2082 résultats pour "conceptions"

• Le socialisme de Fichte

  Henri Denis – Histoire de la pensée économique : le socialisme de Fichte Par-là, Kant pense échapper au matérialisme, à l’idéalisme, et à la conception chrétienne d’une morale élevée. Il n’existe pas de code moral, juste une règle morale  caractère moral d’un acte vient de l’intention de l’individu d’obéir à un impératif catégorique. Kant s’attache ensuite au problème du droit, dans Premiers principes métaphysiques de la doctrine du droit , 1797 : pose le principe que c’est l’actio...

• KANT versus HUME: le problème de la causalité

  L'idée de causalité serait donc une illusion produite par l'habitude que nous avons de voir les phénomènes semblabless'enchaîner. La seule solution pour dépasser le scepticisme de Hume et rendre compte des lois physiques et de considérer que laconnaissance est produite par l'association des impressions sensibles et des règlesvenant de l'esprit lui-même.Cela suppose l'existence de connaissances a priori, c'est-à-dire qui n'empruntentrien à l'expérience. L'exemple des mathématiques permet...

• train à grande vitesse [TGV].

  fonctionner comme un aéroport local, situé en dehors de la zone urbaine et isolé par excellence. Plus de 80 p. 100 du trafic des voyageurs de l’ancienne ligne Paris-Lyon est transféré sur la nouvelle infrastructure qui effectue la liaison en deux heures, à la vitesse commerciale de 270 km/h. La couleur orange du TGV Sud-Est — caractéristique des TGV de première génération qui ont été retirés du paysage en mai 2001 —, et son esthétique sont l’œuvre de Jacques Cooper. 2.4. 2 Le TGV Atlantique Le...

• CONCEPTION HUMAINE DU MONDE (La) Richard Avenarius (résumé & analyse)

• CONCEPTION ET OBJET DE LA SCIENCE DU DROIT COMPARÉ. (résumé & analyse)

• L'État est-il l'ennemi de la liberté ?

  a) Rappel sommaire de la conception hégélienneHegel considère que l'Etat ne résulte pas d'un contrat passé entre lesindividus, mais qu'il est une entité autonome, qui leur préexiste. Les individusne prennent conscience d'eux-mêmes qu'au sein du groupe, ils n'existent quedans et par l'Etat. Mieux même, l'Etat qui incarne la « Raison en acte », estl'horizon indépassable ; c'est en son sein que peut prendre tout son sens laquestion de la liberté. Elle ne résulte que de l'évolution de l'humanit...

• Peut on tout prévoir ?

  Analyse du sujet ● Le sujet s'interroge sur un concept (prévoir) et se demande si ce concept peut (en droit / en fait) s'appliquer à l'ensemble des choses. ● Prévoir : voir avant. La prévision consiste à émettre un jugement sur ce qui sera le cas dans le futur. Lapossibilité de la prévision repose donc sur une certaine conception du monde et du temps. Soit la prévisionconsiste à savoir à l'avance ce qui se passe, d'un point de vue extérieur au temps (prescience) soit p...

• poésie - littérature.

  3. 1 Origines antiques La poésie est un genre ancien, probablement aussi ancien que les civilisations humaines. Aussi loin que l'on puisse remonter dans le temps, il semble en effet que toutes les cultures humaines, parce qu'elles n'avaient pas encore connaissance de l'écriture ou par choix délibéré, ont eu recours à une tradition orale pour fixer leur histoire et relater le mythe de leurs origines ( voir mythologie). Le langage rythmé, scandé, associé sans doute à la musique, était utilisé po...

• Pourquoi peut-on parler sans fin d'une oeuvre d'art ?

  La science que Panofsky met au point est l' iconologie , qu'il ne faut pas confondre avec l'iconographie inventée à la renaissance par Ripa. Afin de distinguer cette méthode de l'iconographie, celle-ci étant considérée par eux commel'identification et la description des sujets, thèmes, symboles et attributs dans l'art. Pour Panofsky, l'iconologie estune iconographie au sens profond, insatisfaite par l'identification du sujet et des éléments du symbolismeconventionnel, elle procède à une...

• La conscience morale n'est-elle que le résultat de l'éducation ?

  enseignants, va développer une répugnance à l'égard des atteintes à la dignité d'autrui et une aptitude à sedéfendre contre les atteintes à sa propre dignité. Cette empathie, capacité à se mettre à la place d'autrui, qui luiaura été enseigné, va permettre à l'individu de développer une conscience morale mature. Après avoir reçu uneéducation, un savoir par ses parents et ses enseignants, l'enfant va alors mettre en place cette distinction entre lebien et le mal dans sa vie en société...

• Peut-on concevoir une société sans État ?

  L'État de la domination d'une classe sociale chez Marx « L'origine de la famille... » vise à doter la pensée politique marxienne d'un fondement scientifique. S'appuyant sur les données del'ethnologie naissante, Engels souligne qu'il a existé des sociétés sans Etat, et affirme que seules la division du travail et la constitution declasses aux intérêts antagonistes rendent celui-ci nécessaire. Il entendrompre ainsi avec la conception idéaliste de l'État, et notamment lathès...

• La santé.

  référence par rapport auquel on définira les maladies et les infirmités, et alors on doit renoncer à penser ce qu'elle est. La santé est donc ce vers quoi tendent le discours et la pratique médicale. Comme telle, la définition de la santé demeure nécessairement tautologique : elle est la disposition de l'organisme et du psychisme à se maintenir dans leur fonctionnement en s'adaptant aux circonstances (physiques, mentales) et au milieu (naturel, social). Mais la santé est aussi le point où le dis...

• La valorisation du temps libre conduit-elle à une nouvelle conception du travail ?

  travaille, sur une durée plus courte. Autrement dit, travailler moins longtemps permettrait en théorie de réduire lechômage tout en augmentant le temps libre de tous les travailleurs pour leur permettre de s'épanouir ailleurs quedans leur activité professionnelle en ayant plus de temps pour faire du sport, des voyages, pour être présent auprèsdes enfants, etc. Paradoxes de la valorisation du temps libre • Dans nos sociétés actuelles, c'est le milieu économique qui règle la vie sociale. Autreme...

• Le langage peut-il exprimer une réalité sans la trahir ?

  Bergson est un remarquable interprète de la thèse selon laquelle le langage fait obstacle à la pensée : sa conception des rapports entre la vie et la réalité fournit le sol propiceà cette thèse ; elle sera en effet le socle de sa distinction entre langage et pensée. La vie, au sens où l'entend Bergson , est action, et s'oppose à la réalité qu'elle nous empêche de voir. Si vivre, c'est agir, c'est choisir :c'est donc sélectionner ce qui répond en besoin, et élaborer des chosesune conc...

• La conscience est-elle source de liberté ou de contrainte ?

  le cœur des hommes et caractérise l'humanité : la pitié, sentiment qui le conduit à souffrir au spectacle de lasouffrance de l'autre. Pourtant, de nombreux événements dans la vie courante et dans l'histoire nous montrent quece sentiment n'est pas toujours présent chez les hommes. En effet, si on affirme que l'homme est animé par cesentiment, que sa conscience le guide, comment, une fois encore, comprendre la barbarie, la violence, la cruautédont les hommes peuvent être capables ? L'argument...

• À l'artiste, tout est-il permis ?

  un produit industriel. Le caractère reproductible de la photographie nie le caractère unique d'une oeuvre. Toutes les règles qui distinguaient l'art classique de ce qu'il n'était pas sont abolies par l'art contemporain. Il seraitde plus déraisonnable de prétendre que celui-ci n'est alors pas de l'art. Cela en effet reviendrait à juger l'artcontemporain à partir des règles de l'art classique. Mais pourquoi alors ne pas faire l'inverse ? Il semble que le choixsoit totalement arbitraire et...

• KANT: Thalès et le triangle

  des observations faites sur des figures particulières. C'est, au contraire, ne voir dans les figures particulièresque des supports traduisant les définitions et les concepts géométriques de base. Sur un tableau, ou surune feuille, l'angle que fait la parallèle à un côté passant par le sommet opposé du triangle avec leprolongement d'un des côtés adjacents au sommet n'est jamais rigoureusement égal à l'angle intérieur quefait le côté prolongé avec le côté opposé au sommet. En revanche, pour...

• Lexique philosophique (de FATUM à FUTUR)

  Fini : a une limite. S'oppose à infini. Finitude : caractère de ce qui est fini, et notamment propre de l'homme. Fixation : en Psychologie, acte par lequel la mémoire retient quelque chose. En psychanalyse, Freud désigne par fixation le faitque le sujet ne puisse se détacher de tel ou tel élément inscrit dans sa libido. Fixisme : s'oppose à évolutionnisme et à transformisme. Conception qui estime que les espèces vivantes ne peuvent pasévoluer. Foi : la foi implique la confiance. En religion,...

• une hiérarchie, distinguant les relations et les termes sur lesquels elles portent (Ueber Gegenstânde hôherer Ordnung, 1899; Ueber die Annahmen, 1902).

  n'avons idéalement besoin que d'un seul système conceptuel, non métaphysique, mais pratiquement il nous en faut plusieurs. Dans le Recueil d'articles 1926-1936, nous voyons Schlick appro- fondir encore son positivisme et son ob­ jection logique contre toute métaphysique. Le métaphysicien est victime d'un malen­ tendu : les questions philosophiques, inso­ lubles par une riférence à l'expérience observatrice, sont à tort prises pour des questions d...

• dons verbales et la parole (1934); La jalousie amoureuse (1947); L'unité de la psychologie (1949).

  Fondateur du « Research Center of Group Dynamics » avec Kurt Ko.ffka et Wertheimer, Lewin a laissé une psycho­ logie de type « gestaltique » et une théorie sociologique synthétique, qui introduit des concepts originaux et des procédés expé­ rimentaux strictement lewiniens. Gestal­ tiste, il repense le rapport individu-société, en termes de structure : « il faut considérer la situation avec toutes ses implications sociales et culturelles comme un to...

• Sur quoi fonder l' autorité ?

  d'autorité. L'autorité se figure. Elle prend figure dans les maîtres grecs de sagesse, dans les maîtres juifs de justice ;généralisant, on peut dire qu'il n'y aurait probablement pas de vie morale sans l'exemplarité de grands témoins de lavie morale.»3. L'autorité comme extérioritéL'autorité de prime abord, c'est l'autre. On peut repenser à la notion de tiers médiateur en psychanalyse. En effet,le père vient en tant qu'élément de l'extérieur briser la fusion qui peut exister entre la mère et l'e...

• ma liberté s'arrete t elle ou commence celle d'autrui ?

  B) Les présupposés de cette conception. 1. Une conception pessimiste : les libertés sont potentiellement liberticides. Trop de liberté nuit à la liberté. Il est possible d'être trop libre, d'abuser de sa liberté. -> Ce ne sont pas seulement la tyrannie ou l'oppression qui constituent des menaces à la liberté. La menace peut résider dans la liberté elle-même, dans un certain usage fait de la liberté. 2. Il existe donc un mauvais usage de la liberté, qu'il convient de contenir par la loi. La liber...

• L’enfant des bois        En 1797, des paysans de la région de Laucane, dans le Massif Central, surprennent un enfant nu qui s’enfuit en courant à travers les bois de la Bassine.

  autres membres de la Société des Observateurs de l'Homme, société savante dont le but était, entre autres, « de démêler l'origine et les différentes migrations des peuples, d'éclaircir les points les plus obscurs de notre histoire primitive ».[2] Le 23 janvier, sur ordre du commissaire du gouvernement pour l'Aveyron RANDON, l'enfant est amené à Rodez, où il mord des curieux qui se sont approchés de trop près.             On doit à Jean-Gaspard ITARD le compte rendu des efforts...

• Le sujet peut-il ne pas parler ?

  jamais d'exprimer tout à fait la vie subjective, il y a toujours de l'indicible. Par exemple, nous n'éprouvonsjamais exactement la même douleur, pourtant, il n'y a qu'un mot « douleur » pour exprimer tous ces sentimentsdifférents. Au fond le sujet est donc là où on ne peut plus parler. 2. Cette conception du sujet est « réaliste » au sens où elle saisit la réalité concrète de la vie subjective, contreles conceptions abstraites qui vident le sujet de toute réalité. Dans ce sens, le sujet peut b...

• De la généralisation ou de l'abstraction, quel est l'acte premier constitutif du concept ?

  En fait, nous pouvons constater que nous généralisons facilement nos perceptions et notre expérience du moment. Cette généralisation vient-elle d'une association par ressemblance et de la convergence de tout les cas semblables, ou bien d'un effort de discrimination préalable pour percevoir la structure généralisable de l'expérience actuelle? 1 D semble bien • dit Bergson dans • Matière et Mémoire •, 1 que nous ne débutions ni par la per...

• MATHÉMATIQUES ANALYSE INFINITÉSIMALE NOTIONS DE LIMITE ET DE FONCTION CALCUL DIFFÉRENTIEL ET INTÉGRAL

  nouveaux qui sont à l'origine du calcul diffé­ rentiel et intégral. Il y avait, d'une part, le problème des tangentes qui consistait à déter­ miner la pente de la tangente en un point donné d'une courbe et d'autre part le problème des aires (ou des quadratures) qui consistait à calculer la surface délimitée par une courbe donnée. En fait, ces deux problèmes sont inverses l'un de l'autre et vers la fin du xvu• siècle, on s'est...

• Peut-on être heureux en vivant dans l'illusion ?

  est un idéal, non de la raison, mais de l'imagination, fondé uniquement sur des principes empiriques, dont onattendrait vainement qu'ils puissent déterminer une action par laquelle serait atteinte la totalité d'une série deconséquences en réalité infinie... » III. Le combat contre les illusions comme condition de la conception du bonheur réel Il faut alors chercher une solution à cette indétermination du concept de bonheur, et une des solutions peutconsister en un effort...

• les grands courants de la sociologie

  Les Grands Courants de la Sociologie CM 2 La sociologie est le résultat de penseurs, d‱auteurs du XIX ème siècle pour que les conditions de vie en société soient optimales. Pour ces auteurs et ces penseurs, il est nécessaire de définir la société à venir non comme un politicien mais comme un scientifique car la société répond à des lois que l‱on ne voit pas m ais qu‱il est important de dégager. Les précurseurs de la sociologi e Auguste COMTE (1798 -1857) ,...

• La géologie est la science qui étudie la structure et la composition de la Terre, ainsi que les phénomènes dont elle est le siège, afin d'en comprendre les mécanismes.

  Smith, remontent à cette époque. Au début du XIX e siècle, les conceptions catastrophistes de l'histoire de la Terre, défendues notamment par Cuvier et ses disciples, étaient dominantes ; elles supposaient que l'histoire de la Terre et des êtres vivants avait été affectée à plusieurs reprises par de violentes convulsions géologiques, responsables de l'extinction de nombreuses espèces. Sous l'influence de l'Écossais Lyell notamment, ces idées cédèrent progressivement la place aux co...

• Académie de Grenoble DOCUMENT D'ACCOMPAGNEMENT POUR L'ENSEIGNEMENT DES ACTIVITES PHYSIQUES ARTISTIQUES EN

  Document d’accompagnement et Répertoire - Groupe Ressource APA en EPS - Académie de Grenoble 07/1999 - 2 - CONCEPTION DES ACTIVITES PHYSIQUES ARTISTIQUESAnalyse simplifiée du groupe d’activitéCette analyse simplifiée est utile pour des professeurs EPS ayant peu de pratique d’enseignement dans cette activité et pour des formations continues de premier niveau. 1. Conception de l’activité physique artistique en E.P.S. Lorsque les spectateurs s’expriment à propos de la prestation...

• quelle conception de l'homme l'hypothèse de l'inconscient remet-elle en cause ?

  sommes prêts à admettre l'existence à partir d'autres preuves ou d'autres signes." (Freud dans Métapsychologie) b) "Il existe deux variétés d'inconscient: les faits psychiques latents, mais susceptibles de devenir conscients, et lesfaits psychiques refoulés qui, comme tels et livrés à eux-mêmes, sont incapables d'arriver à la conscience. Les faitspsychiques latents ... sont des faits préconscients, et nous réservons le nom d'inconscients aux faits psychiquesrefoulés." (Freud dans Essais de psych...

• La perception des Marseillais quant à l’événement « Marseille, capitale de la culture 2013 » (TPE)

  SOMMAIRE • Introduction & Annonce de la problématique. • Revue de Littérature : o Concept 1 : Mega-événement o Concept 2. : Culture o Concept 3. : Attractivité o Annonce des Questions de Recherche ou Hypothèses. • Méthodologie : o Epistémologie. o Présentation du Terrain et du questionnaire. o Méthode utilisée. • Présentation des Résultats : o Réponse à QR 1 ou Hypothèse 1. o Réponse à QR 2 ou Hypothèse 2. o Réponse à QR...

• Le couronnement métaphysique de la morale, les postulats de la raison pratique (Kant)

  Maintenant en quoi consiste au juste cette conviction morale ainsi restreinte à l'affirmation d'une existence ? C'estce qu'il est assez malaisé d'expliquer. Il y a sur ce point, dans la pensée de Kant, un peu de flottement. En certainsendroits il dit nettement que, obligés de vouloir le souverain Bien et de travailler à le réaliser, nous sommes par suiteobligés de le croire possible. (R. P., 259.) Mais, dès la page suivante, il se reprend et déclare que la foi au souverainBien et à ses conditio...

• La notion de souveraineté chez Thomas Hobbes

  œuvre Les six livres de la République il déclare que « la souveraineté est une, indivisible et perpétuelle ». Elle sert de pilier à l'analyse de l'État et constitue le critèrede distinction des différentes formes de gouvernement décrites par l'auteur. Dans Les six livres de la République, Bodin tente de restaurer la théorie monarchiquecontre le pragmatisme philosophique (État fondé sur la force) et les Monarchomaques (adversaires du pouvoir royal qui prônent le droit de résistance, de tyrannicid...

• Y a-t-il des limites à l'expérimentation sur l'être vivant ?

  L'expérimentation est un concept scientifique qui n'existe que depuis quelques siècles, en effet auparavant seulesles sciences émanant de la pensée pure étaient critères de véracité. Au lieu d'observer & de faire des expériencesles scientifiques développaient des idées à priori sur les phénomènes de la nature & les mécanismes du corps, ellesétaient indépendantes de l'expérience. Il suffisait qu'une idée émane d'une autorité telle que la religion ou laphilosophie pour qu'elle soit considéré...

• TEXTE Dégagez l'intérêt philosophique de ce texte à partir de son étude ordonnée: «Tout mot devient immédiatement concept par le...

  TEXTE Dégagez l'intérêt philosophique de ce texte à partir de son étude ordonnée: «Tout mot devient immédiatement concept par le fait qu'il ne doit par servir justement pour l'expérience originale, unique, absolument individualisée, à laquelle il doit sa naissance, c'est-à-dire comme un souvenir, mais qu'il doit servir en même temps pour des expériences innombrables, plus ou moins analogues, c'est-à-dire, à strictement parler, jamais identiques, et ne doit donc convenir qu'à des cas différents....

• Quelles inégalités sont compatibles avec les différentes conceptions de la justice sociale ?

  Chapitre IX : Quelles inégalités sont compatibles avec les différentes conceptions de la justice sociale ? Selon la conception de la justice sociale adoptée au sein d’une société, l’action publique va prioriser la lutte contre certaines inégalités. Problématique : Toutes les inégalités sont-elles injustes? I) Comment mesurer les inégalités en France ? inégalités : sont des différences entre individus ou groupes sociaux qui se traduisent en terme d'avantages ou de désavantages et qu...

• urbanisme 1 PRÉSENTATION urbanisme, discipline de la géographie et de l'architecture dont l'objet est l'aménagement et l'organisation des villes et de leurs environs.

  2.5 L’urbanisme du Nouveau Monde Ces thèmes de l’urbanisme de la Renaissance et de la mise en perspective de la ville ont été transposés dans le Nouveau Monde, dans les cités coloniales anglaises etespagnoles fondées aux XVIe et XVII e siècles, entre autres Savannah dans l’État de Géorgie, Williamsburg en Virginie ou Mexico au Mexique et Lima au Pérou. Disposant de larges espaces vierges pour y implanter des structures urbaines, les bâtisseurs des villes américaines ont pu progressivement expé...

• Prépa ECE Un auteur, un concept LE CYCLE FINANCIER Claudio Borio

  Prépa ECE Un auteur, un concept LE CYCLE FINANCIER Claudio Borio est docteur en économie de l’université d’Oxford. Il est aussi diplômé en science politique et en philosophie. Enseignant chercheur au Brasenose College (Oxford), il devient économiste à l’OCDE (1985-1987) avant d’intégrer la Banque des Règlements Internationaux (BRI) où il est le chef du département monétaire et économique. Claudio Borio est spécialisé dans l’analyse de la politique monétaire, des relations financiè...

• La vérité dépend-elle de nous ?

  de tout démontrer », et c ‘est dire aussi qu'on ne peut opposer, à ceux qui nient le principe de contradiction, unedémonstration qui le fonderait, au sens fort du terme.Mais si une telle démonstration est exclue, on peut cependant « établir par réfutation l'impossibilité que la mêmechose soit et ne soit pas, pourvu que l'adversaire dise seulement quelque chose ». Le point de départ, c'est donc lelangage, en tant qu'il est porteur d'une signification déterminée pour celui qui parle et pour son in...

• On a souvent souligné que les prescriptions morales varient selon les temps et les lieux. Faut-il en conclure qu'il n'y a pas de vérités morales universelles ?

  raison pratique. Contrairement à Rousseau, Kant ne fait pas de la morale un sentiment qui s'éprouve mais une loi quis'impose à tout être raisonnable. La différence entre Kant et Rousseau n'est pourtant pas si grande : lorsqueRousseau dissocie conscience et raison, c'est à la « raison savante » qu'il pense, et le sentiment moral, dans saspiritualité, est pour lui hautement raisonnable. B. — Il va de soi que, dans une telle conception, la moindre variation dans les jugements de la conscience...

• Existe-t-il des vérités morales universelles ?

  B. — Il va de soi que, dans une telle conception, la moindre variation dans les jugements de la conscience ou lesprescriptions des règles morales constitue une fissure dans le bloc rigide de la moralité et peut être exploité contreelle. "Sur quoi [le souverain] la fondera-t-il,l'économie du monde qu'il veut gouverner ?Sera-ce sur le caprice de chaque particulier ?Quelle confusion ! Sera-ce sur la justice ? Ill'ignore.Certainement, s'il la connaissait, il n'aurait pasétabli cette max...

• La philosophie est-elle la somme des insuffisances de la science ?

  58 Le mythe, la science et la philosophie l'extinction. Reste à savoir néanmoins si elle ne survit qu'à la faveur des insuffisances de la science. 1. L'érosion du savoir philosophique a. D'un point de vue scientifique l'histoire de la philosophie semble se confondre avec une lente dépossession de ses objets. De l'image du monde physique qu'elle s'est forgée à travers Aristote ou Descartes il ne demeure plus qu'un savoir pittoresque qui tirait bien s...

• La philosophie de Kant par rapport à Leibniz

  14 FICHES POUR L'ÉTUDE DE KANT logique fonnelle. Autrement dit cette raison énonçant seulement des jugements analytiques (praedicatwn in est subjecto), la raison universelle est capable de rendre compte à 1' aide de ces jugements analytiques de la totalité du monde, c'est-à-dire des vérités de fait comme des vérités de raison. 2. Kant et la métaphysique de Leibniz Kant critique cette métaphysique à plusieurs points de vue: 2.1 dans...

• KANT: DÉFINITION DU BEAU

  KANT (Emmanuel). Né et mort à Königsberg (1724-1804). Fils d'un sellier d'origine écossaise, il fit ses études à l'Université de Königsberg, et s'intéressa davantage à la physique et à la philosophie qu'à la théologie. En 1755, ilest privat-dozent de l'Université de sa ville natale, puis il est nommé professeur extraordinaire de mathématiques etde philosophie. En 1770, il devient titulaire de la chaire de logique et de métaphysique. Il vécut dans une demi-retraite pendant onze ans ; puis, comme...

• FORMATION DU CONCEPT DE RÉFLEXE AUX XVIIe ET XVIIIe SIÈCLES (LA), 1955. Georges Canguilhem

• La discrimination doit-elle être positive ?

  II – L'essence négative de la discrimination a) En effet, toute discrimination, surtout si elle doit être positive, et contraire à l'idéal universaliste, républicain etméritocratique, qui est le fondement de l'idée démocratique. A cet égard, le sens de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen est particulièrement claire : l'être humain a des droits et des devoirs et il mérite d'être respecté indépendamment de toutes ses spécificités. L'homme doit donc être pris abstraitement. La r...

• Une expérience de la liberté est-elle possible ?

  comme dans l'ivresse, il est le plus manifeste que le sujet ignore les causes qui le font agir, qu'il a perdu la maîtrise de sa pensée et de sa parole » dit Brunschvi cg. · - S'int erroger sur le sentiment intérieur de liberté éprouvé par «l'aliéné », l'hypnotisé . • Enfin se fier au sentiment de liberté, c'est se fier exactement à quoi ? (On sait que la notion de liberté a été interprétée de façon très diverse). - S'agit-il d'une conception de la l...

• Citations avec aller et retour, nom masculin.

  Le Monde.fr A côté de ça, le ministre de l’Intérieur fait un aller et retour pour inaugurer la nouvelle plaque en mémoire du préfet Erignac. L’Express.fr Au milieu d’excavations profondes, c’est un aller-retour incessant de pelleteuses charriant des tonnes de sable et de sacs de ciment. Le Devoir.com Pensant faire l’ aller-retour en deux jours pour tout vendre, il est rattrapé sur place par les souvenirs de cet oncle et de sa philosophie hédoniste. Le Monde.fr Cependant, comme ell...

• La raison nous rend-elle plus fort ?

  Crépuscule des idoles . La raison exprime une volonté de connaître qui se forme et se plaque sur le devenir. Or cette volonté de connaître figure cette volonté morale qu'il dénonce dans la Généalogie de la morale c'est-à-dire de créerun monde intelligible qui nierait le changement, la douleur, la contradiction, l'ambiguïté. En effet, comme il ledéveloppe, l'usage de la raison est produite par des corps faibles et la morale est alors le langage figuré des affects,produite pour assouvir le...