1075 résultats pour "ëtre"

• « FAUT-IL DESIRER l'IMPOSSIBLE ? »

  Grand qui entend conquérir la totalité de l'Orient et de l'Occident (désir mégalomane), du passionné en général. Onpouvait aussi évoquer la figure de Don juan (cf. Cours sur le désir) : Don juan désire l'impossible sous la forme del'éternel féminin ; ce qu'il aime, c'est la chasse et non la prise ; Don Juan se repaît plus du désir que de sasatisfaction ; seul un objet infini peut raviver sa flamme et entretenir sa soif, de sorte que la séduction du beausexe n'est que la figure particul...

• Etre moderne, est-ce croire au progrès ?

  dernier. Aussi, il ne faut pas confondre les changements d'habitude de consommation avec un quelconque progrès,la sortie d'un nouvel objet n'est pas un progrès tout comme la sortie d'un nouvel album d'artiste. L'effervescence desurface de nos sociétés n'est qu'une apparence générée par une dialectique mercatique savamment distillée pourdonner le sentiment d'une véritable libération alors que seules les habitudes de consommation ont changé. Aussi, laforme de progrès que l'on peut encore expérimen...

• Etre temporels nous fait-il libres ou esclaves ?

  Analyse du sujet Attention aux malentendus ou contresens : le sujet doit être strictement délimité et circonscrit. Nul ne vous demande si le temps nousfait libres ou esclaves, mais bel et bien si le fait d'être situé dans le temps nous plonge dans une situation de liberté ou d'esclavage. Enfait, l'intérêt du sujet provient du fait que l'intitulé pose l'homme comme un être quasi incarné dans le temps. * Prenez également bien garde à l'énoncé. Par sa forme même, il indique une certaine possibilité...

• « Le corps est la source de l'horreur chez les êtres humains. C'est le corps qui vieillit, c'est le corps qui meurt. » David Cronenberg

• Maximilien de Robespierre (1758-1794) - Surnommé l'Incorruptible - Siège à la Montagne - Instaure la grande Terreur et le culte de l'Etre suprême - Guillotiné le 10 Thermidor (27 juillet 1794) - HISTOIRE

• ÉCOLOGIE UN NOM NOUVEAU POUR UNE SCIENCE ANCIENNE L'écologie est la science qui étudie les interactions entre les êtres vivants et les milieux dans lesquels ils vivent.

  2 Cette vision a été peu à peu modifiée, surtout dans les dernières décennies, quand l'écologie a eu pour but l’analyse précise de certains phénomènes naturels, grâce à des techniques mathématiques et statiques et à la modélisation. Dernièrement, l'écologie a retrouvé une approche plus globale. L'ÉCOLOGIE À L'ÉPOQUE CLASSIQUE Aristote fut considéré par de nombreux savants comme un précurseur de la vision écologique. En effet, même si ses descriptions ont un caractère typiquement naturaliste,...

• hétérotrophie hétérotrophie, du grec hetero, « différent » et trophê, « nourriture », mode de nutrition des êtres vivants qui ingèrent ou absorbent la matière organique préalablement fabriquée par d'autres organismes.

• « Etre méchant, ce n’est pas seulement faire le mal, c’est aussi le vouloir. Et ce n’est pas seulement le vouloir, c’est le vouloir en toute connaissance de cause » André Comte Sponville

  dialogue entre Ménon et Socrate, Socrate énonce son idée du mal. Il pense que le désir du mal ne peut s’expliquerque par la naïveté de celui qui le désire et qui prend le mal pour un bien. De plus, il confirme cette opinion enénonçant qu’il est impossible de concevoir que quelqu’un désire le mal tout en sachant que ce mal qu’il commettraitle rendrait malheureux et lui causerait du tort. Platon pense alors que l’Homme est originellement bon, et que vouloirle mal serait contre nature. Rous...

• Aménagement des cours d'eau à truites: il convient de ne pas oublier qu'un fonds d'eau est habité par un ensemble d'êtres vivants, c'est une biocénose fragile, donc un biotope à ménager.

• Parménide : analyse et commentaire

  Considérons tout d'abord la première partie du Poème. Parménide, pour énoncer ce qu'est l'Etre, ce qui constitue exactement l'essence de ce qui existe, par-delà toutes les différences individuelles, recourt, et c'est la première fois dans l'histoire de l'humanité, au principe logique fon­ damental qui est celui de la non-contradiction. En logique, il est en effet impossible que deux propositions contraires soient vraies en même temps. C'es...

• « Le grand talent en littérature est de créer, sur le papier, des êtres qui prennent place dans la mémoire...

  « Le grand talent en littérature est de créer, sur le papier, des êtres qui prennent place dans la mémoire du monde, comme des êtres créés par dieu, et comme ayant eu une vraie vie sur la terre ». « Le grand talent en littérature est de créer, sur le papier, des êtres qui prennent place dans la mémoire du monde, comme des êtres créés par dieu, et comme ayant eu une vraie vie sur la terre ». Citation d’Edmond et Jules de Goncourt extraite leur Journal. => Écrivain invente des personnages qui sem...

• asexuée, reproduction 1 PRÉSENTATION asexuée, reproduction, mode de reproduction des êtres vivants ne faisant pas intervenir de cellules sexuelles spécialisées, ou gamètes.

• ÉVOLUTION DE LA VIE La recherche de parenté entre les êtres vivants et la recherche de l'unité au sein de...

  ÉVOLUTION DE LA VIE La recherche de parenté entre les êtres vivants et la recherche de l'unité au sein de la diversité dans différents groupes vont permettre de démontrer la notion d'évolution. Diversité du monde vivant l.:étude des fossiles, par comparaison avec les espèces actuelles, va permettre de démontrer la diversification et la complexification des espèces ou des groupes au cours des temps géologiques. A partir des procaryotes apparus il y a - 3,8 milliards d'années, des eucaryotes (- 1...

• Dire que le bonheur résulte de beaucoup d'années et de beaucoup d'actions, c'est le composer d'êtres qui ne sont plus, d'événements passés et de l'instant présent qui est unique.

• Victor Hugo a dit : Etre bon, c'est bien vivre. Expliquez cette pensée en montrant que dans tous les milieux, vis-à-vis de toutes les créatures et dans toutes les circonstances, la pratique de la bonté équivaut, en effet, aux meilleures règles du bien vivre.

  Premier point : a) La pratique de la bonté exige des qualités qui oonstitJUent, pour l 'indi'Vidu, un v~itable idéal mollal ; b) ELLe demande le ·dévouement, la P.'lltience, la persévérance dan s la volonté de faire le bien; • c) Le tact, la délicatesse, le souci du bonheur des autre s, l'ouhli de soi, l'esprit de saodfice. Deuxième point : a) Dans la famille, la bonté à l'égard des parents, des frères et sœurs, des servitella'S, se...

• procaryotes 1 PRÉSENTATION procaryotes, groupe d'êtres vivants formés d'une cellule unique ne contenant pas de noyau, ni aucun organite, et rassemblant l'ensemble des bactéries (archéobactéries et bactéries « vraies », ou eubactéries).

• développement (biologie) 1 PRÉSENTATION développement (biologie), transformation progressive qui conduit les êtres vivants d'une cellule unique, l'oeuf, à un organisme complet.

  3 DÉVELOPPEMENT EMBRYONNAIRE DES ANIMAUX Plusieurs phénomènes président au développement : la division des cellules, leur différenciation, qui est un processus central, mais également les migrations de cescellules, qui vont s’agencer en tissus précis. Ensuite vient la croissance. Contrairement aux idées reçues, celle-ci n’est pas forcément un élément indispensable audéveloppement embryonnaire des animaux. Dans un premier temps, le développement conduit à l’achèvement de la formation des organes...

• urée 1 PRÉSENTATION urée, composé cristallin incolore, produit d'excrétion de l'ammoniac issu de la dégradation des protéines chez les êtres vivants (voir métabolisme).

• Aristote, Histoire des animaux (extrait) Médecine exceptée, l'histoire de la biologie trouve ses racines dans l'oeuvre d'Aristote relative à la philosophie des êtres vivants.

• Que représentent pour vous les héros?

  CORRIGÉ... CORRIGÉ... CORRIGÉ... CORRIGÉ ... PLAN ADOPTÉ DANS LE DEVOIR------------ 1. Les caractères du héros traditionnel - Le mythe héroïque - Les valeurs héroïques - L'action héroïque II. Les réactions suscitées par les héros - De l'admiration au rêve - Le processus d'identification - La dimension collective du phénomène III. L'héroïsme aujourd'hui - Le déclin des héros traditionnels - L'apparition des anti-héros - L'héroïsme de la simple humanité...

• Le célèbre acteur Louis Jouvet écrivait : « Le théâtre est fait pour apprendre aux gens qu'il y a autre chose que ce qui se passe autour d'eux, que ce qu'ils croient voir ou entendre, qu'il y a un envers à ce qu'ils croient l'endroit des choses et des êtres, pour les révéler à eux-mêmes. »

• Equilibre biologique et productivité: c'est le respect de l'écosystème qui englobe l'ensemble du milieu physico-chimique, soit le biotope, et celui des êtres vivants qui en constitue la population, la biocénose

• Locutions avec conseil, nom Groupe d'êtres humains ? Conseil constitutionnel Dans certains pays, organe qui s'assure de la conformité des lois avec la Constitution et de la régularité des opérations électorales.

  Le Sénat. conseil d’administration Groupe de personnes chargées par les actionnaires d’une entreprise d’en orienter la gestion. Siéger au conseil d’administration d’une société. Président du conseil. conseil d’ami Avis par lequel on incite quelqu’un à faire ou à ne pas faire quelque chose. conseil de cabinet Réunion des membres du gouvernement faite en l’absence du chef de l’État. conseil de classe Réunion du personnel enseignant et des services psychologiques visant à analyser les...

• nucléiques, acides 1 PRÉSENTATION nucléiques, acides, molécules complexes porteuses de l'information génétique, que l'on trouve chez tous les êtres vivants, des bactéries à l'homme, ainsi que chez les virus.

  moléculaire. Les oligonucléotides sont nécessaires pour modifier les gènes par mutagénèse dirigée. Utilisés comme sondes pour la détection de maladies génétiques, ils sontégalement de puissants moyens de diagnostic (l’oligonucléotide choisi comme sonde a une séquence complémentaire de celle du gène responsable de la maladie, et sefixera spécifiquement sur l’ADN porteur de cette anomalie). Microsoft ® Encarta ® 2009. © 1993-2008 Microsoft Corporation. Tous droits réservés.

• stupeur, s'enferme dans des nuages, et trouve partout des êtres bourdonnants qui lui empoisonnent l'oreille des récits envenimés de la mort de son père, où leur misérable argumentation n'hésite pas, pour ses besoins, à nous accuser d'oreille en oreille.

• "La liberté n'est pas oisiveté; c'est un usage libre du temps, c'est le choix du travail et de l'exercice. Etre libre, en un mot, n'est pas ne rien faire, c'est être seul arbitre de ce qu'on fait ou de ce qu'on ne fait point. Quel bien en ce sens que la liberté!" La Bruyère, Les Caractères. Qu'en pensez-vous ?

• Le pilier des Nautes Le pilier des Nautes est une colonne monumentale gallo-romaine érigée en l'honneur de Jupiter (Jupiter, est le dieu romain qui gouverne la terre et le ciel, ainsi que tous les êtres vivants s'y trouvant.

• Aristote (~384-~322 av. J.-C.) DE LA NATURE AU DIVIN L e monde d'Aristote est hiérarchique. Les êtres y ont tous...

  Aristote (~384-~322 av. J.-C.) DE LA NATURE AU DIVIN L e monde d'Aristote est hiérarchique. Les êtres y ont tous une nature, une essence, plus ou moins pa,faite, c'est-à-dire plus ou moins proche de la substance parfaite, incorruptible, la forme pure : Dieu. Tous les êtres, sourdement ou consciemment, tendent vers ce suprême vivant. Le destin de chaque être est de devenir ce qu'il est, en réalisant sa nature. 1. Le monde des choses muahles A. Le mouvement ■ Le monde est en perpétuel mouvemen...

• Le pays des chimères est en ce monde le seul digne d'être habité, et tel est le néant des choses humaines, qu'hors l'Etre existant par lui-même, il n'y a rien de beau que ce qui n'est pas. Jean-Jacques Rousseau, Extrait de La Nouvelle Héloïse, VIII, 1761

  2 L’extrait présenté aborde le thème du Bonheur, un bonheur provenant de nos désirs agrémentés par l’Imagination. La croyance commune prétend que le bonheur se situe dans la satisfaction de nos désirs. Est -ce une pens ée valable en tout temps ? Le bonheur ne résiderait -il pas dans une forme de perpétuel désir qui ne serait jamais abouti ? C’est ce que nous expose Rousseau dans cet extrait de La Nouvelle Héloïse écrit en 1761 . Dans sa thèse , on ne retire que peu de bonhe...

• phéromone 1 PRÉSENTATION phéromone, substance volatile émise par les êtres vivants, servant de messager chimique entre individus d'une même espèce ou d'espèces différentes (le terme phéromone a été construit à partir du grec pherein, « transporter » et hormân, « exciter »).

• OBJET ET DIVISIONS DE LA PHILOSOPHIE GÉNÉRALE

  482 MÉTAPHYSIQUE sont les notions de substance, de cause, de fin, d'unité, d'identité, de fini et d'infini, de relatif et d'absolu; tel's sont les principes d'identité, de ca use, de substance, etc ... Toutes oes notions ont été déjà étudiées au fur et à mesure des be­ soins (1). Auesi n'y reviendrons-nous pas, et la métaphysique se réduira ici à la métaphysique spéciale. 2° La métaphysique spéciale, qui traite des êtrt3s réels....

• l'histoire nous apprend-elle a etre plus humain ?

  · Lorsque nous parlions des crimes barbares des Nazis, nous avons vu leur tentative de justifier leur actes par l'histoire. Pourtant, dans le même temps, nous même avons pu apprendre de ce qui c'estalors passé. · En effet, nous avons eu à notre disposition un nouvel élément permettant de distinguer ce qui nous rend plus humain et, au contraire, ce qui nous déshumanise. · Nous pouvons tirer une leçon de la seconde guerre mondiale. Il est possible d'être plus humain au...

• AUTRUI PEUT-IL ETRE POUR MOI PLUS QU'UN OBSTACLE OU UN MOYEN ?

  implique le respect de la liberté d'autrui. Le fondement de la société repose sur l'idée qu'autrui peut, et même doitêtre plus qu'un obstacle ou un moyen. Si quelqu'un s'avise de nuire à la liberté d'autrui en l'écartant violemment ouen le réduisant en esclavage, l'autorité politique par son pouvoir de sanction se charge de lui rappeler qu'on n'a pasle DROIT, en tant que citoyen, de considérer autrui seulement comme un obstacle ou un moyen.Cette interdiction politique ne doit-elle pas trouver so...

• Conséquences de la catastrophe de Tchernobyl sur les etres vivants

  Quels ont été les conséquences de la catastrophe nucléaire de Tchernobyl sur les êtres vivants , et comment l’expliquer ? Introduction: Aujourd’hui, j'aimerais vous inciter à un voyage dans le temps, plus précisément le 26 avril 1986. En effet, cette date marquante du siècle dernier rappelle la catastrophe de Tchernobyl, cette centrale nucléaire ukrainienne qui a explosé accidentellement lors d’un essai technique. Pour rappel, les centrales nucléaires produisent de l’électricité grâce à...

• FREUD: L'homme n'est point cet etre debonnaire

  courir ce risque, il prend pour objets de son amour « non plus des êtres déterminés mais tous les êtres humainsen égale mesure ». Par là il évite « les péripéties et les déceptions inhérentes à l'amour génital en sedétournant de son but sexuel et en transformant les impulsions instinctives en un sentiment à « but inhibé »,c'est-à-dire distinct de la vie amoureuse génitale, même s'il en procède »'. Mais la société et la civilisationtirent trop à elles l'individu, et la famille — en parti...

• CLAUDE BERNARD: Le théoricien de la méthode en physiologie

  « Ce qui vit, ce qui existe, c'est l'ensemble. » Une caractéristique essentielle du vivant, c'est qu'il constitue un tout et qu'il fonctionne comme tout. Les différents grains d'un caillou broyé par le concasseur présentent les propriétés qu'ils avaient lorsqu'ils étaientagglomérés en un seul bloc. Il n'en est pas de même chez le vivant, dont les parties cessent de vivre quand elles sont détachées du tout.Un organe ne vit pas par lui-même, on pourrait souvent dire qu'il n'existe pas anatomiqueme...

• Est-il humain de mépriser l'homme ?

  I/ Il est compréhensible de mépriser les animaux Tout d’abord, tout dépend de la culture que les gens peuvent avoir. En effet, les croyances et les façons de penser diffèrent selon les pays : certaines religions ou pays font passer la condition animale avant tout, comme le bouddhisme par exemple mais d’autres n’y prêtent pas attention. Mais cette partie de la société est infime et la plupart des humains se considèrent comme étant au dessus de l’animal. Il lui paraît alors normal de mé...

• Le principe de sélection naturelle s'applique-t-il à l'homme ?

  se transmet à sa postérité. Celle-ci aura de même plus de chances de survivance; car, entre les nombreuxindividus de toute espèce qui naissent périodiquement, un petit nombre seulement peut survivre. J'ai donnéle nom de sélection naturelle au principe en vertu duquel se conserve ainsi chaque variation légère, àcondition qu'elle soit utile, afin de faire ressortir son analogie avec la méthode de sélection de l'homme.Nous avons vu que l'homme, à l'aide de cette méthode de sélection, peut c...

• la vie est-elle un objet de science ?

  "synolon"), cad composé d'une âme et d'un corps. Il n'y a de vie que lorsqu'à un corps est au moins associé cequ'Aristote appelle l'âme végétative (par laquelle un être vivant se nourrit et croît en se nourrissant). A cette âmevégétative peuvent s'ajouter, selon les êtres vivants, l'âme auto-motrice (qui distingue les animaux des plantes quine la possèdent pas) et l'âme intellective (qui distingue les hommes des animaux, car ceux-ci ne la possèdent pas).Attention , cependant, à ne pas croire qu'...

• PASSAGE DE LA MÉTAPHYSIQUE DES MOEURS A LA CRITIQUE DE LA RAISON PURE PRATIQUE (KANT)

  catégorique, ainsi que le principe de la moralité; une volonté libre et une volonté soumise à la loi morale sont donc aussi une seule et même chose. Si, en conséquence, la liberté de la volonté est supposée, il suffira d'une analyse de son concept pour en extraire la moralité avec son principe. Ce principe est donc toujours une proposition synthétique : une volonté absolument bonne est la volonté dont la maxime peut toujours renfer...

• La sensation peut-elle servir de fondement de la connaissance ?

  La sensation me fait connaître que tout est évolutionCe que je suis aujourd'hui n'est pas ce que j'étais il y a cinq ans. Je suis un être en devenir. Je constate donc que «tout passe, touts'écoule», ainsi que le dit Héraclite. L'ordre de mes sensations n'est pas un ordre fixé une fois pour toutes. Il évolue. [Après avoir laissé Protagoras exposer ses idées, Socrate reprend son entretien avec Théétète. Il lui montre que la sensation est à l'origine des opinions fausses. Il ne peut y avoir de conn...

• Dans notre environnement, on peut trouver d’innombrables microbes ou microorganismes.

  viral (ADN ou ARN), et diverses protéines. Pour certains virus la coque est entourée d'une enveloppe. Mais la composition et la forme de cette coque est unique à chaque virus. Un virus est trop fragile pour se développer seul, il a donc besoin d'une cellule hôte ou aussi appelée cellules cible. Il utilise donc le métabolisme et les structures cellulaires de cette cellule pour se reproduire. Ce qui contraint alors la cellule à produire d'autre virus à cause du génome viral, provoquant alors la pr...

• Une connaissance scientifique du vivant est-elle possible ?

  B. Les deux sens du mot « vivant » La biologie prétend connaître le vivant, mais en réalité elle l'ignore et n'a affaire qu'à l'inerte. Un problème se pose alors : si la prétendue connaissance scientifique du vivant n'est qu'une connaissance de l'inerte, le vivant est-il par nature inconnaissable ? Toute connaissance scientifique n'est-elle qu'une connaissance de l'inerte ?Pour répondre à ces questions, il nous faut préciser davantage ce que l'on entend par « vivant ». Nous avonsjusqu'à p...

• Nous venons trop tard pour les dieux et trop tôt pour l'Etre. l'homme est un poème que l'Etre a commencé. Questions (1966-1968) Heidegger, Martin. Commentez cette citation.

• Nous venons trop tard pour les dieux et trop tôt pour l'Etre. L'homme est un poème que l'Etre a commencé. [ Questions (1966-1968) ] Heidegger, Martin. Commentez cette citation.

• Bergson: Qu'est-ce qui distingue l'homme de l'animal ?

  Bergson marque explicitement une étape dans l'argumentation du discours en écrivant « mais ce n'est pas asse dire». Le premier constat n'était pour l'auteur que l'exposition d'une facette de l'homme, et en aucune façon sadéfinition complète.- Après avoir envisagé le comportement humain parmi l'ensemble de la nature, Bergson restreint ici son regard encomparant l'homme avec les autres « êtres vivants en société ». Il pose comme acquis le fait que l'homme est unêtre sociable, et cherche à...

• mythe et héros

  Il existe donc des véritables héros qui de facon altruiste aide les autres.Mais ce n'est pas le cas de tous certain pour moi, ne mérite pas le titre de héros. Comme nous l'avons vu a travers una caricatura de Luis Fabian Gasparado qui s'appelle « Rafael nadal ».Cette peinture est une caricature de francisco de Zubaron parce que comme hercule il est quasi nu et combat le cancerbero dans la meme grotte.On pourrait penser que rafael nadal est comparé à un héroe. Et cela ne me parait pas...

• mythes et héros

  Il existe donc des véritables héros qui de facon altruiste aide les autres.Mais ce n'est pas le cas de tous certain pour moi, ne mérite pas le titre de héros. Comme nous l'avons vu a travers una caricatura de Luis Fabian Gasparado qui s'appelle « Rafael nadal ».Cette peinture est une caricature de francisco de Zubaron parce que comme hercule il est quasi nu et combat le cancerbero dans la meme grotte.On pourrait penser que rafael nadal est comparé à un héroe. Et cela ne me parait pas...

• Notre-Dame de Paris : Comment l’auteur transforme le réel et rend possible l’union de deux êtres qui semblent différents ?

  Victor Hugo, Notre Dame de Paris Comment l’auteur transforme le réel et rend possible l’union de deux êtres qui semblent di érents ? I- Deux êtres di érents par leur apparence physique 1. Portrait a charge de Quasimodo L’énumération d’adjectifs épithètes « larges pieds » l2« grosse tête chevelue »l3 « mains calleuses »l6 et l’imparfait « semblaient »l2 « s’enfonçait »l3 . Description très précise , permet au lecteur d’imaginer le portrait physique dépréciatif du personnage. Par les méta...

• ?BAC BLEU. JANVIER 2013. CORRIGE DU COMMENTAIRE COMPOSE. Texte

  Introduction Poème de Victor Hugo, célèbre poète du XIX e siècle, chef de file du mouvement romantique. Recueil Les Contemplations , publié durant l’exil de l’écrivain en 1856. Recueil que le poète, profondément marqué par la mort de sa fille Léopoldine, survenue le 4 septembre 1843, considère dans la Préface, comme les "mémoires d'une âme", qui comprend deux parties , "Autrefois" et "Aujourd'hui" et ret...