2360 résultats pour "absolues"

• analyse L'enquête sur l'entendement humain section V de David Hume

  «un raisonneur inexpérimenté ne pourrait absolument pas raisonner s’il était absolument inexpérimenté ». On remarque la répétition de l’adverbe « absolument », c’est un impératif qui dissocie le raisonneur dit « absolument inexpérimenté » que l’onsuppose inexistant, du jeune homme inexpérimenté du début du texte. Selon l’auteur il serait impossible de raisonner sans un minimum de référents et ou de connaissance. Donc Hume semble affirmé que la raison est indissociable de l’expérience. De ce fa...

• explication du cours sur le dialogue de thrasymacque et socrate

  2 Remarquons alors immédiatement que la justice est éminemment variable : les régimes changeant d’une société à une autre, ce qui les renforce changera aussi. « Juste » paraîtra ainsi en d émocratie le principe de l’élection ou de la souveraineté populaire – mais injuste ailleurs ; « juste » le pouvoir exclusif des riches (« suffrage censitaire » ou autre) dans une oligarchie, mais injuste dans une démocratie ; « justes » le pouvoir d’un seu l dans un...

• Définition: BRIDÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  HENRI-RENÉ LENORMAND, Le Simoun, 1921, page 56. — Absolument. Je fus obligée d'aller seller et brider moi- même (AURORE DUPIN, BARONNE DUDEVANT, DITE GEORGE SAND, Histoire de ma vie, tome 1, 1855, page 284 ). — Par métaphore. Une règle qui assure l'ordre social, qui bride l'animal humain que le sexe rend fou, et qui le maintient dans les brancards (FRANÇOIS MAURIAC, Le Nouveau Bloc-notes, 1961, page 408 ). — Par extension. 1. [Le sujet désigne un vêtement; l'objet désigne une partie du corps hu...

• Définition du terme: CONVENANT, -ANTE, participe présent, adjectif et substantif masculin.

  Dictionnaire de la langue fran?aise (?MILE LITTR?)). Remarque?: On rencontre dans la documentation l'adjectif convenancier, i?re, droit, vieux. [En Bretagne] Qui est relatif au bail ? convenant ou cong?able. Il est significatif que la nouvelle loi sur la tenue convenanci?re ait ?t? vot?e par les Cinq-Cents avant et par les Anciens apr?s le 18 fructidor (HENRI LEFEBVRE, La R?volution fran?aise, 1963, page 608). STATISTIQUES?: Fr?quence absolue litt?raire?: 6 Forme d?riv?e du verbe "convenir"...

• Matamata: Une créature absolument unique en son genre.

• Définition: ÉTRANGLÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  ou irriter la gorge au point de provoquer une sensation d'étouffement. Un col, une cravate qui étrangle; être étranglé par la soif, par des sanglots. L'angine, l'affreuse angine qui étrangle les misérables hommes avait pénétré dans la ferme des Martinet, de pauvres gens! (GUY DE MAUPASSANT, Contes et nouvelles, tome 2, Misère humaine, 1886, page 649) : Ø 2. Je suis entourée d'objets qui me détestent! Tout le jour cette écharpe m'étrangle. Une fois, elle s'accroche aux branches, une autre fois,...

• Qu'est-ce que la métaphysique ?

  sa naissance et sa mort, ce qui était avant et ce qui viendra après. Ici, la métaphysique s'efforce, — en dehors detoute expérience, — de répondre à l'inquiétude métaphysique de l'homme devant la mort ; et elle entretient cetteinquiétude. L'homme, qui se sait transitoire, essaie de saisir la réalité de son être, en dehors du temps et del'espace, dans une permanence ou une éternité.La méditation sur la vie (et la mort) rejoint les préoccupations de la morale. L'homme, méditant sur sa cond...

• Définition du terme: CONVENU, -UE, participe passé et adjectif.

  milieux litt?raires, 1927, page 84) : ? 3. Elle [Charlotte] n'avait rien du factice de la femme pr?par?e pour la s?duction, rien d'appris dans les paroles, rien de convenu dans le geste, rien de faux dans le regard. GUY DE MAUPASSANT, Mont-Oriol, 1887, page 244. ? Emploi comme substantif singulier avec valeur neutre. Certaines ?coles dit-on ne sont rien de plus que le culte du bizarre n? de la crainte du convenu (FRAN?OIS-CHARLES BARLET, JULIEN LEJAY, L'Art de demain, 1897, page 14 ). Le g...

• Dissertation gratuite: Peut-on avoir peur d'être libre ?

  La peur de l'homme face à la liberté est ce que Sartre appelle la mauvaise foi. Elle consiste à ne pas assumer leserreurs que l'on fait. En effet, un mauvais joueur qui, lorsqu'il perd, dire qu'il a gagné ou que les autres ont triché,n'assume pas le simple fait qu'il a seulement et simplement perdu. Il est donc, d'après Sartre, plus facile pourl'homme de croire au déterminisme qu'à sa liberté. En effet, admettre que nous sommes libres reviendrait à admettreque nous sommes responsables de n...

• sociologie

  Il y a aussi la théorie du droit divin providentiel, il y a MESTRE, BONALD, ce sont ces é théoriciens qu’on cite le plus souvent pour illustrer la théorie du droit divin providentiel. Ici, le doigt de Dieu est indirect et ce sont les événements qui vont porter au pouvoir le monarque en question. (Philippe de Maistre ou louis de Bonald) Théorie du droit divin surnaturel sera améliorée (au 19e siècle) ils mettent à jour→ cette théorie en tenant compte de l'évolution de la société. Ce n'...

• Décrire les Phénomènes moraux sur lesquels repose ce qu'on appelle conscience morale, sentiment ou notion du devoir, distinction du bien et du mal, obligation morale, etc.

  elle nous concevons le bien, mais nous sommes bien loin de le comprendre dans toute son étendue. Nous savonsqu'il existe, qu'il est la règle des êtres libres, qu'ainsi les actions libres sont justes ou injustes; mais quand il fautsortir de ces formes universelles, arriver aux applications, et déterminer les actions qui en fait sont justes ouinjustes, les difficultés commencent, et les erreurs avec elles.16. Cependant , dans le cercle de la vie pratique, il se trouve un assez grand nombr...

• HEGEL: Art, absolu et sensible

  C'est la considération du contenu spirituel de l'art qui permet à Hegel de distinguer trois grands types d'art:symbolique, classique, romantique.L'art symbolique ou oriental est encore à la recherche de l'Idéal. Il appartient à la catégorie du sublime, « et ce quicaractérise le sublime, c'est l'effort d'exprimer l'infini». Mais comme l'infini est une abstraction, « à laquelle ne sauraits'adapter aucune forme sensible », un tel art pousse la forme au-delà de toute mesure. D'où, en Inde, en...

• L'égale dignité

  hommes étaient donc réduits à de simples moyens. On ne considérait donc pas que ces personnes pouvaient se voir accorder le respect. A partir de ce constat, on peut se demander si cette dignité est bien égale ou si elle n'est qu'illusion. En effet, cette notion est récente et n'a pas toujours existé, on peut donc dire que l'idée d'égale dignité n'est qu'une construction intellectuelle de l'Homme, donc peut-être même une imposture. Kant dési...

• La liberté d'expression doit-elle être absolue ou soumise à la censure ?

  tout le droit au droit positif, en considérant qu'il n'existe aucun droit en dehors de ce droit, fondé sur le contrat social. Certes, on parle parfois, comme nous l'avons fait plus haut à propos du droit de penser, d'un «droit naturel» ; mais dans l'état de nature chaque individu a tous les droits, il peut faire tout ce qu'il veut, ce qui revient à dire qu'il n'en a aucun, puisque nul n'est alors tenu de respe cter les droits d'autrui, et chacun vivant ainsi dans la crainte de l'autre e...

• Vocabulaire: CINÉMATIQUE, adjectif et substantif féminin.

  classique, relativiste. ? Par extension, plus rare. Mouvement ob?issant ? des lois?: ? 4. Il ne viendrait ? personne l'id?e de mettre en doute (...) la successive agr?gation des particules au sein d'un cristal ou d'une stalagmite; ou la concrescence des faisceaux ligneux autour de l'axe d'une tige. Certaines dispositions g?om?triques, parfaitement stables ? nos yeux, sont la trace et le signe irr?futable d'une cin?matique. PIERRE TEILHARD DE CHARDIN, Le Ph?nom?ne humain, 1955, page 150. S...

• Le désir du vrai n'est-il que l'expression d'un sentiment religieux ?

  Science et religion ont le même objetPour Hegel, la philosophie, la science, l'art et la religion ont tous lemême objet: la vérité. La religion n'est qu'une perception irrationnellede ce que la raison perçoit de manière intelligible: «Toute définitionultérieure du Vrai n'est valable pour l'individu que dans la mesure où ellecorrespond à son principe religieux» (La Raison dans l'histoire). Alors que l'art représentait la vérité de manière intuitive, la religion lareprésente de maniè...

• La science ne fournit-elle que des certitudes ?

  Dans le domaine des sciences, comme d'ailleurs dans tout autre domaine, les vérités sont historiquementdéterminées. Si elles ne sont pas pour autant purement subjectives, elles sont en effet conditionnées par des déterminants qui,parfois, n'ont rien de scientifique. Ainsi l'astronomie ptolémaïque se nourrit-elle de la cosmologie platonicienne et sera considérée, jusqu'à Copernic,d'autant plus certaine qu'elle semble nourrir et justifier l'anthropocentrisme chrétien. La certitude scientifiq...

• Le désir de vrai n'est-il que l'expression d'un sentiment religieux ?

  Pour Hegel, la philosophie, la science, l'art et la religion ont tous lemême objet: la vérité. La religion n'est qu'une perception irrationnellede ce que la raison perçoit de manière intelligible: «Toute définitionultérieure du Vrai n'est valable pour l'individu que dans la mesure où ellecorrespond à son principe religieux» (La Raison dans l'histoire). Alors que l'art représentait la vérité de manière intuitive, la religion lareprésente de manière pré conceptuelle, dans ce que Hege...

• Dictionnaire en ligne: DIFFÉRÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  l'électricité et celle-ci de la lumière par le nombre des vibrations qui les produit, et comme un métal de l'autre par son poids spécifique, c'est ainsi que les espèces spirituelles diffèrent entre elles... PAUL CLAUDEL, Art poétique, 1907, page 198. — emploi absolu. Varier, offrir des différences. Différer en nombre. Combien peuvent différer les hommes! (EMMANUEL DIEUDONNÉ, COMTE DE LAS CASES, Le Mémorial de Sainte-Hélène, tome 2, 1823, page 503 ). Si les opérations diffèrent, le but est le m...

• Foi religieuse et raison s'opposent-elles ?

  peut permettre à l'individu d'échapper à cette existence inconsistante pour se convertir à l'existence éthique.L'ironie, définie comme la plaisanterie derrière le sérieux, lui fera prendre conscience que la liberté du vide n'estqu'un vide de liberté. Et que le choix est nécessaire, car il est le facteur le plus puissant d'individualisation de sapersonnalité. La volonté de l'homme éthique pose le bien et le mal en s'opposant à la velléité de l'homme esthétique.L'instant qui représentai...

• Que faire ?

  immuable du Monde, les entités éternelles, etc., ne font pas problème pour l'action, mais, pourrait-on ajouter,seulement pour la théorie. Le champ d'application de la question « que dois-je faire ? » se trouve alorsconsidérablement restreint. Deuxièmement, Aristote précise que, même au sein des possibilités de l'action humaine,tout ne fait pas objet d'une délibération : la meilleure forme de gouvernement des Lacédémoniens ne dépend pasdes Scythes et inversement. Dans la perspecti...

• Définition: BÛCHER2, verbe transitif.

  ? Emploi absolu?: ? 2. F?LIX. ? Le g?n?ral n'a qu'un d?faut (...) il est jaloux. (...) D?s qu'il a un soup?on, il b?che. Et ?a lui a fait tuer deux hommes, l?, roide sur le coup... HONOR? DE BALZAC, La Mar?tre, 1848, II, 1, page 38. ? Emploi pronominal r?ciproque. Se b?cher.. Se battre. Synonyme familier?: se bagarrer?: ? 3. Oh! mes enfants, ce qu'on s'est b?ch? l?, ce qu'il y a eu de ventres ouverts et de cervelles ?crabouill?es, c'est ? ne pas croire!... ?MILE ZOLA, La D?b?cle, 189...

• Sören KIERKEGAARD (1813-1855): Etre chrétien

  errant et Faust, Don Juan sera la figure de l'existence esthétique oscillant entre le plaisir immédiat et le désespoir.Pour avoir choisi de ne pas s'attacher, Don Juan, de conquête en conquête, ne connaîtra que des échecs, savictime se dérobe au moment même où elle s'abandonne et la femme en soi n'est jamais possédée. Pour lui, chaquefemme représente une possibilité d'existence. Mais il choisit de ne pas choisir et reste suspendu entre toutes lespossibilités qu'offrent ses conquêtes. A les...

• Ratel: Ce furieux carnassier africain est absolument indomptable.

• LA MONARCHIE ABSOLUE EN FRANCE : LOUIS XIV ET VERSAILLES

  Les Temps Modernes La gloire des armes Le règne de Louis XIV est marqué par la guerre. A partir de 1672, le roi s’engage dans des conflits de plus en plus lourds . L’Etat crée en 1688 la milice royale. L’armée est pour Louis XIV un outil majeur de l’absolutisme. Pour assurer l’hégémonie de la France en Europe, Louis XIV mène 4 guerres : guerre de Dévolution, guerre de Hollande , guerre de la Ligue d’Augsbourg , guerre de Succession d’Espagne. Avec l’aide de Vauban,...

• l'Etat doit il reconnaître des limites à sa puissance ?

  « La cause finale, le but, le dessein que poursuivent les hommes,eux qui par nature aiment la liberté et l'empire exercé sur autrui,lorsqu'ils se sont imposé des restrictions au sein desquelles on lesvoit vivre dans les républiques, c'est le souci de pourvoir à leurpropre préservation et de vivre plus heureusement par ce moyen.La seule façon d'ériger un tel pouvoir commun, apte à défendre lesgens de l'attaque des étrangers, et des torts qu'ils pourraient sefaire les uns aux autres, et ainsi...

• Dictionnaire en ligne: ÉRECTION, substantif féminin.

  L'érection d'une seigneurie en marquisat. Mgr. d'Angers m'écrit aujourd'hui, qu'il préfère la destruction de Saint Martin à son érection en paroisse (PROSPER MÉRIMÉE, Lettres à Ludovic Vitet, 1870, page 226) : Ø 3.... j'apercevais, autour du jeune roi Pierre II de Yougoslavie et à l'intérieur même du cabinet que présidaient successivement le général Simovitch, M. Yovanovitch, M. Trifunovitch, les secousses provoquées par les événements qui disloquaient leur pays : érection de la Croatie en roya...

• Phasme: Cet étonnant insecte-bâton est absolument invisible.

• Article de presse: Adoption de la loi des apparentements

  On considère en effet que le groupement ne constitue qu'une seule et même liste et l'on fait jouer le scrutin majoritaire à sonprofit. Comment les sièges seront-ils ensuite répartis entre les listes apparentées? A la représentation proportionnelle selon la règle dela plus forte moyenne. Le résultat détaillé est alors le suivant : Liste A : 40 000 voix, 0 siège Liste B : 28 000 voix, 2 sièges Liste C : 20 000 voix, 2 sièges Liste D : 12 000 voix, 1 siège Troisième cas et troisiè...

• Fiche de cours en philo : LA VERITE .

  Le vrai tournant est celui de la philosophie cartésienne. Avec Descartes, se produit une «subjectivation» de lavérité, devenue la marque même de l'esprit humain. La vérité cesse d'être relative à l'Être, cette réalité ultime,absolue et stable, (Parménide) ou à l'Idée (Platon), pour être liée désormais à la certitude de l'esprit pensant.La doctrine moderne de la vérité commence ici à se faire jour. Descartes, en poussant le doute jusqu'au bout,parvient à une certitude inébranlable. Il...

• Hobbes et le problème de l'égoïsme

  La vie devient une lutte où le fort l'emporte, mais provisoirement, car même le fort finit par succomber: par exemple, des faibles peuvent se coaliser contre lui. Cette lutte continuelle est la vie des hommes sans société organisée, ou comme dit Hobbes, «dans l'état de nature». Hobbes résume les horreurs de cette existence par une phrase célèbre: selon lui, la vie dans l'état de *nature est «solitaire, pauvre, vilaine, bestiale et court...

• Définition et usage du mot: BLÂMÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  314026 SYNTAXE : Blâmer quelqu'un de, pour, sur quelque chose; blâmer quelqu'un de,pour + infinitif; blâmer quelque chose de, en quelqu'un ou quelque chose; blâmerquelqu'un de ce que; rare, blâmer (en emploi absolu) + complétive :Ø 8. Si j'avais rencontré dans cette personne sans fortune et sans nom, (...), la beauté, la vertu, et mille qualités aussi dignes de mon respect que demon amour... (...) Qui pourrait blâmer que j'eusse le désir de partager marichesse avec son dénûment,... RODOLPHE TOEP...

• Définition et usage du mot: BECQUETER, BÉQUETER, BECTER, verbe transitif.

  1919, page 78. — emploi absolu (Confer Émile Zola, L'Assommoir, 1877, page 769). c) Embrasser : Ø 6. Elle [Marthe] tournait le cou et se coulait contre lui [Charles] (...) jusqu'à ce que, (...), les mains derrière le dos, elle lui tendît sa toute petite bouche en une moue charmante, et lui livrât avec la fraise ses lèvres pour être becquetées... EDMOND DE GONCOURT, JULES DE GONCOURT, Charles Demailly, 1860, page 220. d) Argot. Dire. Absolu, parler (Dictionnaire historique des argots français...

• Est-il irrationnel de croire ?

  "Subjectivement le fait d'être un chrétien se détermine de la façon suivante :la décision réside dans le sujet, l'appropriation est l'intériorité paradoxale quiest spécifiquement différente de toute autre intériorité. Être chrétien n'estpas déterminé par le quoi du christianisme mais par le comment du chrétien.Ce commet ne peut s'adapter qu'à une chose, au paradoxe absolu. Il n'y adonc là aucun discours indéterminé, d'après quoi être chrétien signifieraitaccepter ceci et accepter cela et accepte...

• Pour chercher la vérité, faut il s'affranchir de toute subjectivité ?

  de vue ! S'il n'existe plus de critère absolu et une vérité, mais de changeantes vérités, si l'opinion contradictoirerègne en maîtresse, si tout point de vue est également vrai, alors la vérité, fragmentée, en poussière, semblemourir. Car la vérité est une ou elle n'est pas. Si elle ne manifeste cohérence et unité, si elle n'apporte aux existantsnulle forme synthétique qui les rassemble et leur donne sens, n'est-ce point son essence de vérité qu'elleabandonne finalement? Alors,...

• Dictionnaire en ligne: DÉBAUCHÉ, -ÉE, participe passé, adjectif et substantif.

  harmonies d'un texte; et qu'ils substituent leur lyrisme au chant propre des mots combinés. PAUL VALÉRY, Variété II, 1929, page 177. 2. Congédier un (des) salarié(s). Il avait, lui aussi, débauché des ouvriers non syndiqués (RENÉ BAZIN, Le Blé qui lève, 1907, page 116 ). — emploi absolu. Quand l'usine débauchait, on n'était plus sûr de son pain (LOUIS ARAGON, Les Beaux quartiers, 1936, page 91 ). 3. Emploi intransitif absolu, régionalisme. Quitter le travail : Ø 3. Sa journée terminée, Jos-Mar...

• Vocabulaire: CHARRIÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  T'SERSTEVENS, L'Itin?raire espagnol, 1963, page 327 ). ? Absolument?: ? 1. ? Hy?res, au mois de f?vrier, j'entendois pr?s d'un ruisseau qui couloit sous mes fen?tres, les blanchisseuses travailler toute la nuit. Dans presque toutes les saisons, on charrie et on va et vient de nuit comme de jour. CHARLES-VICTOR BONSTETTEN, L'Homme du Midi et l'homme du Nord, 1824, page 30. ? Figur?, absolu et vieux. Charrier droit. " Se bien conduire, se gouverner comme l'on doit " (Dictionnaire de l'Acad?m...

• Dictionnaire en ligne: DÉFAILLANCE, substantif féminin.

  (Quasi-)synonymes?: insuffisance cardiaque (d'apr?s Dictionnaire fran?ais de m?decine et de biologie (ALEXANDRE MANUILA, LUDMILLA MANUILA, M. NICOLE, H. LAMBERT) tome 1970). ? Par m?tonymie. Ralentissement soudain, plus ou moins marqu?, du rythme cardiaque, constituant le premier degr? de la syncope et s'accompagnant d'une diminution de la respiration, d'une perte de conscience. (Quasi-)synonymes?: ?vanouissement, syncope. Les jambes allong?es, la t?te appuy?e au dossier, les mains pendantes...

• L'édit de Nantes Une loi générale, claire et absolue.

• L'édit de Nantes Une loi générale, claire et absolue.

• Grand oral du bac : Histoire LA MONARCHIE

  La monarchie couronne par le traité d'Arras, en 1482. On peut ainsi dater l'apparition de l'Ancien Régime, première période de monarchie au sens fort en France, de la fin du �siècle. Certains aspects du pouvoir du monarque remontent cependant à des époques antérieures. Ainsi, les rois des Francs avaient coutume de se faire sacrer à Reims, reprenant l'origine franque (baptême de Clovis v. 496 par saint Remi). Lors de ce sacre, le roi était oint d'u...

• l'hypothèse d'un inconscient en l'homme remet-elle en question sa responsabilité ?

  les actes qu'il est en capacité de faire. Nous ne portons non pas notre responsabilité sur les racines inconscientesde nos actes qui demeureront inconnues mais sur notre capacité à appliquer un jugement moral sur nos actions .Ainsi l'être moral reste responsable de ses actes tant qu'il en est conscient. Lectures utiles Freud, Métapsychologie Kant, Critique de la raison pure Descartes, Méditations métaphysiques Textes utiles Sigmund FreudL'hypothèse de l'inconscient est nécessaire parce q...

• Dictionnaire en ligne: DÉVOILER, verbe transitif.

  B.— Au figuré. [Le sujet désigne une personne ou un inanimé abstrait] 1. emploi absolu. Avoir la fonction de révéler, rendre manifeste : Ø 2. Voilà le rôle de la poésie. Elle dévoile, dans toute la force du terme. Elle montre nues, sous une lumière qui secoue la torpeur, les choses surprenantes qui nous environnent et que nos sens enregistrent machinalement. JEAN COCTEAU, Poésie critique 1, 1959, page 49. 2. [L'objet désigne un inanimé abstrait intérieur au sujet] a) Manifester, révéler une c...

• Dictionnaire en ligne: DEVOIR3, substantif masculin.

  celles des dynasties dévorantesques dont le nom leur plaît le plus (IDEM, ibidem, page 12). STATISTIQUES : Devoir1, 2 et 3. Fréquence absolue littéraire : 86 963. Fréquence relative littéraire : XIXe. siècle : a) 139 075, b) 116 267; XXe. siècle : a) 107 122, b) 124 451. Devoirs. Fréquence absolue littéraire : 2 853. Fréquence relative littéraire : XIXe. siècle : a) 5 930, b) 3 604; XXe. siècle : a) 3 357, b) 3 122. Forme dérivée du verbe "dévorer" dévorer DÉVORER, verbe transitif. A.— Manger av...

• Commentaire de texte sur George Burdeau sur la IIIe et IVe République

  encore plus dans un régime d'Assemblée. Rappelons d'abord que le gouvernement n'est responsable que devant l'Assemblée nationale, et en aucun cas devant lePrésident de la République ou le Conseil de la République. La motion de censure doit être voté a la majorité absolue, ce qui signifie que plus grand nombre deparlementaires qui s'abstiennent, moins le gouvernement court le risque d'être renversé. Par ailleurs, cette règle de la majorité absolue permet à un gouvernementminoritaire de rester au...

• COUPÉE1, substantif féminin.

  e) [Le complément d'objet direct désigne une partie du corps] · Couper l'aile, les ailes à quelqu'un ou à quelque chose Briser le développement d'un mouvement individuel ou collectif. Ils n'ont pas même eu besoin de couper à leur génie des ailes qui ne poussaient pas (GEORGES CLEMENCEAU, Vers la réparation, 1899, page 455 ). · Couper un bras, une jambe. Au figuré. Couper bras et jambes. Priver quelqu'un de ses moyens, l'empêcher d'agir ou de réagir. Cette ironie, (...) acheva de me déconcerter e...

• La science est-elle vraisemblable ?

  nécessaire d'envisager la seconde catégorie, qui consiste en la généralisation de l'énoncé singulier, et dont lesénoncés, dits énoncés généraux, peuvent seuls prétendre appartenir à la science. Considérons l'exemple empruntéau domaine de la Chimie : « l'acide fait virer le papier de tournesol au rouge » On remarque ici, qu'à la différence desénoncés singuliers, les énoncés généraux contiennent des affirmations concernant les propriétés ou lecomportement d'un aspect de l'univers. Ils po...

• COUPER, verbe transitif.

  leur couperait le sifflet, aux bougres, ce petit mot (GEORGES MAGNANE, La Bête à concours, 1941, page 278 ). Par métonymie. Couper un animal. Le châtrer. Un cochon, au moins, quand on le coupe, il gueule, il ne croit pas recevoir de l'avancement! (ROGER CRÉTIN, DIT ROGER VERCEL, Capitaine Conan, 1934, page 44 ). 2. [L'objet désigne une chose considérée comme un tout] Diviser en deux ou en plusieurs morceaux. Couper du bois, du pain, de la viande; couper une étoffe, un tissu. — Syntagmes et locut...

• Dictionnaire en ligne: DESPOTISME, substantif masculin.

  despotismes éclairés, des despotismes modérés? Toutes ces épithètes, avec lesquelles on se flatte de faire illusion sur le mot auquel on les adjoint, ne peuvent donner le change aux hommes de bon sens. GERMAINE NECKER, BARONNE DE STAËL, Considérations sur les principaux événements de la Révolution française, tome 2, 1817, page 424. B.— [Correspond à despote B] Par extension. Toute forme d'autorité qui tend à devenir tyrannique et oppressive. Il y a intention de despotisme toutes les fois qu'on...

• Dictionnaire en ligne: DÉFENDU, -UE, participe passé et adjectif.

  ? Par hypallage. Faire l'amour pendant les heures d?fendues du Ramadan (HENRI DE MONTHERLANT, Les L?preuses, 1939, page 1436 ). ? Fruit d?fendu, arbre d?fendu [par r?f?rence ? la Gen?se 3,3]?: ? 3. Milton d?clare qu'il chante la d?sob?issance de l'homme, et le fruit d?fendu qui fit entrer la mort dans le monde, etc. FRAN?OIS-REN? DE CHATEAUBRIAND, Les Martyrs ou le Triomphe de la religion chr?tienne, tome 1, 1810, page 40. ? Au figur?. Chose que l'on d?sire avec d'autant plus de convo...