Résultats pour "création"

• Creation Stories Creation Stories, myths that explain the origin of the universe, or cosmos.

• création.

• Création

• La création artistique ne doit pas différer profondément de la création scientifique, bien que les artistes soient plus affectifs qu'intellectuels. Comme le dit d'Alembert "l'imagination d'un géomètre qui crée n'agit pas moins que dans un poète qui invent

• creation and world cycles

• La création artistique

  forme dans laquelle il se réalisera. Comment, dans ces condi­ tions, l'artiste se dirige-t-il, trouve-t-il ce que l'objet doit être? Nous avons aussi exploré la dimension du «faire», et ren­ contré l'idée que dans l'expérimentation que suppose la créa­ tion se déploie la liberté de l'artiste. Cela suggère que l'artiste, s'il ne se distingue pas, par bien des côtés, du technicien ou de l'artisan, s'en éloigne dans la mesure où il s'a...

• Vocabulaire: CRÉATION.

• Création et fabrication - Créer et fabriquer ?

• CRÉATION (La) (résumé & analyse)

• Abstraction-Création - peinture.

• L'agir et la création d'ARISTOTE

  POUR MIEUX COMPRENDRE LE TEXTE La création, ou poïesis, d'où vient d'ailleurs le mot poésie, diffère de la praxis, d'où vient cette fois le mot pratique; il convient de se méfier de la résonance trop familière de ces mots, qui désignent en grec des catégories de l'action. Toute action s'exerce dans le domaine de la contingence, c'est-à-dire des choses ou des événements qui peuvent exis­ ter de différentes manières, contrairement...

• COMMENT EXPLIQUER LA CREATION ARTISTIQUE ?

  UNE NOTION D'ORIGINE RELIGIEUSE Pour évoquer l'activité de l'artiste, on recourt fréquemment à des expressions telles que « la création artistique » ou« le créateur ». Le verbe créer et ses dérivés ont une connotation nettement religieuse. Pendant longtemps, leurusage fut réservé à Dieu, pour désigner l'acte par lequel il donne l'existence à l'ensemble des êtres et des choses quipeuplent la terre. La création est ainsi la manifestation la plus éclatante de son omnipotence puisqu'elle arrachetout...

• Pourquoi parle-t-on de création à propos de l'activité artistique?

• creation de la monnaie

  monnaie ainsi créée.         Par ailleurs, le secteur privé ainsi que les administrations publiques participent à cette création monétaire. Premièrement les  concours au secteur privé  correspondent à l'ensemble des crédits accordés par le secteur bancaire aux agents économiques privés (entreprises, ménages etc.). Les fonds détenus sur les comptes à vue peuvent avoir deux origines : les dépôts de liquidités effectués par les détenteurs des comptes ou l'octroi d'un crédit par un établissement ban...

• L’ARTISTE, DIEU ET LA CRÉATION

  L'art 45 fois de suite, par référence aux « six jours mis par Dieu pour créer le monde». L'art et la réalité Quoi qu'il en soit, pas plus qu'il n'y a de Dieu sans création, il n'y a d'artiste sans œuvre, si «immatérielle» soit-elle. De plus : les œuvres d'art ne sont jamais des restitutions à l'iden­ tique de ce qu'il est convenu d'appeler la réalité, ni des créations au sens théologique. Le tableau «réaliste» le plu...

• La création artistique est‑elle un travail ?

  1. La création artistique est identifiable à un travail A. La création artistique est épanouissante, comme l'est le travail Dans un premier temps, on peut penser que la création artistique est un type de travail, dans la mesure où elle appelle un effort porteur d'épanouissement. Car le travail, contrairement à ce qu'indique son étymologie, n'est pas pure souffrance, mais effort tendu vers un dépassement de soi et de ses possibilités. Si l'effort peut sembler rebutant, il comporte aussi une...

• création, mythes de la - mythologie.

  Barattage de la mer de laitConflit cosmique entre l'ordre et le chaos, le mythe du barattage de la mer de lait est à l'origine de l'association entre les divinitésvédiques. Se saisissant chacun d'une extrémité du serpent Vasuki afin d'actionner le pilon cosmique (le mont Mandara), les deva etles asura s'opposent — ou s'allient, selon les versions du mythe — pour faire sortir de la mer l'Amrita (la « non-mort »), boissondivine qui garantit l'immortalité et la suprématie.Barattage de la mer de lai...

• création, mythes de la - religion.

  Barattage de la mer de laitConflit cosmique entre l'ordre et le chaos, le mythe du barattage de la mer de lait est à l'origine de l'association entre les divinitésvédiques. Se saisissant chacun d'une extrémité du serpent Vasuki afin d'actionner le pilon cosmique (le mont Mandara), les deva etles asura s'opposent — ou s'allient, selon les versions du mythe — pour faire sortir de la mer l'Amrita (la « non-mort »), boissondivine qui garantit l'immortalité et la suprématie.Barattage de la mer de lai...

• ART ET CREATION

• La création de Dieu, Harmonia Rosales, 2017 <br

  sauf qu'ici il s'agit d'une terre qui semble être aride, et non luxuriante et verte comme dans le tableau d'origine. → Ce qui est important dans ce tableau c'est sa symbolique et le message véhiculé par l'artiste. Elle a souhaité réinterpréter une oeuvre importante dans l'art et largement connus par le grand public pour interroger sur le conditionnement conscient ou inconscient du spectateur à s'attendre à voir des personnages blancs et masculins dans des positions de pouvoir et d'autorité, ici...

• Qu'est-ce qui distingue la création artistique et l'invention technique ?

  introduction un constat : en français, le mot art est ambigu : il désigne, de manière générale, « un ensemble de procédésservant à produire un certain résultat », s'opposant par là à la science et à la nature; mais il désigne aussi, dans unsens plus restreint, quoique aussi commun, « l'ensemble des activités humaines visant à produire un idéal de beauté». Ce dernier concept est relativement récent. L'Antiquité, en effet, ne distinguait pas les beaux-arts des autresarts : l'arc, chez les La...

• Pourquoi parle-t-on de «création» à propos de l'activité artistique ?

  qui nous enchantent. Telle la vision hédoniste (du grec hèdonè, plaisir) de l'art et de l'oeuvre d'art. L'émotion de l'inspiration, source de cet art hédoniste. Dans cette conception populaire, l'art, fruit de la sensibilité, est aussi le produit d'une émotion et d'une inspiration.C'est grâce à un don, nous dit-on, que le peintre ou le poète distingueraient le beau dans la nature et pourraient lecopier. L'artiste détiendrait un mystérieux privilège, ce ne serait point de sang-froid qu'il tr...

• Analyse conceptuelle: CREATION.

• La création est-elle le propre de l'art ?

  conformément à la vision qui est la sienne. Dans toutes les activités artistiques, un individu que l'on nomme à justetitre un créateur se rapport à une matière (qu'il s'agisse de mots, de couleurs, de sons…) dans le but de l'informer.Informer : c'est-à-dire, d'une part, faire passer ce chaos initial qu'est la matière à un état d'organisation quel'artiste a conçu préalablement dans son esprit et qu'il modifie dans le moment de la création (le peintre Frenhofferdans Le chef d'œuvre inconn...

• Genèse, la Création - anthologie religieuse.

• La création artistique a-t-elle quelque chose à attendre ou à redouter de la production industrielle ?

  ce qui est, Kant a construit progressivement dans la Critique de la faculté de juger des définitions du beau en les affinant au fur et est à mesure pour arriver à cette définition : « Est beau ce qui est reconnu sans concept commeobjet d'une satisfaction nécessaire. » Par cette définition que Kant a produit il faut voir alors que le beau est l'objetd'une satisfaction désintéressée et jugée comme universelle. Le beau n'est donc pas l'utile, le bon, l'agréable, nimême nécessairement le parfait...

• La création artistique ?

  UNE NOTION D'ORIGINE RELIGIEUSE Pour évoquer l'activité de l'artiste, on recourt fréquemment à des expressions telles que « la création artistique » ou« le créateur ». Le verbe créer et ses dérivés ont une connotation nettement religieuse. Pendant longtemps, leurusage fut réservé à Dieu, pour désigner l'acte par lequel il donne l'existence à l'ensemble des êtres et des choses quipeuplent la terre. La création est ainsi la manifestation la plus éclatante de son omnipotence puisqu'elle arrachetout...

• La création imaginative

  246 L'IMAGINATION veau, ne créé rien à proprement parler, car toutes ses productions sont faites avec des matériaux fournis par la perception. Son œuvre est essentiellement de former des synthèses nouvelles. Elle est ouvrière de formes inédites. Nous dirons donc que l'imagination reproductrice est celle qui ne vise qu'à représenter le réel,- tandis que l'imagination créatrice est celle qui utilise les images provenant de notre expérience sensib...

• Pourquoi parle-t-on de création à propos de l'activité artistique ?

  chemise, ou la vie. En art non plus, on ne peut feindre. Combien d'écrivains, de peintres, de musiciens ont ainsi créé au bord de la folie, comme Van Gogh, ou pressés par la mort, comme Schubert? Pour cette raison, l'activité artisti que ne peut être agréable sans que s'y mêle une souffrance plus ou moins ouverte, une peine aussi. Le labeur peut parfois prendre la forme d'une contrainte : pensons à Flaubert, véritable forçat de la li...

• création entreprise boulangerie

  Dossier 1 : Réalisation d’une analyse stratégique de l’industrie de la boulangerie Compétences et capacités de l’entrepreneur : M. LEVAIN, père d’une famille de deux enfants, a pendant cinq ans exercé la profession de boulanger à titre indépendant puis a été responsable de production pendant quatre ans. Ces diverses expériences lui ont permis d’acquérir de solides connaissances dans le domaine de la boulangerie. Sa facilité...

• J. Duvignaud : Théâtre de création, théâtre de consommation

• La crise de 1907 et la création de la Banque de Réserve Fédérale (1913) - économie

  Tables des matières : I. Introduction II Système bancaire aux Etats-Unis avant 1907 1. Système bancaire américain avant 1863 2. National Banking Act de 1864 3. Système international de l’étalon-or 4. Instabilité financière et bancaire aux Etats-Unis III. Crise de 1907 1. Chronologie de la panique bancaire 2. Causes de la crise bancaire 2.1 Flux financiers nationaux et internationaux 2.2 Krach rampant et spéculation agressive 2.3 Le développement des “trust companies” 3. Conséquenc...

• Dissertation de Français Note : Observations : La création poétique est avant tout le fait d’écrire des poèmes.

• THÈME : L’art et le beau L’œuvre d’art, création de l’esprit

  Thème4 A. L'art La conception populaire Le Beau sensible, expression des apparences. - Imitation et copie des appa­ rences sensibles. - Contempla­ tion esthétique : plaisir d'ordre sen­ sible. - L'art est le fruit de l'inspi­ ration. - Il est un ins­ trument de commu­ nication entre les foules "l'art popu­ laire". L'œuvre d'art : la perfection dans l'imitation des ap­ parences. Caractère essentiel : la subjectivité 80...

• Le sentiment est-il seul à l'oeuvre dans la création artistique ou la raison y tient-elle une place ?

• La création artistique est elle un travail ?

  brut, s'inscrit dans cette définition du travail. L'oeuvre d'art, en effet, n'est pas issue de la nature mais de l'actionexercée par l'homme sur la nature, par le biais de techniques.Mais n'y a-t-il pour autant aucune spécificité de l'oeuvre d'art au sein des productions humaines ? La genèse d'uneoeuvre d'art est-elle vraiment la même que celle de n'importe quel objet technique, fruit du travail humain ? 2. La création artistique n'est pas un travail A. L'oeuvre d'art est unique C'est précisémen...

• Dans quelle mesure la création artistique est-elle l'oeuvre de l'imagination ?

  de l'artiste. Il s'agit le plus souvent de traitements de thèmes déjà illustrés par le passé, trouvés dans l'histoire ou lalittérature. Par exemple, la peinture de David emprunte ses sujets à l'histoire romaine, et traite des sujets déjàabordés par d'autres peintres (comme la mort des enfants de Brutus ou le serment des Horace). Certes, l'artiste doitfaire preuve d'imagination dans la réutilisation du thème, par exemple dans la disposition des personnages sur latoile, mais la faculté d'ima...

• Que signifie: là où il n'y a pas création il n'y a pas d'art ?

  La création se corrompt et s'enlise lorsqu'elle est vouée à la quête sans issue d'une invention recluse sur elle-même. Tout art digne de ce nom se doit et peut être imité par autrui. C'est faire, sinon, trop de place à la culture etpeu à la réalité. C'est aussi le danger d'un art élitiste où la création serait réservée à quelqu'un qui possèderait desdons quasi divins. C'est aussi le refus de lié l'art à la réalité et lui refuser tout pouvoir de transformation du monde.La création seule ferait fi...

• Le moi dans la création littéraire

  une organisation d'ensemble de la vie sociale, c'est-à-dire que tout au moins dans le monde moderne depuis le Mllesiècle, les oeuvres littéraires, artistiques et philosophiques se rattachent aux classes sociales et plus étroitement àla conscience de classe.» (Le Dieu caché, Gallimard, 1959.) 10 Albert Camus écrit dans Le Mythe de Sisyphe (Gallimard): «L'oeuvre d'art est la chance unique de maintenir saconscience et d'en fixer les aventures.» Expliquez et commentez. (CAPET, toutes langues vivante...

• L'ART ET LES VALEURS ESTHÉTIQUES - La création artistique

• Expliquez et, s'il y a lieu, discutez cette analyse de la création littéraire au XVIIe siècle : «Si l'homme du XVIIe siècle sent avec une intensité exceptionnelle son indigence et sa dépendance vis-à-vis de l'acte créateur, c'est qu'en percevant cet acte il ne peut percevoir rien d'autre. Toute sa vie" passée, tout son destin futur se trouvent effacés ou suspendus. Rien ne demeure, sinon le don de l'existence actuelle ; puis, dans un nouvel instant, le même don et la même conscience de ce don. La durée est un chapelet d'instants. D'un grain à l'autre seule l'activité créatrice permet de passer. Sentiment intime d'une existence toujours actuelle, discontinuité de la durée, dépendance totale vis-à-vis d'une création toujours réitérée, tels sont bien les traits essentiels du temps humain au XVIIe siècle.» (Georges Poulet, Études sur le temps humain)

•     La difficulté clé, pour Rachi, c'est que la lecture fausse suggère une chronologie erronée de la Création : que Dieu a créé le ciel, puis la terre, puis la lumière, et ainsi de suite.

  La remarque deFriedman impliqueque,trèsvraisemblablement, cesont souvent lespetites choses plutôtquelagrande imagequel'esprit retientleplus facilement :par exemple, ilest plus naturel etplus attrayant pourdeslecteurs decomprendre lesens d'ungrand événement historique àtravers l'histoire d'uneseulefamille.   Comme onne parlait pasbeaucoup deShmiel etcomme, lorsqu'on enparlait, c'étaitsouvent sous laforme demurmures ouenyiddish, languequemamère parlait avecsonpère pour préserver leurssecrets – enr...

• On pouvait lire dans Les Lettres françaises du 25 février 1954 (Gallimard) ces lignes de Thomas Mann : «Le classicisme, ce n'est pas quelque chose d'exemplaire ; en général, et hors du temps, même s'il a beaucoup et tout à faire avec les deux idées implicites ici, celle d'une forme, et celle de la précellence de cette forme. Bien loin de là, le classicisme est plutôt cet exemple tel qu'il a été réalisé, la première création d'une forme de vie spirituelle se manifestant dans la vie individuelle, ce qui a autrefois modelé un type originel, où la vie ultérieure se reconnaît, dans la perspective duquel elle se développe ; il s'agit donc d'un mythe, car le type est un mythe, et l'être est retour, absence du temps, éternellement présent. En ce sens seulement, le classicisme a valeur d'exemple, non quand il désigne simplement une forme vide. L'époque classique est celle des patriarches, du mythe, de la première création de ce qui a modelé notre vie nationale.» Vous expliquerez et discuterez cette conception du classicisme en vous appuyant sur des exemples précis tirés de la littérature française ou des littératures anciennes ou des littératures étrangères, à votre gré.

• Définition du terme: CRÉATION(N)ISME, (CRÉATIONISME, CRÉATIONNISME) substantif masculin.

• Réécritures : Copie ou création ?

• Création monétaire

• La création artistique est elle au service du réel

  de le distinguer pratiquement d'un autre. » Bergson vise ici les mots de notre langage qui sont interposés, commedes étiquettes le sont sur des produits de consommation, entre les objets et nous.Ces mots nous procurent cette « commodité » qui est celle de la communication, laquelle rend l'échange plus facile,le travail plus aisé et, avec lui, une meilleure satisfaction des besoins. « Il fallait vivre, écrit Bergson dans Le Rire, etla vie exige que nous appréhendions les choses dans le rapport qu...

• En quoi le centre Pompidou est-il à la fois un lieu de culture, de création et d'information mais aussi une oeuvre d'art à part entière ?

• LA CRÉATION ARTISTIQUE: NATURE & VALEURS

  UNE NOTION D'ORIGINE RELIGIEUSE Pour évoquer l'activité de l'artiste, on recourt fréquemment à des expressions telles que « la création artistique » ou« le créateur ». Le verbe créer et ses dérivés ont une connotation nettement religieuse. Pendant longtemps, leurusage fut réservé à Dieu, pour désigner l'acte par lequel il donne l'existence à l'ensemble des êtres et des choses quipeuplent la terre. La création est ainsi la manifestation la plus éclatante de son omnipotence puisqu'elle arrachetout...

• Union de la poésie, du théâtre, de la musique et de la danse, l'opéra n'a cessé depuis sa création de figurer cette oeuvre d'art totale que nombre d'artistes, des tragédiens de l'Antiquité aux expérimentateurs contemporains, ont appelée de leurs voeux.

  Caccini Giulio madrigal Monteverdi Claudio Peri Jacopo Les médias opéra - création ou re-création de l'opéra Les livres opéra - Orfeo (1607), de Claudio Monteverdi, page 3586, volume 7 La tragédie lyrique. De l'autre côté des Alpes, l'opéra français s'établit lui aussi sur la base du récitatif, dérivé français du recitar cantando italien. Né en 1671, avec la représentation de Pomone de Pierre Perrin et Robert Cambert (fondateurs à Paris, en 1668, de l'Académie de poésie et de mus...