903 résultats pour "finalisme"

• Les "quatre mousquetaires"

  Les « quatre mousquet aires » Les , aux di res des Français. Afin de pouvoir accuei llir dignement les joueur s l'année suivante, on construit à Paris un nouveau terrain de tenn is, le sta de Roland-Ga rros, qui sera inauguré en mai 1928. L'é quipe française défend le pres tigieu x trophée au cours des an nées suivan tes, en évinçant 50 ré gulièr ement ses concurrent s amé ricains. En 1931, la France se prépare une fois encore à remporter la coupe Davi...

• Les problèmes que pose la vie: l'être vivant, l'adaptation, l'instinct

  78 COURS phénomènes vitaux s'expliquent par une « force vitale "• irréductible aux forces de la matière inerte. -B - Adaptation et finalité. C'est cette force vitale qui expliquerait l'adaptation des êtres vivants à ltrurs conditions d'existence et aussi, selon Lamarck, leur transformation : « La fonction crée l'organe "· C'est en vertu d'une puis~ance qu'il a en lui que l'être vivant s'adapte aux circonstances ; la cause est intér...

• Un homme doit-il justifier son existence ?

  se fixe des buts également. Cela est purement irrationnel. D'où cette assertion de Spinoza : « laNature n'a aucune fin qui lui soit fixée, et (…) toutes les causes finales ne sont que des fictionshumaines » ( L'Ethique , première partie, appendice). [« cause finale » est l'expression par laquelle Aristote désignait les buts vers lesquels tendait la nature] - Le monde ressemble donc bien plus à ce que décrit Nietzsche dans La Volonté de puissance : « une force partout présente, un je...

• Claude BERNARD: le physiologiste et le médecin

  B. Question implicite à laquelle le texte répond : --7 Quelle est la nature particulière de l'être vivflllt par oppo­ sition à l'objet inanimé ? Les phénomènes physiologiques sont-ils comme les phénomènes physiques, réduètibles à des éléments à partir desquels ils pourraient_ être compris ? C. Réponse à la question : -- ' a) Idée générale : L'être vivant a des caractères qui. lui . sont propres qui procèdent d'une entité plus p'rofon:de: «la :vie», et...

• philo le vivant

  puisqu'il est fabriqué par un artisan qui choisit les moyens à mettre en œuvre pour réaliser la fin qu'il a pensé. Mais le rapport de l'objet naturel à la nature est différent puisqu'on ne peut attribuer à la nature la conscience et la volonté qu'on attribut à l'artisan. Dès lors se représenter les processus naturels sur le modèle des act° humaines c'est tomber dans l'anthropomorphisme. Ce n'est pas parce que l'artisan fabrique des tenailles pour arracher des clous que la nature nous à don...

• En quoi la connaissance du vivant contribue -t-elle à la connaissance de l'homme?

  Aristote, dans Traité sur les parties des animaux , nous explique l'intérêt de l'étude du vivant. En effet, ce n'est pas parce que l'animal ou même levégétal est en dessous de l'homme sur l'échelle des êtres, qu'il ne faut pas entenir compte. L'animal, par exemple semble animé du même principe que nouspuisque nous nous reconnaissons dans bon nombre de ses comportements.Mais par quel principe est-ce possible ? Descartes répond à cette question endisant que nous avons en commun une âm...

• Commentaire de texte – Phèdre acte V, scène 7 – Jean Racine

  réussie ce qu'elle voulait faire. Le sarcasme est encore présent au vers 1600: « [...]puisque vous l'accusez. » Remarquons qu'au vers 1605, Thésée veut quitter sa femme, car elle est la meurtrière indirecte d'Hippolyte mais il veut aussi quitter « ce rivage » qui lui rappelle son fils et le monstre de la mer. L'hyperbole du vers 1608 est encore plus forte que les paroles du vers 1605 puisqu'ici il n'est plus question de quitter ces lieux mais de se donner une punition qui es...

• Le but final de l'instauration d'un régime politique n'est pas la domination, ni la répression des hommes, ni leur soumission au joug d'un autre.

  A. Première partie : « La fin [...] agir. » Quelle est la visée de l'État, quel est son but ? Dans cette première partie, Spinoza exclut qu'il soit finalisé par ladomination, à savoir l'état d'un maître (dominus) par rapport à ceux qui obéissent ou sont en condition d'esclavage.En effet, il n'est pas institué pour former des êtres en situation de crainte, connaissant et expérimentantl'inquiétude au sujet d'un mal éventuel, il n'est pas fondé pour faire régner la tristesse (car la c...

• Question 153: A quel groupe la chaîne de télévision TF1 est -elle finalement attribuée, le 4 avri11987: A.

• La Legende des Siecles Et que j'étais déjà barbe grise, elle avait Coutume de venir dès l'aube à mon chevet; Parfois, elle voulait m'attacher mon épée, Et, de la dureté d'une boucle occupée, Ou se piquant les doigts aux clous du ceinturon, Elle riait.

  Ayant plus d'habitude aux chemises d'acier. IX JOIE HORS DU CHÂTEAU Le soir vient, le soleil descend dans son brasier; Et voilà qu'au penchant des mers, sur les collines, Partout, les milans roux, les chouettes félines, L'autour glouton, l'orfraie horrible dont l'oeil luit Avec du sang le jour, qui devient feu la nuit, Tous les tristes oiseaux mangeurs de chair humaine, Fils de ces vieux vautours nés de l'aigle romaine Que la louve d'airain aux cirques appela, Qui suivaient Mar...

• Deirdre des douleurs John Millington Synge Scène finale (traduction de Marie Amouroux) Conchubor.

  Deirdre.— Écartez-vous un peu et cessez ce verbiage de fou, tandis que je suis brisée de douleur. Je vois les flammes monter dans l'obscurité de la nuit ; et à cause de moi on entendra le cri des chats sauvages et des fouines sur un mur solitaire, là où il y avait autrefois des reines et des armées, et de l'or et de la pourpre, de sorte qu'une légende pourra être contée d'une cité détruite, et d'un roi fou, et d'une femme qui sera jeune pour toujours. Je vois les arbres dépouillés et nus, et la...

• l'ambiguïté des mots peut-elle être heureuse ?

  Deuxième partie : La puissance évocatrice des mots. 2.1 Les mots n'ont pas pour seule fonction de communiquer, ils contiennent en eux-mêmes une richesse de signification qui les rapproche du rêve. « Je suis un rêveur de mots, un rêveur de mots écrits. Je crois lire. Un mot m'arrête. Je quitte la page. Les syllabes du mot se mettent à s'agiter. Des accents toniques se mettent à s'inverser. Le mot abandonne son senscomme une surcharge trop lourde qui empêche de rêver. Les mots prennent alors d'au...

• Monsieur Parizeau a mon entier appui, mais en attendant sa décision finale, je dois attendre, je ne signe pas de chèque en blanc. Pierre Duchesne, Jacques Parizeau, tome 3

• Définition du terme: CONSOMMATION, substantif féminin.

  2. [Le terme est l'ach?vement, l'accomplissement par la destruction, l'an?antissement] : ? 4. Dans la mort, comme dans un oc?an, viennent confluer nos brusques ou graduels amoindrissements. La mort est le r?sum? et la consommation de toutes nos diminutions?:... PIERRE TEILHARD DE CHARDIN, Le Milieu divin, 1955, page 84. ? Expression biblique. [confer Matthieu, 28, 20] . La consommation des si?cles, ou la consommation des ?ges, des temps, la consommation finale. La fin des temps, la fin du...

• Confessions (les) de jean-Jacques Rousseau (résume et analyse complète)

  sition ne sera finalement achevée qu' en 1770. Dès l'hive r 1770, Rou sseau co mmença , en une série de lectures publiq ues, à donner connaissance de so n manuscri t. En 1771, il en lut la seco nde partie chez la comte sse d'Egmont. Le scandale ne fut pas évité, e t Mme d'É pinay demanda à la polic e d'interdire ces lectures. Les Confessions ne sont pas de sim­ ples Mémoires. Leur lecteur, pris à té m oi n, es t invit...

• Sujet : « C'est plus fort que moi… » Que signifie cette formule ?

  cette « intelligence » comme l'évoque Spinoza, inhibe ma liberté de choisir mes actes. Car la liberté induit toujoursun choix délibéré de la personne consciente. Si notre corps est orienté dans ses actions, il devient alors évident quenotre liberté d'agir est remise en question.Finalement, si mon âme laisse libre le corps, celui devient apte à agir comme il lui semble, soumis aux pulsions et auxdésirs. Mais si nous sommes conscients de nos mouvements physiques déclenchés par le désir, cela voudr...

• Dissertation gratuite: Peut-on avoir peur d'être libre ?

  La peur de l'homme face à la liberté est ce que Sartre appelle la mauvaise foi. Elle consiste à ne pas assumer leserreurs que l'on fait. En effet, un mauvais joueur qui, lorsqu'il perd, dire qu'il a gagné ou que les autres ont triché,n'assume pas le simple fait qu'il a seulement et simplement perdu. Il est donc, d'après Sartre, plus facile pourl'homme de croire au déterminisme qu'à sa liberté. En effet, admettre que nous sommes libres reviendrait à admettreque nous sommes responsables de n...

• Résumé d'oeuvre : Pierre et Jean de Maupassant

  compagnie de Mme Rosémilly, une jeune veuve, à bord de leur bateau baptisé la Perle. Les deux femmes se laissentconduire sur la mer paisible. Pierre et Jean sont à la navigation et déploient leur force sous le regard de MmeRosémilly. Le soir même, à leur retour, les Roland apprennent qu'un homme, mandaté par leur notaire, s'est présentéà maintes reprises à leur domicile. La nouvelle anime la curiosité de l'assemblée réunie autour d'un dîner. MmeRosémilly partie, Maître Lecanu vient lui-même anno...

• Bobby Jones Is First Golfer To Win Grand Slam.

  so much that the dye from the red tees in his pocket bled onto his pants. Jones opened with a 71 that left him one stroke out of the lead. His second-round 73 could have been much worse had it not been for a “Lily Pad Shot” on the par-five ninth hole. Distracted by a crowd movement in the midst of his second shot, Jones topped the ball and sent it toward the pond guarding the green. Instead ofplopping into the water, the ball skidded over the water like a flat stone and landed on the bank. H...

• Antigua Grecia - historia.

  Figura cicládicaLa cultura cicládica fue la más temprana de las surgidas en la edad del bronce en el entorno del mar Egeo. A ella se debe un notablenúmero de estilizadas figuras de mármol que representan a mujeres desnudas, generalmente con los brazos cruzados sobre elvientre. Sus tamaños oscilan entre los 15 y los 140 centímetros. Aunque la mayor parte de estas figuras se ha encontrado en tumbas,su significado preciso continúa siendo un misterio. La que se observa en la fotografía está datada e...

• SCENE D'EXPOSITION Misanthrope Molière

  convient pour faire advenir deux personnages de Cour. Alceste appartient à ce milieu.L'exposition du malade imaginaire se fait par un monologue en prose qui convient à la fois au statut d'Argan, bourgeois et nonnoble.L'exposition du Mariage de Figaro se fait par un dialogue vif en prose qui convient très bien à la familiarité enjouée d'un couplepopulaire préparant son propre mariage.L'exposition d'art se fait par un monologue suivi d'un silence puis d'un dialogue.les silence ou les dialogues ave...

• Faut-Il Se Libérer Du Désir ?

  ceux-ci, et d'autres non, dont nous nous écartons. La valorisation du monde trace donc une carte nous permettant de nousrepérer et de nous diriger vers ce qui vaut la peine que nous nous en approchions. Mais le désir vient brouiller cette bellecartographie, en venant donner de la valeur à ce qui objectivement n'en a pas. C'est ainsi que le désir peut porter sur absolumenttout et n'importe quoi, puisque la valeur de ce qui est désiré ne vient pas d'une juste prise en considération des qualités de...

• Microbiología - ciencias de la naturaleza.

  Tinción de GramLa tinción de Gram se utiliza para identificar bacterias tratándolas con un tinte azul y observando cómo responden a esta coloración.La forma en que se colorean los distintos tipos de células depende de las variaciones de estructura de la pared celular. Las bacteriasGram positivas, como Lactobacillus acidophilus, retienen el tinte y se colorean de azul.John Durham/Science Photo Library/Photo Researchers, Inc. Cuando se descubrieron los organismos microscópicos, los científicos int...

• « Le meilleur des mondes » (original : « Brave new world ») - Aldous Huxley

  société. Chacune de ces castes est divisée en deux sous-castes : Plus et Moins.Toute personne n'est conçu que de façon à être heureuse de sa situation et pour préserver cet état de bonheur,les gens utilisent du soma. Le Soma est une sorte de drogue se consommant en comprimé et qui, à forte dose,plonge dans un état second de bien-être. Le Soma ne provoque pas les mêmes effets secondaires dangereux desdrogues actuelles (héroïne, ectazy).Cette société rend tabou le sujet de la viviparité : l'allusi...

• Le prince Extrait du Ch XVIII « comment les princes doivent tenir leur parole. »

  ceci. Le loup cherchant à attaquer le renard mais qui ne pourrait contré la puissance du lion. Machiavel au traversde cette image insiste donc encore une fois sur la nature mauvaise de tout Homme et donc du danger omniprésentque représentent ceux ci pour le prince. Ainsi l'esprit du renard sera nécessaire pour contrer la sagesse d'esprit desrivaux mais ceci doit être associé nécessairement à la puissance qui induit l'usage de la violence pour la mise enaction de la stratégie pensée par l'esprit....

• Nicklaus-Watson Match.

  until 1977, primarily because golf officials felt that there weren't enough hotel rooms in the area to attract and accommodate the crowds. But officials finally relented,deciding that the majestic course deserved to stage golf's most noble tournament. The sun shone brightly over this scene for the July event. Nicklaus and Watson were both on the leader board after the first two rounds with identical scores of 68-70-138. Their dramatic play began in the third round, on Friday. Nicklaus jumped...

• Homer I INTRODUCTION Homer, the name traditionally assigned to the author of the Iliad and the Odyssey, the two major epics that have survived from Greek antiquity.

  Apollo ), and some have argued that portions of the texts, such as the concluding scenes of the Odyssey, were added by another hand. However, they generally believed that Homer was a poet (or at most, a pair of poets) much like the poets they knew from their own experience. They believed that the Iliad and the Odyssey, although based on traditional materials, were independent, original, and largely fictional. In the last 200 years, however, this view has changed radically, following the emer...

• Homer.

  Apollo ), and some have argued that portions of the texts, such as the concluding scenes of the Odyssey, were added by another hand. However, they generally believed that Homer was a poet (or at most, a pair of poets) much like the poets they knew from their own experience. They believed that the Iliad and the Odyssey, although based on traditional materials, were independent, original, and largely fictional. In the last 200 years, however, this view has changed radically, following the emer...

• Etude détaillée de l'oeuvre Une Vie, de Maupassant « Une vie » de Maupassant

  infinie l'envahit. Elle découvrit brusquement la figure de l'enfant qu'elle n'avait pas encore vue : la fille de son fils. Etcomme la frêle créature, frappée par la lumière vive, ouvrait ses yeux bleus et remuant la bouche, Jeanne se mit àl'embrasser furieusement, la soulevant dans ses bras, la criblant de baisers. Mais Rosalie, contente et bourrue,l'arrêta. « Voyons, voyons, madame Jeanne, finnissez ; vous allez la faire crier. » Puis elle ajouta, répondant sansdoute à sa propre pensée : «...

• Courts in the United States.

  The term circuit derives from the original structure of these courts. Under the Judiciary Act of 1789, trials of certain cases were required to be held before three-judge circuit courts consisting of two Supreme Court justices and the federal trial judge in the district court. In addition to their regular duties, Supreme Court justices were required to ride circuit, traveling from district to district within their assigned circuit, often covering great distances. In 1891 Congress establishe...

• épigénèse épigénèse, théorie biologique selon laquelle le développement d'un organisme jusqu'à sa forme finale se fait de façon progressive à partir d'une cellule unique indifférenciée.

• Commentaire: Acte I, scène 1, tirade finale de Sganarelle, I« Je n'ai pas grande peine à le comprendre »... « je dirais hautement que tu aurais menti. »)

  flétris par des injures accumulées, « enragé, chien, diable, Turc, hérétique », qui sont à peu près celles deschrétiens pour les musulmans à l'époque, ou des traits comiques, comme de voir Don Juan prêt à épouserchien, chat et valet avec la belle. S'ajoutent des traits plus savants : « pourceau d'Épicure », « vraiSardanapale ». Un portrait prémonitoire 3. Ce portrait crée un effet d'annonce remarquable : en effet, chaque apparition de Don Juan dans la pièce va enillustrer une touche :...

• Finalement, je n'ai pas retenu grand-chose de ce qu'elle disait, sauf que c'était un accident bête, une combinaison de facteurs incontrôlables doublée d'une malchance incroyable. Stéphane Bourguignon, l'Avaleur de sable, Québec Amérique

• L'aveu final (v. 1617-1654) - Commentaire composé Phèdre de Racine

  victime est confortée par l'hyperbole, au vers 1629, « abusant de ma faiblesseextrême ». L'aversion envers Oenone est exprimée par «un supplice trop doux », v.1632. Phèdre aurait voulu une punition plus sévère pour Oenone que le suicide. Afind'expliquer les fautes d'Oenone, Phèdre utilise le récit introduit par « : » au vers1625,puis elle utilise le passé composé : « a conduit », v. 1626, « a craint », v. 1627, « s'esthâtée », v. 1630 et « s'en est punie », v.1631. L'utilisation d...

• En quoi l'écriture de Montaigne est-elle ondoyante, diverse ou marquée de fantaisie mais finalement assez réglée d'après ces 2 chapitres des Essais ?

• emparé de l'âme d' Ohrmizd, fils du dieu de la Lumière; un moment final où la division originelle sera rétablie après l'intervention de Jésus.

  SAINT AMBROISE (333-397) Grand homme d'Eglise, ami du pouvoir - il fw pendant près de vingt ans le conseiller des Empereurs saint Ambroise conçut, le premier, l'idée d'un Empire chrétien. Porté à l'épiscopat en 374 par l'enthousiasme populaire, saint Ambroise, que rien ne préparait au sacer­ doce, dut « enseigner avant même d'avoir appris ». D'où, peut-être, son mépris pour les philosophes. Il aimait à interpré­ ter allégoriquement, et de mani...

• La Ligue des champions

  1968 Demi-finales Benfica Lisbonne 18! -Juventus Turin !ll: 2-0; 1-0. Manche ster United : 0-2; 1-1. Manchester United Ill - Bayer Leverkusen 14> : 2-2; 1-1. Finale Real Madrid - Bayer Leverkusen : 2 - 1. Buts: Madrid: Raul (9 ') , Zidane {45'). Leverku sen: Lucio {14'). 2003 Demi-finales Real Madrid -Juventus Turin i> l : 2-1 ; 1-3 . Milan AC !ll -lnter Milan 12): 0-0 ; 1-1. Finale Milan AC -Juventu s Turin : 0-0 (3-2 t.a.b.). 2004 Demi-fina...

• Souvent classés, et notamment en France, dans le même secteur d'activité que la construction des bâtiments, les travaux publics relèvent toutefois d'une finalité différente à caractère collectif.

• Krebs, cycle de Krebs, cycle de, série de réactions métaboliques se produisant dans la cellule et responsables de la décomposition finale des molécules pour former du gaz carbonique, de l'eau et de l'énergie.

• : Le vivant: . déterminisme et finalité 0 La vie, principe d'animation du corps 1. Le vivant et l'inerte Le...

  : Le vivant: . déterminisme et finalité 0 La vie, principe d'animation du corps 1. Le vivant et l'inerte Le vivant est un objet naturel distinct de la matière inerte. Un caillou ne change de lieu, de forme, d'état que si des causes extérieures l'y contraignent, selon les lois du déterminisme naturel, enchainement nécessaire des cau:ses et des effets. En revanche, une fourmi peut remonter une pente et, si la plante a besoin du soleil pour pousser, cela ne suffit pas à expliquer sa croissance. E...

• Le vivant : déterminisme et finalité D La vie.!....e.!'incipe d'animation du corps 1. Le vivant et l'inerte Le vivant est...

  Le vivant : déterminisme et finalité D La vie.!....e.!'incipe d'animation du corps 1. Le vivant et l'inerte Le vivant est un objet naturel distinct de la matière inerte. Un caillou ne change de lieu, de forme, d'état que si des causes extérieures l'y contraignent, selon les lois du déterminisme naturel, enchaînement nécessaire des causes et des effets. En revanche, une fo urmi peut remonter une pente et, si la plante a besoin du soleil pour pousser, cela ne suffit pas à expliquer sa croissance....

• Le beau est-il un plaisir désintéressé ?

  peut le prouver. Il n'y a pas de règles a priori du beau. En langage kantien, le sujet esthétique n'est paslégislateur. En science le sujet légifère, retrouve dans la nature les règles nécessaires, universelles qu'il y amises pour connaître quelque chose. En art le sujet ne peut légiférer car le jugement porte sur un objet singulier,telle fleur, telle oeuvre musicale. S' il veut trouver quelque chose d'universel dans cette rose-ci, il faudra qu'ill'envisage sous l'aspect du règne végétal o...

• Le beau et le sublime chez Kant

  L'esthétique L'oeuvre d'art produit sur le spectateur un sentiment esthétique qui lui fait prononcer ce jugement : " c'est beau! ".D'où vient ce jugement ? Pendant très longtemps, on a cru que le beau était dans l'objet même. On parlait des "canons de la beauté ". Mais toujours ces critères étaient relatifs, dépendaient de l'époque et de la société. Kant acomplètement renouvelé la question en écrivant une Critique de la faculté de juger, dans laquelle il examine, non pas les règles canonique...

• L'oeuvre d'art peut-elle nous apprendre quelque chose ?

  On pourra utiliser cette référence kantienne: « La beauté est la forme de la fïnalité d'un objet en tant qu'elle y est perçue sans la représentationd'une fin ». Ce qui est beau a l'apparence de la finalité. Chaque élément semble concourirà l'effet d'ensemble, qu'il s'agisse d'un paysage, d'un tableau, d'une musique.Cette finalité ne se ramène pas au critère classique de la perfection puisquecelle-ci suppose Inadéquation de ce qui est à l'idée ou concept. Or, nousvenons de le voir, le jugem...

• La Ligue des champions

  1968 Demi-finales Benfica lisbonne 1 81 - Juventus Turin 111: 2-0; 1-0. Manchester United 151 - Real Madrid 111: 1-0; 3-3. Finale Manchester United -Benfica lisbonne: 4-1 a.p. (0-0; 1-1). Buts: Manchester: Charlton (53', 99'), Best (92'), Kidd (94'). Benfica: Jaime Graca (79'). 1969 Demi-finales Ajax Amsterdam 191 - Spartak Trnava 1151: 3-0; 0-2. Milan AC 1 11 - Manchester United Pl: 2-0; 0-1. Finale Milan AC-Ajax Amsterdam: 4-1. Buts: Milan:...

• Le progrès technique peut-il se concilier avec une exigence éthique ?

  manipulé par les industriels, suggère à l’homme ses finalités par les possibilités qu’il lui offre. Théoriquement, l’hommeest censé décider de ses finalités, c’est pourquoi cette civilisation de la technique sans objectivation préalable peutconduire à une aliénation de l’homme à la technique, par le progrès technique lui-même.On peut considérer comme plus inquiétant le changement induit par le progrès technique que personne ne peutprévoir, car la technique semble posséder une finalité prop...

• Le biologiste peut-il expliquer les phénomènes de la vie uniquement par les causes ou doit-il recourir à des fins ?

  biologiste Lucien Cuénot, comme si l'oeil était fait pour voir, l'aile pour voler, la glande mammifère pour nourrir lespetits des Mammifères, la feuille de Dioné pour capturer des Insectes, les crochets de Bardane pour se fixer aupelage des animaux.» Dès lors, l'explication des vivants et des phénomènes vitaux ne doit-elle pas se faire par lesfins, c'est-à-dire par référence au but visé ?Telle est la conception du vitalisme, qui voit dans la vie une réalité spécifique distincte de la ma...

• Les compétitions européennes de basket

  24 équipes sont organisées en trois est réservée aux hommes . Les 1972 -1. URSS ; 2. Bulgarie LES SUCCÈS FRANÇAIS groupes de huit. Chaque équipe participants sont inscrits dans cette 1974 -1. URSS ; 2. Tchécoslovaquie rencontre les formation s de son groupe épreuve par leur fédération . 1976-1. URSS; 2. Tchéco slovaquie Limoges est l'un des six clubs triomphe également en coupe Korac à deux reprises (domicile et extérieur) . Le tour préliminaire conc...

• KANT et Leibniz

  dans l'étymologie de la chose (et rappelons que la chose est un mot pour la cause), la question du droit en amont de la vérité, et l'origine de la raison elle-même en même temps que son intérêt (le souci constant deKant, dans la Critique de la raison pure). Il faut bien reconnaître que celle-ci est impliquée de toutes les façons dans ce qui est nommé sontribunal. Elle est à la fois accusée (pour tout ce qu'il y a d'irrationnel dans l'« anti-finalité » qu'on trouvedans le monde)...

• Qu'est-ce qui fait la valeur d'une théorie ?

  yeux du grand public. A quoi bon faire des théories pour si elle est sans finalité autre que sa logique interne ? Nousdemandons donc à une théorie qu'elle déchiffre la réalité et donne ainsi accès à une vérité synonyme d'adéquation àla réalité. On peut voir dans cette valeur la démarche d'Aristote pour qui la science est explicative en nous donnantà voir la nature de l'objet et ses causes. Transition : Mais ce programme, cette finalité de la théorie la rend métaphysique ; une explication des...