequel nous vivons: l'hypothèse de départ accep...

• English

  typical elements to define a style. Hairs can be read, blue, blond or black, it can be   long, short, curly, straight or it can be a crest. About what it concerns the behavior,   people can be excited, funny, stiff or run wild, impossible is nothing. Instead of copying   what is shown in the newspapers, or in fashion magazines, creating your own style is   like you have to mix what you've seen. Then, thanks to your personality, your liking and   your opinions, you change it. Then, the «   classi...

• Le bonheur dépend il de nous ?

  Globalement dans l’histoire humaine jamais une société n’a su maîtriser son environnement pour assurer de manière stable sa subsistance et en même s’organiser de manière à ce qu’aucun des membres de la société ne puisse avoir le sentiment d’être exploité. A vrai dire aucune société ne maîtrise pleinement les événements et les circonstances. Le bonheur ne semble pas dépendre d’une action collective. Ceux qui ont prétendu maîtriser l’histoire et l’organisation sociale ont au final produit...

• FAUT-IL DESIRER L'IMPOSSIBLE? ?

  l'obtention de son désir. Nous retrouvons ceci chez Aristote, philosophe grec du IIIe siècle avant JC, dans son roman de l'âme, où il dit que les désirs sont fondamentales dans laconstruction de la personnalité. Dans le cas suivant désirer l'impossible à desconséquences positives.Il y a un désir que nous retrouvons quasiment chez la totalité des êtreshumains, qu'il soit conscient ou non, c'est le désir d'immortalité, qui finalementdécoule de la crainte de la mort. Ce désir imposs...

• L'histoire est-elle dépourvue de sens?

  \PHILOSOPHIE} L'H~STOIRE, LE DROIT, LA VÉRITÉ SUJET 15 q, ANTIUS-GUYANE *" SEPTEMBRE 2002] 2. Élaborer la problématique. (Recherchez vers quelles pistes orienter le devoir selon que la formule " dépourvue de sens » désigne une absence de raison, donc quelque chose d'absurde, ou une absence de direction.) 3. Construire le plan détaillé.

• « Psychopathologie de la vie quotidienne » de Freud (fiche de lecture)

  la lettre est oubliée sur le bureau, dans la poche d'un vêtement ou n'a pas été cacheté, etc, il semble qu'un élément intérieur à l'individu ai fait obstructionà la réalisation du projet. Il arrive même qu'après s'être rendu compte de la méprise ou de l'oubli, on cherche à rétablir l'action. Mais une autreperturbation apparaît et empêche à nouveau la réalisation de celle-ci. La psychanalyse fera vraisemblablement ressortir un désir inconscient de ne pas lemener à bien. La prise en c...

• Dictionnaire en ligne: DOULOUREUX, -EUSE, adjectif.

  (ANDRÉ GIDE, La Porte étroite, 1909, page 593 ). Il est vrai que mon âme est douloureuse à mort; je suis dans une détresse, je n'aurais jamais cru que la mort de mon âme fût si douloureuse. Tous ceux-là que j'aimais sont absents de moi- même (CHARLES PÉGUY, Le Mystère de la charité de Jeanne-d'Arc, 1910, page 62 ). — Emploi comme substantif. · Masculin ou féminin. Personne portée, par tempérament, à réagir avec douleur devant les événements. Il y a chez les socialistes des douloureux qui disent...

• Dolphins.

  Scientists believe dolphins are at least as smart as dogs. Dolphins can communicate with one another.Their language is a set of whistles, screeches, and clicks. Dolphins take care of other dolphins that need help. Dolphins will even hold a sick or injured dolphin upout of the water so that it will not drown. Microsoft ® Encarta ® 2009. © 1993-2008 Microsoft Corporation. All rights reserved.

• MAI 68

  Parti du milieu étudiant, la contestation gagne le monde ouvrier dans son ensemble. De nouvelles grèves éclatent sans mot d'ordre syndical. Elles s'accompagnent souvent d'occupations d'usines. Ces grèves spon­ tanées sont essentiellement le fait de jeunes ouvriers issus du monde rural, sans attache syndicale. Ces derniers émettent des revendications portant sur leurs conditions de travail. Seule une poignée, liée à la CFDT et au PSU, rem...

• Pourquoi des historiens ?

  • Le travail de l'historien-philosophe, c'est donc, pour Hegel, la saisie des processus rationnels à l'oeuvre dansl'histoire de l'humanité, en insérant tous les événements dans un processus censé être nécessaire et ordonné parune fin prédéterminée. Ce dont l'historien peut rendre compte, c'est justement ce mouvement dialectique de l'histoire par négationssuccessives. La vérité que l'historiographie peut prétendre affirmer est celle des trois moments inséparables de ceprocessus cycl...

• Le néoréalisme italien au cinéma

  • Il est ouvert avec éclat par deux films LE IIOUUR DE BICYCUTTE, de Rossellini, Rome, ville ouverte (1944- FILM DE HRRENCE 1945) et Ptlisti (1946), témoignages rloc·umen'l:•ire sur la tragédie qui vient à peine de s'achever. • Cette veine est marquée également par le film documentaire collectif Jours de gloire (1945), coordonné par Giuseppe De Santis, La vie recommence (1945), de Mario Mattoli, Le soleil se lèvera encore (1946), d'Aldo Verga no,...

• L'existence libère-t-elle du temps ?

• Etude de l'incipit : « Aujourd'hui, maman est morte ... pour n'avoir plus à parler. » - L'Etranger de CAMUS

  I) Un incipit déconcertant L’incipit dans un récit a souvent la même fonction qu’une scène d’exposition au théâtre : il s’agit d’informer le lecteur sur : Le lieu : en Algérie l.4 (le narrateur habite loin de l’hospice où il a placé sa mère). Les autres repères spatiaux donnent des indications sur son cadre de vie : « au restaurant chez Céleste » l.15, « chez Emmanuel » l.18. On a l’impression d’une vie bienréglée.Le temps : Un repère temporel conforte cette impression de routi...

• L’HISTOIRE DU THÉÂTRE (Rappel)

  L’HISTOIRE DU THÉÂTRE (Rappel) DÉFINITION D’UN GENRE Autant la définition du roman pose problème, autant celle du théâtre paraît aisée de prime abord. Étymologiquement, le mot « théâtre » vient du grec théâtron désignant l’enceinte réservée aux spectateurs dans les théâtres antiques (originellement, le lieu d’où l’on regarde). Le    terme désigne selon le Robert : L’édifice construit en vue de représentations dramatiques de tout genre. L’entreprise de spectacles dramatiques....

• L'histoire est-elle rationnelle ?

  « Il faut agencer l'histoire de telle façon qu'en apprenant les faits on frissonne et qu'on ait de la pitié devant lesévénements. C'est bien ce que l'on éprouverait en apprenant l'histoire d'oedipe. »La représentation substitue le plaisir à la peine que sot naturellement pitié et terreur. Car ce n'est pas devant lesévénements réels que l'on frisonne, mais devant une représentation déjà épurée, par u regard cette fois pourvud'intelligence. Si nous aimons les peintures des choses horribles, c'es...

• Le temps

• LE PRINGTEMPS ARABE

  "http://fr.wikipedia.org/wiki/Zine_el-Abidine_Ben_Ali" \o "Zine el-Abidine Ben Ali" Zine el-Abidine Ben Ali, en poste depuis 1987. Le terme « Révolution de jasmin » a fait débat car il fait aussi référence à la prise de pouvoir de Ben Ali en 1987 (qualifiée de « Révolution au jasmin »), les Tunisiens préfèrent le nom de « Révolution pour la dignité » (???? ???????) pour qualifier les évènements de 2010-20118. Parties de la ville de Sidi Bouzid, d'où le nom original de « révolte de Sidi Bouzid »...

• L'école des Annales comme révolution historiographique

  Parallèlement, pour F. Simiand, l’histoire doit plut ôt se fondre dans une science   sociale, en lui donnant une profondeur temporelle. Febvre h ésite entre ces   deux points de vue et s’en tient finalement  à l’id ée d’une unit é des sciences   humaines.  Marc Bloch quant  à lui, n é en 1886, passe par l’ École normale sup érieure, et   enseigne ensuite l’histoire dans des universit és allemandes (Leipzig et Berlin)   et fran çaises (Montpellier, Amiens, Strasbourg). Il soutient que la m...

• LA CARICATURE

  journal universel est connu pour sa réussite technique de la presse illustrée. Crée en 1843 par Paulin, Joanne et Charton, l'illustration publie un texte très riche avec de nombreuses illustrations de format divers. Ce journal est vendu au prix élevé pour l'époque de 75 centimes. Il est réservé à un public riche. Sa collection représente un siècle de documentation sur les événements survenus en France et à l'étranger l'art et la littérature y ont une large place. On y trouve aussi des dessins de...

• L'objectivité de l'histoire suppose-t-elle l'impartialité de l'historien ?

  L'analyse du professeur L'importance prise par les lois mémorielles dans l'actualité politique française, et les débats récents autour de la question de savoir qui a autorité sur la connaissance du passé, contribuent à rendre saillant le problème de l'objectivité historique. Source de problème, au moins depuis les recherches en épistémologie historique de L'école des annales, l'histoire apparaît ainsi comme une science éminemment humaine, dont la fragilité est sans cesse re...

• Que signifie la mort ?

  y avoir aucune souffrance dans la mort. Il ne peut pas y avoir davantage de survie de la conscience, de la penséeindividuelle: « Ainsi le mal qui effraie le plus, la mort, n'est rien pour nous, puisque lorsque nous existons, la mortn'est pas là, et lorsque la mort est là, nous n'existons plus. »Dès lors je peux vivre, agir et profiter de cette vie sans redouter aucune punition post-mortem. Et je sais que c'estici et maintenant qu'il me faut être heureux, en cette vie, car je n'en ai aucune autre...

• Cours sur l'art

  toujours avec une modification plus ou moins considérable de la photo prise au naturelle comme lorsqu’on change le corps du modèle photo en enlevant les « imperfections » comme les vergetures, les boutons ou en mettant en avant les formes des modèles. Ainsi on crée une utopie d’un corps « idéal » que beaucoup de personnes cherchent à atteindre dans le but de changer leur corps qu’ils jugent « laids ». On mon tre donc que l’idéal est de n’avoir aucune « imperfections » et...

• E) LA PEINTURE DU SUJET.

• L'avenir doit-il être objet de crainte ?

  permet de revenir à ce passé, ce qui le signifie, ce qui le symbolise : encore signes et symboles ne sont-ils pas iciperçus comme tels, mais confondus avec ce qu'ils désignent. L'erreur de la passion est semblable à celle où risquede nous mener toute connaissance par signes [...] ; le signe est pris pour la chose elle-même : telle est la sourcedes idolâtries, du culte des mots, de l'adoration des images, aveuglements semblables à ceux de nos plus communespassions ; [...] Il est vain de vouloir d...

• L'histoire a-t-elle pour objet l'inactuel ?

• mémoires (littérature)

• Notion et définition du droit

  Mais art. 59 al. 1. LCR: pas responsable, si l' accident se produit par la force majeure ou par la faute du blessé. + art. 59 al. 2. · De plus, le droit est un PHÉNOMÈNE NATIONAL : un problème = différentes solutions selon le pays. Mais le résultat pratique est le même (dédommagement). Les aspects financiers de la réparation du dommage ont fait l'objet d'un traitement collectif dans tous les pays occidentaux: obligation de contracter une assurance => la charge du dommage revient à...

• grands nombres, loi des - mathématiques.

• Fiche Sophocle

  Oedipe-roi Oedipe : roi de Thèbes, fils de Jocaste et de Laïos Jocaste : mère d'Oedipe et femme d'Oedipe et femme de Laïos Laïos : ancien roi de Thèbes assassiné, et mari de Jocaste Créon : frère de Jocaste Tirésias : devin Polybe et Mérope : roi de Corinthe et parents adoptifs de Oedipe Un serviteur/berger : responsable de « tuer » Oedipe Un berger : recueille l'enfant avant de le donner à Polybe et Mérope...

• Définition - Vocabulaire: ANNONCE, substantif féminin.

  faillite, constitution de soci?t?. " (Vocabulaire juridique (HENRI CAPITANT) 1956); par extension le texte ainsi publi?. ? Journaux d'annonces l?gales. " Publications p?riodiques habilit?es par autorisation sp?ciale de l'autorit? pr?fectorale en vue d'ins?rer les avis ordonn?s par d?cisions judiciaires ou par la loi, notamment en mati?re de ventes de fonds de commerce et d'actes de soci?t?. " (Dictionnaire juridique, ?conomique et financier (FRANCIS LEMEUNIER) 1969). ? Droit et usage ecc...

• Madame DE STAËL (1766-1817) Les romans nous expliquent les mystères de notre sort.

  tant parlé des affections du cœur. Enfin le genre en lui-même présente des difficultés effrayantes, et il suffit, pour s'en convaincr e, de songer au petit no mbre de rom ans placés dans le rang des ouvrag es. En effet, il faut une grande puissance d'imaginat ion et de sensibilité po ur s'id entifier avec toutes les situat ions de la vie , et con server ce naturel parfait sans lequel il n'y a rien de grand, de beau, ni de durable ( .. . ). Les événem...

• Description du narrateur des "Âmes grises" de Philippe Claudel