127 résultats pour "moeurs"

• Moeurs

• L'art corrompt-il les moeurs ?

  finalement passer à côté de la dimension esthétique et sensuelle de l'art, c'est mal comprendre la fin véritable del'activité artistique. Nous dirons donc que l'art ne corrompt pas les moeurs collectives, mais les respectent d'autantplus attentivement que de ce respect découle le jugement que l'on porte sur ses produits. b. L'art exprime les moeurs en les reflétant Mais c'est en un autre sens que nous pouvons répondre par la négative à la question : « l'art corrompt-il lesmoeurs...

• L'art modifie-t-il les moeurs ?

  remarque que cela reviendrait à condamner l'art dans son entier, chose curieuse venant d'un écrivain commeRousseau. Exemple d'écrivain qu'on qualifie d'immoral : le Marquis de Sade. Il nie par exemple : l'existence de Dieu, labonté de la Nature. Le philosophe s'attaque donc à la fois aux religions et à tout un courant de pensée cher au 18 e siècle. Dieu n'existe pas : rares sont ceux qui l'ont proclamé avec tant de violence. Si l'idée de Dieu est encoreprésente chez Sade, c'est par la véh...

• ÉTUDE DES "FONDEMENTS DE LA MÉTAPHYSIQUE DES MOEURS" DE KANT ?

  m'oblige à traiter toujours l'humanité comme une fin en soi, et jamais comme un moyen. Voilà la loi de la volonté, laloi qu'elle se donne à elle-même.« L'action qui peut s'accorder avec l'autonomie de la volonté est permise, celle qui ne le peut pas est défendue. »Chercher la loi qui doit déterminer la volonté ailleurs que dans cette autonomie, c'est ne lui donner que desimpératifs hypothétiques. C'est la raison de la fausseté de tous Ies systèmes qui ont voulu chercher le principe desl...

• Mead, Moeurs et Sexualité en Océanie (extrait) Moeurs et sexualité en

• Le droit doit-il suivre les moeurs ?

• Qu'est-ce qu'un outrage aux bonnes moeurs ?

  pondances. Cela permet­ tait d'englober les an­ nonces directes sollicitant des rencontres en vue de relations ou de scènes de débauche camouflées sous le couvert de massages, par exemple .. . • Le régime actuel : Les textes sont aujourd'hui beaucoup plus laconiques. Un seul article du Nou­ veau Code pénal régle­ mente l'outrage aux bonnes mœurs : il n'y est plus question de liste des différents supports maté- riels ou d...

• attentat aux moeurs - encyclopédie.

• Une bonne loi est-elle nécessairement en accord avec les moeurs ?

• Vous montrerez comment, dans son «Essai sur les moeurs », Voltaire a renouvelé la conception de l'histoire.

  Il est superflu de dire que la méthode de Voltaire ne suffit plus aujourd'hui. Mais elle marque une étape dans lepassage de l'histoire traditionaliste à l'histoire scientifique. Voltaire ne cherche pas hors de l'histoire le sens del'histoire. La certitude historique ne se mesure pas pour lui sur l'accord des faits avec certaines idées dogmatiques :elle dépend uniquement de la qualité des matériaux que l'historien emploie. Son principe nous affranchit du respectde ses erreurs, et nous ne so...

• La notion de devoir dans les Fondements de la Métaphysique des moeurs d'Emmanuel Kant

• LES IDÉES ET LES MOEURS AU XVIIIe siècle

  font partie des sociétés secrètes : on a pu voir, en ce temps-là, un aventurier religieux, Ramsay, qui fut l'un desmaîtres de la maçonnerie. Bien plus ! Ces êtres qui ont en soi quelque chose de mystérieux, ayant étudié danstoutes les Universités, à ce qu'ils disent, guerroyé dans toutes les armées, connu familièrement tous les grands de laterre ; ces êtres qui semblent appartenir à la catégorie des apparitions, qui tout d'un coup se manifestent et toutd'un coup s'éclipsent, météores, sont...

• Kant, Métaphysique des moeurs (extrait) - anthologie.

• Peut-on réduire la morale aux moeurs ?

• Peut-on réduire la morale aux moeurs ?

  III/ Kant : la raison est le seul fondement universel stable de la morale La philosophie pratique de Kant se distingue des autres pensées de la morale parce qu'elle est la première à poserclairement la question de la morale dans la relation à l'autre . Elle est la première à faire de la conscience respectueuse de l'altérité l'essentiel de sa doctrine.En effet, sa pensée considère le devoir moral comme irréductible et l'altruisme comme nécessité. Ce qui signifie quel'action de l'homme n'e...

• Commentaire d'un extrait des Fondements de la Métaphysique des Moeurs de Kant: « De tout ce qu'il est possible de concevoir dans le monde, et même en général hors du monde, il n'est rien qui puisse sans restriction être tenu pour bon, si ce n'est seulement une volonté bonne » Fondements de la métaphysique et des moeurs, première section

  du débat (par opposition au dialogue et à la maïeutique dans l'Allégorie de la caverne de Platon). Cette démarchesuggère le pouvoir que chacun détient de parvenir à la vérité par soi-même : c'est le solipsisme.Les deux philosophes adopteraient donc un point de vue plus optimiste à l'égard de l'humanité que ne le fait Kant,qui fait certes l'éloge des qualités premières propres au tempérament, mais fait également l'examen pointilleux desdangers de cette « perversion des dons ».La naissance de la p...

• LÉVY—BRUHL: LA MORALE ET LES MOEURS

• L'echange adoucit-il les moeurs ? ?

• Les moeurs sont-ils l'objet d'une science ?

• CORRIGER LES MOEURS

  @l . Corriger les mœurs I 283 peu dégradées. Même au XIXe siècle, la frontière n'était pas toujours très nette entre l'actrice ou la danseuse et la prosti­ tuée. L'Église catholique qui avait donc, au Moyen Age, encou­ ragé les débuts du théâtre en vint, par la suite, à le condam­ ner sans restriction. Il faut, en effet, prendre en compte le fait que, à une époque où la religion était omniprésente dans la vie quotidienne et les institutions, l'ex...

• Vous expliquerez le titre donné par La Bruyère à son livre ,« Les caractères ou les moeurs de ce siècle ».

• Campagnol provençal Il a une queue plus courte et un museau plus large que les autres campagnols Contrairement à de nombreux membres de sa famille qui s'agitent surtout durant la nuit, le campagnol provençal a des moeurs plus facilement diurnes.

• Faut-il que le droit suive les moeurs ?

• La législation doit-elle suivre l'évolution des moeurs ?

• Les moeurs contredisent-elles la morale ?

  La philosophie pratique de Kant se distingue des autres pensées de la morale parce qu'elle est la première à poserclairement la question de la morale dans la relation à l'autre . Elle est la première à faire de la conscience respectueuse de l'altérité l'essentiel de sa doctrine.En effet, sa pensée considère le devoir moral comme irréductible et l'altruisme comme nécessité. Ce qui signifie quel'action de l'homme n'est plus motivée par son propre bien et ses pulsions egoistes mais par le...

• Définition: ATTENTER, verbe.

  c) [Contre une entit? abstraite, une collectivit?, souvent dans un contexte politique] Attenter contre la libert? publique; attenter contre la s?ret? de l'?tat, ? la s?ret? de l'?tat; c'est attenter ouvertement aux libert?s publiques?: ? 3.... la ? charte des journalistes ? est un code d'honneur sans sanctions garanties. Pour le reste, il est difficile d'imaginer par quels moyens la discipline morale de la presse pourrait ?tre mieux assur?e sans risque d'attenter aux libert?s. G?RARD BELORGEY...

• Le Tartuffe de Molière: Une comédie de moeurs

• La Comédie de moeurs au XIXe siècle

• KANT, Fondements de la métaphysique et des moeurs.

  - Puisque le principe de la loi morale universelle ne peut être empirique, il en découle que le bonheur personnel nepeut constituer un principe moral. Bien plus, pour Kant, il est le principe « le plus condamnable ». Il est vrai que lamorale populaire prend souvent le bonheur comme principe moral, en postulant que ce qui conduit au bonheur estbien, et que par conséquent agir en vue du bonheur relève d'une action morale. En le qualifiant de « pluscondamnable », Kant cherche à nous mettre...

• L'Édification Dans Les Liaisons Dangereuses

  une enfant alors qu'elle devient une femme, elle agit comme une mauvaise mère et sacrifie le bonheur de sa fille àl'autel de la bienséance et des conventions sociales. Pourtant, elle a eu un moment de lucidité. Se méprenant surles larmes de sa fille, croyant qu'elles étaient causées par la tristesse de devoir renoncer à Danceny (elle ne pouvaitpas se douter de ce qui s'était passé, cette situation n'étant pas du tout envisageable par elle), elle s'interroge etse pose les bonnes questions : le de...

• Lexique philosophique (de Métamorphose à Monothéisme)

  l'attribut ou la qualité. Spinoza y voit "les affections de la substance ; autrement dit, ce qui est en une autre chosepar le moyen de laquelle il est aussi conçu". En sociologie, la mode désigne les usages et les pratiques(vestimentaires, comportementales, voire intellectuelles) en vogue dans une société donnée et destinés à changeraussi vite que l'air du temps. Etudiant le Système de la mode, Roland Barthes en a tiré une sémiologie culturelle, riche d'enseignement sur notre société...

• La moralité a-t-elle un caractère transcendant ?

  propres à l'impuissance, a pris les dehors pompeux de la vertu qui sait attendre, qui renonce et qui se tait, comme sila faiblesse même du faible - c'est-à-dire son essence, son activité, toute sa réalité unique, inévitable et indélébile -était un acte délibéré, quelque chose de voulu, de choisi, un exploit, un acte de mérite. » Nietzsche, Généalogie dela morale (1887). Analyse du sujet – Le sujet met en relation la notion de morale et celle d'origine. Il suppose que la morale possède...

• On a dit que la comédie corrigeait les moeurs en riant. Qu'en pensez-vous ?

• Dictionnaire en ligne: ÉPURE, substantif féminin.

  · à valeur passive. Voir creuset, citation de Jules Sandeau. · à valeur réfléchie. Une rivière dont l'eau limpide semble s'épurer encore par des cascades qu'elle forme à travers les rochers (VICTOR-JOSEPH ÉTIENNE, DIT DE JOUY, L'Hermite de la Chaussée-d'Antin, tome 5, 1814, page 254 ). Fermentations dernières, quand s'épurait l'âme du vin (JOSEPH DE PESQUIDOUX, Chez nous, 1923 page 225 ). Voir aiguiser exemple 15. — MÉDECINE. Éliminer les impuretés de l'organisme ou d'un organe. L'activité des a...

• KANT: Qu'est ce que la bonne volonté ? (Fondements de la métaphysique des moeurs)

  vouloir en même temps qu'elle devienne une loi universelle». Enfin, la bonne volonté correspond dans ce passage à la «condition indispensable de ce qui nous rend dignes d'êtreheureux.» C'est le principe de bonne volonté qui rend la modération, la maîtrise bonnes. Il oppose donc bonheur etvertu qu'ils jugent indépendants. Le bonheur n'est pas l'indice de la vertu (une personne malsaine heureuse estd'autant plus détestable); la vertu n'est pas la condition suffisante du bonheur. Cependant, Kant...

• Explication De Texte, Kant, Métaphysique Des Moeurs.. Le Bonheur

• La conscience morale est-elle le reflet des moeurs et valeurs dominantes dans une société ou serait-elle consubstantielle à toute conscience ?

• Renard de Rüppell: On ne sait presque rien de ses moeurs spécifiques.

• Hippopotame pygmée: Il a des moeurs plutôt terrestres et se raréfie dangereusement.

• SUJET: le comique au théâtre ne sert-il qu'à faire rire?

  conformisme.Souvent, les procédés comiques d'une pièce de théâtre servent aussi à atténuer sa dimension tragique. C'est la fonction que prendle personnage de Sganarelle dans Dom Juan, fonction mise en évidence et grossie par la mise en scène de Daniel Mesguich.C'estsouvent le cas également dans le théâtre moderne, dans lequel tragédie et comédie cohabitent. Ionesco intitule sa pièce La Leçon« drame comique », ce qui montre bien sa volonté de mélanger les genres. Ainsi le professeur suscite le ri...

• Certificat de bonne vie et moeurs, donné par Boileau à Racine.

• Faut-il écrire avec Taine que le théâtre de Racine n'est que l'expression des moeurs mondaines de son temps ?

  XVII' SIÈCLE !.Influence de la société contemporaine. Il est vrai que parfois Racine s'est efforcé d'accommoder des 1) La galanterie sujets tirés de l'antiquité à la délicatesse des mœurs contempo- raines. La galanterie, née à l'école de la « Chambre bleue ,,, avait pris son plein essor à la cour du Roi Soleil. Tout camant» digne de ce nom devait, pour gagner le cœur de sa dame, allier l'élégance des manières à celle des prop...

• L'éthologie, qui fut longtemps l'étude des moeurs des animaux, c'est-à-dire

  Loeb Jacques Lorenz Konrad Pavlov Ivan Petrovitch Les livres éthologie - l'Autrichien Konrad Lorenz, page 1780, volume 4 Les méthodes de l'éthologie animale L'enquête éthologique et l'éthogramme. On peut difficilement observer et enregistrer des comportements sans chercher à comprendre, voire à expliquer leur signification et à tenter d'établir certaines corrélations avec les activités semblables d'autres espèces. L'enquête éthologique pose donc des questions à plusieurs niveaux : qu...

• Métaphysique des moeurs, Deuxième section - Passage de la philosophie morale populaire à la métaphysique des moeurs

  exemples ne servent qu'à encourager, c'est-à-dire qu'ils mettent hors de doute la possibilité d'exécuter ce que la loiordonne; ils font tomber sous l'intuition ce que la règle pratique exprime d'une manière plus générale; mais ils nepeuvent jamais donner le droit de mettre de côté leur véritable original, qui réside dans la raison, et de se régler sureux. Si donc il n'y a pas de vrai principe suprême de la moralité qui ne doive s'appuyer uniquement sur une raison pureindépendamment de toute expé...

• Emmanuel Kant, Métaphysique des moeurs, Première partie : Doctrine du droit.

  BAC 2003 + S + SUJET NATIONAL + JUIN 2003 Avant de commencer Principales notions abordées La conscience ; autrui (L et ES) ; l'histoire (L et ES) ; théorie et expérience (L) ; la justice et le droit; l'État (Let ES)/I'État et la société (S); le devoir. Repères utilisés Abstrait/concret; contingent/nécessaire/possible; idéal/réel ; légal/légitime; obligation/contrainte; origine/fondement; universel/général/particulier/singulier. Analyse du suj...

• La « science des moeurs » épuise-t-elle l'ensemble des problèmes moraux qui se posent à la conscience ?

• Emmanuel KANT, Métaphysique des moeurs, 1" partie : « Doctrine du droit... ».

  1 PHILOSOPHIE l LE DEVOIR Se préparer Cette partie vous permet de réaliser toutes les étapes du sujet. L'étude de texte est à rédiger sur des feuilles à part. 1. Analyser le texte. SUJET 29 ' SÉRIE 5 .· SUJET NATIONAL ;. jUIN 200 J a. Réfléchissez au sens et à la définition de« veto irrésistible», «constitution », «salut », «fin suprême >•, «vœu pieux »,

• L'amitié chez Kant: extrait de la Doctrine de la Vertu, Métaphysique des moeurs, partie II

• Mais il s'opère déjà un changement dans leurs moeurs, et deux ou trois ans ne seront pas passés, que tout aura pris une face bien différente. Napoléon Bonaparte

• Définition: BABYLONIEN, -IENNE, adjectif et substantif.

  toi. HONOR? DE BALZAC, Splendeurs et mis?res des courtisanes, 1847, page 337. b) ? Qui rappelle les moeurs dissolues des habitants de Babylone?: ? 5. C'?tait une chronique vivante des soupers philosophiques du roi de Prusse, des amours babyloniens de la grande Catherine, et des moeurs m?mes du s?rail. ALPHONSE DE LAMARTINE, Nouvelles Confidences, 1851, page 88. ? 6. New-York est l'image m?me de la ville, l'expression supr?me de la ru?e urbaine; le mal dont on y souffre, c'est cette corru...