20515 résultats pour "dissertation explication texte 8211 platon gorgias callicles bonheur 168742"

• Problématiques de dissertation

• Candide de Voltaire, Chapitre 19, "Le Nègre de Surinam". De "En approchant de la ville (...)" à "(...) en pleurant, il entra dans Surinam".

  expressions de sympathie: "mon ami" l.5, "son nègre" en fin de passage.désignation de la réalité de la situation "état horrible" l.5, "qui t'a traité ainsi"l.7, "abomination" l.24Evocation des pleurs de Candide en fin de texte: "Il versait des larmes en regardant son nègre, et en pleurant il entra dansSurinam". L'expression fait référence aux pleurs du Christ entrant dans Jérusalem, pleurant sur les péchés des hommes qui vontbientôt le livrer à la mort (Luc, XIX, 41-44).-Expressions d'apitoiemen...

• FABLIAUX (Histoire de la littérature)

  d'imagination. C'est peu pour notre goOt moderne! Si l'on regarde les textes, on découvre que bien d'autres termes entrent en concurrence avec fabliau. Les œuvres appelées fabliaux reçoivent aussi le nom de contes ou d'aventures, parfois de fables, de dits ou d'essamples. C 'e st dire, dès l'abord, l'imprécision et le constant flot­ tement du vocabulaire médiéval. La représentation de genres littéraires fixes et soigneusement distingués est t p ut...

• Grand cours: LE DROIT (3 de 16)

• Doit-On Craindre La Liberté ?

• Texte A : Fénelon, Les Aventures de Télémaque (1699), Septième livre - Texte B : Montesquieu, Lettres persanes (1721), Lettre XII - Texte C : Voltaire, Candide (1759), chapitre XXX

  les hommes fournissent un travail minimal, rappelle « les délices de l'âge d'or » mythologique. L'autre constante de cette époque légendaire est que les hommes y vivent pacifiquement, dans l'amitié, l'équité en des communautés heureuses. Il n'y est question que de retenue, de frugalité, de mépris des richesses, de justice, de soumission aux lois divines. Ces descriptions idylliques ne figurent pas simplement pour le plaisir onirique du lecteur. En effet, elles sont accompagnées d'une étrang...

• Texte de Freud, extrait de l'ouvrage Le malaise dans la culture

  opposé au progrès mais du témoignage de ses contemporains, recueilli lors des cures psychanalytiques (les hommes « croient avoirremarqué », ligne 6, « d'après ce qu'ils ressentent », lignes 9 et 10, « constatation » ligne 11). Sans que l'on sache si Freud se rangeparmi les hommes dont il parle ou s'il s'exclut définitivement de ces considérations, force est de constater que la domination del'homme sur la nature ne suffit ni à son plaisir (ligne 9) ni à son bonheur (lignes 10 et 12). L'hésitation...

• Dissertation sur le roman

  + Auteurs/œuvres célèbres depuis son apparition jusqu’à nos jours : - Madame de La Fayette - Honoré de Balzac : « Le Père Goriot » (1835). - Noah Gordon : « Le Médecin d'Ispahan » (1986). - Ken Follet : « La Chute des géants » (2010).  Dans un deuxième lieu : fonction de l’Histoire dans le roman o Base création du décor :  L’auteur prend comme référence une date ou un évènement historique et par la suite il détermine : - Lieu :...

• dissertation

  Thème 4 : Colonisation et décolonisation Chapitre 7 : Le temps des dominations coloniales 2 2. La situation des puissances européennes en Afriq ue en 1914 a-t-elle évoluée ? La pénétration européenne s’est considérablement in tensifiée en 1914 et de nouveaux protagonistes, comme l’Allemagne et l’Italie, se sont implantés su r le continent. Ainsi, dans les premières années du XXe siècle, l’Afrique est presque entièrement conqu ise par quelques puissances européennes...

• « Le meilleur des mondes » (original : « Brave new world ») - Aldous Huxley

  société. Chacune de ces castes est divisée en deux sous-castes : Plus et Moins.Toute personne n'est conçu que de façon à être heureuse de sa situation et pour préserver cet état de bonheur,les gens utilisent du soma. Le Soma est une sorte de drogue se consommant en comprimé et qui, à forte dose,plonge dans un état second de bien-être. Le Soma ne provoque pas les mêmes effets secondaires dangereux desdrogues actuelles (héroïne, ectazy).Cette société rend tabou le sujet de la viviparité : l'allusi...

• un bonheur sans illusion est il concevable

  Mais on doit alors se détacher de l’id éal pour parvenir au r éel. Effectivement, le bonheur   est inaccessible. Et cette recherche n’aboutit qu’ à un  échec in éluctable malgr é un   investissement du sujet. Nous allons voir comment, en prenant un exemple tr ès simple.   Imaginons qu’un individu anda d ésire acqu érir le dictionnaire de la philosophie de A  à Z   pour No ël. Jubilation intense d ès lors qu’il a en sa possession ce qu’il a attendu   impatiemment. Or apr ès l’obtention de cet...

• MONTAIGNE, Apologie de Raymond Sebond.

  1 PHILOSOPHIE Th LA CONSCIENCE Se préparer Cette partie vous permet de réaliser toutes les étapes du sujet. L'étude de texte est à rédiger sur des feuilles à part. 1. Analyser le texte. ... SUJET 1 SÉRIEL ·••··· NOUVELLE C ,LÉDONIE < NOVEMBRE 200" l a. Réfléchissez au sens et à la définition de « quête », « avérée », « s'humilier,», « sondé », « massif >,, « vanité », « présomption ». b. Repérez et soulignez les autres élém...

• Monique Dixsaut Le naturel philosophe

• ROUSSEAU Jean-Jacques : sa vie et son oeuvre

  tiques effectuées pour Mm< Dupin. Il n'es t pas insensible aux idées brassée s par Diderot ni à l'agilité intellectuelle propre aux milieux que celui-ci lui fait connaître. Mais cet étourdissement fait place. un jour de l'été 1749, à une prise de conscience qu'il présentera a posteriori comme un coup de foudre, une révélation brutale. Rendant vis1te à Diderot, emprisonné à Vincenne s à cause de la Ll'ltre sur les aveugles, il tombe sur une...

• Explication de texte "Les colchiques" Apollinaire

  Nous pouvons dénombrer trois parties dans ce texte, et nous les décompterons par rapport au graphisme d’Apollinaire. En effet, celui-ci a mis en premier l ieu une strophe de 7 vers, puis de 5, et enfin de 3, qui évoquent chacune d’entre elles, quelque chose de différent, que nous verrons dans le développement. Comment Apollinaire, par l ’ inversion du mythe de la femme-f leur, et d’une nouvelle forme poétique, parvient-i l à faire vivre le mal d’amour ? I – D ESCENTE LENTE VERS...

• Antilles et Guyanes, littérature des.

  2. 3 La spécificité haïtienne et guyanaise La littérature haïtienne naît de son indépendance, en 1804. Le premier janvier de la même année, l’écrivain Louis Boisrond-Tonnerre (1776-1806) rédige la proclamation d’indépendance qui ouvre le champ à une littérature nationaliste. Les récits historiques qui ont été produits à cette période font état d’une époque violente. Alors que se succèdent des poésies glorifiant les hommes de cette époque, des œuvres militantes, telle la Cantate à l’Indépendanc...

• germain sylvie

• l'Etrangers Albert Camus

• Le penchant de l'instinct est indéterminé Jean Jacques Rousseau explication de texte

  Explication de texte Rousseau Dans ce texte, Rousseau remet en cause la conception de l'amour aveugle, pour lui l'amour suppose une comparaison qui mène à un choix et donc à avoir des préférences, l'amour provient alors de la raison et non de l'instinct. C'est grâce à des jugements que l'on peut distinguer l'être aimé des autres individus. Ainsi, le thème de ce texte est l'amour, et plus précisément la comparaison entre l'amour véritable et la sexualité. L'auteur nous explique que les de...

• Analyse de Texte Génèse Bible. 'non rédigé)

• Dissertation exemple

• ORGANISER UN TEXTE Remets les phrases ces textes dans l'ordre en les numérotant.

  Un métier passionnant mMelissa a un métier vraiment pas- mdans l’espace, Melissa s’entraîne beaucoup. Elle fait maux accélérations de la fusée. mdes exercices sous l’eau pour s’ha- m-sionnant ; en effet, elle est astronaute. Avant de partir mdans tous les sens pour résister m-bituer à l’apesanteur. Une machine la fait tourner ORGANISER UN TEXTE SOLUTION Remets les phrases ces textes dans l’ordre en les numérotant. 1 mqui est tombé en panne. met sortira dans l’espace. mElle va d...

• Le principe du devoir envers soi-même est d'un tout autre ordre et n'a aucun rapport avec notre bien-être et notre bonheur terrestre.

• methodologie pour la dissertation

• La vertu favorise-t-elle le bonheur ?

  La vertu et le bonheur ne sont pas toujours conciliables U[•HI Les commandements de la morale et ceux de mes désirs sont souvent opposés. Souvent, ils «s'entravent mutuellement dans un même sujet,,. Il est donc illusoire d'espérer trouver le bonheur dans la vertu. Bonheur et en soi et ne peut donc co m plè te m e nt ses dé- moralité sont être le fondement de sir s. Être he ureu x e t sa- deux choses la vertu. L e sec on d cas tisf...

• Le Bonheur

• Les images du bonheur nous aident-elles a trouver notre bonheur ?

• PROSE DU BONHEUR ET D'ELSA d'Aragon, Le roman inachevé. Commentaire

  J'ai tout appris de toi sur les choses humaines Et j'ai vu désormais le monde à ta façon J'ai tout appris de toi comme on boit aux fonta ines Comme on lit dans le ciel les étoiles loi ntaines Comme au passant qui chante on repre nd sa chanson J' ai tout appris de toi jusqu' au sens du frisson J'ai tout appris de toi pour ce qui me concerne Qu'il fait jour à midi qu'un ciel peut être bleu Que le bonheur n'est pas un quin quet de tave rne Tu m'as p...

• « L'argent ne fait pas le bonheur »

  Dissertation « L'argent ne fait pas le bonheur. » Développement De nos jours, l'argent est une valeur qui est indispensable à l' être humain pour vivre et qui satisfait ses besoin.En effet, avec l'argent, l'homme peut s'offrir des biens ou des services qui vont lui être utiles ou qui vont tout simplement satisfaire ses besoins. Prenonsl'exemple d'un homme qui s'achète une pomme, ou un livre de cuisine, la pomme lui sera nécessaire et utile pour sa santé parce qu'il a le besoin de mangerquelque c...

• Henri Laborit, Éloge de la fuite.

  machines, seules capables de fair e beaucoup d'objets en peu de temps ou dans la pr otection légale ou armé e de la propr iété privée, et plus il bé néficiera d'une promo tion sociale lui assur ant le bonheur. Sans doute, «tout cela n'est rien quand on n'a pas la sa nté », d'au tant que sans elle, pas de force de trava il eff icace. D'où la no tabili té dont béné ficie aussi, suivant des échelles hiérar chiques bien entendu, to ute activité qui s'attach...

• Bonheur et politique

  Le bonheur ne dépend pas du régime politique dans lequel on vit On ne peut pas attendre le bonheur de l'État, quel que soit le régime dans lequel on vit. Le bonheur est une affaire intérieure et privée qui n'a rien à voir avec les circonstances extérieures ou le contexte politique. Le bonheur encore un e multitude reu x pa rce que libre s ne se décrèt ) innombrable de maux, d'esp rit. co mme le dit Sc ho - inséparables de la vie...

• Le bonheur est-il un idéal inaccessible ?

  précis et cohérents ce que véritablement il désire et il veut.". Toute tentative de définition du bonheur est donc contestable, et cela a pour conséquence qu'il nous est impossible de savoir comment y accéder. Pourtant on peux tous penser qu’il résulte de l’accomplissement des désirs, des rêves, des phantasmes que nous avons. Par exemple si notre rêve est de devenir médecin, nous allons tout faire pour atteindre ce but car...

• FREUD (« Psychopathologie de la vie quotidienne », chap. 8, éd. cit., p. 293-294). Explication de texte

• Nano

• Commentaire composé: STENDHAL, Le Rouge et le Noir.

  charmes de la belle maîtresse de maison? Le caractère énigmatique de Julien se marque même dans son vêtement,une chemise blanche, évoquant la pureté et l'innocence qui contraste nettement avec une veste... violette, couleurde la décadence et de la débauche, ou - plus ambigu encore, si l'on connaît le roman —, couleur de la robe d'unévêque.Madame de Rênal joue également, sans en avoir pleinement conscience, ce jeu de la duplicité. Elle est souvent enreprésentation, comme le montre cette première...

• LA RÉALITÉ

  Ainsi, comme le montre Spinoza dans L'Ethique (4e partie, scolie de la proposition I), une illusion survit à saréfutation, la connaissance vraie ne fait pas disparaître la perception illusoire, lorsque, par exemple, "nous regardonsle soleil" et que "nous imaginons qu'il est distant de nous d'environ 200 pieds ". L'illusion possède une certaineréalité, c'est-à-dire nécessité, en ce qu'elle traduit la force du désir. La réalité n'est donc pas tant l'objet fiable etextérieur au sujet...

• Faut-il rechercher le bonheur ?

  Pour Aristote, le bonheur est la fin la plus haute qui soit assignée à l' âme. Onle sait l'homme est originairement insatisfait . Mais connaître la raison del'insatisfaction, chercher la vie susceptible de m'apporter la satisfaction, toutcela nécessite une réflexion théorique qui consiste à déterminer la nature du"souverain bien" et les conditions de son acquisition. Dans l'Éthique à Nicomaque, Aristote conduit l'analyse de ce qui motive lesactions humaines. Chacun conçoit le bien et le b...

• Explication du texte pensées pour soi de marc auréle

  La notion d’âme a vu le jour en Grèce antique, notamment sa notion philosophique, qu’elle désigne la présence de vie dans un être, la conscience, ou encore le principe d’immortalité de nombreux philosophes utilisent ce terme à des fins de réflexion sur la vie et les vivants. C’est cette notion complexe de réflexion qui a amené Marc Aurèle philosophe stoïcien à écrire l’extrait de journal que nous allons analyser. Mais comment une réflexion sur l’âme peut-elle soulever des notions de stoïc...

• Dissertation de Philosophie Sujet: Nos désirs nous rendent-t-ils aveugles?

  Dissertation de Philosophie Sujet: Nos désirs nous rendent-t-ils aveugles? Nos désirs nous rendent-t-ils aveugles? Une telle question suppose de définir l'objet de l'aveuglement auquel on fait référence. En effet, de nombreux éléments entrent en jeu lorsque nous désirons: sommes-nous aveugles aux contraintes de l'assouvissement d'un désir, à ses conséquences, ou encore à certains devoirs moraux qui nous empêchent d'accéder à l'objet convoité? De plus, il nous faut dé...

• N'y a-t-il de bonheur que dans l'action ?

  II. Les lumières kantiennes du bonheur et de l'action La philosophie kantienne, inaugurant ce « siècle des Lumières » (en rapport avec cette lumière qu'est la raison entermes de connaissance), pose trois questions fondamentales : « Que puis-je savoir, que dois-je faire, que m'est-ilpermis d'espérer ? ». Celles qui nous intéressent sont les deux dernières (abordées respectivement dans la Critique de la raison pratique et la Critique de la faculté de juger ). Les réponses diffèrent de celles de...

• Le plaisir conduit-il au bonheur ?

  parfois avec le bien comme s'il était le mal, et avec le mal comme s'il était le bien", (Épicure). [Le bonheur ne concerne pas seulement le corps, mais aussi l'âme. Le plaisir seul ne conduit pas aubonheur. Cicéron n'admet pas que le plaisir seul puisse conduire au bonheur. S'il ne faut pas nierl'existence du corps, il ne faut pas non plus oublier les aspirations de l'âme. Le bonheur n'est pas concevable sans la connaissance du bien et la pratique de la vertu.] Le plaisir n'est pas une...

• Méthode du commentaire composé

  séparer du développement. Les différentes parties du commentaire littéraire sont elles aussi séparées par un saut de ligne. Chaque partie du commentaire comporte plusieurs paragraphes, lesquels sont marqués par un alinéa. Avant la conclusion, on saute également une ligne. L'introduction Présenter et situer le texte (localisation du passage dans l'oeuvre, nature et contenu du texte) : il faut rattacher la présentation du texte à la problématique générale qui est étudiée dans le commentaire. Idéal...

• EXPLICATION DE TEXTE de Nietzsche et le génie

  EXPLICATION DE TEXTE DE PHILOSOPHIE Kant, dans son ouvrage “Critique de la faculté de juger”, publié en 1790, affirme que toute créativité artistique provient du talent naturel, du génie. Nietzsche, cependant, affirme dans son texte ci-présenté que les grands artistes, et plus largement les grands hommes, sont de grands travailleurs. Il s’oppose ainsi à la thèse que l’art est le produit de simples “inspirations”, qu’elles soient d’origine divine ou proviennent du souvenir de l’individu. Le...

• Dissertation en quoi la suprématie de l'économie a-t-elle des conséquences morales sur la société ?

• la raison est elle necessaire au bonheur ?

  Pourquoi la raison serait-elle nécessaire au bonheur ? 1. Le bonheur peut-il nous être donné ? Le bonheur peut nous être donné c'est ce que nous prouve les religions. En effet l'Homme est naturellement amené à se questionner sur son existence. Il se demande par exemple qu'elle est le sens de sa vie, de sa mort et surtout comment conduire sa vie notamment pour être heureux. Toute ces questions appelées questions existentielles...

• Louise Labbe, femme et poète au 16eme siècle

  Introduction La littérature est un puits incessant de créations toujours nouvelles qui prennent forme suivant différents critères sociaux,historiques, économiques ou politiques. Une période en particulier a révolutionné la littérature se situant comme le point derenverse de l'histoire de la littérature française. C'est en effet, à la Renaissance, époque paradoxale des grandes découvertes etdu retour vers le passé, que tout s'est joué. Chaque domaine artistique a pu prendre un nouveau dé...

• « Il n'y a pas de vrai sens d'un texte. Pas d'autorité de l'auteur. Quoi qu'il ait voulu dire, il a écrit ce qu'il a écrit ; une fois publié, un texte est comme un appareil dont chacun peut se servir à sa guise et selon ses moyens. » Justifiez et discutez cette affirmation de Paul Valéry, en vous appuyant sur des arguments et des exemples précis. ?

  2. Le texte échappe à l'auteurOn voit bien cependant que le texte échappe à l'auteur, et qu'il n'existe par conséquent pas de vérité indiscutable.Exemple : le cas des mises en scènes est particulièrement flagrant, puisque c'est alors le metteur en scène quidécidera de la façon de jouer ou d'interpréter la pièce, et non plus l'auteur : on parle autant du Hamlet de Chéreauque de celui de Shakespeare ! B. Tout n'est pas juste 1. Possibilité de contresensPour autant, l'absence d'une Vérité majuscul...

• Notes de cours: LE BONHEUR

  Le bonheur L'homme a une double nature : être de sensibilité aspirant à cet état de satis­ faction maximale de ses désirs qu'on nomme le bonheur, il est aussi un être de raison qui sait que ce bonheur ne serait rien s'il l'amenait à nier l'exi­ gence d'une conduite morale : le devoir. 1. Comment définir le bonheur ? Le bonheur, ce n'est pas simplement être heureux : comme l'écrivait Aristote,

• Le Banquet Platon

• Jean-Jacques Rousseau, Émile ou de l'Éducation. Vous ferez de ce texte un résumé ou une analyse. Puis vous choisirez un problème étudié ou abordé dans le texte ; vous en préciserez les données et vous exposerez, en le justifiant, votre point de vue personnel.