258 résultats pour "vécues"
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Paris vécu de Daudet
« Je ne conn ais rie n d e p lu s bea u que les no m s des rues de la Ha lle au x Vins, permetta n t de se gu i der à travers cette v ille de tonn eaux. » ' EXTRAITS C' est apr ès un e c on ve rsation av ec sa femme s ur la beaut é de Pari s que Daudet écrit Pari s véc u Paris est beau comme une eau-forte, où il y a des noirs et des blancs, des noirs du passé et des blancs del' heure . Méryon l'a buriné à merveille, Baudelaire aus...
- Qui n’a pas vécu dans les années voisines de 1780, n’a pas connu le plaisir de vivre.
- « Si la vie est éphémère, le fait d'avoir vécu une vie éphémère est un fait éternel » Jankélévitch.
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Peut-on considérer le temps comme une réalité ?
« Je m'aperçus, à mon grand étonnement, que le temps scientifique ne dure pas , qu'il n'y aurait rien à changer dans notre connaissance scientifique des choses,si la totalité du réel était déployée d'un coup dans l'instantané, et que lascience positive consiste essentiellement dans l'élimination de la durée » (Cf. l'Évolution créatrice ). Selon Bergson, la durée est la réalité même : c'est-à-dire la durée pensée etconcrètement vécue, le temps de la conscience intime, et non la du...
- Ca pourrait être une cassette intéressante à visionner en famille pour parler de cette terrible journée que vous avez vécue.? ? Libération.fr
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Heinrich Heine
par Maxime Alexandre
Écrivain allemand, il a vécu en France
par Maxime Alexandre
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Dictionnaire en ligne:
DURÉE, substantif féminin.
conscience, 1889, page 104. — Expressions diverses. a) Durée concrète. Car notre durée n'est pas un instant qui remplace un instant : il n'y aurait alors jamais que du présent, pas de prolongement du passé dans l'actuel, pas d'évolution, pas de durée concrète. La durée est le progrès continu du passé qui ronge l'avenir et qui gonfle en avançant ( HENRI BERGSON, L'Évolution créatrice, 1907, page 4 ). b) Durée pure. La durée toute pure est la forme que prend la succession de nos états de conscienc...
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« Ce qui m’intéresse, ce n’est pas le bonheur de tous les hommes, c’est celui de chacun » de Boris Vian
Alors que certaine personne comme moi, plus jeune, ont besoin de voir des gens malheureux afin d’ouvrir les yeux et prendre pleinement conscience de la chance et du bonheur que j’ai et que j’éprouve chaque jour. D’autre, comme mère Térésa, ont besoin de donner du bonheur, de rendre heureux ceux qui l’ont oublié pour en éprouver, eux -mêmes, d’avantage. Elle, contrairement à moi, ne se contente pas de constater le bonheur de l’autre, mais en donne et, par la même occasion, en reçoi...
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- Brutus Lucius Junius, héros romain ayant vécu au VI e siècle avant J.
- Qui n'a pas vécu dans les années voisines de 1789 ne sait pas ce que c'est que le plaisir de vivre. Talleyrand
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Une existence irréfléchie vaut-elle la peine d'être vécue ?
2- UNE VIE SANS EXAMEN NE VAUT PAS LA PEINE D 'ÊTRE VÉCUE : EXPLICITATIONDE LA THÈSE SOCRATIQUE L'examen opère une conversion de l'esprit (au terme de la dialectique, l'esprit n'a plus affaire à des ombres mais aux choses telles qu'en elles-mêmes, aux Idées dont les objets sensibles ne sont que des images [1]) qui bouleverse nos habitudes en donnant à nos vies leur plénitude (au terme de l'ascension dialectique présentée dansLe Banquet , 211 d, Socrate dit qu'une fois celle-ci acc...
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«Perdre sa vie pour la gagner» mérite-t-il d'être vécu ?
En cela, le travail se distingue radicalement de toutes les autres activités de l'homme, qui sont des activités deloisir, qu'il est « loisible » de faire ou de ne pas faire. Alors que la contrainte domine le travail, la liberté est aucœur des autres activités telles que le jeu, les activités artistiques, les activités sportives, culturelles,religieuses, politiques, de rencontres amicales, de promenades, etc. Il faut donc travailler et vivre une vie delabeur, qui n'est par ailleurs vécue l...
- Francis Sam , 1923-1994, né à San Mateo (Californie), peintre américain, ayant vécu à Paris.
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Vous résumerez ou analyserez, à votre choix, le texte suivant. Vous dégagerez ensuite de ce texte un problème que vous jugerez particulièrement important et vous en développerez librement le commentaire ou, s'il y a lieu, la discussion.
THIBAUD ET 115 de romans, l'homme qui vit les romans, qui vit romanesquement, Cervantès l'a héroïsée dans Don Quichotte. Si Don Quichotte croit que le monde des romans de chevalerie existe, ce n'est pas parce qu'il lui est garanti par le privilège officiel du libraire. C'est parce que ce monde seul répond aux aspirations de sa nature, et à son idée héroïque de l'humanité. Ce qui répond au contraire pour lui à la catégorie de l'illusoire et...
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Nous avons tous vécu le printemps arabe, ces débuts de révolution dans les pays d’Afrique du Nord tels que la Tunisie, la Libye ou encore l’Egypte.
meilleurs amis ? Dans la période qu'on appelle la crise de l'adolescence, les liens qui s'étaient créés entre parents- enfants sont souvent rompus. Une seule cause : ces adultes, qui disent pourtant ne vouloir que notre bien et notre bonheur, nous privent de la vie que nous voudrions vivre comme nous le souhaitons, pouvoir entrer dans le monde à notre manière. Ils existent à ce jour, des parents qui laissent au contraire complétement indépendant leurs enfants. Ces enfants ne sont jamais remis...
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L'appréhension du monde
les cadres du vécu
REMARQUES PRÉLIMINAIRES : L'HOMME ET LE MONDE.
• Comme le dit Sartre. il...
L'appréhension du monde les cadres du vécu REMARQUES PRÉLIMINAIRES : L'HOMME ET LE MONDE. • Comme le dit Sartre. il y a nécessité pour l'homme d'être dans le monde. Et d'y produire le sens de son existence. Être mortel, être de désir, être d'angoisse, l'homme semble d'abord découvrir le monde dans la précarité d'une perception première qui s'éprouve bien vite comme approche particulière et rela tive. L'espace, le temps, qu'il avait pu croire à sa mesure dans l'éphémère vision de l'enfance, lui...
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Qu'est ce que je perds quand je perds mon temps ?
gâché de ce temps si précieux. La destruction du temps devient donc essentielle au sens où elle est au c½ur de laconscience humaine. A cause du temps qui passe, la conscience est tournée vers le passé, nostalgique. L'hommeregrette sa jeunesse, somme infinie de possibilités qui se réduisent au fur et à mesure que certain choix se font.Cependant peut-on vraiment regretter ce temps perdu en tant que temps d'action, car il n'a jamais véritablementexisté. Nous ne pouvons donc pas savoir comment nous...
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introspection
file:///C|/Documents%20and%20Settings/pierre/Mes%20documents/Copie...ite\ %20GREX/textes%20vermersch/introspection%20comme%20pratique.htm Depuis deux siècles que la liste de ces critiques s'allonge, y en a-t\ -elle qui ont convaincu ? Trop de bonnes raisons de dénigrer l'introspection rendent ces raisons suspectes ! A\ près tout, il suffirait qu'une seule soit fondée, les autres ne seraient pas nécessaires ! D'un point de vue un peu rad\ ical, prendre le temps de cette discussion est inutile....
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dinosaures - paléontologie.
4.1. 1 Stégosaures et ankylosaures Les stégosaures et les ankylosaures forment le groupe des thyréophores. C’étaient des quadrupèdes de taille moyenne (3 à 10 m de long). Les stégosaures étaient surtoutrépandus au jurassique supérieur. Ils étaient caractérisés par un dos bombé portant deux rangées d’épines ou de plaques osseuses de forme plus ou moins triangulaire,dressées le long de l’épine dorsale très voûtée et de la queue. On pense que ces plaques jouaient un rôle dans la régulation thermiq...
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Les dits du Prophète (Hadith du Prophète)
C'est ainsi que, parmi vous, j'ai vécu
- Lis-moi la sourate les Femmes, veux-tu ?
Les anges d’en dessous les entendent et répercutent leur célébration vers ceux d’en bas, et ainsi de suite jusqu’à ce que la célébration arrive à notre Ciel à nous. Puis tous les anges se disent : “ Mais au fait, pour quelle occasion tant de célébrations ? ” Et tous se disent : “ Nous n’avons fait que répercuter. Interrogeons ceux d’en dessus ! ” La question est alors répercutée à rebours ; elle revient jusqu’aux anges porteurs du Trône, qui diront ; “ Dieu en a ainsi décidé. Ainsi soit-il ! ” E...
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Qu'est-ce que faire une expérience ?
l'expérimentation s'est constituée dans le champ scientifique contre l'expérience immédiate, que Bachelard rapproche de la notion d'obstacle épistémologique. L'expérimentation exige derenoncer à rendre compte de sensation spontané, de tenir pour nullel'expérience immédiate et de se situer hors du monde. Dans La formation del'esprit scientifique, le premier obstacle épistémologique, c'est l'expériencepremière. La question, c'est donc de savoir si par la simple expérience, onpeut...
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4 Peut-on établir une différence entre le temps mesuré par
le physicien et le temps vécu par la conscience?
Avertissement...
4 Peut-on établir une différence entre le temps mesuré par le physicien et le temps vécu par la conscience? Avertissement La question posée se réfère à un point de vue bergsonien. Mais un candidat possédant une connaissance sérieuse de Bergson ne devra pas se contenter d'en résumer le système. Par ailleurs, et dans la mesure où une telle connaissance, portant sur un auteur particulier, ne peut être exigée, on devra mettre au point un traitement du sujet qui aille au-delà de la seule référence à...
- Lire des informations sur un tableau (2) Découvrir Les ateliers o Faire lire et expliquer la situation ; la comparer, le cas échéant, à une situation vécue en classe.
- André Maurois écrit que "les hommes ont toujours vécu au-dessus d'un abîme" et que cette situation ne les a pas empêchés " d'aimer, de travailler et de créer". Que pensez-vous d'une telle affirmation ?
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- HEBERT, Jacques René (15 novembre 1757-24 mars 1794) Journaliste, homme politique Cynique, grossier, virulent, Hébert n'a vécu jusqu'à ce qu'éclate la RévolutionS24 que de petits métiers.
- HEBERT, Jacques René (15 novembre 1757-24 mars 1794) Journaliste, homme politique Cynique, grossier, virulent, Hébert n'a vécu jusqu'à ce qu'éclate la Révolution que de petits métiers.
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Jean-Philippe Rameau
par André Jolivet
Rameau n'a vécu que pour étudier et pour produire : étudiant pour mieux
produire, produisant pour illustrer les résultats de ses études.
par André Jolivet
- HEBERT, Jacques René (15 novembre 1757-24 mars 1794) Journaliste, homme politique Cynique, grossier, virulent, Hébert n'a vécu jusqu'à ce qu'éclate la Révolution que de petits métiers.
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Henri Becquerel
par Jean Becquerel
de l'Institut de France
Henri Becquerel avait, dès son enfance, vécu dans l'atmosphère du
laboratoire du Museum et avait été élevé dans le culte de la Science, sous la
direction de son père Edmond et de son grand-père Antoine-César.
par Jean Becquerel de l'Institut de France
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L'expression: voir les choses telles qu'elles sont a-t-elle un sens ? (Pistes de réflexion seulement)
ses premiers pas. Au surplus, il est assez clair que je ne puis pas constater comme un fait donné à mes sens que cedé cubique et dur est en même temps blanc de partout, et jamais les faces visibles ne sont colorées de même enmême temps. Mais pourtant c'est un cube que je vois, à faces égales, et toutes également blanches, Et je voiscette même chose que je touche, Platon, dans son Théétète, demandait par quel sens je connais l'union desperceptions des différents sens en un objet. Revenons à ce dé...
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« Le bonheur n'a point d'enseigne extérieure; pour le connaître, il faudrait lire dans le coeur de l'homme heureux. » (Rousseau, Neuvième Promenade)
l'on peut lire dans le cœur d'Alexis et y apprendre ce qu'est le bonheur. De plus, on a ici aussi un bonheur de l'ordre du vécu, plus que de la connaissance. Dans la pièce de Tchekhov enfin, il est étonnant de constater que les deux seuls personnages qui se disent ouvertement heureux, Sérébriakov et Sonia, ne correspondent pas à l'image que l'on se fait habituellement du bonheur. Ils représenteraient donc cette disjonction entre l'ensei...
- « Quand nous avons pratiqué1 les belles conceptions humaines, quand nous avons vécu avec les grandes âmes crées par l'art, ce n'est pas d'un regard morne et d'un cœur dédaigneux que nous retournons vers la vie; au contraire nos cœurs et nos yeux sont avertis et ils discernent mieux les trésors de beauté qui sont dans le monde, les trésors de bonté qui sont dans l'homme. » Commentez, à l'aide d'exemples tirés d'œuvres littéraires empruntées de préférence à divers genres et à diverses ép
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Peut-on mesurer le temps ?
POUR DÉMARRER Les outils appréciant quantitativement, avec des termes de comparaison, le temps, nous font-ils saisir l'essence dece dernier? Encore faut-il distinguer le sentiment de la durée (temps vécu) et les moments égaux que les pendulesquantifient. Analyser le temps de manière polysémique. Il y a le temps vécu, irréversible, que nous expérimentons et il y a letemps continu et uniforme de notre montre. Les instruments de mesure du temps s'occupent du sens deuxième etnon du premier. CONS...
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DANS QUELLE MESURE LA POESIE PERMET-ELLE LE DEPASSEMENT D'UNE EPREUVE ?
Introduction Hugo pour crier sa peine d'avoir perdu sa fille Léopoldine, du Bellay pour dire sa nostalgie de la terre natale, Apollinaire pour conjurer sa disparition probablesur le front, etc., nombreux sont les poètes qui se sont emparés de leur plume afin de relater leur expérience personnelle douloureuse. « Dans quelle mesurela poésie permet-elle le dépassement d'une épreuve » ? La douleur du poète peut-elle être transcendée et sublimée dans ses vers? Ainsi, la poésie offre-t-elle vraiment a...
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U. V.
uxorilocal, aux
V
V.
vaccine
1
vadrouille
3
vague
3
vaguer
vain, vaine
valaisan, ane
2
valeur
valoriser
1
van
valence
vanille
vanterne
varaigne
varenne
variomètre
1
vase
vassal, ale, aux
vau
vaudou
vavangue
vécu
veille
velcro
velours
venaison
vendredi
venet
venir
ventre
ver
verbe
vérécondie
vergobret
vérisme
vermiculé, vermifuge, vermiller
vernal, ale,
V V. va ccin e 1 v a dro uille 3 v a gue 3 v a gue r va in , v a in e va la is a n, a ne 2 v a le nce va le ur va lo ris e r 1 v a n va nille va nte rn e va ra ig ne va re nne va rio m ètre 1 v a se va ssa l, a le , a ux va u va ud ou va va ngue vé cu ve ille ve lc ro ve lo urs ve na is o n ve nd re di ve ne t ve nir ve ntre ve r ve rb e vé ré co nd ie ve rg o bre t vé ris m e ve rm ic u lé , v e rm if u ge , v e rm ille r ve rn a l, a le , a ux 1 v é ro niq ue 2 v e rs 1 v e rs e r v...
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Les souvenirs sont-ils fiables ?
La mémoire a tendance à idéaliser le passé. Comme elle est sélective, elle tend à oublier les mauvais momentspour ne retenir que les bons. Elle est ainsi susceptible de jeter une lumière idéale sur des moments de notreexistence et nous les faire apparaître comme plus heureux qu'ils ne l'ont réellement été. La mémoirereconstitue ainsi le passé à notre avantage. La mémoire censure ou déformeLa mémoire ne retient pas systématiquement les événements importants. Elle peut, comme Freud l'a mont...
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Le désir est-il toujours nostalgique ?
quelque chose (en-soi), je m'échappe sans cesse à moi-même. Que je dise que je suis ceci ou cela, cela n'épuisejamais ce que je suis puisque je suis aussi néant d'être, je suis aussi un vide d'où survient le désir. Je ne suis pasplein d'être comme une chose, même si j'aimerai pouvoir l'être. Et c'est là que surgit autrui comme nous dit Sartre dans l'Être et le Néant , « médiateur entre moi et moi- même » . Le regard d'autrui va me figer, me stabiliser dans un en-soi comme le regard des gen...
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Cours sur l'inconscient
Par exemple, le livre perdu, offert par sa femme, au moment où les relations avec le mari étaient quelque peu houleuses (charge négative), mais retrouvé au moment ou leur relation s'arrange. C'est l'inconscient qui, dans certains cas, nous fait oublier. Le conscient serait visible dans la partie psychique alors que l'inconscient est invisible. Les rêves C'est la voie royale de l'accès à la conscience. L'inconscient se manifeste plus souvent, toutes les nuits, car chaque nuit, nous r...
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Quelle est la valeur de la vie ?
Le devoir est une loi de la raison. «Agis de telle sorte que tu traites l'humanité aussi bien dans ta personne quedans la personne de tout autre toujours en même temps comme une fin etjamais simplement comme un moyen.» Kant, Fondements de la métaphysiquedes moeurs (1785). • L'impératif catégorique de Kant est distinct du commandement christiquequant à son fondement. En effet le commandement d'amour du Christ vient del'extérieur et est fondé sur un commandement antérieur qui prescritl'obéi...
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Analyse Linéaire - Primo Levi: Si c'est un homme
montrer cette question et en faire le tableau que l'auteur a témoigné. En effet, Primo Levi l'annonce "je ne l'ai pas écrit dans le but d'annoncer de nouveaux chefs d'accusation". Son récit a donc une finalité, un point visé, une cible, celle de "fournir des documents à une étude dépassionnée de certains aspects de l'âme humaine". Tout d'abord, l'auteur parle de "documents" : il fait oeuvre d'écrivain mais pas dans un soucis d'esthétique. Il veut montrer, il veut comprend...
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CLAUDEL Paul : sa vie et son oeuvre
née de ses dix-huit ans, le jour de Noël 1886, pour y retrouver « la matière de quelques exercices décadents ». Pendant les vêpres, Dieu le prend par surprise, au moment même où le chœur des enfants chante le >. Et même Anne Vercors, le propriétaire de la ferme de Combernon, tente de franchir la mer, tant il veut «voir de l'autre côté>>. Mais Tête d'Or. mortelle ment blessé au:< confins de l'Europe, découvre la souf france et la Grâce, représentée pa...
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Fiche de lecture : Jules Vallès : L'Enfant
IV) Le titre de l'œuvre Le titre de l'œuvre L' Enfant représente la période de la vie de Jacques Vingtras décrite dans ce livre ; c'est-à-direson enfance.L'enfance est associée à la tendresse, l'innocence et la pureté ce qui est totalement opposé à la sienne qui estfaite de violence.A mon avis, le titre à un aspect général (marqué par le « l' »). Il se sert de son vécu pour décrire et combattrecette violence. V) Les citations • Première citationChapitre V : La toilette- « Jacques baisse ta culot...
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Dictionnaire en ligne:
ÉMOUVANT, -ANTE, participe présent et adjectif.
relative littéraire : XIXe. siècle : a) 144, b) 500; XXe. siècle : a) 1 738, b) 2 539. Forme dérivée du verbe "émouvoir" émouvoir ÉMOUVOIR, verbe transitif. I.— Emploi transitif. A.— Vieilli. domaine physique. Mouvoir, mettre en mouvement, bouger. Émouvoir une porte. Un léger souffle émouvait les peupliers; je les entendais frémir (FRANÇOIS MAURIAC, Journal du temps de l'occupation, 1944, page 333) : Ø 1.... une pierre, jetée dans un gouffre obscur rencontre une nappe souterraine. Elle y émeut...
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Dictionnaire en ligne:
ÉMU, -UE, participe passé et adjectif.
MAURIAC, Journal du temps de l'occupation, 1944, page 333) : Ø 1.... une pierre, jetée dans un gouffre obscur rencontre une nappe souterraine. Elle y émeut un clapotis... PAUL BOURGET, Némésis, 1918, page 269. B.— Au figuré. Remuer, toucher, éveiller. Une chose manquait à l'art égyptien : la vie (...) Il était réservé à la Grèce de réveiller cette majestueuse momie, de l'assouplir, de l'émouvoir (CHARLES BLANC, Grammaire des arts du dessin, 1876, page 443) : Ø 2. Arrivera-t-il jusqu'à la surf...
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ÉTATS-UNIS D'AMÉRIQUE. — Influence de la littérature nord-américaine anglophone sur la littérature française
littérature révolutionnaire, chez Brissot de Warville, Mme Roland et Roland de La Platière qui, par une étonnante intuition, prévoit en 1785 l'universalité de la langue américaine! Des aristocrates rêveront d'un exil idyllique en Amérique et en feront l'expérience ... amère. Mme de Staël s'inspire de Crèvecœu( dans ses premiers textes contre l'esclavage, B. Constant songe à se faire « farmer dans la Virginie », Chénier médite un poème sur l' Amé rique et...
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Citation Georges Duhamel: "le Cinéma Est Un Divertissement D'ilotes ..."
le spectateur vit au travers d’un personnage une expérience nouvel\ le qui pourra lui servir d’enseignement, une expérience parprocuration dont il pourra tirer les bienfaits comme s’il l’avait \ vécue. C’est la part psychologisante du cinéma qui est alors en\ jeu. C’est différent du théâtre où les corps sont en action devant le s\ pectateur mais le cinéma reproduit le plus possible cette proximité\ , par l’intermédiaire des gros plans par exemple. En effet, c’est ce \ que nous pouvons constater...
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XX' siècle
(
Idéalisation
Action de le subjectivité
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1
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l:
Monde vécu
1
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Science moderne
de...
XX' siècle ( Idéalisation Action de le subjectivité • 1 1 1 l: Monde vécu 1 □ Science moderne de la nature r e oublié 0 ig,n e· le monde abstrait ____, __ •f-p-,-is pour le monde réel r Ph6noménologie -◄ .___-�---,--_______.__►_...) Rapport auuens A Husserl : le monde vécu comme fondement sensible de la science ""' _ non représenté ----..__, fnj\ � \ Phénoménologie / Hus.,erl ; Merleau-Ponty Outre l'espace et la causalité, l'intersubjectivlté est façon causale, que contre le...
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Montaigne et la mort
aisé car les idées s'enchaînent sans mots de liaison. Attention également aux contresens possibles sur certaines expressions dont la construction est difficile ou qui ne sont plus utilisées de nos jours . .,_ Il faudra également prendre soin de bien préciser la thèse de l'auteur, montrer quel parti il choisit de prendre sur le problème de la mort et sur la valeur de l'existence: pour cela, il faudra s'efforcer de repérer les expressio...
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xx• siècle
Flux de conscience
A
Le vécu intentionnel
Croyance ontique
Positions de l'être
Attitude naturelle
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L'Epoché
Chaîne rétentionnelle...
xx• siècle Flux de conscience A Le vécu intentionnel Croyance ontique Positions de l'être Attitude naturelle 8 L'Epoché Chaîne rétentionnelle Protention Perception � Temps objectif C Conscience interne du temps Conscience interne du temps Phénoménologie / Husserl Edmund H-rl (1859-1938) est le fondateur de contenus réels dans le vécu, alors que le visé la phénoménologie, une des recherches philoso (noémata) est le contenu irréel (objet intentionnel). phiques les plus importantes de c...
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Tristan & Iseut : Comment persiste le sentiment amoureux quand celui-ci n'est pas vécu
Comment persiste le sentiment amoureux des deux amants quand celui-ci n'est pas vécu ? Nous allons analyser dans un premier axe l'éloignement des deux amants ainsi que les conséquences du filtre d'amour et dans un deuxième axe le problème entre l'amour charnel et spirituel vis à vis de l'idéal courtois. Iseut reste froide et inaccessible dans le but de faire monter le désir chez Tristan. Dans le texte, on peut constater que Tristan se plaint de l'attitude d'Iseut envers...