2565 résultats pour "culture"

• En quoi la connaissance des cultures étrangères est-elle nécessaire à notre épanouissement personnel ?

• La culture générale est-elle un luxe ?

• La culture est-elle une arme ou un bouclier ?

• cours: NATURE / CULTURE (e de e)

• Idéologie et culture

• cours: NATURE / CULTURE (c de e)

• Les serres, les couches et leurs cultures

  Types de serre En fonction de l'emplacement des serres, on en distingue trois types différents: - la serre indépendante ou isolée , qui se révèle la meilleure pour tous les usag es ; - la serre adossée , que l'on construit en se servant d ' un mur de maison; - la serre dite «tr ois-quart », également construite en se servant d'un mur , mais qui diffère quelque peu de la précéden te en ce qui concerne la toiture. Si l' on prend...

• Les questions de culture générale dans les tests d'intelligence

• Vers une mondialisation de la culture?

  2000 km à l'équateur Civilisations ~ Occidentale Latine· américaine ~ Orthodoxe ~ Islamique Africaine Civil _is~tions » «asiatiques ~ Hindoue ! 'Cl ri lL'......ILl "~~~T · ·v.··o 0 8 !~ Ill Bouddhiste .0 ,. . 0 t~ ..... ~ ' ,• •. ,~. ~ ~ ,,4 '",.,>î _____ _ ~;·;:;:; J Chinoise ··~ . --- ~V''~""' . # ---- ' ... ' " . '-------- ·- ...,. ~. -Jopoo"'~ ----------------4- --~ #' ~ D'après S.P . HUNTINGTON : le Choc des civilisations...

• Encyclopédie littéraire: culture / nature

• Jean ONIMUS: la culture et l'expérience de la vie (plan détaillé)

• Existe-T-Il Une Sous-Culture Jeune, Aujourd'hui, En France ?

• Les divers sens du mot culture peuvent-ils être ramenés à l'unité ?

• Etre sans culture, est-ce être humain ?

• Peut-on distinguer nature et culture chez l'homme ?

  à la déposer comme on range un outil dès que nous n'en avons plus besoin: au cours de sa scolarité, un enfantaccumule de telles connaissances ou bien les refuse par ennui; il n'en va pas autrement des adultes : les «connaissances de plus » nous laissent indifférents.Mais la « vérité » nous bouleverse comme une révélation personnelle qui change fondamentalement notre existenceet pour toujours. C'est peu dire qu'elle nous touche : elle nous transfigure, mystiquement, soit dans la joie, s...

• Centre d'art et de culture Georges Pompidou

• Les cultures peuvent-elles être hiérarchisées ?

  APPROCHE DU SUJET L'approche du sujet est facilitée par le texte: il souligne ce qu'a de subjectif l'évaluation globale d'une culture. Le texte propose un critère objectif (l'efficacité techni­ que) dont il s'agit de discuter la valeur. On vous suggère, dans la formulation de la question, qu'il en existe d'autres. A vous de les trouver et d'en apprécier la pertinence. CORRIGÉ SEMI-RÉDIGÉ Éléments d'introduction Pour gagner du temps, utilisez pour...

• LE PASSAGE DE LA NATURE A LA CULTURE ?

  Nous pouvons en particulier suivre la description donnée à deux reprises de la manière dont Victor utilise le mot « lait ». Itard s'attache d'abord à éduquer l'appareil auditif de son patient : en condillacien, il estime que la vie de l'esprit commence par les sensations, et, en clinicien, il a observé que l'acquisition du langage exigeait une oreilleapte à apprécier les articulations des sons de la voix. Il essaie ensuite de lui faire imiter la parole en s'appuyant surla loi de la nécessité...

• La pluralité des cultures est-elle un obstacle à l'unité du genre humain ?

  Sans la culture, l'homme se déshumanise et retombe au statut d'animal.Le fait que l'Homme soit un être culturel (culture qu'il construit grâce au logos) et la multiplicité des cultures nousmène à la question suivante : y a-t-il un Homme ou des Hommes ? Qu'il existe des hommes, voilà une évidencepuisque l'humanité comprend plusieurs individus. Ces individus sont des êtres singuliers et c'est leur culture quipermet d'introduire de la différence entre eux. . C'est donc l'Homme lui-même qui se...

• LA CULTURE OCCIDENTALE

  passions. Voilà qui est vrai». • En cette fin du xx• siècle, si la culture occidentale , avec la décolonisation , a perdu son hégémonie , elle reste beaucoup plus nourrie de son passé qu 'on ne pourrait le croire : la contestation étudiante, née dans les années 60 aux EU, alors englués dans la guerre du Vietnam et qui a culminé en 1968, en s'atta quant au principe d'autorité , ne fait-elle pas écho à ce qu'écr ivait Leibniz dès 1703 quand il...

• Article de presse: L'Union des Quinze, un choc des cultures

• des cultures différentes font elles des humanités différentes?

  pas forcément pris le temps ni de l'écouter ni de chercher à le comprendre. L'autre devient un être inférieur,méprisable. Un des deux, de moi et de l'autre, doit prendre le rôle de maître, d'être dominant puisque supérieur,tandis que l'autre doit prendre le rôle d'esclave, d'être dominé puisque inférieur. Référence - Claude Lévi-Strauss, Race et histoire. Transition - Celui qui est considéré comme l'être inférieur ne l'est que pour l'autre et non pour lui-même. Chacund'entre nous a l...

• Le contact entre les cultures permet-il une plus grande tolérance ?

• La culture n'est-elle qu'une seconde nature ?

• Quel(s) intérêt(s) la science présente-t-elle pour la culture ?

• La diversité des cultures est-elle un obstacle à l'unité du genre humain ?

• Richesse du français et brassage des cultures

  Un tel énoncé exprime un souhait qui s'oppose implicitement à un état de fait -l'ignorance de l'histoire de la langue, la crainte de l'étranger -et à un courant d'opinion selon lequel la langue française serait menacée par l'invasion des langues étrangères et de l'anglais en particulier. Il convient d'approfondir le sens des expressions« richesses du fran­ çais » et « brassages des cultures ». Le commentaire d'un énoncé n'exclut pas sa discussion....

• Est-on prisonnier de sa culture ?

• J. M. G. LE CLÉZIO. L'homme, la vie, la culture. (L'extase matérielle.)

• La conquête de la culture (Malraux)

  62 1 Culture (comme conquête) «Le peuple de la liberté, c'est celui pour lequel la résistance est une tradition séculaire, celui dont l'his­ toire moderne est celle d'une inépuisable Guerre de l'Indépendance -le seul peuple qui célèbre une fête du «Non». Ce Non d'hier fut celui de Missolonghi, celui de Solomos. Chez nous, celui du général de Gaulle, et le nôtre. Le monde n'a pas oublié qu'il avait été d'abord celui d'Antigone et celui de Promét...

• En quels sens le rapport à notre corps relève t-il de la culture ?

  Les modalités dynamiques du corps - gestes, déplacements - sont étroitement dépendantes du contexte culturel.Marcel Mauss, l'un des premiers sociologues à avoir noté comment varient, en fonction de l'éducation reçue, lesmanières dont le corps se meut (dans la marche, l'absorption alimentaire, les relations sexuelles, etc.), a montré,comme d'autres ethnologues après lui, combien ces postures sont loin d'être « naturelles » : ainsi, la position assiseest pratiquement inconnue dans de nombreuses so...

• Arendt - La Crise de la culture

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)CRISE DE LA CULTURE (LA), Between Past and Future, 1954. HANNAH ARENDT, 1906-1975. Recueil d'articles parus dans différentes , . . revues amencatnes. Spécialiste de philosophie politique, Arendt commente dans ce texte les données de notre époque en crise. En effet, d'un côté on assiste à une usure de la tradition, mais, de l'autre, l'avenir apparaît comme inconce­ vable, flou, sans réalité, sans projet. Ainsi l'homme...

• La culture est-elle LA NÉGATION DE LA NATURE ?

  des besoins élémentaires, de fixer des règles pour leur satisfaction. La présence des interdits alimentaires dans la religion en est une expres­ sion possible. Par l'interdit, il s'agit de construire un ordre autonome Ill par rapport aux besoins organiques qui se présentent plus ou moins D:: spontanément. ::> • Cette mise à distance est au fondement de l'artifice. Nietzsche ~ ::> u et .J nomme l'art une« anti-nature ». li prend l'e...

• Dubuffet: Asphyxiante culture (résumé et analyse)

• La poupée Barbie et la culture américaine

  qui entraine des changements dans les modeles culturels initiaux. L'idée d'uniformisation culturelle n'est théoriquement pas possible sachant que la culture américaineai des idéologies bien trop éloignés et contraires à certaines cultures/religions telle que musulmane par exemple.En effet, deux poupées sont vendus chaque seconde dans le monde actuel ce qui montre que le commerce de cette poupée blonde connaît un réel succès planétaire.Succès qui véhicule donc la culture américaine en entrant en...

• Préserver Entre Les Générations Une Culture Commune Vous Semble T Il Important ?

• La maîtrise du feu relève-t-elle de la culture ?

  Il est possible d'aller encore plus loin en reprenant la conception hégélienne de la culture pour montrer à quel point la maîtrise du feu en faitcomplètement partie. Pour Hegel, l'homme imprime sa marque au monde parson activité, sans se satisfaire de l'immédiatement donné. Ainsi, la culture estpour lui un processus historique au cours duquel l'homme apprend à connaîtreet à dominer la réalité, ce qui semble s'être passé dans le cas ducheminement qui a mené à la maîtrise du feu. Ce mou...

• Test culture générale

• l'homme et sa culture

• Comment la culture reflète elle l'esprit de la Belle Epoque ?

  Hugo, dans son art serra en quelque sorte le patriarche. A sa suite, l’art sous toutes ses formes connait une véritable explosion. La démocratie permet à la France de s ’ouvrir de plus en plus. La lutte pour le respect des libertés d’expression, des droits de l’homme fait de Paris le nouveau foyer d’une vague d’immigration artistique . Paris devient la capitale de l’art, et ce notamment grâce à ses avant -gardistes. L’avant -gardisme est littéralement parlant, un terme militaire...

• Chaco Culture National Historical Park.

• La culture n'a-t-elle qu'une utilité ?

• PEUT-ON ECHAPPER A LA CULTURE ?

• Peut-on devenir soi sans culture ?

• Peut-on se dispenser de culture ?

• Peut-il y avoir une culture de masse ?

• Comment la culture est-elle transmise ?

• La culture peut-elle maîtriser l'agressivité de l'homme ?

• Les différentes formes de la culture humaine

• Merleau-Ponty, Phénoménologie de la Perception: le corps, la nature et la culture

  êtres. Merleau-Ponty s'oppose ici à la théorie de Rousseau. En effet, ce dernier affirmait, dans son Discours surl'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes, que “L'Homme naît bon, la société le corrompt”.Reprenons la métaphore artistique de Merleau-Ponty. Après avoir gratté une première couche de comportementsconventionnels, on verrait apparaître la couleur originelle de la nature. Tel n'est pas l'avis de Merleau-Ponty, pourlequel un Homme ne peut pas vivre indépendammen...