5583 résultats pour "science"

• LA LUTTE CONTRE LES PREJUGES A-T-ELLE UNE FIN ?

  Si la science a pu permettre, au cours de l'histoire, de lutter, de dépasser des préjugés, les a-t-elle fait disparaître ? La réponse est non évidemment. On pourrait croire qu'en avançant des preuves qui établissent la véritéon mette fin aux préjugés. En effet, il suffirait d'avancer un discours fondé, argumenté, face à un préjugé pour ledétruire. Mais les choses ne sont pas aussi simples. Certes, on peut penser que les preuves ont plus de valeur queles préjugés. Le préjugé est en réalité un jug...

• La différence entre opinion et vérité tient-elle à la chronologie ?

  pourra commencer à reconstituer la chronologie des événements. L'opinion préside certes à l'attention qu'il portera àtel ou tel événement, mais celle-ci doit être dépassée dans la volonté de fonder la validité historique des faitsretenus. Le scientifique devra d'abord émettre une hypothèse sur un phénomène qu'il a cru observer avant de pouvoir testeret confirmer ou infirmer cette hypothèse comme « valide » (synonyme de vraie) expérimentalement. Ce passage duphénomène observé à sa valeur objec...

• Le savoir constitue-t-il la fin de la pensée ?

  certaines choses ayant été posées, quelque chose d'autre qu'elles résulte nécessairement de leur vérité, sans qu'ilsoit besoin d'aucun terme en dehors » ( Premiers analytiques , 24 b 18-22 ; Topiques , 100 a 25-27). Pour Aristote, les principes dont découlent les syllogismes démonstratifs sont des définitions, des principes ou des axiomes, c'est-à-dire des universels, des pré-savoirs d'où découle tout type de savoir. Il entend ainsi que la science procèdetoujours d'un pré-savoir. Pour Ari...

• L'objectivité du jugement est-elle possible ?

  d'interprétation, n'est jamais absolument neutre. b) Juger est toujours le fait d'un sujet Le jugement est donc en relation avec un sujet, avec une pensée. Tel est ce que Descartes met en avant dans sa philosophie : toute science repose sur le sujet : les objets ne sont crédibles que s'ils sont envisagés en tantqu'ils sont pensés. En un mot, l'objectivité, le fait pour une idée ou un jugement de se rapporter à une réalitéextérieure incontestable doit être entièrement révi...

• planétologie, n.

  Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats anneau - 1.ASTRONOMIE Apollo astéroïde astres - Le système solaire astronomie astronomie spatiale astrophysique espace - 2.ASTRONAUTIQUE Io Jupiter Lune - La connaissance de la Lune - Les missions spatiales Mars Mercure météorite Neptune orbital (observatoire) planète Saturne sciences (histoire des) - L'espace - La disparition des orbes célestes corporels et l'apparition de la notion d'orbites sonde spatiale système s...

• Monique Dixsaut Le naturel philosophe

• Aristote: Pensée et Sensibilité

  tragique de son ami Hermias, livré aux Perses, l'obligea à se retirer à Lesbos. En 342, Philippe, roi de Macédoine, luiconfia l'éducation d'Alexandre. A l'avènement de celui-ci au trône, en 335, Aristote revint à Athènes, et y fondal'École du Lycée, que l'on a appelée école péripatéticienne, parce qu'Aristote y devisait avec ses élèves, tout en sepromenant. A la mort d'Alexandre, en 323, Aristote quitta Athènes et se retira dans l'île d'Eubée. Il redoutait le sortde Socrate et voulut « épargner...

• écologie (faune & Flore).

  4.2 Écologie des populations Le deuxième niveau d'étude est celui des populations, notion fondamentale de l’écologie, définie comme une communauté d’individus de la même espèce vivant dans lamême aire géographique. On associe aujourd'hui la génétique et l'écologie des populations dans une discipline particulière, la biologie des populations 4.3 Écosystèmes Le troisième niveau d'étude est celui des écosystèmes. Dans un lieu déterminé cohabitent des populations animales et végétales qui établiss...

• Aristote: Qu'est-ce qu'y a poussé l'homme à philosopher?

• Explication de texte

• Une théorie scientifique peut-elle être confirmée ou infirmée par les faits ?

  Vérification de la théorie ? Un exemple classique. Des fontainiers, à Florence, sont surpris par un fait auquel leur pratique les rend sensibles : l'eau ne franchit pas unecertaine hauteur-limite, dans une pompe aspirante.C'est un fait étrange, pittoresque, etc., pas encore un fait scientifique. Il le devient lorsque Torricelli, puis Pascal,font l'hypothèse théorique que la hauteur du liquide est en particulier proportionnelle à la pression de l'atmosphère,et qu'ils cherchent alors des faits sus...

• Vocabulaire: CINÉMATIQUE, adjectif et substantif féminin.

  classique, relativiste. ? Par extension, plus rare. Mouvement ob?issant ? des lois?: ? 4. Il ne viendrait ? personne l'id?e de mettre en doute (...) la successive agr?gation des particules au sein d'un cristal ou d'une stalagmite; ou la concrescence des faisceaux ligneux autour de l'axe d'une tige. Certaines dispositions g?om?triques, parfaitement stables ? nos yeux, sont la trace et le signe irr?futable d'une cin?matique. PIERRE TEILHARD DE CHARDIN, Le Ph?nom?ne humain, 1955, page 150. S...

• Popper, sir Karl Raimund - philosophie.

• écologie (Biologie et Anatomie).

  4.2 Écologie des populations Le deuxième niveau d'étude est celui des populations, notion fondamentale de l’écologie, définie comme une communauté d’individus de la même espèce vivant dans lamême aire géographique. On associe aujourd'hui la génétique et l'écologie des populations dans une discipline particulière, la biologie des populations 4.3 Écosystèmes Le troisième niveau d'étude est celui des écosystèmes. Dans un lieu déterminé cohabitent des populations animales et végétales qui établiss...

• La vertu est-elle une donnée sociale ?

  -La vertu n'est pas une donnée, c'est un savoir à rechercher UM~• La vertu, c'est la science de la juste mesure. Il s'agit donc d'un savoir qui ne peut, en aucun cas, relever de l'opinion de la foule, cette pseudo-connaissance qui confond l'agréable et le bien, le pénible et le mal, le vrai et le probable. La société ner au mal pour cher- C'est, répond Platon, ne donne cher le plaisir. L'homme comme il répondra plus que des opi...

• KANT ET NEWTON

  KANT (Emmanuel). Né et mort à Königsberg (1724-1804). Fils d'un sellier d'origine écossaise, il fit ses études à l'Université de Königsberg, et s'intéressa davantage à la physique et à la philosophie qu'à la théologie. En 1755, ilest privat-dozent de l'Université de sa ville natale, puis il est nommé professeur extraordinaire de mathématiques etde philosophie. En 1770, il devient titulaire de la chaire de logique et de métaphysique. Il vécut dans une demi-retraite pendant onze ans ; puis, comme...

• Faut-il avoir peur de la technique ?

  n'avaient pas été façonnés à cette besogne particulière, chacun d'eux assurément n'eût pas fait vingt épingles,peut-être pas une seule, dans sa journée, cad pas, à coup sûr, la deux cent quarantième partie, et pas peut-être laquatre mille huit centième partie de ce qu'ils sont maintenant en état de faire, en conséquence d'une division etd'une combinaison convenables de leurs différentes opérations. »SMITH, « Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations ». Pour montrer l'eff...

• La croyance en l'inconscient relève-t-elle d'un acte religieux ?

  Oui, cela est vrai de l'homme à qui vous avez instillé dès l'enfance le doux - ou doux et amer - poison. Maisde l'autre, qui a été élevé dans la sobriété ? Peut-être celui qui ne souffre d'aucune névrose n'a-t-il pasbesoin d'ivresse pour étourdir celle-ci.Sans aucun doute l'homme alors se trouvera dans une situation difficile ; il sera contraint de s'avouertoute sa détresse, sa petitesse dans l'ensemble de l'univers.Il ne sera plus le centre de la création, l'objet des tendres soins d'une provid...

• Médecine: La psychologie

  psychologie : le béhaviorisme. Le béhaviorisme Un groupe de psychologues s'est constitué en réaction au courant de la psychologie fondée sur l'introspection et l'étude de laconscience. C'est ainsi que se crée, aux États-Unis, une nouvelle école dont le chef de file est John Broadus Watson (1878-1958) - professeur à l'université John Hopkins. Cette école prend le nom de béhaviorisme lorsque Watson publie en 1913, La psychologie telle qu'un béhavioriste la voit . Pour Watson le comportement hum...

• Le travail de l'historien est-il un travail d'interprétation ?

  — d'autre part une vision idéologique : un historien d'inspiration marxiste va davantage insister sur les conditions etstructures économiques, sociales, voire démographiques pour expliquer l'apparition des révolutions, des guerres oudes changements de régime. Pour autant il ne faut pas négliger l'action propre de certains individus, qui ont suprofiter de ces situations ou qui ont su renverser une opinion publique en leur faveur. Il peut y avoir conflitd'interprétation sur ces points...

• PJO

• Citations avec apanage, nom masculin.

  l’apanage d’une élite blanche. Libération.fr La lutte contre la pieuvre terroriste reste l’ apanage de gouvernements nationaux attachés à leurs prérogatives. L’Express.fr Selon l’Organisation pour la coopération et le développement économiques (OCDE), ce type d’emplois est l’ apanage des femmes. Le Devoir.com Pour l’heure, le géomarketing est une science si pointue qu’il reste l’ apanage des cabinets spécialisés truffés de polytechniciens! L’Express.fr Mais dans ce Québec prérévolut...

• Unité par la connaissance...

• DESTUTT DE TRACY Antoine Louis Claude : sa vie et son oeuvre

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)Comte de Destutt de Tracy 1754-1836 Antoine Louis Claude, comte de Destutt de Tracy est né et mort à Paris. Idéologue, puisque, comme ses contemporains, Cabanis, Gérando, Laromiguière, Maine de Biran, son grand œ uvre est de constituer la science des Idées. Comme ses prédécesseurs immédiats, Volney, Condorcet, Ginguené Garat, il se réclama de Locke et de Condillac, tout en sachant qu'il les dépasse ; c'est vers les idéologues que se tournera le XIXe siècle, lassé...

• HEGEL: La vengeance se distingue de la punition

  groupe : la fonction du droit, comme le montrait Kant, est d'organiser la coexistence des libertés individuelles (cf. leparagraphe C de l'Introduction à la doctrine du droit, où le principe universel du droit est énoncé de la façonsuivante : « Est juste toute action qui permet ou dont la maxime permet à la liberté de l'arbitre (faculté de choix) detout un chacun de coexister avec la liberté de tout autre suivant une loi universelle »).Dans une telle perspective, la punition légale ne pe...

• Freud Sigmund, 1856-1939, né à Freiberg (Moravie), médecin autrichien, créateur de la psychanalyse.

  folie humour hystérie imaginaire inconscient instinct interdit - 2.SCIENCES HUMAINES Lacan Jacques Marie lapsus libido masochisme métapsychologie moi mythologie - Universalité de la pensée mythologique narcissisme névrose objet Œdipe oral (stade) perversion plaisir (principe de) psychanalyse Psychopathologie de la vie quotidienne psychothérapie pulsion réalité (principe de) refoulement rêve sexualité stade - 2.PSYCHOLOGIE surmoi topique Totem et tabou Vienne - L'...

• Descartes a-t-il eu raison de dire que le bon sens est la chose du monde la mieux partagée ?

  public, en français. Le « bon sens » est synonyme de « raison », cela veut dire que « la raison est naturellement égale en tout homme », que chacun possède « la puissance de bien juger et de distinguer le vrai d'avec le faux ». Car cela signifie, après tout, que si ma mémoire ou mon imagination sont moins étendues que celles de Descartes ou d' Einstein , ils n'ont pas plus de raison que moi ! Cependant, un lecteur scrupuleux du « Discours » est assez vite désarçonné par la justifica...

• Faut-il lorsqu'on se veut scientifique décider de ne plus croire ?

  commencer par douter de tout, prétendant ainsi rejeter tout ce qu'il tenait pour vrai en dehors de la sphère de laphilosophie avant un examen préalable. Comme l'écrit Descartes : « Comme nous avons été enfants avant que d'être hommes et que nous avons jugé tantôt bien et tantôt mal deschoses qui se sont présentées à nos sens lorsque nous n'avions pas encore l'usage entier de notre raison, plusieursjugements ainsi précipités nous empêchent de parvenir à la connaissance de la vérité, et nous prévi...

• Avons-nous raison de craindre le progrès technique ?

  Dans la sixième partie du « Discours de la méthode » (1637), Descartes met au jour un projet dont nous sommes les héritiers. Il s'agit de promouvoir une nouvelle conception de la science, de la technique et de leursrapports, apte à nous rendre « comme maître et possesseurs de la nature ». Descartes n'inaugure pas seulement l'ère du mécanisme, mais aussi celle du machinisme, de la domination technicienne du monde. Si Descartes marque une étape essentielle dans l'histoire de la phi...

• Historique de chimique, adjectif Étymologie De chimie et -ique ; du latin médiéval chimia, 'transformation des métaux'.

  XVIII e Mercier , Tableau de Paris , vol. 2 Un assortiment complet d’acides, d’alcalis, de vinaigres, de chaux, et autres objets nécessaires pour la composition d’un coffre chimique . — Jean François de Galaup, comte de La Pérouse , Voyage de La Pérouse autour du monde , rédigé par M. L.-A. Millet-Mureau XIX e La substance osseuse est en effet semblable à celle des os ordinaires, par sa composition chymique . — Georges Cuvier , Leçons d’anatomie comparée Si d’autres actions physi...

• RÉFLEXION ET CONNAISSANCE POSITIVE

  discute pour savoir quel est l'élément de base qui compose le monde : eau, terre, air, feu. Socrate déclarera,s'opposant à ses prédécesseurs, les cpixnxoi, que toutes les questions concernant la nature ne sont pas de lacompétence des philosophes. C'est pourquoi Cicéron affirme : « Socrate a fait descendre la philosophie du ciel sur laterre. » Pythagore n'était pas seulement mathématicien; les pythagoriciens, célèbres par leurs inventions, avaient la volontétrès nette de s'emparer du pou...

• Auteurs: COMTE

  La loi des trois États La loi des trois états résume les trois stades d'explication des phénomènes par lesquels sont passés le savoir et les sociétés; elle s'applique à chaque science particulière autant qu'à la pensée en général : • à l'état théologique , les phénomènes de la nature sont considérés comme les produits de volontés divines personnelles , analogues à la nôtre, qui sont les causes absolues des choses : il y a un dieu de la fo...

• resume des quatre premier chapitre des Modeles de la decouverte

• Principe de base de la philosophie

• Qu'est-ce qui importe, apprendre à philosopher (Kant) ou apprendre la philosophie (Hegel) ?

  Introduction Ce qui est demandé à un apprenti philosophe dans un premier temps, ce n'est pas ce qu'il pense. Il doit faireabstraction de ses opinions pour se mettre au service de la pensée des autres. Celui qui s'apprêtait à apprendre àphilosopher se voit contraint à apprendre la philosophie. Faut-il en conclure cependant que penser par soi-mêmen'a pas d'intérêt ? Qu'est-ce qui importe, apprendre à philosopher ou apprendre la philosophie ? Il semble qu'apprendre à philosopher, ce n'es...

• PEUT-ON LÉGITIMER UNE CROYANCE?

  2. d'effets qui produisent chaque situation particulière nous échappent, il nous faut donc croire pour nous orienter versun but futur. Si par exemple je dois attendre d'être sûre qu'il n'y a aucun risque pour traverser la rue, je netraverserai jamais, il y a toujours des risques. La croyance est donc légitime dans le domaine pratique, sans ellenous ne pourrions pas agir. Principe d'efficacité. 3. La croyance est légitime dans la vie pratique en tant qu'elle est efficace. Plus une croya...

• Définition & usage: ARMÉNIEN, -IENNE, adjectif et substantif.

  ? 3. De m?me l'arm?nien moderne semble avoir beaucoup plus de syntaxe et de construction synth?tique que l'arm?nien antique, qui pousse tr?s loin la dissection de la pens?e. ERNEST RENAN, L'Avenir de la science, 1890, page 513. C.? Locution adverbiale. ? l'arm?nienne. ? la mode arm?nienne, habill? comme l'?taient les Arm?niens, locution employ?e surtout ? propos de J.-J. Rousseau qui porta un costume arm?nien, pendant un certain temps?: ? 4.... et les gens accourent de tous les coins et rec...

• LA CONNAISSANCE DU VIVANT

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)LA CONNAISSANCE DU VIVANT La biologie sous ses diverses formes -anatomie, physiologie, embryologie, biochimie ou ethologie -est, fondamentalement, l'étude des êtres vivants et des phénomènes dont ils sont le siège. Elle porte donc aussi bien sur végétaux (biologie végétale), sur les animaux (biologie animale) que sur les hommes. Elle n'est donc pas, spécifiquement, une science humaine même si, comme toutes les autres science...

• Descartes Médiation 5

  00:10:48 · Thèse   :   J’ai  l’id ée   de  choses  vraies  et  immuables  qui  sont   hors  de  moi,   bien   que   cette   id ée   provienne   d’une   libert é  de   les   penser, et qu’elles n’aient plus d’existence en dehors de moi (§5). Exemple   : Le  triangle . M ême imagin é par l’esprit, sa figure est  immuable  et  é ternelle  (§5) car il est d étermin ée par une essence hors de   moi. Il poss ède des propri étés d émontrables dont je ne suis pas la cause   :   ­ La somme de ses angle...

• Définit-on bien l'homme en disant qu'il est un être qui s'invente des Dieux ?

  monde-là dont la religion est l'arôme spirituel ». Ainsi, à travers la critique de la religion, la critique doit atteindre la situation réelle de l'homme. « L'abolition de la religion en tant que bonheur illusoire du peuple est l'exigence que formule son bonheur réel.Exiger qu'il renonce aux illusions sur sa situation, c'est exiger qu'il renonce à une situation qui a besoin d'illusions. La critique de la religion est donc en germe la critique de cette vallée de larmes dont la religion est l'aur...

• LA METAPHYSIQUE

  La métaphy sique res te la diM ·u ss io n des probli•mf>~ ulti m es que posen t la Vic el la ~lorl , l' f:t re cl le N éant, la m ati ère et l'espr it, l' exi ste n ce du monde et celle d es hommes. Elle corre s pond à une exigen ce fondamentale de l'inle lligen ce huma ine, cell e de savo ir le dernier mol de tout, la signifi m c métapl1y siqu e de l'origine du mond e ct du sens de la Créa tion (e nsemble du mond e créé ) ainsi qu'au prob...

• HISTOIRE

• LA FORMATION DES CONCEPTS SCIENTIFIQUES (cours de philosophie)

• Foucault, Contre l'histoire globale

• Le beau est-il toujours surprenant ?

  la première définition. En effet nous avons vu qu'être sensible à la beauté relève d'une sensibilité purifiée de laconvoitise, de la crainte, du désir, du confort ... bref de tous les intérêts particuliers. Ce plaisir éprouvé n'estdonc pas celui d'un sujet enfermé dans sa particularité et ce dernier peut à juste titre dire: « c'est beau », comme si la beauté était dans l'objet. Il peut légitimement s'attendre à ce que tout autre éprouve la mêmesatisfaction. Ø « sans concept »: «...

• Hegel

• EMMANUEL KANT (1724-1804) : analyses et résumés des oeuvres majeures

  Critique de la raison pratique (1788) Critique de la faculté dejuger (1790) La Religion dans les limites de la simple raison (1793) Projet de paix perpétuelle (1795) Métaphysique des mœurs (1797) (première partie:« Doctrine du droit»; deuxième partie : « Doctrine de la vertu ») Anthropologie du point de vue pragmatique {1798) Traité de pédagogie ou Réflexions sur l'éducation (publié en 1803 par son disciple Rink) ill CONCEPTS...

• Archimède - encyclopédie.

  dite « vis d'Archimède », permettant de faire monter l'eau nécessaire à l'irrigation, la poulie mobile, un miroir incendiaire (qui mit le feu à la flotte ennemie) et des machines balistiques qui servirent à la défense de sa ville natale, Syracuse, assiégée par les Romains. La tradition rapporte que, lors de la prise de la ville en 212 avant J.-C., un soldat romain le surprit en train d'étudier des figures de géométrie tracées dans le sable. Archimède ayant crié au soldat : « N'efface pas mes cer...

• « La philosophie nous permet-elle de mieux vivre ? »

  esprit logique et critique, un ensemble de connaissances des concepts du monde...autant de capacités qui permettrait de la pratiquer sérieusement. Autrement elleserait approchée de façon lointaine et donc inefficace. De plus en sachant que l'auteur de cette citation est à la fois mathématicien et philosophe, c'est-à-dire qu'il estassurément doté d'un raisonnement et d'une réflexion mure, il semble difficile pour quelque personne que ce soit n'ayant pas eu la même formation ou éducationd'essayer...

• synthese personnelle TPE