278 résultats pour "parfait"
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Cent ans de théâtre
par Jean Vilar
Acteur et metteur en scène
Il y a un siècle et demi, lorsque Napoléon III prit le pouvoir, il trouva, s'il en
eut le souci, un art du théâtre qui dut lui donner l'illusion du beau, voire du
grandiose et du parfait.
par Jean Vilar Acteur et metteur en scène
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Biographie de Saint ANSELME
Anselme de C antorbéry, ce théologien novateur qui a voulu prouver Dieu pour mieux croire en lui. Né à A oste — en Piémont — Anselme (1033-1109) entreà l'abbaye des Bénédictins du Bec — dans l'Eure —, dont il devient abbé en 1078, avant de devenir archevêque de C antorbéry en 1093. L'essentiel de saproduction littéraire se situe entre 1070 et 1109, production considérable où Anselme s'inspire de la tradition augustinienne. C 'est dans le Proslogion(1077), terme signifiant Exposé ou A llocution,...
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Peut-on prouver l'existence de Dieu ?
lui-même est imparfait, cette idée n'a pu provenir de lui ; elle n'a pu être produite que par un être parfait, qui estDieu.Ainsi, par différents raisonnements, a-t-on pu prouver l'existence de Dieu. Seulement s'agit-il réellement de preuves? En effet, ce sont les moyens mêmes destinés à ôter tout doute de l'esprit qui ont été mis à l'épreuve de la critique.Quel est le pouvoir d'une preuve ? Celui de gagner l'adhésion de celui-là même qui au départ avait un point de vueéloigné ou opposé à celui...
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Peut-on etre athée ?
C'est ainsi l'aliénation de sa vie en un être parfait et infini – alors que lui n'est qu'imparfait et fini – et dans l'au-delà (où se trouverait la « vraie vie ») qui l'horrifie ; c'est la soumission à un Dieu et à son clergé ; c'est lasuperstition des hommes qui le confond : Dieu récompenserait les braves et répondrait à nos prières, comme s'ilpouvait changer le cours du monde à notre gré. Bref, l'athée ne supporte pas d'être une créature et de se voirmanipuler. Il en nourrit le sentiment q...
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DESCARTES René : sa vie et son oeuvre et fiches de lecture
coutumer à ne voir du monde sensible que l'unique connaissable : la figure et l'extension. A cette seule condition, 1' analyse fera apparaître l'ordre rigoureux commun à la disposition des choses et aux lois innées des mathématiques. Ordre à la fois réel et rationnel que Descartes cherche dans le monde, en s'attaquant à un vaste traité (le Monde; l'Homme) qui étudiera la lumière, le Soleil, les étoiles fixes, les comètes, la Terre, et enfin...
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LES MINÉRAUX (Travaux Personnels Encadrés – Géographie - Enseignements Pratiques Interdisciplinaires)
LES CARBONATES Caldte Composition chimique : CaC0 3 Système cristallin : rhomboédrique . Faciès : cristaux fréquents et très variés , plus qu'aucun autre minéral. Les formes les plus courantes sont tabulaires, prismatiques, rhomboédriques à angles aigus ou obtus et scalénoédriques (dents de chien) . Se présente aussi en agrégats fibreux ou parallèles ou en masses granulaires ou stalactitiques . Macles courantes . Densité : 2,7 (à l 'état pur) Dureté:...
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Le héros doit-il forcément sortir de l'ordinaire et être un modèle pour le lecteur ?
l’instrument du héros , son plus grand allié mué d’une noblesse au moins aussi grande que la sienne est ici un bâton de croix que Frère Jean manie comme une arme et dont il se sert notammentpour « empaler ses adversaires ». Ajouté à ça, les motivations du héros sont ici totalement personnelles , il ne se bat que pour sauver sa vie et sa vigne qui lui permettra de se saouler de nouveau ;on est bien loin des nobles motivations du héros légendaire. Ces parodies montrent que les auteurs se lassent d...
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Diagnostic prénatal: vers l'eugénisme ou la quête de l'enfant parfait?
matière sont trop peu évoluées pour cela. Le processus inconscient de l'être humain le pousse à chercher une raison à toute chose incomprise. A ce handicap on nepeut en donner une alors les parents pensent naturellement que c'est de leur faute et donc que ce handicap leur appartient. Par conséquent, on peut considérer qu'enétant propriétaire de ce handicap ils veulent y remédier de la meilleure des façons pour eux. Ainsi, lorsqu'un médecin leur propose la solution de l'IMG, les parents sedisent...
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TEXTE: MEDITATIONS METAPHYSIQUES, Méditation Troisième. DESCARTES
différence ou inégalité, et toutes me semblent procéder de moi d'une même façon ; Et cette vérité n'est pas seulement claire et évidente dans les effets qui ont cette réalité que les philosophes appellent actuelle ouformelle, mais aussi dans les idées où l'on considère seulement la réalité qu'ils nomment objective : Mais encore, outre cela, l'idée de la chaleur, ou de la pierre, ne peut pas être en moi, si elle n'y a été mise par quelque cause, quicontienne en soi pour le moins autant de réalité...
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PHYSIQUE CLASSIQUE
LE MONDE CLASSIQUE
L'IMPORTANCE DE LA SCIENCE GRECQUE
La civilisation et la culture de la Grèce classique sont le berceau de la civilisation et
de la culture occidentales modernes.
2 découverte de propriétés communes à plusieurs substances permettait de chercher quels étaient les éléments simples, les principes matériels dont toutes les choses étaient faites, les principes causals qui les faisaient changer et leurs caractéristiques essentielles communes ou distinctes. Cette tendance à la différenciation et à l’unification est typique de la science grecque, tout comme le fait de s’appuyer sur les différences et les analogies qualitatives. Mais les Grecs cultivèrent aussi l...
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Petit abécédaire pascalien
déchéance. Toutefois, l'orgueil l'amène à se croire égal aux anges et ironiquement Pascal écrit : « Le malheur veut que qui veutfaire l'ange, fait la bête » (f 572). À l'inverse, celui qui s'humilie mérite qu'on le grandisse. » S'il se vante, je l'abaisse ; s'il s'abaisse,je le vante… » (f 121) Animal : Avec Descartes mais contre Montaigne (Apologie de Raimond Sebond), Pascal défend une conception anthropocentrique :l'homme est supérieur à l'animal (comme aux plantes) car il a le privilège de la...
- Nous affirmons que ce que nous recherchons pour soi est plus parfait que ce qui est recherché pour une autre fin; et le bien qu'on ne choisit jamais qu'en vue d'un autre n'est pas si souhaitable que les biens considérés à la fois comme des moyens et comme des fins... Le bien parfait est ce qui doit toujours être possédé pour soi et non pour une autre raison. Aristote, Ethique de Nicomaque, I, VII. Commentez cette citation.
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Abbaye de Thélème Gargantua Rabelais
Cet univers est associé à la grandeur et à la démesure donc il y a une utilisation du procédé de l'hyperbole. On aperçoit une dimension colossale c'est-à-dire une exagération des chiffres, " deux cent vingt pieds de haut " (l.3), " jusqu'aux nues " (l.16), " mille colonnes " (l.17), " deux mille pas " (l.23). Cet univers apparaît véritablement comme merveilleux on le voit par le carrosse de Candide et Cacambo qui est tiré par des moutons qui volent ! " les six moutons volaient...
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Question: Expliquez le problème du mal du point de vue de l'ontologie à travers quatre philosophes: Augustin, Thomas, Leibniz et Pareyson?
Selon lui, le mal n'est pas une création, mais une déficience ou un défaut du bien de toute création. A insi, un seul réalise le mal à la surface de son existence. En soi, le mal ne peut pas exister. Il veut simplement affirmer que le mal n'a pas de substance, alors Dieu n'est pas l'auteur du mal, car il est la cause de tous les êtres. Cependant, il a dit qu e le mal est parfois nécessaire pour l'harmonie de l'univers. À cet égard, Dieu peut être...
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LE PARFUM de Patrick Süskind
le tuer et même le dévorer. Les personnages principaux: Jean-Baptiste Grenouille : Personnage principal de l'histoire, doté d'un odorat surdéveloppé, mais lui ne possède pasd'odeur mais également aucun sentiments. Sa vie sera menée par sa quête: celle de trouvait un parfum parfait. Unefois son œuvre accomplie, la vie n'aura plus aucun sens pour lui. (texte page 1)Madame Gaillard: femme sans odorat, tenant un orphelinat, elle recueillit Grenouille. Elle ne vit que pour mourir chezelle, pas comme...
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Wolfgang Amadeus Mozart
d'Or, faisant du petit Mozart le chevalier de Mozart, à l'égal de Gluck. Entre temps, dès 1772, un nouveau prince-archevêque avait pris sa résidence à Salzbourg, le comte Colloredo, quiinaugura un régime beaucoup plus sévère que son prédécesseur. Colloredo préférait très ouvertement la musiqueitalienne et demanda à Mozart de composer sa musique liturgique et ses divertissements profanes dans ce style. LaCour de Munich, se souvenant de l'enfant prodige, commanda auprès de lui l'opéra-bouffe La fi...
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Le mot "infini" dans l'oeuvre de René DESCARTES
LE MONDE OU TRAITÉ DE LA LUMIERE, Chapitre III, De la dureté et la liquidité. Je ne veux point déterminer si leur nombre est infini ou non ; LE MONDE OU TRAITÉ DE LA LUMIERE, CHAPITRE VI, Description d'un nouveau monde ; et des qualités de la matière dont il est composé. Les philosophes nous disent que ces espaces sont infinis et ils doivent bien en être crus puisque ce sont eux-mêmes qui les ontfaits. Ainsi, encore que notre imagination semble se pouvoir étendre à infini et que...
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TPE: Le visage parfait existe-t-il ?
La tête et le cou représentent 1/8 de la hauteur totale d'un individu masculin et 1/7 ou 1/6 (20 à 22 cm) de la hauteur totale d'un individu féminin. Plus le corps estgrand, plus la tête est petite en proportion. Chez l'enfant en revanche, le cas est inversé : la tête est proportionnellement plus grosse.Si on étudie de plus près le visage, certaine proportions se dégagent :* La largeur du front est égale à la distance qui sépare la racine du nez à la pointe du menton.* La distance entre les deux...
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L'homme est-il la créature la plus parfaite ?
L'homm e n'est pas la créature la plus parfait e •~M~• Comme tous les autres animau x, l'homme a ses qualités et ses défauts. Sa raison n'est pas souveraine. Son intelligence ne lui permet pas de dire ce qui est vrai et faux . C 'est sa propre vanité qui fait de lui un être très imparfait. L'homme n'a pas phants éprouvent un avo ir foi en lui . Mais en plus de qualités sentiment religieux aucun cas il ne peut que les anim...
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GIOVANNI BELLINI
de la Vierge ou de la Pietà une atmosphère affective plus profonde. Bien que l'expression soit atteinte surtout par la qualité de la ligne, la lumière dans laquelle il modèle ses formes est un élément pictural assez nouveau. Alors que la lumière n'eut jusque-là pour fonction que d'éclairer la figure, elle se colore chez Bellini comme dans la nature, suivant les heures du jour, et devient par elle-même un moyen d'expression capable de v...
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Le Libertinage Dans Don Juan
jouit de quelque chose), l’hypocrisie devient un outil utile et non plus la notion abstraite d’un vice. Le fait qu’elle « [jouisse] d’une impunité souveraine » témoigne de la pratique sans remords et sans conséquences directes pour Don Juan, si ce n’est que les réprimandes de Sganarelle. Il est visible dans cette comédie que Don Juan est un libertin de mœurs par l’usage de l’hypocrisie pour satisfaire ses ambitions ainsi que par ses nombreux mariages avec toutes les femmes qu’il s’e...
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La morte amoureuse de Théophile Gautier
beauté Clarimonde d’une façon parfait, surnaturelle, et irréelle. Au premier aperçu de Clarimonde, Romuald déclare : « Les plus grands peintres, lorsque, poursuivant dans le ciel la beauté idéale, ils ont rapporté sur la terre le divin portrait de la Madone, n’approchent même pas de cette fabuleuse réalité » (Gautier, 4). Mais, est -ce vraiment une « fabuleuse réalité » ? C’est difficile à croire à l’existence d’un être si parfait, parce qu’une beauté de cette niveau semble impos...
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APPROCHE DE LA METAPHYSIQUE QUELQUES REMARQUES SUR LA NOTION D'ABSOLU.
fondement ontologique (lumière vitale du soleil pour tout ce qui est), norme incontestable de la connaissance (principe d'intelligibilité absolu, car inconditionné, du réel qu'il « rend visible »), et référence ultime de toute sagesse pratique. Sur le seul plan de la connaissance, où les notions mathématiques ont une valeur exemplaire par l'idéalité qui les caractérise, l'idée du Bien définit un inconditionné (les notions mathématiques...
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Commentaire de Denys l'Aréopagite: la démonstration de l'existence de Dieu
Le texte s'ouvre donc sur la définition de toutes ,c’est-à-dire La nature est une lumière et , tion d'un être supérieur . Il explique que l'ensemble de notre terre vient d'une source : L'un ,c'est -adire dieu être parfait créateur d'un monde à son image , même si on en a une vue erroné ,l'ensemble de la nature parfaitement fonctionnel et la terre n'a fait que d’évolué , il n'y a eu aucun changement décisif sur l'existence de la nature , les évolutions n'ont pas affect é le ,c’est- à-...
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portrait de javert
Avec les tournures impersonnelles « on voit les gencives » Hugo montre l’impassibilité de l’inspecteur ; son visage est de la matière qui bouge. Son visage est déshumanisé, froid et ne laisse transparaître aucune émotion ni sentiments. Mais pour avoir ne serait ce qu’un soupçon de sentiment, il faut avoir non seulement une âme mais aussi de l’intelligence pour les ressentir et les exprimer. Or,...
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Comentaire bel ami excipit
point clair de son comportement ressort dans cet excipit, c’est son éternelle insatisfaction. Perpétuel insatisfait, « il veut toujours plus et mieux ». Alors qu’il est arrivé à ses fins et que son mariage avec Suzanne vient d’être célébré, lui n’accorde à la cérémonie que la gloire qu’elle lui apporte pensant déjà aux Palais-Bourbon et se permettant aussi de séduire a nouveau son ancienne maitresse avec qui il tisse une relation un peu moins intéressée et plus passionne...
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Qu'est-ce qu'une idée ?
auquel pense D'Alembert, c'est le philosophe du siècle précédent : Descartes, en effet, dans ses célèbres méditations peut bien, dit-il, faire table rase et douter de tout; mais il nepeut faire que la conscience qu'il a de son doute ne lui révèle sa propreexistence comme une chose qui pense et, par cette intuition, de se connaîtrecomme doutant, pensant et imparfait. Or le sentiment même de sonimperfection, il ne peut le saisir que par rapport à l'idée du parfait qu'il trouve,...
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De la distinction entre l'existence et l'essence (Descartes)
L'argument ontologique est donc inspiré par un modèle géométrique. Certes il y a une différence entre leraisonnement métaphysique qui conclut de l'idée de Dieu à son existence et le raisonnement mathématique quiconclut seulement de la définition d'une essence à l'affirmation de ses propriétés. Car tout le raisonnementmathématique porte seulement sur ce que Descartes appelle la « réalité objective » des idées, c'est-à-dire sur lesidées en tant qu'objets de notre esprit....
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Est-il possible d'être athée ?
II – Kant : la critique de la preuve ontologique Dès la Critique de la raison pure (1781), Kant, à partir de l'analyse de la notion d'être ou d'existence, critique le cheminement de Descartes, qu'ilrésume sous le nom de « preuve ontologique », c'est-à-dire une preuve démontrant l'existence de l'être souverain (Dieu). Celle-ci se formule de lamanière suivante : Dieu, en tant qu'être parfait, enferme toutes lesperfections dans son essence ; or, l'être est une perfection ; si...
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LE MAL COURT de Jacques Audiberti (analyse détaillée)
et qu'on ne peut l'en empêcher, autant se joindre à la course et espérer que, s'il doit quelque jour s'arrêter, «ce soit à l'extrémité définitive de sa vitesse , de sa force!». C'est le sens de la comédie jouée par Alarica au roi Parfait pour le dissuader de se marier avec elle. Sa feinte cruauté lui permet, en le mettant face au miroir , de lui offrir l'image insoutenable de sa propre mort : «Je suis la fatalité de la vie. » C'est qu...
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Comment dépasser l'opposition entre l'esprit et la matière ?
Platon distinguait l'âme, immortelle, et le corps, mortel. Pour lui, l'âme est le siège de la connaissance, car ellea séjourné avant notre naissance dans le monde des Idées. Incarnée dans notre corps, l'âme nous permet dereconnaître la vérité parmi les apparences trompeuses du monde des sens. Après la mort, elle retournera dansle ciel des vérités éternelles.« Apprendre, c'est se ressouvenir » : la théorie de la réminiscenceâ– Pour reconnaître un lit particulier, il faut savoir ce qu'est un lit...
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L'ARGUMENT ONTOLOGIQUE
... ~ .. .. fi .. .. • .. • • • • • • • • ailé, encore qu'il n'y en ait aucun qui ait des ailes, ainsi, je pourrais peut-être attribuer l'existence à Dieu, encore qu'il n'y eût aucun Dieu qui existât. Tant s'en faut, c'est ici qu'il y a un sophisme caché sous l'apparence de cette objection : car de ce que je ne puis concevoir une montagne sans vallée, il ne s'ensuit pas qu'il y ait au monde aucune montagne, ni aucun...
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Les Sciences mathématiques : Objet et méthodes.
64 PHILOSOPHIE DES SCIENCES Henri POINCARÉ (r8s4-19 12) avait cependant proposé de voir, dans le raisonnement mathématique, une forme d'induction. C'est ce qu'il appelait le raisonnement par récurrence. 2. - Induction. Avant d'exposer ce qu'il entendait par là, demandons-nous, en nous reportant aux diverses formes d'induction précédemment étudiées, si les mathém atiques utilisent l'induction amplifiante. Peut être, mais exceptionnellement ; et encore...
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99 F Beigdeder
partie. En effet, la publicité essai de faire vendre une image de rêve, un monde parfait, qui bien sur n'existe pas, elle vend en réalité un mensonge. Il cherche absolument à s'évader de ce monde, et tous les moyens sont possibles. Mais ça ne lui suffit plus. Il cherche alors, à se faire virer à tout prix de ce monde d'utopie. Sophie, sa petite amie, lui apprend qu'il va devenir papa. Mais au lieu de prendre la nouvelle avec joie, il est effrayé, et lui annonce avec des mots très durs, qu'il n'e...
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Helika
atteintes de ce tigre à face humaine.
Enfin la messe était terminée et le père revenait tout joyeux avec les autres personnes de la famille, lorsqu'ils rencontrèrent dans l'avenue les deux enfants qui couraient éplorés en criant: papa, papa, viens donc vite, maman est morte, il y a des hommes méchants qui l'ont tuée. Le père en ouvrant la porte ne connut que trop la triste verité. Cette nouvelle que je rapportai à Baptiste fut confirmée le lendemain par des document officiels et certains. Par la désignation que firent les enfants,...
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Le mot "malade" dans l'oeuvre de Descartes
TEXTE: Correspondance, année 1639, Au R. P. MERSENNE, 9 janvier 1639. DESCARTES Il faudrait que je fusse fort las de vivre si je négligeais de me conserver après avoir lu vos dernières, où vous me mandez quevous, et quelques autres personnes de très grand mérite, avez tel soin de moi que vous craignez que je ne sois malade, lorsquevous êtes plus de quinze jours sans recevoir de mes lettres. Et afin que je ne semble pas ici négliger la charité dont vous m obligez, en ce que vous craignez que...
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Les Fleurs Du Mal (l'invitation au voyage)
») ne marque pas une envie d'inceste mais plutôt une envie de rencontrer l'âme soeur, l'âme dont on a besoin. 2. Un voyage d'amourAu coeur du voyage, une préoccupation majeure : l'amour.Un amour qui est une fin en soi : « aimer à loisir », « aimer et mourir ». Il s'agit « d'assouvir un désir ».La forte empreinte des symboles érotiques : les « miroirs profonds » (évoquant la profondeur et la sensualité maisaussi les maisons closes), le plaisir charnel repris par la « volupté », et le sommeil, co...
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Toute vérité est-elle démontrable ?
- On peut établir la vérité des postulats et des axiomes en mathématiques, non pas en démontrant directement leurvérité, puisque c'est impossible, mais en démontrant que toute autre proposition serait nécessairement fausse. C'estce que l'on appelle « la démonstration par l'absurde », ou « un raisonnement par l'absurde ». Cette méthode estaussi souvent utilisé en philosophie pour faire accepter une hypothèse par ailleurs invérifiable directement : si on nele faisait pas, on serait amené à souteni...
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Vocabulaire:
COMPLET1, COMPLÈTE, adjectif.
JEAN-BALTHASAR MALLARD, COMTE DE LA VARENDE, Six lettres ? un jeune prince, 1955, page 17. ? Par extension. Pain complet. Pain qui est fait avec tous les ?l?ments constitutifs du grain, qui est riche en ?l?ments nutritifs. Le pain complet est plus riche en sels min?raux et en vitamines que le pain blanc (RAYMOND LALANNE, L'Alimentation humaine, 1942, page 79 ). ? Par analogie. Th?, caf?, petit d?jeuner complet (avec pain, beurre et confiture). Il [sir Arthur] alla ouvrir et vit para?tre Je...
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Candide ou l'optimisme, Voltaire
de l'esclavage est elle aussi dénoncée. Candide est destiné à des lecteurs européens amateurs de sucre. Voltaire nemanque pas d'apprendre à ses lecteurs à quel prix ils sucrent leurs cafés. L'esclave : « Quand nous travaillons auxsucreries, et que la meule nous attrape le doigt, on nous coupe la main… » >Pastiches stylistiques A travers sesnombreuses critiques de la société, c'est aussi un pastiche de plusieurs écrits de l'époque : -un pastiche de l'utopiequi est présenté comme un genre faux pro...
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Commentaire: Dom Juan Acte 3 Scène 1
et que quatre et quatre sont huit », ce qui est indéniable. D'ailleurs, cette réponse semble logique quand nous nous rendonscompte que se sont des paroles qui pourrait être destinées à un enfant qui découvre les mathématiques. Ainsi, il rabaisseSganarelle. Et, si Dom Juan ne fait pas d'aussi longs développements que Sganarelle, son seul propos suffit à montrer qu'il baseses croyances sur des faits concrets et non de simples suppositions. Cette réponse expose ainsi l'idéologie de Dom Juan, ilmont...
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citations
« Tout le monde dit que l’amour fait mal, mais c’est faux . La solitude fait mal, se faire rejeter fait mal, perdre quelqu’un fait mal . Tout le monde confond ces petites choses avec l’amour mais en réalité, l’amour est la seule chose dans ce monde capable de faire fuir tout ce mal et te faire sentir bien à nouveau . » « Et soudain, j’éprouve le besoin de tenir sa main. Un besoin comme je n’en ai jamais connu jusque-là . De la serrer, sans me contenter de le laisser serrer la mie...
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On décrit souvent l'état de nature comme un état parfait de l'homme (Hegel)
LE DROIT • En quoi considérer l'homme « du seul point de vue de la nature » est-il « injuste » ? Cette réflexion de Hegel peut surprendre. Considérer l'homme du point de vue de la nature, n'est-ce pas en effet le considérer tel qu'il est, sans artifice et par essence ? Ce serait oublier deux points fondamentaux. Tout d'abord, les hommes naissent tous «inégaux» ou, pourrait-on dire, différents. Certains sont plus forts, plus rusés, plus beaux, e...
- L'homme est-il parfait ?
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Omne trinum est perfectum
Tout ce qui va par trois est parfait
Il s'agit d'une maxime médiévale très célèbre (cf....
Omne trinum est perfectum Tout ce qui va par trois est parfait Il s'agit d'une maxime médiévale très célèbre (cf. Walther 19880b) dont l'origine, sous cette fo1111e, reste inconnue : elle atteste de la croyance diffuse dans la sacralité du chiffre trois, caractéristique de l'être divin ( cf. la Trinité chrétienne), auquel sont liées diverses arcanes magiques (c'est pour cette raison d'ailleurs que les multiples de trois sont si fréquents dans les œuvres médiévales, à commencer par la Divine Comé...
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Commentaire « Hymne à la liberté » de Pierre Emmanuel
ascension. Le champ lexical de l'étendue à la fois spatiale et temporelle traverse le poème : « sans limites, éther, cieuxvastes », autant d'expressions qui apparaissent pour dire que ces hommes sont des héros et ont sauvé la France.« Hymne à la liberté » est donc un poème qui rend hommage au courage, au sacrifice des Résistants qui ont accepté dedonner leur vie pour que la France retrouver sa liberté. Nous verrons qu'il y a un monde idéal, que c'est un poème qui exprime la liberté et qu'il a...
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CONJUGAISON DU VERBE: AFFEAGER
il a afféagé nous avons afféagé vous avez afféagé ils ont afféagé Indicatif plus-que-parfait j' avais afféagé tu avais afféagé il avait afféagé nous avions afféagé vous aviez afféagé ils avaient afféagé Indicatif passé antérieur j' eus afféagé tu eus afféagé il eut afféagé nous eûmes afféagé vous eûtes afféagé ils eurent afféagé Indicatif futur antérieur j' aurai afféagé tu auras afféagé il aura afféagé nous aurons afféagé vous aurez afféagé ils auront afféagé Subjonctif présent que j' afféage q...
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CONJUGAISON DU VERBE: ABONNIR
il a abonni nous avons abonni vous avez abonni ils ont abonni Indicatif plus-que-parfait j' avais abonni tu avais abonni il avait abonni nous avions abonni vous aviez abonni ils avaient abonni Indicatif passé antérieur j' eus abonni tu eus abonni il eut abonni nous eûmes abonni vous eûtes abonni ils eurent abonni Indicatif futur antérieur j' aurai abonni tu auras abonni il aura abonni nous aurons abonni vous aurez abonni ils auront abonni Subjonctif présent que j' abonnisse que tu abonnisses qu'...
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CONJUGAISON DU VERBE: ABONNER
il a abonné nous avons abonné vous avez abonné ils ont abonné Indicatif plus-que-parfait j' avais abonné tu avais abonné il avait abonné nous avions abonné vous aviez abonné ils avaient abonné Indicatif passé antérieur j' eus abonné tu eus abonné il eut abonné nous eûmes abonné vous eûtes abonné ils eurent abonné Indicatif futur antérieur j' aurai abonné tu auras abonné il aura abonné nous aurons abonné vous aurez abonné ils auront abonné Subjonctif présent que j' abonne que tu abonnes qu'il abo...
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CONJUGAISON: AFFINER
tu as affiné il a affiné nous avons affiné vous avez affiné ils ont affiné Indicatif plus-que-parfait j' avais affiné tu avais affiné il avait affiné nous avions affiné vous aviez affiné ils avaient affiné Indicatif passé antérieur j' eus affiné tu eus affiné il eut affiné nous eûmes affiné vous eûtes affiné ils eurent affiné Indicatif futur antérieur j' aurai affiné tu auras affiné il aura affiné nous aurons affiné vous aurez affiné ils auront affiné Subjonctif présent que j' affine que tu affi...