1326 résultats pour "cherchée"

• Rechercher le bonheur n'est-ce pas se condamner à ne pas le trouver ?

  son individualité. En effet, le bonheur est beaucoup moins lié aux événements extérieurs qu'à notre personnalité, qu'à l'accord de nosactes avec nous-mêmes. C'est pour cela que Schopenhauer affirme que "La souffrance et le bien-être qu'on ressent ne seraient donc pas du tout déterminés de l'extérieur", car "le monde dans lequel chacun vit dépend de la façon de le concevoir." L'homme a donc comme devoir d'apprendre à se connaître et à connaître le monde extérieur pour comprendre lesactions qui l...

• Selon vous, que vient chercher le public au théâtre ? Pourquoi va t-on au théâtre ? Selon vous, que vient...

  Selon vous, que vient chercher le public au théâtre ? Pourquoi va t-on au théâtre ? Selon vous, que vient chercher le public au théâtre ? Pourquoi va t-on au théâtre ? Le théâtre est né Grèce => célébrer Dionysos, dieu du vin et de la fertilité. Obligatoire pour chaque citoyen, le théâtre devait le divertir et l’instruire. Mais qu’est-ce qui peut pousser un spectateur aujourd’hui à aller au théâtre ? I- La recherche du divertissement Le théâtre est un moment particulier où le spectateur s’évade...

• Simone de Beauvoir 1908-... ou la Relation à autrui Compagne de Sartre, Simone de Beauvoir cherche avant tout à être...

  Simone de Beauvoir 1908-... ou la Relation à autrui Compagne de Sartre, Simone de Beauvoir cherche avant tout à être elle-même. En quête de sa propre vérité de femme , elle crée une œuvre profondément originale et donne à l'existentialisme une tonalité personnelle. Elle allie subtilement sa formation de phi losophe et son talent de romancière. Elle ne cherche pas à produire une œuvre d'art, mais à rendre sa « vie dans ses élans, ses détresses, ses soubresauts ». Agrégée de philosophie comme Sa...

• L'exercice de la philosophie est-il nécessaire à un être humain pour se connaître en vérité et devenir lui-même ?

  forcément avoir étudié la philosophie. Par exemple, dans la technologie de l'internet, la philosophie n'est pointnécessaire parce qu'elle est une science abstraite, alors que la technologie est une science concrète, pratique.Dans le domaine de la musique, bien qu'il soit un domaine sublime, la philosophie n'est pas nécessaire.En outre, faut-il considérer que la philosophie n'est rien d'autre que l'histoire des philosophes qui se sont succédédans le temps ? On reproche souvent à la phi...

• La divergence des opinions signifie-t-elle qu'il n'existe aucune vérité ?

  mesure de toutes choseS»), chez Montaigne et Pascal («Vérité en deçà des Pyrénées, erreur au-delà»). • Le choix des termes qui constituent l'énoncé est important, et il conviendra de les analyser avec précision (notamment. «diver­ gence des opinions», «il n'existe», «aucune vérité»). • La difficulté essentielle de la question tient surtout dans la diversité et l'ampleur des domaines qu'elle recouvre. SUGGESTIONS POUR UNE INTRODUCTION (esquisse de...

• Rechercher le bonheur n'est ce pas se condamner à ne pas le trouver ?

  son individualité. En effet, le bonheur est beaucoup moins lié aux événements extérieurs qu'à notre personnalité, qu'à l'accord de nosactes avec nous-mêmes. C'est pour cela que Schopenhauer affirme que "La souffrance et le bien-être qu'on ressent ne seraient donc pas du tout déterminés de l'extérieur", car "le monde dans lequel chacun vit dépend de la façon de le concevoir." L'homme a donc comme devoir d'apprendre à se connaître et à connaître le monde extérieur pour comprendre lesactions qui l...

• En quoi pouvons nous être sûrs ?

  sur la clarté des procédures de déduction, qui comprennent des procédures de révision et de correction des erreurs.Nous n'avons donc aucun motif raisonnable de ne pas être sûrs de ces idées; Descartes a recours alors àl'hypothèse « métaphysique » d'un malin génie qui nous tromperait toujours. • Le cogito:Une certitude échappe cependant au pouvoir du malin génie : que mespensées soient ou non erronées, tant que je pense, je suis. Cette affirmationest d'une évidence absolue et au...

• Commentaire d’un texte de Nietzsche extrait de Schopenhauer éducateur.

  « (…) on aurait en lui davantage de confiance qu'en soi-même » : ce n'est pas le simple statut du philosophe quinous conforterait (désormais nous nous mettrons à la place du jeune Nietzsche et de l'individu éduqué en général,d'où l'emploi de la première personne du pluriel) dans une totale confiance. Non, le philosophe aurait surtout uneexpérience et un recul sur la vie que nous n'aurions pas, et c'est sa lucidité sur les choses et sur nous-même quigarantirait la base d'une bonne éducation. Mais...

• Explication de texte B.172 des Pensées de Pascal

  le présent à une simple succession de plaisirs immédiats .Pascal affirme malgré cela que nous « errons dans des temps qui nesont pas les nôtres, et s'il est vrai, se remémorer le bonheur passé ne peut-il cependant pas nous procurer du bonheur dans leprésent ? Et le bonheur présent ne réside-t-il pas dans le fait de pouvoir regarder passé et avenir avec bonheur ? Dire que leshommes préfèrent se complaire dans leurs souvenirs ou s'imaginer dans l'avenir signifie que nous pouvons affirmer avoir été...

• Conseil au predicateur

  alors a d'autre femme, dont une désigné comme une sorcière. Le terme sorciere renvoi a l'origine au mot laptin sortiarius qui veut dire "diseur de sorts". Les sorcieres designent generalement des femmes qui vivent en dehors de la société et qui aurrait le pouvoir de commander au démon. De ce fait, la sorciere est mauvaise et de mauvais conseil. Cette derniere conseille alors la femme du Paumier de garder la sainte eucharistie lors de la communion de la Noël afin de la deposer dans le t...

• COMMENT FAIRE UNE DISSERTATION I. Faire une disserlalion, c'est chercher à répondre à une question, c'est appuyer sa·répon·se sur des...

  COMMENT FAIRE UNE DISSERTATION I. Faire une disserlalion, c'est chercher à répondre à une question, c'est appuyer sa·répon·se sur des arguments pertinents, c'est classer ces arguments, c'est enchaîner ces arguments, c'est les diriger vers une conclusion. If. Le .travail de préparation : a) Il consiste d'abord à rechercher l'argumentation. Donc à lire, stylo en main, le& auteurs qui sont en cause, les œuvres ·sur lesquelles vous avez à réfléchir, les ouvrages qui concernent la question posée. Vou...

• FICHE DE LECTURE « Wal-Mart, l'Entreprise monde », Nelson Lichtenstein & Susan Strasser

  l’industrialisation.Ainsi elle nous retrace les débuts des premiers grands détaillants, distributeurs et les systèmes économiques qu’ils avaient mis en place, dont la plupart étaientorganisés sur les préceptes du Taylorisme ou du Fordisme. Cela leur permettaient une production en chaine de produits qui n’avaient alors jamais été fabriqués. Decette manière, les américains autrefois « clients » se transformèrent en « consommateurs ».L’histoire passa, en un peu plus d’un siècle, par les premiers sp...

• Peut-on dire : les hommes aiment tellement la vérité qu'ils voudraient que ce qu'ils aiment soit vrai ?

  C’est donc dans cette optique de chasser les doutes, les illusions, les erreurs et les mensonges que l’homme est à la recherche de la vérité. Il se veut objectif dans son analyse pour ne pas tromper son propre esprit en s’imposant ou en choisissant lui-même la vérité, qui ne serait plus alors La Vérité, mais « une » vérité, la sienne, plus ou moins fausse. Mais pourquoi donc cette recherche du vrai ? Pourquoi l’homme aime-t-il le vrai ? Cette volonté de vérité s’explique par...

• peut-on opposer croyance et religion

  Croyance et savoir objectif sont séparés et souvent mis en opposition. Nous croyons donc sans savoir. La croyance n’a pas de limite puisqu’elle est subjective et n’a besoin d’aucune réalité alors que la raison se base sur des faits réels, prouvés.   LA Croyance ne peut être définit comme telle que si nous ne la soumettons pas un examen critique de la raison. La raison ne doit pas chercher à expliquer, à sonder les mystères de la croyance, de la foi. Pou...

• La certitude est-elle le signe d'une pensée morte ?

  Le doute de Descartes est provisoire et a pour but de trouver unecertitude entière & irrécusable.Or il est sûr que les sens nous trompent parfois. Les illusions d'optiqueen témoignent assez. Je dois donc rejeter comme faux & illusoire toutce que les sens me fournissent. Le principe est aussi facile àcomprendre que difficile à admettre, car comment saurais-je alors quele monde existe, que les autres m'entourent, que j'ai un corps ? Entoute rigueur, je dois temporairement considére...

• Faut-il renoncer a s'interroger sur ce qui est hors de portée de la connaissance scientifique ?

  On peut chercher des connaissances ailleurs, la science n'est pas le seul moyen de connaître. Le sujet semble dire que si l'on ne peut établir une connaissance scientifique de quelque chose, il est alors vain depenser pouvoir en avoir une connaissance. Or, même si elle ne pourront pas aussi sûrement prétendre à l'universalitéscientifique, elles peuvent nous aider à penser, à faire des choix, à trouver des vérités. un exemple, l'art. L'art semble nous donner accès à une vérité immédiate, qui ne p...

• Comment comprendre la notion de vie intérieure ?

  également ceux qui sont condamnées à ne pouvoir prendre de distance avec elle. Peut on envisager de pouvoirsortir de nous même pour nous comprendre? Comment l'esprit peut accéder à la conscience de soi. En contemplant ses oeuvres en lesquelles sont inscrits lesprocédés, les méthodes et les lois auxquels il s'est soumis sans en avoir d'abord conscience. Comte, Auguste René DescartesAinsi, à cause que nos sens nous trompent quelquefois, je voulus supposerqu'il n'y avait aucune chose qui fût...

• Y a-t-il une différence de nature entre l'artiste et l'artisan ?

  "L'activité du génie ne paraît pas le moins du monde quelque chose defoncièrement différent de l'activité de l'inventeur en mécanique, du savantastronome ou historien, du maître en tactique. Toutes ces activitéss'expliquent si l'on se représente des hommes dont la pensée est active dansune direction unique, qui utilisent tout comme matière première, qui necessent d'observer diligemment leur vie intérieure et celle d'autrui, qui ne selassent pas de combiner leurs moyens. Le géni...

• Pierre Louis 1787-1872 Deux personnages éminents en médecine ont porté ce nom.

  c'étaient là des vérités peut-être éclatantes, mais dont personne ne s'était avisé. Depuis, elles sont devenues un des fondements de la clinique phtisiologique. Une autre loi dont ses autopsies lui montraient l'évidence, c'est la nécessité d'une atteinte pulmonaire avant l'apparition de tout foyer tuberculeux extra-pulmonaire. Complétée par les découvertes de Gueneau de Mussy et de Parrot, elle devait aboutir à la notion du complexe primaire ganglio-pulmonaire. Mais si ce livre est si riche, c'e...

• « Un poème est un mystère dont le lecteur doit chercher la clef » affirme Stéphane Mallarmé. Vous discuterez cette...

  « Un poème est un mystère dont le lecteur doit chercher la clef » affirme Stéphane Mallarmé. Vous discuterez cette affirmation en vous appuyant sur les oeuvres du corpus, les textes étudiés en classe ainsi que vos connaissances personnelles. « Un poème est un mystère dont le lecteur doit chercher la clef » affirme Stéphane Mallarmé. Vous discuterez cette affirmation en vous appuyant sur les oeuvres du corpus, les textes étudiés en classe ainsi que vos connaissances personnelles. Mallarmé conçoi...

• rhistoire du mouvement LES PRÉCURSEURS Chercher des précurseurs au mouvement surréaliste est une gageure dans la mesure où ce dernier...

  rhistoire du mouvement LES PRÉCURSEURS Chercher des précurseurs au mouvement surréaliste est une gageure dans la mesure où ce dernier a revendiqué des filiations diverses : dans le roman noir du x1xe siècle, dans le marxisme, chez le marquis de Sade, chez Charles Nodier, chez Gérard de Nerval. Cependant, on peut suggérer quelques rapprochements pertinents. 1 Les écrivains « frénétiques » du x1x e siècle Parmi les romantiques, les surréalistes effectuent leur sélection. Ils choisissent les re...

• Proust - A la Recherche du Temps perdu….

  son bagage ne lui sera de rien. Chercher ? pas seulement : créer. Il est en face de quelque chose qui n'est pasencore et que seul il peut réaliser, puis faire entrer dans sa lumière. Proust - Du coté de chez Swann - A la recherche du temps perdu Annonce des axes Nous ferons une explication linéaire : I- Caractère involontaire de l'expérience -> jusqu'à « .. .s'amollir un morceau de madeleine. » II- Expérience sous le signe de l'extase -> jusqu'à « ... Que signifiait-ell...

• Une fin de la politique est-elle envisageable ?

  Introduction : La politique désigne sous son acception la plus générale l'organisation du vivre ensemble. Elle a pour but d'établir lameilleure organisation possible entre les hommes. Or tant que l'activité politique change les lois ou modifie un régime,il semble que cette fin au sens de but ne soit pas atteint. Atteindre son but pour la politique consisterait donc àétablir une fois pour toutes la meilleure organisation. Cette organisation une fois établie, il n'y aurait alors plusbesoin d...

• Bel ami de Maupassant , I. chapitre VII "le duel". Argumentation (commentaire composé).

  George Duroy demeure seul dans son appartement, enfermé, ce qui donne aux lecteurs une impression d'étouffement. Dans ce texte, celui-ci se met à sursauter, son coeur se met à battre follement à "chaque bruit connu de sa chambre". Cette citation nous le prouve "Quand sont coucou allait sonner, le petit grincement du ressort lui faisait faire un sursaut". Ses mains ne cessent de trembler lorsqu'il touche des objets ("Ses mains tremblaient un peu d'un frémissement nerveu...

• BERGSON et la métaphysique

  connaît les choses de Dieu, si ce n'est l'esprit de Dieu. »Ces questions nous entraînent au-delà du monde physique et familier, elles sont, en effet, métaphysiques. Par leurcomplexité et leur absence de réponse rationnelle, sèment le doute et la perplexité dans l'esprit. La métaphysiquedépasse la nature(méta= au-delà ;physi.s"-nature, devenir) pour s'élever aux causes premières (on l'appelle aussi lascience des premiers principes).Mais ces questions sont «passionnantes», il est donc impossible d...

• Faut-il se demander si l'on peut avoir le droit de mentir?

  nous n'en trouverons jamais d'autre. Toutes autres vérités ne menaient pas au bonheur, mais avaient pour but de ruiner la vie de gens. Épicure considérait cette cherche d'autre vérité en tant qu'une perte de temps. Il fallait vivre dans le moment et accepter le fait que la vérité n'est pas une valeur suprême. Ce qui nous amène à parler des sceptiques, tel que Pyrrhon d'Élis, philosophe de la fin du IV siècle av. J.C. Ils ne rejetaient pas la recherche de la vérité mais suspendaient leurs jugemen...

• Joachim DU BELLAY (1522-1560), Les Antiquités de Rome, « Nouveau venu, qui cherches Rome en Rome ». Nouveau venu, qui...

  Joachim DU BELLAY (1522-1560), Les Antiquités de Rome, « Nouveau venu, qui cherches Rome en Rome ». Nouveau venu, qui cherches Rome en Rome Et rien de Rome en Rome n'aperçois, Ces vieux palais, ces vieux arcs que tu vois, Et ces vieux murs, c'est ce que Rome on nomme. Vois quel orgueil, quelle ruine : et comme Celle qui mit le monde sous ses lois, Pour dompter tout, se dompta quelquefois, Et devint proie au temps, qui tout consomme. Rome de Rome est le seul monument, Et Rome Rome a vaincu seulem...

• 20 25 Les p lus rares f leurs Mêlant l eurs odeurs Aux vagues senteurs de l'ambre, Les riches p lafonds, Les miroirs profonds, La s plendeur orientale, Tout y p arlerait A l 'âme en secret Sa d ouce l angue natale.

  1) De la musique a) Voici le schéma métrique d'une strophe : A~5 A__J 5 BJP c 5 c 5 B 7 D~5 n__J s EJF~~ E 7 Que remarquez-vous à propos du rythme musical? h) Quel effet produisent les refrains? Étudiez le rythme du refrain. c) Les sonorités - Cherchez des allitérations en [l], en [v]; quels sontles effets produits ? cherchez également les harmonies en écho. - Faites une étude serrée des sons en : en/an/eu/a dans la seconde...

• Guy de Maupassant, Une vie: Dans cet extrait de son roman, intitulé Une vie, paru en 1883, Guy de Maupassant présente la comtesse Jeanne de Lamare au moment où elle se prépare à quitter la propriété familiale qu'elle doit vendre pour rembourser les dettes de son fils.

  La folie de son frère Hervé l'affecte profondément et lui-même est gagné par des troubles nerveux, des migrainesatroces, hallucinations et insomnies. Il s'épuise au travail et sombre également dans la folie. Après avoir tenté demettre fin à ses jours, il est interné dans la clinique du Docteur Blanche à Passy où il meurt en 1893, à l'âge dequarante-trois an$. SON ŒUVRE Les premiers essais littéraires de Maupassant se font sous la férule exigeante de Flaubert. A l'occasion chroniqueurdans les jou...

• Césaire : Cahier d'un retour au pays natal (analyse de l'oeuvre)

  immobile au milieu du cirque, couronné de daturas. L'ordre blanc a envahi l'espace originaire et imposé sa logique et sa temporalité, mais sans parvenir à installerson ordre au-delà de la domination matérielle. Après cette liste de scènes, qui composent l'histoire de la domination,[8] le retour de la formule, maintenant abrégée(« voum rooh », 57), nous fait retourner à l'univers originel par la voie d'une fuite vers un ordre qui précède celui du langage -c'est-à-dire du symbolique- et relève del...

• La liberté consiste-t-elle a ne pas nuire à autrui ?

  liberté, et ce en quoi, par nature, elle consiste. C'est-à-dire quel comportement est digne de la définitionessentielle de la liberté ? Problématique Définir la liberté comme comportement qui respecte autrui est-il d'une part conforme à l'essence de la liberté en tant que telle, etd'autre part, suffit-elle à saisir l'ensemble de sa nature ou est-ce au contraire insuffisant ? Nous devrons interroger noscomportements (« consister » ® caractéristiques pratiques, concrètes), à tra...

• Baudelaire- Le public moderne et la photographie

  
  Je vous demande pardon de m'être diverti quelques instants à la manière des petits journaux. Mais, quelque frivole que vous paraisse la matière, vous y trouverez cependant, en l'examinant bien, un symptôme déplorable. Pour me résumer d'une manière paradoxale, je vous demanderai, à vous et à ceux de mes amis qui sont plus instruits que moi dans l'histoire de l'art, si le goût du bête, le goût du spirituel (qui est la même chose) ont exi...

• Eugenie Grandet Eugenie apporta le verre.

  —Venez, dit Grandet. L'avare fit claquer la lame de son couteau, but le reste de son vin blanc et ouvrit la porte. —Mon cousin, ayez du courage! L'accent de la jeune fille avait glace Charles, qui suivit son terrible parent en proie a de mortelles inquietudes. Eugenie, sa mere et Nanon vinrent dans la cuisine, excitees par une invincible curiosite a epier les deux acteurs de la scene qui allait se passer dans le petit jardin humide ou l'oncle marcha d'abord silencieusement avec le neveu. Grandet...

• Quand vous abordez une oeuvre, cherchez-vous plutôt la nouveauté et l'originalité ou appréciez-vous les oeuvres qui s'inspirent de situations, de...

  Quand vous abordez une oeuvre, cherchez-vous plutôt la nouveauté et l'originalité ou appréciez-vous les oeuvres qui s'inspirent de situations, de thèmes ou de personnages connus. Quand vous abordez une oeuvre, cherchez-vous plutôt la nouveauté et l'originalité ou appréciez-vous les oeuvres qui s'inspirent de situations, de thèmes ou de personnages connus. I- La découverte, le plaisir d’une œuvre originale A- Lecture : découverte • Plaisir de se plonger dans un nouvel univers > celui d’une œuvre...

• Compléments historiques

  DESCARTES, René (1596-1650). Philo­ sophe français, il cherche à donner des règles à l'esprit et à lui fournir une méthode pour accéder à la vérité (Règles pour la direction de l'esprit). Le doute devient l'outil méthodologique indispensable pour entamer une recherche de la vérité que ce soit en physique (il remet en question la théorie scolastique des formes substan­ tielles) ou en métaphysique (il remet en question le privilège...

• La « première gauche » vient-elle de mourir ?

  douloureuse, qui était la sienne, celle d'une « troisième voie », entre le tout-marché et le tout-Etat. Dans le cheminement de Lionel Jospin, cet abandon constitue une rupture. Qu'on se souvienne des arbitrages qu'il a longtempsrendus, de 1997 à maintenant. Des sensibilités différentes de Dominique Strauss-Kahn et de Martine Aubry, le premier ministre asouvent joué. Et il lui a souvent été utile que son ancien ministre des finances soit très proche des milieux patronaux. Mais il s'esttoujours...

• Le Docteur Pascal La servante, a son tour, s'approcha du lit.

  c'etait trop direct. Et elle multiplia les trous, a droite et a gauche, jusqu'a ce que, se servant de la vrille elle-meme, elle put enfin pousser le crochet, le chasser du piton. Le pene de la serrure glissa, les deux battants s'ouvrirent. --Enfin! cria Felicite, hors d'elle. Puis, inquiete, elle resta immobile, l'oreille tendue vers la chambre, craignant d'avoir reveille Clotilde. Mais toute la maison dormait, dans le grand silence noir. Il ne venait toujours de la chambre qu'une paix auguste d...

• Définition du mot: APPRENTISSAGE, substantif masculin.

  ? Faire son apprentissage?: ? 5. Elle pouvait avoir seize ans; elle ?tait grande, svelte, blanche comme un lis, avec des cheveux noirs et des l?vres dont le rouge ardent lui avait fait donner le surnom de Cerise dans l'atelier de fleuriste o? elle avait fait son apprentissage. PIERRE-ALEXIS, VICOMTE PONSON DU TERRAIL, Rocambole, les drames de Paris, tome 1, L'H?ritage myst?rieux, 1859, page 98. ? 6. La situation qui se propose aux professionnels de la pens?e, ? ces gens munis des technique...

• Vie et oeuvre du marquis de Sade

  l'avaient été par le roi, les parlements et l'irrésistible ascension de la bourgeoisie. Ésotérisme et exotérisme L'œuvre, telle que nous la connaissons, est double : d'un côté, une production théâtrale et romanesque dans le goût du temps; de l'autre, une production érotique et pornographique dont la radicalité n'a pas fini de nous étonner. Longtemps le second versant a occulté le pre­ mier. Sade lui-même semble indiquer deux filiè...

• Définition: ÉTOURDI1, -IE, adjectif.

  me sentais m'étourdir, je regardais plutôt en l'air... Ça m'atténuait les malaises de relever la tête (LOUIS-FERDINAND DESTOUCHES, DIT CÉLINE, Mort à crédit, 1936, page 680 ). — Au figuré. Jeter dans un trouble moral. Mon amour me trouble et m'étourdit tellement que j'ai oublié tout d'abord ce que j'avais à faire ici (CHARLES NODIER, La Fée aux miettes, 1831, page 144 ). · Emploi absolu : Ø 1.... comme s'il redoutait une parole de Berthe ou un silence, il poursuivait son discours sans interrupt...

• Ne pouvons-nous que désirer être heureux ?

  L'introduction s'appuiera sur les éléments exposés ci dessous (p. 2) que vous devrez reformuler Le développement s'appuiera sur plusieurs parties argumentées, à partir des lectures faites en cours et des textes présents dans ce document ; il pourra s'appuyer sur les pistes suggérées à la fin de ce document (p. 7) que vous devrez développer, illustrer et justifier, mais vous devrez construire par vous même les transitions permettant de passer d'une partie à l'autre. La conclusion sera intégraleme...

• Faut-il renoncer à ses opinions ?

  opinions qui peuvent gêner d'autres, étant donné que les opinions se transformer parfois en actes, il faut parfais yrenoncer. Un simple exemple de la vie quotidienne nous le montre. Par exemple, lorsqu'on aime un certain genre demusique, on a une opinion bien définie de la façon de quand et a quel volume l'on veut l'écouter et donc, créer uneffet de persuasion sur les autres, pour les convaincre d'écouter la même chose. Seulement, la liberté de penserleur laisse le choix d'écouter ce que bon l...

• Histoire LES PLANTAGENÊTS

  Les Plantagenêts de lui arracher leur part d'héritage que de pour­ suivre son œuvre, et Aliénor va lutter toute sa vie pour reconquérir son indépendance, tout en contribuant à l'éclat de la cour Plantagenêt. Avec Henri Il meurt le rêve d'une France an­ glaise, qui aurait peut-€tre pu exister sans la pugna­ cité du nouveau roi capétien, Philippe Auguste. Richard Cœur de Lion Les deux aînés de Henri Il étant morts, sa cou­ ronne passe à son troisième fils...

• L'Être Humain Est-Il Libre Ou Déterminé ?

  méchant.» (Rousseau, Jean-Jacques, Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes.Deuxième partie, in Écrits politiques, p.62) Voilà une autre vision de la conception de l'être humain selon Rousseauqui dit que l'homme est fondamentalement bon et que c'est la société qui le corrompt. Selon les deux conceptionsdifférentes de l'être humain, l'on va choisir de quel côté l'on doit se placer. De son côté, Hobbes croit que l'homme est mauvais, Il le compare à un loup tan...

• Du Côté de Chez Swann Peut-être l'immobilité des choses autour de nous leur est-elle imposée par notre certitude que ce sont elles et non pas d'autres, par l'immobilité de notre pensée en face d'elles.

  moralement par l'odeur inconnue du vétiver, convaincu de l'hostilité des rideaux violets et de l'insolente indifférence de la pendule que jacassait tout haut comme si je n'eusse pas été là; \24 où une étrange et impitoyable glace à pieds quadrangulaires, barrant obliquement un des angles de la pièce, se creusait à vif dans la douce plénitude de mon champ visuel accoutumé un emplacement qui n'y était pas prévu; \24 où ma pensée, s'efforçant pendant des heures de se disloquer, de s'étirer en...

• Le mot "vulgaire" dans l'oeuvre de DESCARTES

  MEDITATIONS METAPHYSIQUES, REPONSES DE L'AUTEUR AUX SECONDES OBJECTIONS. Car tout le monde connaît assez la distinction qui est entre ces façons de parler de Dieu dont l'Ecriture se sert ordinairement, quisont accommodées à la capacité du vulgaire, et qui contiennent bien quelque vérité, mais seulement en tant qu'elle est rapportéeaux hommes ; MEDITATIONS METAPHYSIQUES, REPONSES DE L'AUTEUR AUX QUATRIEMES OBJECTIONS, REPONSES A LA PREMIERE PARTIE. C'est pourquoi, si je n'eusse point...

• Apollinaire: Poèmes à Lou, Quatre jours mon amour…

  2. Séparation et solitude morale3. Doutes refoulés C. Les vains refuges de l'imagination et du souvenir1. Le temps retenu par le souvenir2. La rareté des images3. Leur portée Diverses figures féminines jalonnent la vie et l'oeuvre poétique d'Apollinaire : Annie liée au séjour rhénan, Marie pour qui iltraversait à Paris le pont Mirabeau, Madeleine qui rejoignit son Algérie natale, Louise de Coligny enfin, cette Lou à qui le lia unepassion très charnelle mais dont très vite le sépara la guerre ; l...

• bulle.

  5 Une semaine plustard, l’appartement n’avaitguèrechangé d’aspect. Leprovisoire durait,un tantinet chaotique. Fauted’espace, Yvanavaitrenoncé àvider touslescartons. Seullecoin bureau témoignait d’undébut d’adaptation del’occupant àson nouvel espace devie. Ilypassait leplus clairde son temps. Lebureau massifdestyle Louis-Philippe, bienquetrop encombrant, luipermettait d’empiler d’innombrables dossiers,documents, livresetobjets. Yvanappréciait leurproximité immédiate dansle travail, sivolumineux s...

• Peut on ne pas être soi même ?

  L'enjeu du devoir sera donc de déterminer cette quête essentielle, savoir si l'on doit apprendre à être soi- même et si certains éléments peuvent aider à s'accomplir et déterminer les limites internes, les conditions d'exercicede l'identité.Première Partie : Je suis moi-même et il est impossible de ne pas être soi même 1er Moment : Le moi comme témoin de la conscience de soi. Comment puis-je définir ce qu'est le moi ? Pascal pose ouvertement la question en se demandant cela sansq...

• Histoire

  de vue que ses parents et c'est donc pour cela qu'un soir, alors que tout le monde dormais et que le lendemain, son futur époux viendrait la chercher, elle prépara ses bagages pour ainsi fuir cet endroit et ses devoirs de princesse. Prenant Arc (XDlol je la vois tellement tirer avec du fusil avec aisance XD genre et qui a comme TROOOP DE VISOU XD), sac et quelques effets personnelles, la fée quitta les lieux, intégrant cette apparance de luciole pour se sauver des lieux... Mais, elle ignorait qu...