618 résultats pour "esclave"

• Le Jardin d'Epicure L'âme est incorporelle et immortelle.

  Oui, Maimonide se trompe. Le méchant ne sera pas détruit, mais il sera diminué; il deviendra tout petit et même imperceptible. C'est ce qu'il faut entendre des damnés. Et les âmes saintes s'abîment en Dieu. JEAN SCOTT. La mort fait rentrer les êtres en Dieu comme un son qui s'évanouit dans l'air. BOSSUET. Origène et Jean Scott tiennent ici des discours tous dégouttants des poisons de l'erreur. Ce qui est dit aux livres saints des tourments de l'enfer doi...

•   Fiche de Synthèse sur les Lumières I.

  et artisanalevers une société à dominance commerciale et industrielle. Cette révolution va principalement affecter l'agriculture (abandon de la dominance agricole), l'économie (nouveau système commercial), la politique (nouveau système axé sur un système de croissance), la société (bouleversement des modes de vie) et l'environnement (création de nombreuses usines et manufactures). Cette révolution touchera plusou moins les pays d'Europe, ainsi que, plus tardivement, les Etats-Unis et le Japon, e...

• INDEX DES AUTEURS

  Bernard C. : 1814-1878. Docteur en médecine, célèbre par ses travaux sur la fonction glycogénique du foie, le rôle des nerfs vaso-moteurs, etc. Professeur à la Sorbonne, membre .de l'académie de Médecine, de l'académie des Sciences et de l'Académie française. · ,/ En 1865, paraît son œuvre essentielle. L'introduction à la médecine expérimentale qui est un véritable -nouveau Discours de· la méthode. Il y développe les règles de toute science expérimentale...

• Malawi.

  Histoire. La région fut affectée par les migrations bantoues entre le II e et le VII e siècle, et dès la fin du XV e siècle plusieurs petits États s'organisèrent en une confédération qui devint très puissante au XVII e siècle. Elle contrôlait les routes commerciales du sel, du fer, de l'ivoire et des esclaves. Des États indigènes indépendants apparurent cependant : les Maravis commencèrent leur expansion vers 1670 ; les Yaos se spécialisèrent au XVIII e siècle dans la vente d'esclaves et d'i...

• Jamaïque.

  canne à sucre firent échouer cette tentative. En effet, la culture et la transformation de la canne exigeaient des capitaux trop importants pour les colons, dont le nombre fut largement dépassé dès le XVIII e siècle par celui des esclaves. En reconnaissant à l'Angleterre la pleine possession de la Jamaïque, le traité d'Utrecht en 1713 permit l'épanouissement de la grande plantation, et la colonie devint l'un des principaux centres de la traite négrière. Au XIX e siècle, la culture de la canne c...

• l'Homme a-t-il besoin d'un Maitre?

  A certaines périodes de l'histoire, plus rarement aujourd'hui, des hommes se sont cru le droit d'aliéner la liberté d'autrui, en achetant ou en vendant d'autres hommes comme esclaves. Une telle pratique consiste à faire de l'autre sa propriété, comme s'il était une simple marchandise. Cela revient à lui enlever son humanité si. Il y eut même des philosophes, comme Aristote, pour justifier l'esclavage en expliquant que certains hommes, à cause de leur défaut d'aptitude au raisonnement, ét...

• Usage du terme: BAGNE, substantif masculin.

  a) La peine des travaux forc?s. M?riter le bagne; vingt ans de bagne?: ? 3. J'avais ? l'H?tel-Dieu un camarade d'internat qui s'amusait ? ?pouvanter une vieille religieuse en lui disant?: ? ? Si Dieu existait, ma soeur, il m?riterait le bagne. ? PAUL BOURGET, Le Sens de la mort, 1915, page 69. ? L'ensemble des condamn?s d?tenus dans un bagne?: ? 4.... [pauvres diables...] moins heureux que le for?at qu'on tue ? grand spectacle devant le bagne assembl?... JULES VALL?S, Le R?fractaire,...

• ?Lettres persanes de Montesquieu Personnages principaux Usbek Rustan Le premier

  Usbek donne ses instructions au premier eunuque du sérail d’Ispahan : il doit garder en sécurité les plus belles femmes de Perse, protéger leur vertu, obéir à leurs désirs mais exiger d’elles qu’elles respectent les règles de pudeur, de modestie et de fidélité du sérail en les protégeant du vice. Sans oublier d’où il vient et ce qu’il doit à Usbek (42), le premier eunuque doit pourvoir à tous leurs besoins (musique, danse, boiss...

• Définition et usage du mot: BASSESSE, substantif féminin.

  des bienfaits ? nos pri?res; il peut donc ?tre touch?, nous avons dans notre bassesse quelque action sur cette grandeur infinie. JULES SIMON, La Religion naturelle, 1856, page 203. ? 5. Dans ces soirs de splendeur pacifique o? l'on souffre ? sentir sa bassesse et sa pauvret? d'homme, ... On a des mots d'enfant qui pleurent et supplient Vers ce vaste univers qu'on voudrait croire Dieu. CHARLES GU?RIN, Le Coeur solitaire, Fen?tres, ? Maurice Magre, 1904, page 55. 2. [Du point de vue socia...

• Histoire Mexicaine - Hidalgo et l'indépendance mexicaine

  indígenas pero sobre todo de los mexicanos oprimidos. Las reformas los más importantes de Hidalgo para nosotros se componen de 3 bandos y 2 decretos: · El bando de abolición de la esclavitud y otros beneficios. · El bando de abolición de las castas y la esclavitud entre los mexicanos. · El bando de aboliendo la esclavitud derogando leyes relativas a los tributos · El decreto ordenando la devolución de las tierras a los pueblos indígenas · El decreto contra la esclavitud, las gabelas y el p...

• La IIe République (Travaux Personnels Encadrés – HISTOIRE & CIVILISATION - Enseignements Pratiques Interdisciplinaires)

  L'ABOunON DE L'ESCLAVAGE Le décret du 27 avril 1848 abolissant l'esclavage est l'œuvre du sous­ secrétaire d'État à la Marine, député de la Martinique et de la Guadeloupe, VidDI' Sdœlder. Dans l'esprit de ce grand humaniste, la République ne pouvait à la fois instaurer le suffrage universel en métropole et tolérer l'esclavage dans les colonies. Une première fois aboli par la Convention en 1794, l'esclavage avait été rétabli par Napoléon en 1802. Né...

• JEU DE L'AMOUR ET DU HASARD (le) de Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux (analyse détaillée)

  avant que Dorante ne comble Silvia par une demande en mariage : « Le mérite vaut bien la . naissance » (Acte Ill). À quoi tient donc l'exceptionnel suc­ cès, sur la longue durée, de cette pièce qui ne s'installe au firmament de la Comédie-Française qu'au x1xe siècle? À son brio formel (déguisements, parallé­ lismes, inversions), à la qualité de la signature marivaudienne (naissance et surprise de l'amour malgré les préven­ tions et les convent...

• Euripide, Hécube (extrait).

  ULYSSE (évasif) Oh ! Tout ce que peut inspirer le désir d’échapper à la mort. HÉCUBE Ne commets-tu donc pas une mauvaise action en formant de tels desseins, toi qui, après le service que tu reconnais avoir reçu de moi, loin de me protéger, me fais tout le mal que tu peux ? Ô race ingrate des démagogues, qui ambitionnez les honneurs populaires ! Puissé-je n’avoir aucun rapport avec vous ! Nuire à vos amis, c’est votre moindre souci pourvu qu’à la masse vous teniez de séduisants discours ! — Mai...

• Citoyenneté et empire à Rome (Ier-IIIè siècle)

  PAGES Carole Fiche leçon : classe de 2nde Chaque citoyen appartient à l’une des 135 tribus et, suivant son cens, est affecté à l’une des 5 classes, elles-mêmes réparties en 193 centuries. C’est au sein des tribus et des centuries qu’il participe aux différentes assemblées populaires et qu’il vote pour élire les magistrats inférieurs (tribuns militaires, questeurs aux responsabilités financières, édiles veillant à l’entretien des bâtiments publics, etc). L’éligibilité aux magistratu...

• Le Portugal et ses colonies

  • 1500 Pedro Àlvares Cabral mène la guerre aux marchands arabes dans les environ de Calicut. 1'""1'-- ...... - ...... . 1505 ~Esta do da lndia , vice-royauté administrant les possessions portugaises •w-••-!1!> •-ll dans l'océan Indie n, est créé . Frnncisco de Almeidn en devient le premier vice-roi. • 1505-1515l es vice-rois , Almeida puis Albuquerque , étendent la dom ination portugaise en Inde . Des comptoirs sont fondé s à Diu, Cochin, Damào, Ceylan, Goa,...

• Molière, Le Misanthrope, Acte 1, Scène I

  je hais surtout) , « âme un peu bien située » (= « tout à fait située)* expressivité, insistance, hyperbole : anaphore du « non » (x.3), exclamations « morbleu ! » en rejet (début vers suivant),hyperboles adj. « vaste » en soi hyperbolique (la « vaste complaisance » v.26) ou encore l'insistance de la redondance de lanégation « n'est point du tout mon fait ».→ expressivité jusqu'à l'agressivité cf. énonciation le destinataire = eux (3e personne du pluriel qui n'implique pas Philinte) puis le« on...

• Le Corricolo C'etait un conseil d'avocat: aussi venait-il de Ciceron.

  Puis on pensa a reunir encore Antoine et Cesar par une alliance de sang. Les mariages ont de tout temps ete la grande sanction des raccommodemens politiques. Louis XIV epousa une infante d'Espagne; Napoleon epousa Marie-Louise; Cesar epousa une belle-fille d'Antoine, deja fiancee a un autre. Plus tard Antoine epousera une soeur d'Auguste; il est vrai que ce double mariage n'empechera pas la bataille d'Actium. Pendant ce temps, le bruit de la reunion de Cesar, d'Antoine et de Lepide se repand par...

• Selon le critique contemporain Antoine Adam : « Les oeuvres vivantes sont celles qui à travers les siècles, continuent d'éclairer, d'enchanter et d'émouvoir ». Cette affirmation vous parait-elle justifiée pour votre lecture de Candide ? Vous justifierez votre réponse en vous appuyant sur des passages précis du conte philosophique, même si vous pourrez, ici ou là, élargir votre réflexion à d'autres oeuvres.

  une vraie preuve. Le chapitre 19, le Nègre de Surinam, nous montre la rencontre entre le héros et un esclave mutiléà cause de la traite négrière. Par cet esclave, Voltaire s'exprime et dénonce la cruauté des négociants. On peutremarquer que, pour la première fois, Candide est ébranlé, horrifié, ému et remet en cause la philosophie de Pangloss: « C'est la rage de soutenir que tout est bien quand on est mal … ». Ce passage est très fort, très puissantet suscite un sentiment de révolte et d\'...

• explication de texte gorgias

  ses tonneaux, il n’y a plus à y verser quoi que ce soit ni à s’occuper d’eux ; au contraire, quand il pense à ses tonneaux, il est tranquille. L’autre homme, quant à lui, serait aussi capable de se procurer ce genre de denrées, même si elles sont difficiles à recueillir, mais comme ses récipients sont percés et fêlés, il serait forcé de les remplir sans cesse, jour et nuit, en s’infligeant les plus pénibles peines. Alors, regarde...

• Dictionnaire en ligne: LUI2, ELLE3, EUX, ELLES3, pronom personnel.

  — [comme complément d'objet second de verbes à double construction] Nous parlerons de vous ce soir avec le chancelier; ayez patience, c'est moi qui vous recommande à lui (ALFRED DE MUSSET, La Quenouille Barberine, 1840, I, 3, page 290) : Ø 2. — Quel est donc ce Valdo dont tu parles à tout propos? — Je vais te le présenter à l'instant, ou, plutôt, je vais te présenter à lui. GEORGES DUHAMEL, Le Jardin des bêtes sauvages, 1934, page 18. b) [Pour indiquer l'identité ou l'appartenance, avec le...

• LE MOUVEMENT LITTERAIRE ET CULTUREL : LES LUMIERES

  l'adjectif possessif "tes" (1.7 et 25) traduisent une forte implication de l'adversaire dans le discours. Ces marques quipeuvent s'accompagner d'un geste accusateur (par exemple, le doigt pointé sur Bougainville), constituent une façonde le mettre nettement en accusation. - La citation de ses propos : "dis-nous à tous, comme tu me l'as dit à moi,ce qu'ils ont écrit sur cette lame de métal : Ce pays est à nous." (1.11-12) 2° Les modalités exclamative etinterrogative : La modalité exclam...

• La vida de las hormigas - (exposé gratuit en espagnol).

  Cuando se ven amenazados, los soldados reaccionan de diversas maneras según las especies. Unos atacan a sus adversarios con susgrandes mandíbulas; otros, como las hormigas rojas, se apoyan sobre sus patas traseras, doblan su abdomen y proyectan sobre losintrusos un veneno ácido (el ácido fórmico). Hay hormigas que no permanecen toda la vida en el hormiguero, sino que se desplazan de un sitio a otro. Los soldados se encargan deproteger al resto de las hormigas durante los desplazamientos. En otra...

• Ressource gratuite : La Diversité Des Opinions Rend-T-Elle Vaine La Recherche De La Vérité ?

  Cependant la diversité des opinions ne peut-elles pas seulement traduire un désir de recherche de vérité, et de cefait n'est-elle pas un vecteur pour y parvenir ? *********Avoir une opinion est le fruit de tous les jours. Personne ne peut s'empêcher d'émettre des jugements sur ce qu'ilentoure et de se forger ainsi des opinions. Cela est d'autant plus vrai dans la vie publique, et ce dans le domainepolitique pour voter des lois, judiciaire avec les jurys des tribunaux mais aussi dans le domaine a...

• INGRES Jean Auguste Dominique : L'Odalisque à l'esclave

  INGRES Jean Auguste Dominique L'Odalisque à l'esclave Né à Montauban , 1780 Mort à Paris, 1867 Comme pour la Grande Odalisque (1814) les cri­ tiques s'attachèrent surtout aux fautes de dessin : «Si vous aimez les fautes , cherchez les, vous les trouverez ; commencée dans un sentiment tran­ quille et simple , notre belle fille s'achève en lignes contournées et bizarres ." Théophile Gauthier, lui, fut sensible à l'exotisme: «C'est une jeune femme...

• Antilles et Guyanes, littérature des.

  2. 3 La spécificité haïtienne et guyanaise La littérature haïtienne naît de son indépendance, en 1804. Le premier janvier de la même année, l’écrivain Louis Boisrond-Tonnerre (1776-1806) rédige la proclamation d’indépendance qui ouvre le champ à une littérature nationaliste. Les récits historiques qui ont été produits à cette période font état d’une époque violente. Alors que se succèdent des poésies glorifiant les hommes de cette époque, des œuvres militantes, telle la Cantate à l’Indépendanc...

• latine, littérature.

  importante, les Métamorphoses (Metamorphoseis), est un long poème dont la trame est vague et qui traite des anciens mythes. 6 L’ÂGE D’OR : LA PROSE À l’âge d’or de la poésie romaine correspond un âge d’or de la prose, d’égale valeur littéraire. Le chef de file en est Cicéron, homme politique et orateur dont la rhétorique sonore a servi de modèle à des générations de tribuns. Les discours les plus connus de Cicéron sont dirigés contre Catilina ( les Catilinaires — Catilinariae orationes , 63...

• « FAUT-IL DESIRER l'IMPOSSIBLE ? »

  Grand qui entend conquérir la totalité de l'Orient et de l'Occident (désir mégalomane), du passionné en général. Onpouvait aussi évoquer la figure de Don juan (cf. Cours sur le désir) : Don juan désire l'impossible sous la forme del'éternel féminin ; ce qu'il aime, c'est la chasse et non la prise ; Don Juan se repaît plus du désir que de sasatisfaction ; seul un objet infini peut raviver sa flamme et entretenir sa soif, de sorte que la séduction du beausexe n'est que la figure particul...

• Peut-on être esclave par amour ?

• l'ile des esclaves

  II) Parodie et décalage 1) L’emploi d’une scène incontournable : la déclaration d’amour La déclaration reprise ici par A et C montre qu’il rejoue une scène qu’ils ont déjà observé chez leurs maîtres. On a ici une logique bien précise qui est respectée : · Les généralités : A et C discutent de banalités qui sont rapidement expédiées ( 2 répliques ). · Les compliments : A tente de faire un compliment à C qui va l’en dispenser · L’éveil des sentiments : A montre ses sentiments...

• Servitude et liberté chez HEGEL La dialectique du maître et de l'esclave

  111 AUTRUI : PREMIÈRES RÉFLEXIONS LA DIALECTIQUE DU MAITRE ET DE L'ESCLAVE A. Autrui : le médiateur de mon être en formation Autrui renvoie à l'altérité qui s'oppose à l'identité (moi-même). Avec Hegel, l'altérité, qui définit autrui, prend un sens positif: l'autre est ce par quoi ou ce par qui je deviens moi; et cela est quelque chose de plus que la « personne »juridiquement et morale­ ment reconnue, c'est-à-dire abstraitement reconnu...

• Corrigé disponible « Nous sommes tous devant le romancier comme les esclaves devant l'empereur : d'un mot, il peut nous...

  Corrigé disponible « Nous sommes tous devant le romancier comme les esclaves devant l'empereur : d'un mot, il peut nous affranchir. Par lui, nous perdons notre ancienne condition pour connaître celle du général, du tisseur, de la chanteuse, du gentilhomme campagnard, la vie des champs, le jeu, la chasse, la haine, l'amour, la vie des camps. Par lui, nous sommes Napoléon, Savonarole, un paysan, bien plus existence que nous aurions pu ne jamais connaître- nous sommes nous-même. Il prête une voix...

• Séquence 3 : L’île des esclaves ou le jeu de rôle thérapeutique, Marivaux, 1725

  Séquence 3 : L’île des esclaves ou le jeu de rôle thérapeutique, Marivaux, 1725 Problématique : L’expérience utopique de l’échange de rôle entre maîtres et valets est-elle véritable mise à l’épreuve ou simple mise en scène ? Lecture linéaire n°9 : Parcours associé : La comédie du valet : L’affaire est dans le sac Les Fourberies de Scapin, scène 2, Acte III, Molière, 1671 Objectif : En quoi le jeu du valet donne-t-il à la scène un tour particulièrement comique ? ________________________...

• 281. Legum servi surnus ut liberi esse possirnus C'est parce que nous sommes esclaves des lois que nous sommes des...

  281. Legum servi surnus ut liberi esse possirnus C'est parce que nous sommes esclaves des lois que nous sommes des hommes libres Cette sentence, encore célèbre et fréquemment citée, y compris sous sa fonne abrégée Legibus omnes servimus, provient du Pro Cluentio de Cicéron (53...

• J89. Fulmenta lectu,n scandunt L'esclave veut en remontrer à son maitre (littéralement : les pieds montent sur le lit) Nonius...

  J89. Fulmenta lectu,n scandunt L'esclave veut en remontrer à son maitre (littéralement : les pieds montent sur le lit) Nonius (206.. 24) atteste que ce proverbe était souvent cité par Varron (Satires ménippées, 586 BOcheler) et cette fc,1111ule décrit une inversion des rôles : ceux qui devraient commander se trouvant réduits à obéir, et ceux qui devraient leur obéir se retrouvant à leur place. Il est répertorié dans les Adagia de Paul Manuce ( 1240) et par Erasme qui dans l'article Fulmentum Jec...

• Inritabis crabrones Tu irriteras les frelons C'est ainsi que l'esclave Sosie dans / 'Amphitryon de Plaute (v. 707) cherchait à...

  Inritabis crabrones Tu irriteras les frelons C'est ainsi que l'esclave Sosie dans / 'Amphitryon de Plaute (v. 707) cherchait à calmer son maître qui voulait battre sa femme Alcmène : il s'agit d'une sorte de mise en garde sur les réactions en chaîne que l'on risque de provoquer en perturbant une situation apparemment calme et dont on devra peut-être lourdement payer les conséquences. La fo11r,ule latine reprenait la fo111,ule grecque a qu'attestait déjà Aristophane (cf. Lysistrata, v. 475): la c...

• l'esclavage

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• Article encyclopédique LA SIERRA LÉONE AU XXe SIÈCLE Terre d’accueil d’anciens prisonniers, d’esclaves affranchis et de « nègres marrons »...

  Article encyclopédique LA SIERRA LÉONE AU XXe SIÈCLE Terre d’accueil d’anciens prisonniers, d’esclaves affranchis et de « nègres marrons » de la Jamaïque, le pendant britannique du Libéria voisin a été une colonie de Londres jusqu’au 27 avril 1961. Pendant trente-cinq ans, la Sierra Léone - la « montagne des lions » qui doit son nom italo-portugais à la publication, en italien, du récit de voyage du premier explorateur, le Portugais Pedro da Sintra (fin du xve siècle) - a vécu sous un régime de...

• Émancipation, proclamation d'

• Le travail est-il pour l'homme moderne un droit ou bien une fatalité ?

  initiale. On peut ainsi considérer, soit que le travail apporte directement la liberté qui est la réalisation de l'essence humaine(version hégélienne), soit qu'il participe à l'humanisation et participera à la libération finale de l'homme (version deMarx, pour lequel ce que Hegel nomme liberté est encore trop abstrait, ou insuffisamment inscrit dans la totalité del'humanité puisque réservé à une classe).D'un point de vue complémentaire (moins philosophique, et simplement anthropologique),...

• initiation à la langue latine

• esclavage

  faisait avancés leur agriculture. a) Au Antilles Les esclaves avaient pour but de travailler dans l'agriculture et surtout dans la plantation de sucre. Ce sucre était donné au européens qui repartaient direct en Europe pour être vendus. Les maîtres étaient des créoles. Il y a deux catégories de maîtres: - ceux qui étaient riche car ils possédaient toutes les terres et le sucre et qui étaient les seuls à avoir les droit politique et - ceux qui étaient moins riches et qui donc n'ava...

• ARENDT: Antiquité, travail et artisanat

• AFFRANCHI (Culture classique)

• Voltaire: Chapitre 19 de Candide

• Le Nègre de Surinam-Candide

• Spinoza, Traité théologico-politique

  particulier. Spinoza, Traité théologico-politique [1] Etre captif : être prisonnier. [2] L'agent : celui qui agit. [3] La fin : le but.     1) Dégagez l'idée principale du texte et les étapes de son argumentation. L'idée principale du texte est que la liberté ne s'oppose pas à l'obéissance car la vraie liberté est d'obéir à la raison. Spinoza commence par montrer que liberté et obéissance ne s'opposent pas. Puis il distingue plusieurs cas d'obéissance : celui qui obéit est néanmoins libre, en...

• ARISTOTE (384-322 av. J.-C.) L'esclavage par nature

• commentaire candide

• L'esclavage et la traite des Noirs

  marchands d'esclaves africains afin de compenser l'inadaptatio n des Amérin diens au travail forcé. Ils sont plus tard rejoints dans cette entreprise par les Français, les Anglais et les Hollandais. • 1517 Charles Quint accorde à des Hollandais le privilège de transporter des esclaves vers les Grandes Antilles. La traite est d'abord monopole d'État • Toutes les nations esclavagistes le sont uniquement pour des raisons économiques à l'exception de l'Esp...

• ZIMEO de Jean-François de Saint-Lambert (fiche de lecture)

  4) Le narrateur et le point de vue Le point de vue du narrateur est interne, en effet c’est le narrateur George Filmer qui s’exprime ainsi : « Les affaires de mon commerce m’avaient conduit à la Jamaïque » (p. 65). 5) Personnages principaux George Filmer : il fait affaire dans le commerce, sa santé est altérée, c’est ce qui l’a conduit en Jamaïque. C’est un « quaker ». Il est sensible à la manière dont sont traités les esclaves et e st admiratif de la manière avec laque...