3595 résultats pour "techniques"

• Mesure-t-on la valeur d’une civilisation à son développement technique?

  Le nivea u technique ne fait pas la val eur d'un e civil isation .�,.] �· Le terme de civil isation désigne l'ens emble de l'or ganis ation d'u ne société. Il compr end ses dime nsions aussi bien mat érielle s que spirituel les. La tec hnique n'est que matérielle. Elle ne peut donc pas témoigner de la va leur de l'ens emble. La civilisation n' est pas réductible à la technique R ousseau disait déjà que la civilisation, au sens d'éloignement d...

• La technique dépend-elle DE LA SCIENCE ?

  Ill. L'inter-dépendance entre science et technique • La naissance de la science en tant que telle est postérieure à ~ l'apparition de la technique: la technique apparaît dès l'émergence a de l'homme, tandis que la science naît avec les mathématiques, au z V" siècle avant J.-C. Mais la science, une fois apparue, s'est développée :z: dans une relation constante avec la technique : soit en l'orientant, U soit en s'appuyant sur ell...

• Si la technique est libératrice de quoi nous libère-t-elle ?

  1) La technique facilite la satisfaction de nos besoins : En effet, si le travail est la transformation en vue de la satisfaction de nos besoin, la technique y participeactivement. Elle permet une économie de la force physique ou un ajout de qualité au corps humain. La définition de la technique : vient du grec Techné, art. La technique est donc d'abord synonyme d'art au sens desavoir faire. La différence que l'on fait avec l'art est que la technique a un but productif, alors que...

• La technique est-elle sans raison ?

  multiplier les technocraties, c'est-à-dire des systèmes politiques dans lesquels les techniciens ont un pouvoir prédominant, au détriment de la vie politique proprement dite. Dans un tel régime, la priorité est donnée à la résolution efficace des problèmes, souvent au détriment des réalités humaines. Un technocrate est un homme quiconsidère que l'on gouverne un pays comme on dirige une usine, négligeant la différence essentielle entre les deux :on a affaire d'un côté à des machine...

• Est-il légitime de réglementer le progrès technique ?

  Le besoin d'une intervention politique est révélé en premier lieu par les conséquences écologiques du développementtechnique; les catastrophes à grande échelle, les modifications climatiques et la diminution de la bio-déversitéremettent en question le bien-fondé d'un progrès laissé à lui-même. On dit alors que les hommes "jouent auxapprentis sorciers". • La technique, parce qu'elle fait passer la science aux actes, pose le problème de la finalité — voire de la moralitéde la science...

• La technique permet-elle le beau ?

  l'impressionnisme ,qui est née le 21 juin 1858 et qui meurt le 31 mars 1928. Ces oeuvres traduisent une impression entrevue. Il a sculpté Aetas Aurea  « L'âge d'or » daté de 1885. Il s'agit d'une cire sur âme de plâtre et métal . Cette sculpture représente la femme de l'artiste embrassant leur jeune fils. Sa mise en oeuvre technique consiste à couler de la cire liquide dans le creux d'un moule en  plâtre, la coque en cire ainsi formé est consolidée par un renfort en plâtre, et muni d'une tige en...

• La technique est-elle la condition du bonheur ?

  technique pourrait être finalement destructrice si l'on ne prend pas le soin de limiter notre rapport à elle. Lévinas « Il serait urgent de défendre l'homme contre la technologie de notre siècle.L'homme y aurait perdu son identité pour entrer comme un rouage dans uneimmense machinerie où tournent choses et êtres. Désormais, exister équivaudrait àexploiter la nature ; mais dans le tourbillon de cette entreprise qui se dévore elle-même, ne se maintiendrait aucun point fixe. Le p...

• A-t-on raison d'accuser la technique ?

  jamais été aussi élevés qu'aujourd'hui (dans les pays techniquement avancés) et il est évident que ces avantagessont dus au progrès technique. Ainsi, l'idée que la nature (ou que les dieux) nous puniraient parce que nous voulonstransformer l'ordre originel est tout simplement une idée fausse et démentie par l'histoire. De plus, cette supposition serait en quelque sorte insultante vis-à-vis de la nature ou des dieux. Elle supposerait eneffet une nature ou des dieux mesquins. On peut démontrer pa...

• La science est-elle issue de la technique ?

  SUPPLEMENT: RAPPORTS DE LA SCIENCE ET DE LA TECHNIQUE. 1) Distinction de principe. En principe, l'activité scientifique et l'activité technique peuvent être distinguées. Tandis que la science se présente comme la découverte progressive des relations objectives qui existent dans le réel, on peut entendre partechnique, au sens large, un « ensemble de procédés bien définis destinés à produire certains résultats jugés utiles » ( Lalande ). La science, dans sa poursuite de l'obj...

• La technique domine-t-elle la nature ?

  D'autre part, il s'agit « d'inventer une infinité d'artifices » pour jouir sans aucune peine de ce que fournit la nature. La salut de l'homme provient de sa capacité à maîtriser et même dominer techniquement,artificiellement la nature. Ce projet d'une science intéressée, qui doive nous rendre apte à dominer et exploiter techniquement une nature désenchantée est encore le nôtre. Or la formule de Descartes est aussi précise que glacée ; il faut nous rendre « comme maître et possess...

• Est-il légitime de réglementer le développement des techniques?

  techniquement mélanger de l'animal avec de l'humain. Une souris peut déjà porter un organe humain. Alors pourquoine pas imaginer un être associant l'intelligence de l'homme et la robustesse de l'animal: un homme-singe ou unsinge-homme. Quel serait le statut d'un tel être un animal humain ou un humain animal ? une bête qu'on devraittraiter comme telle ou un humain avec des droits, une liberté, une dignité ? Faut-il se refuser à réglementer l'usagedes techniques du clonage ? Laisser certains j...

• La critique du progrès technique est-elle légitime ?

  guerre ou des catastrophes naturelles. Il s'agit de construire un emploi durable des techniques modernes et de seprojeter dans le long terme et non dans la consommation immédiate et irréfléchie de biens et de matières premières.L'incohérence entre nos pratiques et nos propos devraient nous amener à repenser notre rapport à la technique. 4) La fin du progrès technique ? 1) Le progrès technique à l'heure post- moderne. Il faut comprendre que le progrès est un phénomène d'ensemble susceptible de bo...

• Si la technique est libératrice de quoi nous libère-t-elle ?

  connaissance. Le travail améliore la technique et la technique permet un travail beaucoup plus efficace. Cette technique contribue au bien être de l’humanité ainsi qu’être une source d’asservissement. La technique s’est beaucoup développer un fil du temps. Par commencé avec le progrès de la communication avec le téléphone et internet ou encore les transports avec le TGV et l’aéronautique. Les progrès de la médecine ont doublé l'espérance de vie, en Europe, en cent cinquante ans. La communicati...

• technique

• La technique nous éloigne-t-elle de la nature ?

  cautionner ce qui advient. La nature toute entière rentre alors dans la sphère de la production, suprême puissancen'ayant besoin que d'elle-même pour paraître au grand jour. A cette technique identifiée à un dévoilement,Heidegger oppose l'essence de la technique moderne, industrielle parce que utilisant les sciences exactes de lanature.La technique moderne ne se déploie pas en une production, mais en une provocation par laquelle la nature est miseen demeure de livrer l'énergie contenu...

• La technique influence-t-elle la philosophie ?

  actuelle. Ce principe est programmatique, il vise quelque chose qui ne s'est pas encore produit. L'homme s'est vuremettre une essence, il en est responsable. Il n'y a donc pas d'échappatoire à notre responsabilité face audéveloppement technique. Il faut donc une préscience, une anticipation. Il faut une métaphysique que n'a pas encore la science. Le principe responsabilité pressent l'impossible, il veut le limiter. Il doit aller au devant des abus. Tous les possibles demeurent une...

• Le développement de la technique obéit-il à une fatalité ?

  application autorisée à partir du XVIIe siècle par la naissance du mécanisme et le développement de la scienceexpérimentale. On parle alors d'un progrès parallèle des sciences et des techniques, c'est-à-dire d'une améliorationindéfinie des connaissances de type scientifique et des applications techniques qu'il est possible d'en tirer. b) Un auto développement funeste et inévitable? Cependant l'idée même de saisir le développement de la technique comme « progrès » a été contestée. On a pu e...

• Le développement technique etend-il notre responsabilité ?

  imprévisibles ? – Néanmoins, cette conception ne voit pas que l'objet technique, une fois produit, peut nous échapper, vivre desa propre vie, entrer en interaction avec d'autres objets, soit naturels, soit artificiels, interactions que nous nepouvons ni attendre ni prévoir. Ainsi, si au départ l'outil ne peut avoir d'effet, de puissance, que pour autant quel'homme l'utilise, la machine, elle, est une puissance qui automatisée qui peut très bien s'émanciper de la forcehumaine. Dès lors en...

• La caméra et les techniques du croire

  instruments, techniques qui mettaient en forme ces connaissances et d’autre part les liens formels qui existent entre ces connaissances et leur support technique, m’a paru essentiel. Par ailleurs, la réalité institutionnelle et académique, construite autour de classifications disciplinaires nécessaires à la pérennité du milieu ne favorisent pas totalement les démarches interdisciplinaires, transversales ou encore les chemins de traverse où...

• La valeur d'une civilisation est-elle fonction du progrès technique ?

  presque dire que ce n'est pas un progrès.On voit donc quel est le privilège du progrès technique sur les autres formes de progrès: il est à la fois leurcouronnement, ce qui les confirme dans leur qualité de progrès, et ce qui rend possible tout autre progrès.Mais à quoi tient ce privilège du progrès technique sur les autres formes de progrès? Est-ce qu'il y a un lienessentiel entre « progrès » et « technique »? Est-ce que, par nature, le progrès est un progrès technique?Si l...

• La technique accroît-elle notre liberté ?

  aujourd'hui. Nous sommes actuellement dans une période où les objets de la technique nous entour constamment,  que se soit chez soi ou dans les lieux publics elle est fait parti de notre quotidien.  Elle nous permet aujourd'hui d'être éclairée à tout moment de la journée sans le moindre mal, de communiquer rapidement avec le monde qui nous entour, elle nous permet aussi de se nourrir sans difficulté et de nous déplacer sans problème. En bref la technologie a changer la vie des individus, même sa...

• Est-il souhaitable de réaliser tout ce qui est techniquement possible ?

  naître une oeuvre", soulignait la dette de l'homme à l'égard de la technique. C'est grâce à elle que l'homme peutexercer et développer sa créativité. L'homme commence par fabriquer des outils, solidaires de son corps dont ilsdémultiplient la force et l'habileté. Les machines prendront ensuite le relais de son propre corps, sans en épuiserl'énergie tout en étant placées sous son commandement. Viendront enfin les systèmes à régulation automatique quipourront le dispenser des tâches laborieuses. On...

• Si la technique est libératrice, de quoi nous libère-t-elle ?

  Demande d'échange de corrigé de Maréchal Elise ( [email protected] ). Sujet déposé : Si la technique est libératrice, de quoi nous libère-t-elle? Depuis son apparition, l'homme a considérablement évolué et ses évolutions ont été accompagnées par des découvertesde techniques, comme par exemple : la découverte de la machine à vapeur (XVIIIème siècle) qui a permis à l'homme devoyager à travers le monde et a bouleversé son mode de vie : le commerce avec les autres pays s'est développé et,auj...

• La technique

• Fiche de cours en philo : LA TECHNIQUE .

  et le façonne perpétuellement. Neuf, l'outil n'est pas «fait», il faut que s'établisse entre lui et les doigts qui letiennent un accord né d'une possession progressive, de gestes légers et combinés, d'habitudes mutuelles et mêmed'une certaine usure. Alors, l'instrument inerte devient quelque chose qui vit. » (H. Focillon, L'éloge de la main, in Lavie des formes, PUF, 1955) V - De l'outil à la machine Jusqu'à la fin du xviiie siècle, l'outil, ce prolongement de la main, demeure l'instrument...

• Le progrès technique est-il indéfini ?

  possède une inertie considérable, qu'il ne peut être dévié ou arrêté à peu de frais, qu'il est lourdement matérialisédans la vie sociale, on tend à faire de la technique un facteur absolument autonome, au lieu d'y voir uneexpression de l'orientation d'ensemble de la société contemporaine. Et là où l'on peut voir que « l'essence de la technique n'est absolument rien de technique » voir Heidegger, La Question de la technique ). La technique est indissolublement liée à nos modes de...

• Faut-il contrôler le progrès technique ?

  Selon Hans Jonas dans le Principe La technique a transformé en profondeur l'essence de l'agir humain. La technique a considérablement augmentée la portée de l'agir humain. La portée causale déborde tout ce que l'on a connuautrefois. La promesse technique s'est transformée en menace, ce que l'homme pourra faire à l'avenir n'a pasd'équivalence par le passé. Aujourd'hui, les conséquences de certains actes ne seront visibles que dans quelquescentaines d'années. L'exemple de la polluti...

• La technique a-t-elle changé la morale ?

  fait jour au monde, elle se dévoile au grand jour. Et c'est dans l'arraisonnement que se trouve le danger de latechnique, c'est-à-dire dans son essence. De ce point de vue, on peut dire aussi avec Max Weber dans le Savant et le Politique que la technique produit un « désenchantement du monde » donc une transformation de l'homme en un être désillusionné et rationalisé et ce désenchantement produit un renouvellement de la question morale dans lamesure où c'est le « que dois-je faire ? » qu...

• Le progrès technique dans la croissance.

   En économie, l'innovation conduit à l'apparition d'un objet ou d'un procédé qui n'existait pas auparavant. Celle-ci connait principalement deux phases : celle de la recherche fondamentale et celle de la recherche appliquée. L'innovation correspond donc a l'introduction d'un progrès technique ou technologique dans le système économique. Il  s'agir d'une innovation de procédé (nouvelle manière de produire) ou d'une innovation de produit (nouveau bien ou service offert sur le marché). Par ailleurs...

• La technique trouble-t-elle l'ordre des choses ?

  sciences poétiques permettent la création d'oeuvres tout comme le permet la technique. La technique peut alors engendrer des réalités différentes de celles du monde réel et devient alors capable de produire du vrai comme du faux. C'est en produisant du faux, en créant l'illusion que la technique se voit attribué un caractère ambivalent et une puissance que l'homme (seul maître de la technique) doit savoir maîtriser. Aussi cette science poétique doit être utilisée par et pour la science et non à...

• Est-il légitime de parler d'un pouvoir technique ?

  D'autre part, il s'agit « d'inventer une infinité d'artifices » pour jouir sans aucune peine de ce que fournit la nature. La salut de l'homme provient de sa capacité à maîtriser et même dominer techniquement, artificiellement la nature. Ce projet d'une science intéressée, qui doive nous rendre apte à dominer et exploiter techniquement une nature désenchantée est encore le nôtre. Or la formule de Descartes est aussi précise que glacée ; il faut nous rendre « comme maître et possesseur de l...

• Est-il raisonnable de critiquer le progrès technique ?

  [II. Mais ne serait-il pas encore plus déraisonnable de s'abstenir de toute critique à l'égard de la technique? Comment critiquer raisonnablement le progrès technique ?] L'actualité nous fournit presque quotidiennement des exemples de dégâts considérables et peut-être irréversiblessubis par la nature du fait du développement non maîtrisé de nos techniques: pollution des océans, grandesmétropoles devenues irrespirables, diminution de la couche d'ozone, risque de modifications climatiqu...

• Heidegger: les dangers de la technique

  Texte: Heidegger, Quels changements la technique produit-elle ? La centrale électrique est mise en place dans le Rhin. Elle le somme de livrer sa pression hydraulique, qui somme à son tour lesturbines de tourner. Ce mouvement fait tourner la machine dont le mécanisme produit le courant électrique, pour lequel lacentrale régionale et son réseau sont commis aux fins de transmission. Dans le domaine de ces conséquences s'enchaînantl'une l'autre à partir de la mise en place de l'éner...

• L'homme est-il dévalorisé par la technique ?

  travail, une simple marque de servitude, mais ce qui permet à l'homme d'avoir un rapport ordonné au monde. Latechnique (et donc aussi le travail, puisque tout travail semble mettre en jeu une forme de technique) pourrait ainsiinstaurer un rapport rationnel, c'est-à-dire proprement humain à la nature. Le travail est, certes, avant tout un effort musculaire qui provoque la fatigue, mais s'il n'était que cela, cetteactivité ne différerait pas de l'activité animale. Or, le travail humain est un...

• La valeur d' une civilisation est- elle fonction de son développement technique ?

  conséquences du progrès technique se retrouvent dans le mode de vie, le plus grand confort, la libération deshommes moins soumis aux dangers de toutes sortes. Aristote montre par exemple que la philosophie est néedans un pays, la Grèce, où le loisir était rendu possible grâce au confort lié au développement technique.La technique joue un rôle dans l'évolution des autres éléments de la civilisation : échanges économiques,relations humaines, savoir, vie de l'esprit. Certaines civilisations...

• La technique engendre-t-elle ses propres fins ?

  est déformé, réduit à être un substitut de machine. Proche, pour faire court de la définition que donnait Aristote , des esclaves. « L'esclave lui-même est une sorte de propriété animée […] Si, en effet, chaque instrument était capable, sur unesimple injonction, d'accomplir le travail qui lui est propre […] si les navettes tissaient d'elles-mêmes […] alors ni leschefs d'artisans n'auraient besoin d'ouvriers, ni les maîtres d'esclaves. » (« Politique », I, 4). Mais cette ruine, cette dégrada...

• Tous les problèmes peuvent-ils avoir une solution technique?

  des solutions aux problèmes proprement humains. Problématique : La technique est la norme de résolution des problèmes, mais est-elle pour autant la solution de tous nos problèmes? I : La technique comme solution Homo faber 1. L'homme est un animal technicien, on peut le qualifier avec Bergson d' « homofaber ». Vis à vis de l'homme, la nature n'a pas été prodigue en moyens naturelsde survie et d'adaptation. Celui ci doit fabriquer ses moyens d'adaptation.L'homme franchit les obstacles en f...

• La valeur d'une civilisation est-elle fonction de son développement technique ?

  pensée sont fonction du développement de ces techniques de l'esprit. Les plus hautes réalisation s de la culture en dépendent comme les sciences ou la philosophie. Il semble donc au premier abord difficile de penser qu'une civilisation sans écriture, par exemple, ait autant de valeur qu'une autre qui en est dotée. L'ethnologue contemporain Claude Lévi -Strauss a montré à quel point l'invention de l'écriture avait été décisive pour accomp...

• Le développement technique est-il une menace pour la liberté ?

  ne sachant qu'imaginer pour donner à l'homme le moyen de se conserver, vole à Héphaistos et à Athéna laconnaissance des arts avec le feu ; car, sans le feu, la connaissance des arts était impossible et inutile ; et il enfait présent à l'homme. l'homme eut ainsi la science propre à conserver sa vie ; mais il n'avait pas la sciencepolitique ; celle-ci se trouvait chez Zeus, et Prométhée n'avait plus le temps de pénétrer dans l'acropole que Zeushabite et où veillent d'ailleurs des ga...

• Est-il souhaitable de réaliser tout ce qui est techniquement possible ?

  signe extérieur d'une telle spécificité. • Pour Descartes, l'homme a une âme qui lui confère la raison, mais aussi une volonté «infinie», c'est-à-dire lelibre-arbitre. Or ce libre-arbitre, qui permet à l'homme de décider souverainement une action, place l'hommeen-dehors de l'ordre naturel. Grâce à sa volonté, l'homme échappe au déterminisme des lois de la nature.• Dès lors, il se pose face à la nature et non pas simplement en elle. C'est pourquoi Descartes dit que sil'homme développe suffisamm...

• A quoi tient le pouvoir de la technique?

  position fondamentale des Temps modernes, « n'est pas technique parce qu'on y trouve des machines à vapeur, bientôt suivie du moteur à explosion. Au contraire des choses de ce genre s'y trouvent parce que cette époque est l'époquetechnique ». On se représente traditionnellement la technique comme la mise en oeuvre de procédés pour obtenir un résultatdéterminé. La technique est une activité humaine consistant dans la fabrication et dans l'utilisation d'instruments ou demachines répondant...

• La technique humaine est-elle contre nature ?

  B) La maîtrise de la nature nous permet de répondre à nos besoins, ce qui semble induire nécessairement une maîtrise et une utilisation des éléments naturels qui font notre monde. Cf. Heidegger, Question IV . C) La technique s'oppose à la nature comme l'artificiel au naturel. La technique n'est pas innée ; elle s'apprend, s'acquiert à force de pratique. Doit-on en conclure qu'elle est donc aussi contraire à la nature de l'homme oudoit-on la voir autrement ? II) La technique comme perfecti...

• Le progrès technique est-il nécessaire ?

  fabriquer des outils artificiels, en particulier des outils à faire des outils, et d'en varier indéfiniment la fabrication »,écrit Bergson dans L'évolution créatrice . Il montre donc que le progrès technique est nécessaire pour les êtres humains, car il est la vie même, et la progression vers la réalisation de leur humanité. 2ème partie : Le progrès technique engendre le progrès technique. - Le progrès technique est nécessité par le progrès technique lui-même. En effet, au fur et à...

• Peut-on juger une civilisation d'après le niveau de sa technique ?

  Analyse des termes du sujet : Peut-on : ordre du potentiel, du possibleJuger : porter un jugement, énoncer une opinionCivilisation : du latin civis « citoyen », sens ordinaire, ensemble de phénomènes sociaux d'ordre religieux, moralesthétique ou technique et scientifique, caractéristiques d'une société ; Etat d'avancement des mœurs et desconnaissances, qu'il s'agisse d'une réalité ou d'un idéal.Supérieure : au dessus de …Du point de vue technique : angle sous lequel il faut analyser le sujet, ce...

• Le progrès technique est-il fatal ?

  Le progrès technique n'est pas une fatalité Si le progrès technique était une fatalité, les hommes n'auraient pas le pouvoir de le maîtriser et de s'opposer à ses effets néfastes. Or, la technique n'est qu'un instrument entre les mains des hommes. On peut corriger les erreurs du progrès I l arrive que des pro­ grès techniques s'avè­ rent après co up néfastes pour l'homme ou pour la nature . Les aérosols, par exemple, se...

• La technique peut-elle se passer de la morale ?

  § La technique engendre une société de consommation, de marché, de production, qui semble alorsdéshumaniser l'homme qui est aliéné dans la production. En effet, avec l'ère de la technique, le mondedevient pour l'homme artificiel, de sorte que l'homme se voue à âtre lui-même artificiel. C'est en outrela thèse que met en lumière Hobbes dans le Léviathan , sections 10 et 24 notamment. En effet, Hobbes définit son modèle de la société sur le modèle d'une « société de marché généralisé »...

• FAUT-IL AVOIR PEUR DU PROGRÈS TECHNIQUE ?

  - Le verbe « falloir » est particulièrement important ici ; il nous oriente dans deux directions : la peur du progrès technique se fonde-t-elle sur une réalité objective, auquel cas ne pas le redouter reviendrait à fairepreuve d'aveuglement, voire d'irresponsabilité ? La peur du progrès technique ne relève-t-elle pas d'uneexigence éthique, de sorte qu'il conviendrait d'envisager, face aux méfaits du progrès technique, uneéthique de la peur, une éthique par la peur (la thèse de Han...

• La photographie : Entre art et technique

    A) Oui, la technique apporte précision et maîtrise à la photographie...   La technique photographique recouvre les procédés, méthodes et pratiques visant à l'obtention d'une photographie. Ces procédés se divisent en deux grandes familles ; les techniques analogiques (désignées par le terme de photographie argentique) élaborées au xixe siècle et améliorées par la suite, et les techniques numériques, mises au point à partir des années 1970 et dont l'utilisation massive commence à la fin des anné...

• Heidegger: oui et non à la technique

  comment accepter la technique et se refuser à elle? C'est cette aporie que Heidegger souligne également quand ilécrit: « Mais si nous disons ainsi à la fois "oui" et "non" aux objets techniques notre rapport au monde techniquene devient-il pas ambigu et incertain? ». Comment ne pas tomber dans un rapport contradictoire? Et pourtant c'estbien là que se situe selon l'auteur le lieu de notre libération. Il précise: « Tout au contraire : notre rapport aumonde technique devient merveilleusement s...

• Pouvons-nous nous passer du progrès technique ?

  remplacera de plus en plus, même chez l'ouvrier, le travail manuel. Mais ceci demande toute une éducationintellectuelle du travailleur. — A plus forte raison, le progrès moral n'est-il pas la conséquence fatale duprogrès technique. On a même accusé celui-ci d'aboutir à la diminution du sens de l'effort. Ce reproche n'estsans doute pas fondé; car la technique elle-même réclame souvent application, persévérance, courage,héroïsme même dans certains cas. Mais elle ne peut produire ses...