47200 résultats pour "dissertation essentiel pas vivre mais bien vivre criton 48b platon commentez cette citation 35942"

• Candide ou l'optimisme, Voltaire

  de l'esclavage est elle aussi dénoncée. Candide est destiné à des lecteurs européens amateurs de sucre. Voltaire nemanque pas d'apprendre à ses lecteurs à quel prix ils sucrent leurs cafés. L'esclave : « Quand nous travaillons auxsucreries, et que la meule nous attrape le doigt, on nous coupe la main… » >Pastiches stylistiques A travers sesnombreuses critiques de la société, c'est aussi un pastiche de plusieurs écrits de l'époque : -un pastiche de l'utopiequi est présenté comme un genre faux pro...

• Dictionnaire de citations

• Criton de platon

  la date de la mort de Socrate au lendemain matin. Criton, accablé par cette terrible nouvelle, fait face à un Socrate étonnamment serein et paisible.   Un rêve étrange Mais d'après Socrate, un rêve lui permet de conjecturer que ce sera le surlendemain qu'il mourra. De plus les songes jouent un rôle très important dans la vie de Socrate.                                                                                             I.            ARGUMENTATION DE CRITON (44b-46a)     Criton expose les...

• Justice et droit

  Les justifications du châtiment ....................................................................................................................... 23 La règle et l’absurde ....................................................................................................................................... 24 Le « jugement de Dieu » ................................................................................................................................. 24 Le pardon ................

• La justice

  Les justifications du châtiment ....................................................................................................................... 23 La règle et l’absurde ....................................................................................................................................... 24 Le « jugement de Dieu » ................................................................................................................................. 24 Le pardon ................

• Citations avec bien

• Platon : Droit et justice

  En quoi le mythe dit « de Gygès » est -il un mythe ? Quel en est le sens ? Quelle en est la portée ? Avant de recomposer le contexte dans lequel le muthos prend pleinement sa signification, il faut mettre en évidence la ligne problématique qui traverse de part en part ce passage du Livre II de La République. La justice est -elle comme le soutient Thrasymaque « l’intérêt du plus fort » ? Sur un ton provocateur qui résonne comme un immor alisme, la justice n’est qu’une convention qui...

• Hâte-toi de bien vivre et songe que chaque jour est à lui seul une vie. [ Lettre à Lucilius ] Sénèque. Commentez cette citation.

• Peut-on apprendre à vivre?

  volonté, de mes pensées, de mes désirs est une règle de vie fondamentale à laquelle Epictète nous exhorte : « Siquelqu'un livrait ton corps au premier venu, tu en serais indigné ; mais de livrer toi-même ton âme au premier quit'insulte en le laissant la troubler et la bouleverser, tu n'en as pas honte ? » (Pensée 28). Vivre est un art«Notre grand et glorieux chef-d'oeuvre, c'est vivre à propos», dit Montaigne dans ses Essais. Vivre est un art, eneffet, et l'on n'a pas assez de toute sa vie et de...

• Apprendre à vivre, est ce une nécessité ?

  sans avoir à l'apprendre ou même à la comprendre. Tout se passe comme si la vie était innée, comme si elle était une évidence qui ne sert donc à rien d'apprendre.  Transition : Cependa + nt, si on revient au niveau organique, on se rend compte, et c'est particulièrement flagrant pour l'espèce humaine, que le bébé sans l'aide de ses parents, de la société, a du mal à se conserver en vie de lui-même comme ci pour acquérir cette capacité, il avait besoin 'd'apprendre à vivre'.  II) la vie : un...

• Citations avec bien

• champignons (faune & Flore).

  basidiomycètes. Les oospores se forment par fusion d'une cellule mâle et d'une cellule femelle. Cette nouvelle cellule se subdivise alors pour former un nouveau mycélium. Les zygospores résultent de la rencontre de deux filaments sexuels. L'extrémité de chaque filament se renfle en une sorte de sac contenant de cent à deux cents noyaux, etles deux sacs fusionnent pour donner une zygospore. Ces zygospores sont des organes de résistance, qui germent ensuite pour former de nouvelles cellules. Les a...

• champignons.

  basidiomycètes. Les oospores se forment par fusion d'une cellule mâle et d'une cellule femelle. Cette nouvelle cellule se subdivise alors pour former un nouveau mycélium. Les zygospores résultent de la rencontre de deux filaments sexuels. L'extrémité de chaque filament se renfle en une sorte de sac contenant de cent à deux cents noyaux, etles deux sacs fusionnent pour donner une zygospore. Ces zygospores sont des organes de résistance, qui germent ensuite pour former de nouvelles cellules. Les a...

• Après avoir fait soit un résumé soit une analyse du texte suivant, commentez-en l'idée qui vous semble essentielle.

  QUELQUES DONNÉES SUR L'AFRIQUE NOIRE Superficie en millions de km 2 Afrique du Sud 1,221 Angola 1,246 Bénin 0 ,112 Botswana 0,582 Burkina 0,274 Burund i 0,027 Cameroun 0,475 Centrafrique 0,622 Congo 0,342 Côte-d'Ivoire 0,322 Djibouti 0 ,023 Ëthiopie 1,221 Gabon 0,267 Gambie 0 ,011 Ghana 0,238 Guinée 0,248 Guinée-Bissau 0 ,036 Kenya 0,582 Liberia 0,111 Madagascar 0,587 Malawi 0,118 Mali 1,240 Mauritanie 1,030 Mozambique 0,783 Niger ....

• La philosophie de Platon

  De retour de son premier voyage, Platon fonde une école de philoso­ phie, sous forme d'organisation religieuse sur un terrain dédié au héros Académos, qui donna son nom à la nouvelle institution, Académie. Au­ dessus de l'entrée, dit-on, se trouvait une inscription, déclarant:« Nul n'entre ici s'il n'est géomètre. » Il y dispense son enseignement, sous une forme que nous ignorons mais qui était sans doute orale. Parmi ses illu...

• Le Bien

  Le bonheur est quelque chose de parfait qui se suffit à soi-même. Il est à la fin de nos actes, nousles choisissons aussi en vue du bonheur. Car c’est par leur intermédiaire que nous pensons devenir heureux. Le bien parfait semble se suffire à lui-même. Le bonheur est la chose la plus désirable de toutes. 6. La fonction de l’homme /nature du bonheur == fonction de l’homme . Fonction : le bien, le réussi Chaque partie d’un corps a manifestement une certaine fonction à remplir. Le simple fai...

• Ce qu'on n'a pas, ce qu'on n'est pas, ce dont on manque, voilà les objets de l'amour. Platon. Commentez cette citation.

  Ce que l'on n'a pas, ce que l'on n'estpas, ce dont on manque, voilà les objets du désir et de l'amour. » « Platon (428-348 av. J.-c.): Le Banquet12 Chacun des convives du Banquet relaté par Platon est invité à disserter sur Éros, le dieu de l'amour. Lorsque vient le tour de Socrate, il déclare que l'amour est désir de ce que nous n'avons pas puisque, logiquement, nous ne souhaitons plus obtenir ce que nous possédons déjà. Pour autant, le désir n'est-il que l'expression d'un manque ? Afin de ré...

• Il n'y a rien de bon ni de mauvais sauf ces deux choses: la sagesse qui est un bien et l'ignorance qui est un mal. Euthydème, 281e Platon. Commentez cette citation.

• «L'art et rien que l'art! C'est lui qui nous permet de vivre, qui nous persuade de vivre, qui nous stimule à vivre» Nietzsche. Commentez cette citation.

• Commentez cette citation de Voltaire « Un livre n'est excusable qu'autant qu'il apprend quelque chose ». Commentez cette citation de...

  Commentez cette citation de Voltaire « Un livre n'est excusable qu'autant qu'il apprend quelque chose ». Commentez cette citation de Voltaire « Un livre n'est excusable qu'autant qu'il apprend quelque chose ». => Pour Voltaire, un livre doit apporter quelque chose à son lecteur, il doit lui apporter un enseignement. Fonction didactique de la littérature. Un livre peut être excusé qu'à la condition qu'il apprenne quelque chose. Le rôle de la littérature est-il uniquement de rendre le lecteur pl...

• Citations

• ARISTOTE: Que la Cité de Platon est bien trop idéale

  conditions de sa propre durée, tel doit être, pour un État, le but d'une politique raisonnable (ou rationnelle?).C'est ici qu'Aristote se sépare de Platon (et l'on pourrait dire, par anticipation, que la politique de celui-ci est,aux yeux de celui-là, trop rationnelle et pas assez raisonnable). Pour Platon, l'identité du Bien et de l'Un (comme cause intelligible de tout) exige que la Cité soit à ce point unieen elle-même qu'elle ne fasse plus qu'un. A la question posée dans la République...

• Dictionnaire en ligne: EH BIEN, HÉ BIEN, mot invariable.

  dénigra. — « Apprends à t'en servir! — Eh bien! Montrez- moi » (GUSTAVE FLAUBERT, Bouvard et Pécuchet, tome 1, , 1880, page 35 ). — Tu sais où il est? L'enfant fit oui. — Eh bien! Cours le chercher (ALPHONSE DE CHATEAUBRIANT, Monsieur des Lourdines, 1911, page 254 ). Remarque : En employant eh bien, le locuteur marque qu'il assume que l'interlocuteur peut ou qu'il doit accomplir l'ordre qu'il va donner. B.— [Eh bien est employé pour relier l'accomplissement d'un acte de parole à la situation de...

• Platon: philosophie et vérité

  commettre et, l'ayant commise, en subir le châtiment plutôt que d'y échapper. Calliclès enfin qui prétend aller plusloin et qui cherche à faire croire que la force est d'avoir les désirs les plus nombreux et la capacité de les satisfaire.Mais, face à ladiscussion serrée qui s'engage, Calliclès, refusant le débat, renoncera à son tour à se confronter à Socrate.Alors que la sophistique, par la force de la rhétorique, ne nous fait connaître que les apparences, la fin ultime de laphilosophie est au...

• La méthode de la dissertation

  II/Rédigez la dissertation. L'introduction. Elle comporte trois étapes :1. On amène le sujet de manière générale, on peut situer le sujet par rapport au thème qu'il met en place.2. On annonce la problématique.3. On annonce le plan.Le développement.Il se compose de deux ou trois grandes parties :Chaque grande partie comporte trois sous parties sous forme de paragraphes.Les paragraphes sont des paragraphes argumentatifs. Ils doivent contenir l'idée directrice puis sa justification àl'aide d'argu...

• La technique du commentaire de texte

• Anciens et des Modernes, querelle des - littérature.

  il démythifie l’auteur antique. Madame Dacier s’offusque de cette liberté de traduction et dénonce ce « sacrilège » dans ses Causes de la corruption du goût (1714). Un nouveau débat est lancé et est notamment alimenté par l’abbé Terrasson (1670- 1750) qui jette le doute sur l’existence d’Homère dans Dissertation sur Homère (1715). L’abbé d’Aubignac lève quant à lui ce doute en affirmant qu’il n’existe pas dans les Conjectures académiques ou Dissertation sur l’Iliade (1715). De nombreux i...

• Platon et le problème des dirigeants

  les moyens d'atteindre une société en *harmonie, où l'on vivrait moins dangereusement, et où chacun pourrait s'épanouir. Mais la réalisation de ces rêves dépend du choix de dirigeants capables de les concevoir et de les imposer à la société: Platon ne croyait pas à «l'auto-gestion». Les trois classes de la société organisée. Par souci de simplification, et pour mieux expliquer le sujet, Platon compare la société à un individu, qu'il d...

• La morale

  devoirs moraux sont aussi des devoirs politiques. 1.2.2. Mais les devoirs moraux et les devoirs politiques sont néanmoins distincts : a) les devoirs moraux concernent la vie individuelle, tandis que les devoirs politiques concernent la vie collective ; b) les devoirs moraux se préoccupent de tous les domaines de la vie des individus, tandis que les devoirs politiques ne se préoccupent que du domaine de la vie collective ; et c) les devoirs politiques sont des devoirs moraux, mais tous les devoir...

• L'HOMME PEUT-IL SE CONTENTER DE VIVRE EN PAIX ?

  condition nécessaire mais non suffisante au contentement de l'homme, au sens de satisfaction ? La paix est-elledonc le souverain bien, c'est-à-dire la fin de toute activité humaine de sorte qu'elle corresponde à la plénitude d'unevie accomplie ? C'est ainsi le statut mais aussi l'essence de la paix qui sont ici mis à la question. A quelle condition lapaix peut-elle être suffisante à la vie d'un homme, et des hommes en général ? Plan I- La paix ou le souverain bien : une condition n...

• Citations avec essentiellement

• Il n'y a rien de plus beau de conserver le plus de calme possible. Platon

  conclus en annonçant sa thèse. 2) a) « Parce qu’on ne sait pas ce qu’il y a de bon et de mauvais dans les situations de ce genre » Je pense que ce que veut dire Platon ici , c’est que parfois dans une situation comme le dit une expression courante : « c’est un mal pour un bien », en effet quelque fois ,un coup du sort, qui peut paraître malheureux au premiers abord, peut finalement conduire à une meilleur situation de vie ou une vie plus heureuse, par exemple une rupture avec une personn...

• Dissertation peut on vivre sans droit

  I) Le droit, une composition de préceptes d’ornementation Il y a eu au cours de l’Histoire, des manifestations ou des suppositions de forme de vie sans normes juridique (A), de plus de nos jour on épie l’apparition du « Soft Law » inscrit comme un incitateur à la pondération et au déclin du droit (B). A) Des formes de vie sans norme juridique Une existence sans norme juridique implique l’absence totale de règle de Droit régissant les comportements entre individus. C’est ainsi que...

• Expliquez et commentez cette pensée d'un philosophe contemporain : « Le monde fait partie de la réalité humaine, bien qu'il embrasse à la fois tout ce qui existe et la réalité humaine en particulier. » ?

• Anthologie: Nietzsche

  64 1 NIETZSCHE : LA MORT DE DIEU En résumé : la morale était le grand antidote contre le nihilisme pratique et théorique. Mais, parmi les forces que la morale a nourries, se trouvait la véracité : celle-ci finit par se tourner contre la morale, elle découvre sa téléologie, sa considération intéressée, et maintenant l'intelligence de ce mensonge longtemps incarné et dont on désespère de se débarrasser agit précisément comme stimulant. Nous...

• Desirer

  paraît évident que certains désirs sont sources de souffrance, est-ce le cas pour tous ? N'existe-t-il pas un moyen de parvenir à être heureux tout en désirant ? La question qui se pose alors est celle de la classification des désirs. Si je ne désire que ce qui est à ma portée, que ce qui est dans le domaine du réalisable alors il semblerait que toute souffrance me soit épargnée. Plutôt que de détruire tout désir par peur de souffrir, il paraît plus sage d'apprendre à les connaître et, dans une...

• Le Rapport de Brodeck de Philippe Claudel

  Brodeck est alors chargé contre son gré de relater les faits, pour justifier cet acte impardonnable qu'il n'a même pascommis. Durant la rédaction de son rapport et des notes qu'il prend parallèlement et en secret, Brodeck est espionné,menacé, traqué. Témoin passif des comportements ignobles de tous les villageois, le lecteur est un peu plus « ravagé d'horreur » aufur et à mesure qu'il s'enfonce dans le livre et que le livre s'enfonce en lui, à l'image d'un couteau à la lame aigui...

• Religion et modernité

• Dissertation: La conscience de soi est-elle une connaissance de soi ?

• Synthèse les essais de Montaigne

  autres. Texte 25- Les plaisirs du corps: "Car il est bien raisonnable , comme on dit, que le corps ne suivent point ses appétits au détriment de l'esprit; mais pourquoi ne serait-il pas aussi raisonnable que l'esprit ne suivît pas les siens au détriment du corps?" Ici, la citation montre que le corps à ses limites mais que la pensée, elle, n'en a pas. Texte 26- Vivre à propos: "La Nature a maternellement veillé à ce que les actions qu'elles nous à prescrites pour notre besoin nous soient aussi...

• Cours d"introduction en droit

• Un homme peut il se satisfaire de vivre?

  Mais le principe de tout philosophe est, selon Descartes, de préférer vivre triste et cultivé, plutôt que de vivre heureux et ignorant des causes qui l'entourent. Aussi, quel intérêt de vivre si l'on ne vit que d'un bonheur éphémère? Ainsi, n'y a-t-il pas un bonheur autre que le matériel? Est-ce que se satisfaire de vivre nécessite forcément l'ignorance? Ne pouvons-nous pas jouir de la connaissance des causes qui font que nous sommes ce que nous sommes? Y a-t-il une joie éternelle? Si oui, se tr...

• Histoire et théories de l'anthropologie

• Méthodologie de dissertation

  2. Le plan thématique (1 e  aspect, 2 e  aspect…) Il   est   appel é  par   des   sujets   portant   fr équemment   sur   les   fonctions   de   genres   litt éraires   : la po ésie, le th éâ tre, le roman… En voici quelques exemples  ­ Quelles sont les fonctions de la po ésie   ? ­ Quels sont les principaux int érêts de l’autobiographie   ? ­ Quelles  émotions une pi èce de th éâ tre peut­elle procurer au spectateur   ?  3. Le plan analytique   (constat/causes/cons équences ou solutions) L...

• 2006 CENTRES ÉTRANGERS SÉRIE L

  coups de gourdin qui ne valent pas ceux-là, et le gourdin est dans la chaloupe. IPHICRATE. Eh ! ne sais-tu pas que je t'aime ? ARLEQUIN. Oui, mais les marques de votre amitié tom bent toujours sur mes épaules, et cela est mal placé. Ainsi tenez, pour ce qui est de nos gens, qu e le ciel les bénisse ; s'ils sont morts, en voilà pour longtemps ; s'ils sont en vie, cela se passera, et je m'en goberge 4. IPHICRATE, un peu ému. Mais j'ai besoin d'eux, moi. ARLEQUIN, indifféremment. Oh ! c...

• compte, dans cette perspective, c'est la totalité du livre qui contribue à faire le portrait du personnage.

  Autres sujets commentés / 201 compte, dans cette perspective, c'est la totalité du livre qui contribue à faire le portrait du personnage. On voit ici une possibilité d'articuler un développement quelque peu paradoxal : -+ Partir du portrait description (l'auteur interrompt le récit de l'action pour décrire le personnage plus ou moins en pied). Il peut aussi éclater cette description en plusieurs élé­ ments. Dans ce cas, nous sommes dans la problém...

• Devoir

• emile zola

  personnages ont donc à la fois une nature et une histoire. Le portrait est statique lorsqu'il témoigne des dispositions et dynamique quand il enregistre les réactions. Assez économe de ses moyens, Zola, dans ce roman court et à effets qu'est Thérèse Raquin, brosse des portraits rapides autour de caractérisants fonctionnels et systématiques, mais il a conçu ses principaux personnages en évolution. Il leur fait vivre des transformations. Telle est l'expérience qu'il livre au lecteur. Par exemple,...

• UN PEU D'ISTOIRE LITTÉRAIRE ET LECTURE D'UNE œUVRE DE MAUPASSANT

• Car quand ils (les hommes) auront appris beaucoup de choses, ils croiront être bien savants, et ne seront que des ignorants pour la plupart et de faux-sages insupportables dans le commerce de la vie. Phèdre Platon. Commentez cette citation.