18195 résultats pour "commentaire bergson 146 ame corps 1912 146 energie spirituelle 7046"

• L'Etat est-il une nécessité ?

  sécurité. «La liberté politique dans un citoyen est cette tranquillité d'esprit qui provient de l'opinion que chacun a desa sûreté; et pour qu'on ait cette liberté, il faut que le gouvernement soit tel qu'un citoyen ne puisse pas craindreun autre citoyen ». Or «la liberté politique ne consiste point à faire ce que l'on veut. Dans un État, c'est-à-dire dansune société où il y a des lois, la liberté ne peut consister qu'à pouvoir faire ce que l'on doit vouloir, et à n'être pointcontraint de faire...

• SEPT PENDUS (Les) de Léonid Nikolaevitch Andréev

• catharsis n.

• Définition: ATHÉISTIQUE, adjectif.

• Sénèque Vaincre la douleur

• L'ESCALE BRÉSILIENNE - Jules Supervielle, Débarcadères

• Le machinisme est-t-il un obstacle au développement de la culture ?

  Bergson Quand on fait le procès du machinisme, on néglige le grief essentiel. On l'accused'abord de réduire l'ouvrier à l'état de machine, ensuite d'aboutir à uneuniformité de production qui choque le sens artistique. Mais si la machineprocure à l'ouvrier un plus grand nombre d'heures de repos, et si l'ouvrier emploiece supplément de loisir à autre chose qu'aux prétendus amusements qu'unindustrialisme mal dirigé a mis à la portée de tous, il donnera à son intelligence ledévelo...

• En quel sens peut-on dire que la vie du droit exprime la vie de la société ?

  2) Le droit est toujours au service du pouvoir, dans un Etat démocratique, il essaie d'exprimer la vie de la société, mais dans d'autres régimes de pouvoirs, il sert juste à la contrôler. Dans sa République , Platon imagine un Etat totalitaire. Dans cet Etat, les dirigeants se réunissent en secret pour voter les lois au seind'un « conseil nocturne ». Dans ce contexte, le droit exprime donc la vie sociale dans un sens trèsparticulier : il exprime les lois qui servent à la co...

• La culture n'est-elle qu'une seconde nature ?

  [III. La fausse nature] [A. L'imprégnation par la culture] La culture fournit à chaque individu pratiquement tous les caractères qui le constituent et lui permettent de vivre.C'est pourquoi il ne la perçoit plus en tant que telle, dans son aspect négatif relativement au donné naturel, etadmet volontiers qu'elle est dotée de la même nécessité que le sont les lois de la nature elles-mêmes. Cetteimprégnation mène généralement à l'ethnocentrisme, qui survalorise la culture dont on fait par...

• L'arriviste

  1.1. Balzac suit scrupuleusement le déroulement de l'enterrement ; il relate minutieusement ? la levée du corps,  ? le convoi,  ? l'office funèbre  ? l'inhumation proprement dite.  Il use d'un vocabulaire réaliste, choisit les termes conventionnels comme "bière", "char", nous précise même les titres des psaumes lors de l'office religieux, le "Libera", le "De profundis", et ne nous épargne pas le bruit sourd des pelletées de terre" sur le bois du cercueil. 1.2. Mais dans cet extrait d'a...

• VIERGE DE PARIS (La). (résumé)

• Azorín ( José Martínez Ruiz - encyclopédie.

• "En quel sens peut-on dire que les droits de l'homme sont universels" ?

  Le fait que les droits soient universels pour l'homme, a pris toute sa signification après la seconde guerre mondiale,en voyant les crimes d'Hitler. Le 10 décembre 1948, l'ONU adaptait La Déclaration , des droits humains, civils, économiques, sociaux et culturels, qui repose sur une idée d'Humanité commune. Ces droits sont universels etpeuvent difficilement êtres reniés ou contredits.Et la notion de l'homme au singulier de l'universel insiste et renforcecette idée. C'est une noti...

• Sommes-nous maîtres de nos pensées ?

• Vocabulaire: CONDENSEUR, substantif masculin.

• La philosophie est-elle méditation de la vie ou méditation de la mort ?

  consoler du présent qui meurt en courant à l'avenir qu'il voit naître — ou, si son caractère en décide autrement, ens'enchantant de la croyance à la persistance du passé. Ce qui meurt ne serait pas vraiment détruit. Il serait«devenu» du passé, restant réel sans être perçu ...» PROBLÉMATIQUE Philosopher c'est, disait Gratry, « chercher l'essentiel inaperçu », rompre par l'effort de réflexion avec l'attitudenaturelle de dispersion et de divertissement qui nous fait prisonniers du fut...

• A l'aube de tes onze ans

• Être tolérant est ce tout tolérer

  La tolérance est le respect accordé à la liberté d'autrui, traduite dans ses manières de penser, d'agir, dans sesopinions politiques mais également religieuses. Cette attitude de respect se traduit donc par le refus d'unecondamnation d'ordre axiologique, par le refus d'un jugement énonçant une opinion défavorable à ce qui nous estétranger sur le seul fondement de son caractère étranger. Ainsi, l'individu tolérant procèdera à une suspension deson jugement pour telle coutume qu'il ne conna...

• Victor HUGO (1802-1885). « Les paysans au bord de la mer. » (La légende des siècles, XXXVII)

• De quel savoir la philosophie est-elle en quête ?

• French, John

• Quelle est l'importance en morale du Connais-toi toi-même de Socrate ?

  devoirs qu'il a envers lui-même et envers ses semblables. S'ignorer soi-même, avoir de sa nature une idée fausse ouimparfaite, c'est courir le risque de n'être ni honnête ni heureux; deux faits prouvent bien que le bonheur et lamoralité dépendent de la manière dont l'homme envisage et comprend sa nature. Les épicuriens, mettant l'hommetout entier dans le corps, ne voyaient en lui qu'un être doué de sensibilité et lui assignaient le plaisir comme le butde tous ses actes; il est clair que dans un...

• Que signifie la Maison 7 occupée par votre signe ?

  E VERSEAU Votre Soleil en Maison 7 révèle une certaine fantaisie dans le domaine de l'union . Vous res­ sentez un grand besoin d'in­ nover et d'améliorer les condi­ tions dans lesquelles vous vous liez : plusieurs mariages peu­ vent ainsi se conclure, et vous exigez que votre partenaire soit avant tout un être intelli­ gent et libéral. [4 POISSONS Vous avez un besoin vital de vous unir avec la Maison 7 en Poissons, et si le Soleil est...

• Le programme de Géographie - Comment travailler ? Lexique

  L'épreuve écrite D La présentation des sujets • Trois sujets au choix : - 2 dissertations. - 1 commentaire de document s. • Les dissertations portent sur une ou plusieurs parties du programme. Elles peuvent être accompagnées de quelques statistiques. Elles sont parfois accompa­ gnées d'un fond de carte qu'il est obligatoire de remplir. La carte compte pour 1/4 de la note de géographie. • Les documents peuvent être des textes, des cartes, d...

• Chapitre 18 correction exo physiques seconde

  91 Chapitre  18    La gravitation  universelle 2. a. La  Lune  exerce  une  action  mécanique  sur  la Terre.   Elle  est  modélisée  par  la force  d’attraction  gravitation- nelle  exercée  par  la Lune. b. Même  expression  qu’en  1. a. c.  Même  résultat  qu’en  1. c. 4  1. F m m d   G Sole il Terre 2 , soit F ¥ ¥ ¥ ¥ ¥ ¥ - 6 6 7 1 0 5 9 8 1 0 1 99 10 1 5 0 1 0 11 24 30 112 , , , ( , )  = 3,53  ¥ 1022 N. 2. Même  réponse  qu’en  1. 3. Les  deux  forces  ont  les  mêmes  i...

• MARX: Atome et liberté

  immédiatement. L'exemple apporte une précision importante sur ce qu'il faut entendre par se rapporter. Unhomme singulier se rapporte à un autre homme singulier, non à une existence différente, par exemple un animalou un végétal. Dès lors son existence n'est pas relative (exister par autre chose), mais déjà conforme à son concept d'homme (exister par le même). Cependant, la réalisation de son humanité comme telle seraitimpossible s'il en venait à se rapporter à l'autre comme à un être n...

• OEUVRE AU NOIR (L’) de Marguerite Yourcenar (résumé)

  Mémoires d'Hadrien U95Jl une recher­ che spirituelle qui, paradoxalement, mène le héros de la théologie abstraite à l'étude du corps, d ont Il affirme la valeur en le soustrayant, par le suicide, à ses accusateurs. n réalise ainsi. en la dépas­ sant par la mort, l'union de l'esprit et de la chair. • Sa maîtrise du dialogue historique, son attachement à la notion de personnage, ainsi qu'une exactitude très documentée évoquant les ·fictions• de l'Arg...

• Teilhard de Chardin (Pierre)

  apprêt rhétorique, mais bien une méthode d'approche : l'image y tient le même rôle que chez Bergson (Teilhard a d'ailleurs retenu de l'Évolution créa­ trice la distinction temps-durée), entre­ prenant de faire accéder directement au réel en déjouant. la sécheresse du concept. Plus encore que dans ses œ uv res à caractère scientifique, c·est d'ailleurs dans les trois grands poèmes mystiques recueillis dans l'Hymne de l'univers et rédigés entre 1916 et...

• PLATON : LE BANQUET (Résumé & Analyse)

  manque- du divin, c'est-à-dire de l'éternité, de l'absolu, de la perfection qui font défaut aux mortels. Eros est un daïmon, un intermédiaire entre l'humain et le divin : il est cette inquiétude qui pousse l'homme à dépasser sa finitude pour s'élever vers le divin. Quelle que soit sa forme, il permet aux hommes de participer à l'immortalité :les corps enfantent de nouveaux corps en perpétuant l'espèce et les âmes des actions, des œuvres...

• Correspondance, de Proust

  misères de malade, ses interrogations d'auteur. Le style varie avec les corres­ pondants (les Bibesco, Louis de Robert, Paul Souday, Robert de Montesquiou)­ Proust était un virtuose du pastiche - to ut en passant d'une certaine préciosité de jeunesse au naturel de la maturité.

• Le personnage d'HÉRODE dit le Grand

• Duncan Isadora

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)Isadora Duncan 1878-1927 Isadora Duncan est née à San Francisco où, très tôt, lui vint la passion de la danse : elle donnait des cours de danse classique dès l'âge de 10 ans. Dès le début, toutefois, elle s'aperçut qu'elle était rétive à toute contrainte, et que son talent ne s'épanouissait que dans la plus totale liberté, hors des règles. Venue s'installer en Europe, elle y devint vite célèbre par sa capacité à danser seule, sur des musiques qui n'avaient pas for...

• La Danse Créé par Sophia La danse est une activité artistique de création.

  On est passé d’une centration sur la forme à l’expression d’une  émotion , de qqchose qu’on a à dire. Le geste acquiert alors  une  sensibilité qui va susciter  l’émotion du spectateur qui de vient  actif .    Au début, les élèves dansent de façon non intention nelle. On va les  amener à passer à la concentration du geste pour le  rendre  intentionnel.    Il faut différencier la danse et l’expression corpo relle : l’expression  corporelle est apparue en réaction à trop de techni cité.    Pbs fd...

• Définition: EXHIBITIONNISME, substantif masculin.

• brûlure n.

• Les grandes dates de la littérature au XXe siècle

• Quel est le fondement du devoir ?

  de chair. Il a une sensibilité, des tendances, des passions ; sa nature sen sible n'est pas toujours disposée à suivre les indications de la raison. Si la raison parle sous la forme sévère du devoir, c'est parce qu'il faut imposer silence à notre nature charnelle, parce qu'il faut au prix d'un effort plier l'humaine volonté à la loi du devoir. Ainsi l'obligation, tout en prenant sa source à l'intérieur de notre conscience, n'en est pas moins transcendante à l'égard de notre nature. Le d...

• Morphopsychologie : diagnostic par la physionomie .

  Morphopsychologie : diagnostic par la physionomie grandes tendances psychologiques : - le l eptosome, ou type asthénique, dont la taille est plutôt haute et le corps mince . Il a une tête relativement petite et allongée, une cage thora­ cique plate et un long cou; - le pycnique, de taille moyenne à petite est généralement rond. Le cou est court et le visage large; -le t ype athlétique est grand, musclé, sa cage thoraciqu...

• Métabolisme

  Les Fonctions metaboliques Tous les processus biologiques sont la consequence d'une intense activite chimique. Celle-ci met en jeu de nombreuses categories de biomolecules. Nous sommes principalement constitues demolecules, qui nous viennent de notre ali- mentation. Leau est le produit le plus uti- lise dans notre regime alimentaire: nous consom- mons environ 2 litres d'eau par jour, fournis par les liquides et la nourriture que nous absorbons. En termes de poids, le corps humain est consti- tue...

• Dictionnaire en ligne: DOUCEREUX, -EUSE, adjectif.

  envelopper tout autant de détermination solide que le style énergique, et il a l'avantage qu'il est plus facile de s'en dégager. HENRI DE MONTHERLANT, La Reine morte, 1942, II, 1er. tableau, 1, page 166. — Emploi masculin à valeur de neutre. Il a de la gaucherie sans timidité, du dédain sans fierté, quelque chose de doucereux auprès des femmes, parce que, dans cette seule circonstance, il a besoin de tromper pour séduire (GERMAINE NECKER, BARONNE DE STAËL, De l'Allemagne, tome 3, 1810, page 74...

• La constitution du 5 Fructidor de l'an III

• La religion est-elle une croyance privée ou une pratique collective ?

  la religion est liaison avec le Divin, cela veut-il dire qu'elle est aussi liaison entre les hommes? La foi peut-elle vivresans rites collectifs ? La foi privée est la base de toute religion Au sens théologique, la foi désigne la confiance absolue qu'on accorde à Dieu même lorsque la raison ne lui donne unquelconque appui. Le dieu de la religion, comme soulignait Pascal, n'est pas le Dieu abstrait des philosophes, c'est"un dieu sensible au cœur". Pour lui, la foi relève de l'ordre de la grâce; l...

• Les différentes manières de concevoir la psychologie.

  44 PSYCHOLOGIE A. La psychologie fondée sur le dualisme •cartésien. -Cette conce·ption métaphysique de 1 'homme commandera pendant longtemps le statut de la psychologie. a) LA PSYCHOLOGIE, SCIENCE DE L'AME. - L'homme étant considéré comme compof!é de deux principes se suffisant chacun à lui-même, son étude doit t!e répartir entre deux sciences complètement distinctes 1 'une de 1 'autre : à ila physiologie -et, en définitive, dans J'e.gpri...

• Dans l'éducation, la notion d'obstacle pédagogique est également méconnue.

• Fiche de lecture Dolorisme religieux et reconstructions identitaires Les conversions néo-évangéliques dans l'Algérie contemporaine Karima Dirèche

  courant en concurrence discrète, qui promettent le salut et la paix et qui répondent ainsi a une demande de réconfort et de soutien. Commentaire On peut approcher Ce texte à travers une analyse fonctionnaliste. Pour montrer comment la religion peut avoir plusieurs fonctions. Fonction d'identification : Dans ce sens pour les convertis de Kabylie, la religion devient un dispositif idéologique pratique et symbolique pour constituer la conscience individuel et collectivede l'appartenance à une ligné...

• Les morts sans visage du World Trade Center

• Toutes les inégalités sont-elles injustes ?

  choses, disent donc des pauvretés. [L'égalité est le fondement du droit et de la justice. Les hommes sont par convention égaux. Dès lors qu'un individu n'est pas traité de la même manière qu'un autre, il y a injustice.] L'égalité est l'oeuvre de la raisonC'est en vue d'avantages communs que les hommes se sont réunis en société. Nulle société humaine n'estconcevable sans lois. Les progrès de la raison ont permis de définir l'égalité comme étant le seul fondementpossible du droit et de la...

• Analyse : Le Serment des Horaces de Jacques Louis David

• Définition du terme: damnateur DAMNATEUR, substantif masculin.

• Définition du terme: CORPUSCULE, substantif masculin.